慈生宮男科第九十六方民俗與宗教
「慈生宮男科第九十六方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486813 ， 欄位Id的內容是486813 ， 欄位Title的內容是慈生宮男科第九十六方 ， 欄位Description的內容是
去年陳倉米。一合將來炒。
黃酒和服之。妙法奇而巧。
陳倉米就是存放多年的梗米因為存放時間久，變得不這麼滋補，但剛好適合大病、大吐、大瀉後的身體虛弱的人來補養身體。本藥籤指出炒一個量米杯的米，炒至米粒金黃，有點膨膨的，炒好後加入熱的黃酒，有點像現在的玄米茶，趁熱喝，可以補養脾胃之氣，是居家保健良方。
本首「男科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=486813&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/E83FA084-EE9D-4A8B-9499-927A10AE740B ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T13:55:38 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
慈生宮男科第九十六方
Description
去年陳倉米。一合將來炒。 黃酒和服之。妙法奇而巧。 陳倉米就是存放多年的梗米因為存放時間久，變得不這麼滋補，但剛好適合大病、大吐、大瀉後的身體虛弱的人來補養身體。本藥籤指出炒一個量米杯的米，炒至米粒金黃，有點膨膨的，炒好後加入熱的黃酒，有點像現在的玄米茶，趁熱喝，可以補養脾胃之氣，是居家保健良方。 本首「男科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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2021-01-27T13:55:38
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民俗與宗教
「慈生宮男科第九十六方民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
蘭大弼在彰化教會禮拜堂內講道
Description：
彰化教會是由英國宣教師甘為霖牧師（Rev. William Campbell）創立於1886年，1896年底梅鑑霧牧師與蘭大衛醫生聯袂從台南北上彰化拓展福音事工，蘭大衛租屋設立醫館，梅鑑霧牧師配合
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Culture_Invisible282254
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Title：
員山新城埔大眾廟2019年中元普度－難產婦女麻油雞桌
Description：
在醫療尚不發達的年代，婦女經常在生產時處於生死關頭，或有因為難產而亡者。在農曆七月普度時，施行廟普的廟方也會特別為這些因難產而過世的婦女準備麻油雞桌，讓其能夠像順利生下孩子成為母親之初，食用麻油雞
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第伍拾叄首
Description：
麥冬一錢、香附二錢、淡竹一錢、枳壳一錢、茯苓一錢、灯心一把、薄荷一錢、烏糖一兩。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第53首藥籤。麥冬，補陰藥物，滋補肺胃。香附，理氣藥物。淡竹（淡竹葉），既可以
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Title：
大庄西拉雅族夜祭
Description：
一、保存團體：花蓮縣富里鄉大庄公廨協會。二、聯絡地址：花蓮縣富里鄉東里村后庄路46-7號。三、聯絡電話：03-8861863。四、起源：1.大庄部落的平埔族居民以大武隴（原自為「土龍」併字，因系統無法
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第十五號
Description：
實熱昏沉小便難，胎搖氣急臥不安。心蕉腹痛危微症，若再傷風恐云班。
條岑一錢、青黛七分、生地二錢、杏仁錢半、石羔錢半、葱白三、黑支子一錢、蜜升麻三分、淡豆豉十粒、棗三。水碗二煎六分、提防變症、服二
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Title：
王旭輝王船匠師工作照5
Description：
圖片中的王老師正在刨木，可從圖片中木屑紛飛的樣子，感受其工作環境之艱苦。王老師的造船手藝師承自其父親王宗田，自14歲起便學習造王船，所造之王船工藝精湛，不僅有細緻的鑿花、彩繪，也非常講求實用，能下海駕
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Title：
高雄道德院大人科第四六號
Description：
中白一錢、色壳一錢、甘草三分。水六分煎三分。
人中白是人的尿壺中，尿液沈澱後再處理得到的白色結晶，有清熱泄火的功效。英色壳（罌粟殼），止痛藥物，可以用於久咳不止或久瀉不止。甘草，調和諸藥兼顧脾胃
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第七五號
Description：
小八味四錢、白菊一錢。煎作茶服。
小八味就是知柏地黃丸。組成：熟地、山茱萸、山藥、牡丹皮、茯苓、澤瀉、知母、黃柏，即為六味地黃丸加知母、黃柏。方中六味地黃丸三補三瀉，以補為主，配上知母、黃柏加強
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Title：
做出幼儀式─擇日單
Description：
做出幼是馬祖地區青年結婚前會進行的成年禮，象徵青年已脫離童稚階段，預備承接新的責任，並感謝神明臨水夫人的庇佑，是馬祖在地居民成長過程中一個傳統且重要的儀式。
預準備舉辦做出幼儀式的主人家，在舉行
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Title：
蘭大衛紀念教會初創時期戶外學齡前兒童聖經故事時間
Description：
此照片為蘭大衛紀念教會正式開幕後，由高中大哥哥在戶外為學齡前兒童講解聖經故事的記錄。
蘭大衛紀念教會在倉庫整理後的教堂內聚會，但空間極為有限，為了舉行不同年齡層的聚會，常在旁邊的姑娘樓一樓陽台或
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第十七號
Description：
柴胡二分、川蓮四分、半下四分、桔梗四分、甘草五分、黃琴三分、夏枯一錢、胆草一錢、浙貝錢半、灯心十條。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。柴胡，一般感冒可以使用，另可以退熱，尤其適合一般感冒有發
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Title：
高雄道德院眼科第四十四號
Description：
川芥一錢、當歸一錢、兔糸一錢、故紙一錢、伏盆一錢、甘杞一錢、車前八分、甘菊八分、舊元三錢。水碗二煎六分。
當歸、舊元（熟地）滋陰補血。兔糸（菟絲子）、甘杞（枸杞）、伏盆（覆盆子）滋補肝腎。故紙（
廣澤尊王民俗與宗教
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Title：
廣澤尊王
Description：
本張照片是2020年由陳水木在苗栗縣通霄所拍攝，為廣澤尊王神像，目前陳水木先生所收藏。
廣澤尊王神像，原為道卡斯新港西社解大賓家族後人所有。廣澤尊王又稱為囝仔仙，此尊神尊原在解大賓祖堂供奉，後請
玉里社民俗與宗教
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Title：
玉里社
Description：
此圖為日治時期的玉里社，可以清楚看見當時的參拜道與鳥居。玉里社，又可稱為玉里神社，創建於1928年（昭和3年）。玉里社建於清朝吳光亮所開闢之八通關古道的東端出口附近，神社建立後，日本人將原先已在玉
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Title：
白沙境元宵議案程序條例細則
Description：
此圖片為連江縣北竿鄉白沙村耆老劉禮泉先生，於2020年元宵擺暝期間誦讀請神譜畫面。
近年馬祖擺暝形式與早年已有相當程度的差異，但要對過去的規則有所瞭解，則可從「白沙境元宵議案程序條例細則」作一認
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Title：
六房天上聖母男科第七十三首
Description：
腎染虛勞腰痛之。失急補勿延遲寒。劑誤服成遺濁速。即回頭慎布施。
准山一錢半、舊地一錢半、兔絲一錢半、石斛一錢半、六汗一錢半、石棗肉一錢半、磁石一錢半、牛七一錢、北仲一錢、沈香八分、肉桂五分、木香
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Title：
高雄道德院眼科第三十七號
Description：
支子七分、白菊七分、當歸尾八分、甘草五分、黃柏七分、黃芩七分、双白一錢、毛黃一錢。水碗煎五分。
支子（梔子）、黃芩、黃柏可以用來清熱解毒、瀉火燥濕。白菊可解散風熱，平肝明目，是眼科要藥。加上双白
南寮村楊氏家廟民俗與宗教
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Title：
南寮村楊氏家廟
Description：
南寮村楊氏家廟，位在澎湖縣湖西鄉南寮村189號，始建於民國66年(1977年)，正堂奉祀楊氏開澎祖楊棟祖牌。楊姓開基祖為楊棟。南寮楊氏雖有祖廟，但無碑文記述源流，且無族譜。祖牌亦無記載原籍，僅知望出弘
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第二〇號
Description：
茯花、前胡、細辛各五分、半夏二分、荊芥八分、炙草二分、赤苓三分。水六分煎三分。
茯花（旋覆花），可以消除痰飲，利水利尿，調降上逆胃氣來止嘔。前胡，可以化痰止咳，調降肺部氣機。細辛，一般感冒常用藥
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第二首
Description：
白朮、土茯、淮山各壹錢、甘菊四分。水一碗二煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第2首藥籤。白朮，補氣藥物，治氣虛病人，另外可以保護脾胃功能。土茯苓，清熱解毒藥物，兼可以利尿，長於治療瘡
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Title：
馬祖傳統表演藝術：鐵板村鼓板樂
Description：
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間
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Title：
六房天上聖母婦科第一百首
Description：
健脾進良以扶虛。養血調經疾病除。補土生金茲腎水。扶元種子兩相宜。
白朮二錢、炙茋二錢、准山二錢、茯神一錢、吧參一錢、遠志一錢、棗仁一錢、當歸一錢、木香一錢、茺蓉一錢。水一碗半煎7分、渣一碗二煎6
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Title：
壯圍仁愛新村漁師大神之神位
Description：
壯圍仁愛新村漁師廟內中央神龕除漁師大神神像外，在鎮殿漁師大神神像虎邊，可以見到有4支以鯊魚骨頭所製成的鯊魚劍。鯊魚劍一般與七星劍、銅棍、月斧與刺球一同，是乩童在宗教活動中起乩時所持用的法器。透過這
慈生宮外科第九十二方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第九十二方
Description：
自命本非凡。今何卻受難。
命不由人強。回頭向善還。
銀花、草節、赤芍、木通、蒲黃各二錢、茅根三錢。水煎服。
這則藥籤其實是勸勉求籤者，凡事不要太過好強、偏執，因為人力若與天意相比，是比不過的
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Title：
樂飽暖而苦飢寒，厭勞役而安逸豫 裨海紀遊 台灣文獻史料叢刊
Description：
乃以其異類且歧視之；見其無衣，曰：『是不知寒』；見其雨行露宿，曰：『彼不致疾』；見其負重馳遠，曰：『若本耐勞』。噫！若亦人也！其肢體皮骨，何莫非人？而云若是乎？馬不宿馳，牛無偏駕，否且致疾；牛馬且
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鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造—火炮孔
Description：
圖片為澎湖縣馬公市鎖港里北極殿於民國107年7月4日經過開斧儀式後，由王旭輝師傅開始建造的王船，所陸續完成的王船船體上的物件，稱為火炮孔，是作為王爺「代天巡狩」的王船，其船上必備火砲及火炮孔，象徵
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第五九號
Description：
四神粉五分、松花粉一錢、柿菓一塊破開入藥粉。朕一枝香久•服二－三次愈。
四神粉（四神湯磨成粉），四神湯組成為，茯苓，山藥，蓮子，芡實，可以促進脾胃功能，加速水濕代謝。松花（指松樹的花粉），可以袪
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Title：
鎖港里許氏宗祠－宗親認捐丁口芳名錄
Description：
澎湖馬公市鎖港里許姓家廟位於鎖港里20鄰鎖管港1497號，許姓佔鎖港里人口不超過10%。鎖港舊名為鎖管港社，據蔡光庭老師調查許姓始祖為許晚（世貴），係珠浦（大前廳）13世，於明崇禎2年（1629）
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第一一〇號
Description：
六一散一錢、升麻二錢半、葛根二錢。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。六一散，組成藥物為滑石，甘草，比例六比一，故稱為六一散，主要用來清熱兼利尿。升麻，可以升提下陷的氣，疝氣或有下墜感時用。葛
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Title：
豐山○宅
Description：
本戶家庭為閩南族群，分別從宜蘭雨臺中來到豐田。過去曾經加入過玉石產業。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查，當時訪查著重於村落的家戶文化普查；於 2019 年重新更新整理，重新檢
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