頂泰山巖劉家正所繪製四大天王之順藝術與人文
「頂泰山巖劉家正所繪製四大天王之順藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object264752 ， 欄位Id的內容是264752 ， 欄位Title的內容是頂泰山巖劉家正所繪製四大天王之順 ， 欄位Description的內容是
四大天王之順為「廣目」天王，意為能以淨天眼隨時觀察世界，護持人民。住須彌山水晶埵，身為紅色，穿甲冑，形象為手纏龍或是蛇，另一手上拿著寶珠。漢地認為祂手持的龍代表『風調雨順』中的『順』。
2014年，劉家正受頂泰山巖的董事長林志峰邀請，修復、彩繪位於新北市有近百年歷史的頂泰山巖，全廟的彩繪皆由劉家正執筆。
實際走訪，會發現正殿與前殿的四幅壁畫：〈顯應祖師預言靈驗〉、〈顯應祖師施藥濟世〉、〈觀音菩薩渡化眾生〉、〈聖母得道升天〉，皆是由黑白的水墨畫表現。由於廟宇的樑與斗拱等處都已經有豐富的色彩，在壁畫的設計，就選擇以淡雅的水墨畫呈現，兩側以山水雲霧作為襯托。如此一來，不僅能將彩繪的部分加以凸顯，在視覺的呈現上，也避免了色彩太複雜而產生的干擾、壓迫感，整體空間因此顯得更寬敞悠遠。
除了視覺效果的考量，在作畫題材的選擇上，劉家正亦有精心的安排，同時碩士專研於宗教領域的妻子劉蔡春美也從旁提供專業協助。由於正殿的主祀神為顯應祖師，左旁祀神為觀世音菩薩，右旁祀神為天上聖母，在壁畫、樑枋、斗拱等空間內，皆以呈現其對應事蹟為主。除了神明事蹟，亦有演繹故事、吉祥喜慶等題材，使寺廟中洋溢著常民生活中社會教化的功能——岳飛的「精忠武穆」象徵著「忠」、木蘭的「代父從軍」象徵著「孝」，在忠孝節義的通樑背面，則是以「四不足」作為題材：「漢武為帝欲作仙」、「石崇鉅富嘆無錢」、「嫦娥照鏡嫌貌醜」、「彭祖焚香祝壽年」。
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頂泰山巖劉家正所繪製四大天王之順
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四大天王之順為「廣目」天王，意為能以淨天眼隨時觀察世界，護持人民。住須彌山水晶埵，身為紅色，穿甲冑，形象為手纏龍或是蛇，另一手上拿著寶珠。漢地認為祂手持的龍代表『風調雨順』中的『順』。 2014年，劉家正受頂泰山巖的董事長林志峰邀請，修復、彩繪位於新北市有近百年歷史的頂泰山巖，全廟的彩繪皆由劉家正執筆。 實際走訪，會發現正殿與前殿的四幅壁畫：〈顯應祖師預言靈驗〉、〈顯應祖師施藥濟世〉、〈觀音菩薩渡化眾生〉、〈聖母得道升天〉，皆是由黑白的水墨畫表現。由於廟宇的樑與斗拱等處都已經有豐富的色彩，在壁畫的設計，就選擇以淡雅的水墨畫呈現，兩側以山水雲霧作為襯托。如此一來，不僅能將彩繪的部分加以凸顯，在視覺的呈現上，也避免了色彩太複雜而產生的干擾、壓迫感，整體空間因此顯得更寬敞悠遠。 除了視覺效果的考量，在作畫題材的選擇上，劉家正亦有精心的安排，同時碩士專研於宗教領域的妻子劉蔡春美也從旁提供專業協助。由於正殿的主祀神為顯應祖師，左旁祀神為觀世音菩薩，右旁祀神為天上聖母，在壁畫、樑枋、斗拱等空間內，皆以呈現其對應事蹟為主。除了神明事蹟，亦有演繹故事、吉祥喜慶等題材，使寺廟中洋溢著常民生活中社會教化的功能——岳飛的「精忠武穆」象徵著「忠」、木蘭的「代父從軍」象徵著「孝」，在忠孝節義的通樑背面，則是以「四不足」作為題材：「漢武為帝欲作仙」、「石崇鉅富嘆無錢」、「嫦娥照鏡嫌貌醜」、「彭祖焚香祝壽年」。
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藝術與人文
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Culture_Object301069
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Title：
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Description：
住在日本愛知縣的櫻井壽人，有位在台灣長大的親戚，常和他討論台灣的種種，因此她對台灣並不陌生，在花蓮國際石雕藝術季的因緣下促成花蓮行。圓石－光之石與風是櫻井壽人系列作品的第三號作品，圓石系列皆以一塊長方
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Culture_Organization238201
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旋轉藝術與人文
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Title：
林振聲藏書-油車粿
Description：
油車粿的作者為王國樑，四海創刊號中的一篇文章，內容從不知道油車粿為何物開始談起，進而提到作法，觸感以及口感。作者在第二段帶入了當時台灣社會市井小民生活的情況，雖然只是片面性的描寫，但在他眼中所見到
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Description：
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Title：
台灣碗盤博物館大紅魚腰子盤
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史前富世遺址藝術與人文
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銅鑼茶廠-大炒鍋藝術與人文
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Description：
在銅鑼茶廠內可以見到許多早期的製茶器具，部分作為展示品，或成為裝置藝術被再次運用於場景佈置。照片中的大炒鍋是早期還未有精密的機械設備，茶農用來炒菁的炒鍋，早年製茶多依賴人力，炒鍋加上人力的攪拌成為
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301184
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在加禮宛農場的牛車藝術與人文
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Title：
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Title：
渡海遇颱，天曉覓澎湖不得，回西北帆，屢瀕於危 重修臺灣府志卷二十四 台灣文獻史料叢刊
Description：
羲和鞭日日已西，金門理檝烏鵲栖；滿張雲帆夜濟海，天吳鎮靜無纖翳。東方蟾蜍照顏色，高低萬頃黃琉璃。飛廉倏來海若怒，頺飈鼓銳喧鯨鯢；南箕簸揚北斗亂，馬銜罔象隨蛟犀。暴駭鏗訇兩耳裂，金甲格鬭交鼓鼙。倒懸
譚雅．普明格藝術與人文
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283540
Title：
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譚雅．普明格，創作目的為以物外型體傳達非物質本質之事物，創作能讓宇宙萬物本質具型為有形物之創作。她的作品常被冠之與性感，女性主義及母性內容等語彙相對稱的形容詞。 譚雅擅長以敏感方式傳達特別的關係，如
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Title：
三山國王ㄧ振安宮與得安宮
Description：
2016年社區日曆計包含:五結鄉大眾、五結；冬山鄉武淵、東城、梅花、順安；三星鄉人和；蘇澳鎮蘇西、長安；宜蘭市泰山；大同鄉復興以及壯圍鄉美福等十二個社區，本月份是屬於梅花社區的日曆。本篇07月07
昇記號藝術與人文
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285859
Title：
昇記號
Description：
〈昇記號〉是廖秀玲想要描述「客家村莊的刻苦耐勞勤儉，甚或流浪遷徙的宿命，或許族群裡有著一股與人不同的音符，就稱他為昇記號的高音吧！」如此慷慨激昂的情緒得名。〈昇記號〉因1999花蓮縣石雕景觀大道設置計
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Title：
櫟社為林獻堂、黃炎盛餞行
Description：
1913年，林獻堂（前左3）、黃炎盛（後左4）將遊大陸，三月十九日櫟社社員在詹厝園林痴仙的無悶草堂為兩人餞行，與會者有：（前排左起）1.鄭汝南、4.賴紹堯、5.傅錫祺、6.林痴仙、7.陳懷澄，（後
時光命題藝術與人文
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Title：
時光命題
Description：
1997年《時光命題》出版，此書為楊牧原刊詩集之第十一本，收一九九二年至九六年間所作新詩三十餘首，淬勵其長期發展突破之風格與題裁，並提出新意圖，試探新策略，展現新命題；另輯存前此所規劃詩劇未完殘稿若干
兩地相思藝術與人文
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301265
Title：
兩地相思
Description：
《兩地相思》是王禎和於一九八四年至一九八五年創作的作品，也是一部未完成的遺作。依照遺留下來的大綱，全書一共是十二張，而遺稿停筆於剛完成的第八章，寫作的過程中又有些增修刪減，劇情與腳色的鋪張都比原先更縝
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Title：
民國76年彰化梨春園祝宜蘭羅東「福蘭社」創立126週年匾額
Description：
此照片由陳柔樺提供，攝於民國107年（2018） 9月15日，於宜蘭「羅東福蘭社」社館內拍攝（宜蘭縣羅東鎮中山西街115之1號），該日為彰化梨春園至福蘭社拜館交流活動。照片中的匾額懸掛於福蘭社社館
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Title：
政戰學校影劇系15期同學的畢業演出《羅密歐與茱麗葉》
Description：
圖為1969年政戰學校影劇系15期同學的畢業演出《羅密歐與茱麗葉》黑白劇照。
1969年，由系主任王慰誠指導、趙琦彬老師導演，大四同學帶領全系學弟妹，於國立藝術教育館公演，之後並獲邀在華視錄影演
把眼睛借給你藝術與人文
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Title：
把眼睛借給你
Description：
蘇銹英的散文集《把眼睛借給你》，是一本很貼近日常生活的樸實作品。蘇銹英以第一人稱的方式，寫出生活日常、溫馨或有趣的短篇文章，不假雕飾的口吻，彷彿是鄰家的朋友侃侃而談一般。 《把眼睛借給你》這本散文
點石成金藝術與人文
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Title：
點石成金
Description：
作品〈點石成金〉以一塊長方形黑色花崗石，保持粗糙斧鑿的痕跡，表面的肌理紋路粗獷具有原始力的狂野美感，保留石材原味，並在其上鑲嵌不銹鋼，頂立於底下，使其長柱體微微傾斜，構成動態的視覺，金色月形些許妝點石
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Title：
歡樂九寶響叮噹
Description：
2014年「拍！歌劇院之美」攝影比賽原攝原味類入選作品。 臺中國家歌劇院由普立茲克（PRITZKER）獎得主伊東豊雄建築師所設計，定位為國家級水準及國際性規模之表演場館，國際媒體報導更將其列為「即
大和屋廣告藝術與人文
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Title：
大和屋廣告
Description：
這張照片中的大和屋表具店，當時位在黑金通（也就是現今花蓮市中山路東段）。從日治時代一直到1980年（民國69年）北迴鐵路通車之前，這裡一直是花蓮市最熱鬧的地方。成立於1925年（大正14年）的大和
花蓮港中學暑假行事曆藝術與人文
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Title：
花蓮港中學暑假行事曆
Description：
本篇為東臺灣新報1941年（昭和16年）7月14日地方版新聞報導，文中提及花蓮港中學校（今國立花蓮高級中學）的暑假行事曆，內容分為暑期常態性活動及特定日期的活動，常態性活動為每日下午2點至4點的游
樹之舞 (十三)藝術與人文
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Title：
樹之舞 (十三)
Description：
蔡水景（1956-2016），雲林北港人，新竹師專及臺師大美術學系畢業，擁有紮實的西畫基礎訓練。臺師大就讀期間，受香港鄭明介紹「當代大陸水墨畫家」啟發，轉向探索水墨表現的可能。1990年代加入耕心
大島小島藝術與人文
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Title：
大島小島
Description：
作家廖鴻基，1957年出生於花蓮市，花蓮高中畢業，三十五歲成為職業討海人。成立尋鯨小組於花蓮海域從事鯨豚生態觀察，也是黑朝海洋文教基金會的發起人，致力於臺灣海洋環境、生態及文化工作。《大島小島》為廖鴻
緒方良信藝術與人文
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Title：
緒方良信
Description：
日本籍的緒方良信說：「石雕就像是水滴石穿，水一直滴、石頭就會形成石穴，自然很重要，不管態度與技法，唯有自然呈現，才能表達創作真正的意涵。」他曾在1995年來參加過花蓮國際石雕藝術季的戶外創作營，他雖然
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Title：
中部地區近代膠彩藝術作品 - 賴添雲 - 失落的文明、春色浥山櫻、鑄歷史
Description：
這三張作品為賴添雲所創作的膠彩畫。 第一張作品名為「失落的文明」(膠彩麻布、膠、石英，72.5 cm x 91 cm，2017)，借吳哥窟的智慧文明遺產，敘述人類對過去未知的探索，由火星 NASA
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