羅東開明宮民俗與宗教
「羅東開明宮民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place514054 ， 欄位Id的內容是514054 ， 欄位Title的內容是羅東開明宮 ， 欄位Description的內容是
羅東鎮開明宮主祀國聖公（開台聖王）。早年羅東主要貿易進出口，都是仰賴南門港運送；南門川往東匯入冬山河，接到下游加禮宛港出海。船仔頭於今羅東國小旁清潭路上，因商業熱絡，開始出現集散貨物的市集，也就逐漸發展出聚落。居民落地生根後，原鄉信仰也就順著海運船隻來到台灣。早年以神明會擲爐主的方式輪流祀奉於民宅中。耆老表示早年聖誕時，會於船仔頭對面的岸邊，擺案設壇祭拜神尊，而附近北管軒社皆會輪流前來祝壽，好不熱鬧。後來經濟起飛，地方仕紳感念神明庇佑，碰巧義芳木材工廠有意出售對面的西式三連棟，信眾便集資買下中間那棟，即為現在的開明宮所在。開明宮也是溪南北管西皮派的重要據點，每年農曆六月十一為戲劇之神－田都元帥的誕辰，宮內都會掛出北管軒社集生堂與集意堂的先賢簾，其上名單數量可觀，可見當時子弟戲之興盛；可惜後繼無人，早已不復存在。
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514054
Title
羅東開明宮
Description
羅東鎮開明宮主祀國聖公（開台聖王）。早年羅東主要貿易進出口，都是仰賴南門港運送；南門川往東匯入冬山河，接到下游加禮宛港出海。船仔頭於今羅東國小旁清潭路上，因商業熱絡，開始出現集散貨物的市集，也就逐漸發展出聚落。居民落地生根後，原鄉信仰也就順著海運船隻來到台灣。早年以神明會擲爐主的方式輪流祀奉於民宅中。耆老表示早年聖誕時，會於船仔頭對面的岸邊，擺案設壇祭拜神尊，而附近北管軒社皆會輪流前來祝壽，好不熱鬧。後來經濟起飛，地方仕紳感念神明庇佑，碰巧義芳木材工廠有意出售對面的西式三連棟，信眾便集資買下中間那棟，即為現在的開明宮所在。開明宮也是溪南北管西皮派的重要據點，每年農曆六月十一為戲劇之神－田都元帥的誕辰，宮內都會掛出北管軒社集生堂與集意堂的先賢簾，其上名單數量可觀，可見當時子弟戲之興盛；可惜後繼無人，早已不復存在。
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2020-10-27T19:56:36
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民俗與宗教
「羅東開明宮民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Place630476
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630476
Title：
彰化基督教醫院舊院區改建台中中會於工地現場參訪禱告
Description：
這照片是1907年啟用的彰化基督教醫院舊院舍於1956年6月拆除改建時，原醫院主建築已經拆除，新大樓正在施工時，台灣基督長老教會的牧者、同工前來參訪、視察並禱告的工作記錄。
彰化基督教醫院自19
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231912
Title：
金板境大王宮重建碑記─南竿金板境大王宮
Description：
本碑文為金板境大王宮重建碑記，現存於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境大王宮內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名、加註標點符號後，全文如下：
金板境大王宮始
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Culture_Object606468
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606468
Title：
內媽祖廟眼科第七八號
Description：
竹心、灯心、冬瓜、綠豆、烏豆、白菊、桑葉各七分。水不拘煎服。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第78首藥籤。竹心（竹葉捲心）有清熱除煩之效，可用於燥熱、煩渴、小便顏色深等熱症，配上灯心（燈心草）以加
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563828
Title：
高雄道德院大人科第三二號
Description：
紫蘇六分、薄荷四分、益母草七分、黑糖一錢、生姜三片。八分煎四。
紫蘇、生姜（生薑），一般感冒常用藥物，紫蘇可以紓解胸悶或腹脹等伴隨症狀，生姜可以溫暖脾胃，止嘔吐，是家庭常用的食材與調味品。薄荷，
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486650
Title：
慈生宮婦科第五十二方
Description：
傷寒傳太陽。宜當即疎解。
勿悞妄請醫。症輕而藥敗。
柴胡三錢、薄荷五分、青蒿二錢、川古二錢、川錢錢半、酒芍二錢、酒草八分、北杏錢半、加生羗一片為引。
這首藥籤是說明，當感冒之時，應當疏散感冒
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304020
Title：
西衛宸威殿牌匾0015（宸極靈威）
Description：
此牌匾為澎湖縣馬公市西衛里宸威殿所有，題詞「宸極靈威」。上款：恭祝 西衛宸威殿 入火安座落成 誌慶題詞：「宸極靈威」下款：高雄宸威殿爐下眾弟子一全敬獻歲次癸未年 陽月 吉旦此「宸極靈威」為癸末年（
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Title：
慈生宮外科第二十一方
Description：
火毒困三焦。神昏病不聊。
清涼散一服。五內自消遙。
朴硝一錢、枝子二錢、滑石二錢、淡竹葉二錢、連喬一錢、黃芩錢半、薄荷錢半。水煎服。
本則藥籤是在處理：三焦火熱與毒邪熾盛，甚至導致神識昏迷的
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Title：
1991年慶祝媽祖娘娘1031年誕辰
Description：
媽祖本名林默娘為馬祖地區重要的信仰神祇，1991年國曆5月6、7日馬祖村在馬港天后宮舉辦系列活動慶祝媽祖娘娘1031誕辰。
據《今日馬祖》80年35期5月號指出，馬祖村民為了此次慶典，提前一周即
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Culture_Object598258
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Title：
內媽祖廟小兒科第一號
Description：
生大黃、黑丑、白丑、洋參、梹榔各五分。煎好，用蜜水泡服。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第1首藥籤。大黃，瀉下藥物，兼可以清熱，透過大便排除體內熱邪。黑丑，白丑，合稱二丑，也就是黑牽牛子跟白牽牛
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566561
Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第二首
Description：
元參壹錢、黃岑壹錢、支子壹錢、乙厘壹錢二、羚羊八分、丹皮壹錢、京芥壹錢、防風壹錢、甘草五分。水一碗四煎七分。
支子（即梔子）、元參（即玄參）、黃岑（黃芩）、丹皮能清熱瀉火，元參兼能補養陰質；羚羊
竹山聖威廉天主堂民俗與宗教
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599327
Title：
竹山聖威廉天主堂
Description：
照片為大正14年（1925）所拍攝的南投縣竹山鎮聖威廉天主堂。圖中可見教堂前方有四位大人兩位小孩坐於教堂入口處，左前方還有兩位戴帽的白衣神職人員立於前，而天主堂的建築物主體成長型對稱狀，教堂外牆下
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第九七首
Description：
綠衣、草薢各一錢、鳳尾草一把、冰糖四錢。水泡三碗煎茶吞服。
綠衣（綠豆殼），可以清暑熱，夏天消暑會喝綠豆湯就是這個應用，還可以利尿，處理身體內過多的水濕。草薢（萆薢），利尿，祛風濕。鳳尾草，清熱
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Culture_Place282261
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Title：
蘇澳岳明新村招寶宮觀世音菩薩神龕
Description：
蘇澳岳明新村招寶宮，原係下大陳之招寶禪寺，主祀觀世音菩薩。1955年大陳撤退時，居民揹負觀世音菩薩神像來台，先供奉在新村大禮堂，1961年新建招寶宮後，將自原鄉攜來之觀世音菩薩神像晉廟供奉，成為在
慈生宮眼科第三十二方民俗與宗教
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Title：
慈生宮眼科第三十二方
Description：
血不養肝。至此昏翳。
撥雲見天。藥有次第。
首烏三錢、泡朮二錢、杞子二錢、白芍二錢、羗活二錢、歸身二錢、大熟地二錢。水煎服。
歸身（當歸身）、大熟地、白芍是知名補血方劑四物湯的組成減去川芎，
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599230
Title：
砂崙腳巡天府小兒科第39首
Description：
川連、豆叩、麻黃各五分、黃芩八分、枝子一錢半、黃栢四分、石羔六分、葱一支。水六分煎三分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第39首藥籤。黃芩，川連（黃連），黃栢（黃柏），合稱為三黃，均為清熱
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第四二首
Description：
真珠、石下、砰砂、珠砂、虎碧、川蓮各二分、甘石六分、梅片壹分、雲南射一分。共為末目內。
真珠（珍珠）清肝明目。石下（石蟹）性味鹹寒，可以清熱利濕，去翳明目。砰砂（硼砂）外用清熱解毒，常用於眼藥水
宜蘭城隍廟寄附碑民俗與宗教
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Culture_Place282391
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Title：
宜蘭城隍廟寄附碑
Description：
宜蘭城隍廟是日治時期宜蘭街最大規模重修的傳統閩南式廟宇，地方上商紳與民眾均踴躍捐獻寄附，均被記錄在三川殿前步口兩側對看牆上，以書寫在當時流行的白色磁磚上再燒製的方式呈現，是由宜蘭著名書法家郭承澤所
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第五六首
Description：
冬瓜二條、冰糖一兩、六味三分。水不拘。煎服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第56首藥籤。冬瓜，清熱兼利尿消腫的藥物。冰糖，可以滋潤肺部，也可以滋潤脾胃。六味，指的是六味地黃丸，為滋補肝腎
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一一六首
Description：
黑藕壹錢、黑芥五分、地骨壹錢、地榆八分、桃仔葉六分。水壹碗煎五分服。
黑藕（藕節），收斂性藥物，可以用來止血。黑芥（黑荊芥），荊芥炒炭，用來止血。地骨（指地骨皮），可以清虛熱，此處用來涼血。地榆
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第四三號
Description：
當歸、羗活、乙厘、金蟬、荊芥、甘草各一錢。共為末。灯心煎湯送下。
當歸補血活血。羗活（羌活）、荊芥祛風散寒。乙厘（刺蒺藜）平肝解鬱、活血祛風、明目。金蟬（蟬蛻）發散風熱，明目退翳。甘草生用可清熱
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第九十一號
Description：
解表除邪，先梯部位。以免啥嗟，其病雖急。此方服之，降氣清邪。
蒼朮一錢、厚朴一錢、白叩八分、水沉八分、甘草八分、台烏一錢、陳皮錢半、壇香一錢、砂仁一錢、伏香一錢。水碗二煎六分、渣碗煎五分、連服二
北竿橋仔境山西靈台公民俗與宗教
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Culture_Invisible157096
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157096
Title：
北竿橋仔境山西靈台公
Description：
1970年前後，大陸文革如火如荼，破四舊、立四新，許多宮廟神殿被毀，山西靈台公神像也被棄置，隨黃河漂流至東海再到橋仔村澳口，被橋仔村討小海的漁民石水銀與陳依三拾獲。神像初時供奉石水銀家，後經請示玄
聖帝廟男科第48首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第48首
Description：
衂血沖焦氣力微，耐煩過度悞甘肥。通經破積療勞症，去穢消瘀是妙機。
當歸一錢、川芎一錢、生熟地各二錢、赤芍錢半、天生朮六分、查肉一錢、烏葯一錢、香附一錢、厚朴一錢、桃仁六分、紅花六分。爐丹一包，化
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Title：
六房天上聖母婦科第九十首
Description：
血枯便燥此方宜。寡慾清心慎記之。潔淨廚房宜孝順。葷酒韮蒜戒須知。
當歸一錢、芍葯一錢、生地一錢、紅花一錢、桃仁一錢、大黃一錢、只壳一錢。水一碗煎5分、渣一碗煎5分。
此方為著名養血調經方劑—桃
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第三十九籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
梧棲朝元宮第九三方民俗與宗教
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606444
Title：
梧棲朝元宮第九三方
Description：
桂枝二錢、白芍二錢、杏仁二錢、生甘草一錢、生姜三片、大棗三個。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第93首藥籤。本方之組成即為《傷寒雜病論》記載的「桂枝湯」之組成，另外加上杏仁。桂枝湯中以桂枝為主增進經絡
馬祖喪葬哭調：望母民俗與宗教
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Culture_Invisible552307
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Title：
馬祖喪葬哭調：望母
Description：
馬祖喪葬儀式融合道教、佛教與地方信仰，地緣福州的閭山派道士舉行大量吸收自佛教經典的科儀，喪家與民眾則準備許多在地意涵的物件輔佐儀式進行，例如食用糍（sì，沾黃豆粉糯米糰）與水煮雞蛋。馬祖的喪葬禮俗
松山進安宮男科第二號民俗與宗教
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Title：
松山進安宮男科第二號
Description：
白芍二錢、刈根一錢、蒼朮一錢、銀花二錢、棗仁二錢、甘草一錢、灯心一子。水一碗煎五分渣仝引黃土水煎（忌五辛）。
此藥籤的藥方，適用於心煩口渴、焦慮失眠。在中醫的解釋中，心煩口渴、焦慮失眠，被認為是
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Title：
頭城城隍廟大神尪－七少爺
Description：
七少爺，為城隍爺家屬。頭城城隍廟七少爺大神尪，頭戴冠帽，身穿戰甲，背上配飾有五方旗。其神將會組織為「七少爺會」。 台灣的大神尪（神將）文化，以宜蘭頭城、新北蘆洲、桃園大溪三地最具代表性，而頭城
慈生宮幼科第九十八方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第九十八方
Description：
紅花破瘀及桃仁。解毒銀花赤芍分。
各用一錢加甘草。熱退膿消別有神。
紅花是活血化瘀藥物。桃仁可以活血化瘀，兼潤腸通便。金銀花，清熱藥物，一般熱性感冒可用。赤芍有涼血活血的功效。甘草，稍微補充營
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