天上聖母畫像民俗與宗教
「天上聖母畫像民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object619446 ， 欄位Id的內容是619446 ， 欄位Title的內容是天上聖母畫像 ， 欄位Description的內容是
本張照片是2020年由陳水木在新港東社猫老尉家族後代劉讚標宅中所拍攝，為新港道卡斯族文物-天上聖母畫像。
此照片為猫老尉家族收藏的天上聖母畫像，左聯為「神以建福母儀為聖」，右聯為「海不揚波后德配天」。
根據提供此畫像的猫老尉後代劉讚標所言，此張天上聖母畫像，原來是放在公廳拜拜用的，後來房子重建後，就拿下來收藏沒有再拜了。
有關媽祖信仰進入新港社的年代，從慈安宮廟誌記載可知，大約始於乾隆時期，福建省湄州商人因渡海途中遭遇風災，上岸避難，借住在西社陳益川的家中。離台時，將隨身攜帶媽祖神像留在陳家奉祀，以作為答謝。媽祖在陳家奉祀一段時間之後，陳家在住家旁邊搭建簡陋的廟宇奉祀媽祖，取名「慈安宮」。
此張天上聖母畫像，為媽祖封后戴頭冠，所著神衣以蠎袍為主而非龍袍，但神衣顏色與樣式繪有鳥類圖型，媽祖體態略顯豐腴，顯示平埔族眼中的媽祖模樣。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=619446&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/63CB4A88-2DDB-4674-AD23-6CDD2D8F3575 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2023-01-19T16:41:10 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
天上聖母畫像
Description
本張照片是2020年由陳水木在新港東社猫老尉家族後代劉讚標宅中所拍攝，為新港道卡斯族文物-天上聖母畫像。 此照片為猫老尉家族收藏的天上聖母畫像，左聯為「神以建福母儀為聖」，右聯為「海不揚波后德配天」。 根據提供此畫像的猫老尉後代劉讚標所言，此張天上聖母畫像，原來是放在公廳拜拜用的，後來房子重建後，就拿下來收藏沒有再拜了。 有關媽祖信仰進入新港社的年代，從慈安宮廟誌記載可知，大約始於乾隆時期，福建省湄州商人因渡海途中遭遇風災，上岸避難，借住在西社陳益川的家中。離台時，將隨身攜帶媽祖神像留在陳家奉祀，以作為答謝。媽祖在陳家奉祀一段時間之後，陳家在住家旁邊搭建簡陋的廟宇奉祀媽祖，取名「慈安宮」。 此張天上聖母畫像，為媽祖封后戴頭冠，所著神衣以蠎袍為主而非龍袍，但神衣顏色與樣式繪有鳥類圖型，媽祖體態略顯豐腴，顯示平埔族眼中的媽祖模樣。
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圖像
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2023-01-19T16:41:10
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民俗與宗教
「天上聖母畫像民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
梧棲朝元宮第十方
Description：
柴胡一錢、當歸一錢、白芍一錢、炒朮一錢、茯琴一錢半、卜荷八分、妥甘五分、生姜一斤。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第10首藥籤，名為「逍遙散」。本方與《太平惠民和劑局方》的逍遙散相近，是婦科常用方藥，
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第二十三籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹佰壹拾捌首
Description：
生茂一錢、生地一錢半、龜板一錢半、故紙一錢、鱉甲二錢、北仲五分、白芷一錢、小茴一錢。半酒水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第118首藥籤。生茂，推測為升麻，可升提下陷的氣。生地，清熱涼血藥物，
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Title：
蘇厝長興宮金籙王醮_醮事-金籙王醮-法事科儀-敷露雲篆真文
Description：
此物件是臺南市安定區蘇厝長興宮金籙王醮法事科儀「敷露雲篆真文」的影像。影像中道場各個方位置放以米斗裝米，內置筆、墨、硯及寫著「東方真文請師安鎮」、「南方真文請師安鎮」、「北方真文請師安鎮」和「西方
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第卅八首
Description：
桔仔二郎、西瓜二郎、椿皮、茯苓皮、姜皮。水一碗煎五分。
桔仔，理氣醒脾化濕、濕去則不致聚而成水；西瓜，解暑除煩；椿皮，清熱燥濕；茯苓皮，健脾滲濕；姜皮（生薑皮）宣胃陽以散水，水去則不致溢而為腫。
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第20號
Description：
川蓮五分、硃砂五分、大黃一錢、甘草一錢。共為末泡小種茶服。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。川蓮（黃連）、硃砂能清心火，安心神（硃砂已經禁用）；大黃能幫助排便，瀉下清熱；甘草則調和諸藥；以茶
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Title：
聖帝廟女科第57首
Description：
暴雨狂風自有神，奚堪惡語漫生嗔。無知褻瀆今當改，免致災殃喚苦辛。
當歸一錢、連翹一錢、梔子一錢、黃岑一錢、防風一錢、只壳一錢、地黃一錢、茯苓錢二、桔梗八分、薄荷八分、白芷八分、甘草八分。爐丹一包
硩青 （硩生）民俗與宗教
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153122
Title：
硩青 （硩生）
Description：
「硩青」（ta44-tsiang44／ㄉㄚ-ㄑㄧㄤ），也有鄉親寫成「硩生」。意義是在供品上插綠色的枝葉，祈求神明降福，並且讓家道生生不息。「硩」的意思是壓，馬祖方言中的「青」字可以指黑色、深綠色、
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Title：
南竿梅石境高王爺廟
Description：
梅石境高王爺廟位於連江縣南竿鄉清水村11號，因舊梅石村人口外移嚴重，後因戶數過少而被併入清水村，緣於此，此廟亦算是清水村的信仰中心之一。主祀神為高王爺以及四位部將、四位宮娥、七爺、八爺以及馬奴、白
草湳陂福德祠民俗與宗教
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179844
Title：
草湳陂福德祠
Description：
草湳陂福德祠，原位於桃園市楊梅區中山北路二段256巷，現已改名為「百寧宮」。 福德祠現在建築內，奉祀蓄著金色長鬚的伯公塑像。祠廟是傳統馬背式磚造小廟。廟宇後方植栽一顆大榕樹作為伯公樹。 福德正神，臺灣
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第八四首
Description：
金蟬、蛇退各三分、京皮二分、山甲一片、川烏五分、蚕衣二個、甘草二片。豬蹄過燒不論水。
蚕衣（蠶衣）就是蠶寶寶結的繭，有清熱止血的效果；金蟬（蟬蛻）常用來疏散風熱，配合京皮（荊芥）可將氣血送至體表
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第廿二首
Description：
元參一錢、蓮子心五分、白菊一錢。煎做茶服之。
元參（玄參），滋陰藥物，另外可以清熱解毒，用於咽喉腫痛。蓮子心，清心火藥物。白菊花，疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，處理肝火上衝導致的看
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Title：
六房天上聖母婦科第六十八首
Description：
目眩頭痛濕風傷。壯熱憎寒四肢強。晴痛痰多心悶亂。六神靜養保平安。
吧參、茯苓、只壳、姜活、獨活、川芎、桔梗、柴胡、前胡、卜荷、各一錢、生甘五分、生姜三片、若瀉加黃芩、黃連。藥頭水一碗半煎7分、渣
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第七十一首
Description：
紅花二錢、生地四錢、蜜人乳各少許。共舂糊目上。
紅花活血，可去除局部瘀血，生地（生地黃）涼血，可減緩局部發炎。在中醫古籍《本草經疏》記載，乳屬陰，其性涼而滋潤，血虛有熱，燥渴枯涸者宜之。《隨息居
乩童上轎民俗與宗教
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Title：
乩童上轎
Description：
本圖片出自於《硓古石》季刊第53期〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉一文，作者為姜佩君，圖片為「乩童上轎」。乩童為經過法師施法後，神靈降在其身上使他跳動、全身顫動、神智陷入昏迷狀態，而傳達神意者。一
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一一五首
Description：
六一散壹錢、灯心十二節、青黛、珀末、珠砂各三分。煎茶調末服。
六一散，組成藥物為滑石，甘草，比例六比一，故稱為六一散，主要用來清熱兼利尿。灯心草（燈心草），清熱藥物，主要用於清心火，另有利尿的功
神明與祖先廳堂民俗與宗教
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Title：
神明與祖先廳堂
Description：
佛光雕刻社除神像雕刻外，也販售神明龕、祖先龕、神明彩等，因此經常需要在客人入厝時協助布置神明廳，神明廳為民居中祭拜神明與祖先的廳堂，神明與祖先廳堂在三合院的位置通常在正廳，透天厝則會選擇在較安靜的
風櫃溫王殿寺廟重修民俗與宗教
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Title：
風櫃溫王殿寺廟重修
Description：
此文出自於 林文鎮等人編纂，《馬公市各里人文鄉土叢書 第十五輯 馬公風櫃里》（馬公：澎縣馬公市公所，2007），頁25-26。澎湖縣風櫃里溫王殿於民國五十四年（1965）遷入現址（風櫃里9鄰60-
摜九習俗─禁令民俗與宗教
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Title：
摜九習俗─禁令
Description：
摜九本來含有「孝親報恩」、「消災祛厄」的道德意涵，但在「反共抗俄」的戰地政務時期，被視為無意義且是浪費鋪張的「陋習」，在前線戰地必須雷厲禁絕。所以，政令推行之初的每年農曆正月期間，「指導員」會利用
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第十一首
Description：
連喬、枝子、鬱金、車前、木通、歸全各一錢、白菊、羚羊、知母各八分、生地三錢、甘草、川連各四分。水一碗半煎七分。
連喬（連翹）、枝子（梔子）、川連（即黃連）瀉火清熱；車前、木通能利尿以行氣；鬱金能
臺南市大觀音亭第23方民俗與宗教
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Title：
臺南市大觀音亭第23方
Description：
赤苓二錢、白芍、山枝、當歸各一錢、草梢八分。水二中杯煎八分服。
赤苓就是赤茯苓，能夠清熱利尿；白芍放鬆血管平滑肌增加血流量，並且緩解痙孿導致的疼痛；山枝（山梔子）能涼血清熱，並且導引熱從小便排出
宜蘭城隍廟三川殿墀頭民俗與宗教
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Title：
宜蘭城隍廟三川殿墀頭
Description：
宜蘭城隍廟三川殿（前殿）為廟之正面，運用多種裝飾素材與傳統藝術表現。在兩側牆面靠近簷口處略向外傾斜的傳統建築部位，又稱「燦景」或「栱頭」，一般以泥塑、剪黏或交趾陶裝飾。 宜蘭城隍廟三川殿墀頭即
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第四十九號
Description：
腎受風濕，腰腿艱難。頭眩目暗，筋骨拘攣。
茯苓錢半、獨活、六汗、牛七、桂枝、杜仲、川芎、歸身各一錢、姜三片、蓁芄錢半、防風錢半、黨參錢半、白芍錢半、生地錢半、細辛五分、甘草八分。水碗二煎八分、渣
廖府先生廟第三七號 民俗與宗教
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Title：
廖府先生廟第三七號
Description：
石羔三錢、甘草錢半、白芍二錢、知母二錢、桂枝一錢、生姜四片、棗五粒。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。此方子由張仲景的傷寒雜病論中，著名的兩個方，白虎湯及桂枝湯合併的。白虎湯，組成是知母，石
豐田參拜道民俗與宗教
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Title：
豐田參拜道
Description：
由豐田鳥居通往蓮寺（原豐田神社），這條筆直的道路，全長約1公里，移民村時期稱作「參拜道」，據近年參訪日人表示，豐田這條參拜道要比日本本島各神社參拜道長很多 ，參拜道看來平坦，不過如果你由起點騎腳踏車至
後寮村葉氏宗祠民俗與宗教
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Title：
後寮村葉氏宗祠
Description：
白沙鄉後寮村葉氏宗祠，位於後寮村7之5號，葉姓佔後寮村姓氏不到10%，據蔡光庭老師調查葉姓開基始祖為葉秋水，《嵺山葉氏祖譜·歷代族譜記》載：開嵺始祖考葉諱公，字不詳；原住福建省泉州府、銅垵縣（即同
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Title：
大潭移民新村泰雅族信仰中心─基國派教堂
Description：
提起「基國派教堂」，大多數人會聯想到的是，目前已登記為歷史建築的桃園復興區三民教會的老教堂，其實在1970年代的觀音海邊，也曾有一座極為相似的美麗建築。
1960年代因興建石門水庫，原先居住在淹
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第卅二首
Description：
柴蘇、伏龍干各壹錢、薄荷四分、益母七分、生姜三片、烏糖一角。水一碗煎五分。
紫蘇、生姜，一般感冒常用藥物，紫蘇可以紓解胸悶或腹脹等伴隨症狀，生姜可以溫暖脾胃，止嘔吐。伏龍肝（灶心土），古人認為灶
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第七二號
Description：
春花二錢、細辛錢半、小茴八分、綠豆壳三錢。用新瓦煆煙鼻孔息聞之。
春花（辛夷）、細辛，發散風寒，通鼻竅藥物，可用於風寒感冒兼有的頭痛、鼻塞症狀。小茴香，溫暖脾胃的藥物，也可以溫暖肝腎，加上可以調
清軍古墓群民俗與宗教
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Title：
清軍古墓群
Description：
蘇澳火車站的西南面有座小山丘名為「金面山」，山麓有座廟名曰「日月宮」主祀「太陽星君」和「太陰娘娘」，地方普遍稱其為「太陽公廟」，創建發起人之一的劉祥臨表示他早年在此山修道時就曾發現許多清兵的古墓，
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