蘇厝長興宮金籙王醮_醮事-金籙王醮-法事科儀-敷露雲篆真文民俗與宗教
「蘇厝長興宮金籙王醮_醮事-金籙王醮-法事科儀-敷露雲篆真文民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object732747 ， 欄位Id的內容是732747 ， 欄位Title的內容是蘇厝長興宮金籙王醮_醮事-金籙王醮-法事科儀-敷露雲篆真文 ， 欄位Description的內容是
此物件是臺南市安定區蘇厝長興宮金籙王醮法事科儀「敷露雲篆真文」的影像。影像中道場各個方位置放以米斗裝米，內置筆、墨、硯及寫著「東方真文請師安鎮」、「南方真文請師安鎮」、「北方真文請師安鎮」和「西方真文請師安鎮」的牌位。
當朝禮完畢，隨即進行安鎮五方雲篆真文的儀式。「雲篆」是指道家的靈圖符籙，道教符籙文字，形體如雲，故名雲篆。道壇進行安鎮之時，以米斗裝米，內置筆、墨、硯，及書有「安鎮○方真文」之牌位及金龍圖案，並依據東、南、西、北、中央五個方位安置。寓含恭請五方神明安鎮道場，使道場氣清澄明。
蘇厝長興宮是臺灣少數的純瘟王廟，也是一座無主神神像的獨特廟宇，主祀張、余、侯、耿、吳、何、薛、封、趙、譚、盧、羅十二府千歲爺。於1772年（乾隆37年）歲次壬辰，首次建立三朝王醮，爾後每三年建醮一次，逢丑、辰、未、戌年行之，以答神恩。「安定長興宮瘟王祭」於2010年登錄為臺南市定民俗文化資產。在醮事榜文中可見「金籙」二字，從《靈寶玉鑑》之〈設醮辯〉記載內容可知，醮事格品分為金籙、玉籙、黃籙三類，金籙為皇帝所建，玉籙為公侯將相所建，而庶民僅能修建黃籙之醮。金籙醮是醮事的最上品，曾經只有天子皇室才能為之，但是隨著時代的演進變遷，現今民間宮廟的醮典法會，均以「金籙」為之。
參考資料
1.陳丁林，2000。王之醮：蘇厝長興宮庚辰科瘟王祭。臺南：蘇厝長興宮。
2.陳丁林，2003。蘇厝長興宮癸未科瘟王祭。臺南：蘇厝長興宮。
3.葉伊雯，2015。道曲之音樂文學性研究—以台灣靈寶派金籙科儀為對象。臺北，國立政治大學中國文學系國文教學碩士在職專班碩士學位論文。
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蘇厝長興宮金籙王醮_醮事-金籙王醮-法事科儀-敷露雲篆真文
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此物件是臺南市安定區蘇厝長興宮金籙王醮法事科儀「敷露雲篆真文」的影像。影像中道場各個方位置放以米斗裝米，內置筆、墨、硯及寫著「東方真文請師安鎮」、「南方真文請師安鎮」、「北方真文請師安鎮」和「西方真文請師安鎮」的牌位。 當朝禮完畢，隨即進行安鎮五方雲篆真文的儀式。「雲篆」是指道家的靈圖符籙，道教符籙文字，形體如雲，故名雲篆。道壇進行安鎮之時，以米斗裝米，內置筆、墨、硯，及書有「安鎮○方真文」之牌位及金龍圖案，並依據東、南、西、北、中央五個方位安置。寓含恭請五方神明安鎮道場，使道場氣清澄明。 蘇厝長興宮是臺灣少數的純瘟王廟，也是一座無主神神像的獨特廟宇，主祀張、余、侯、耿、吳、何、薛、封、趙、譚、盧、羅十二府千歲爺。於1772年（乾隆37年）歲次壬辰，首次建立三朝王醮，爾後每三年建醮一次，逢丑、辰、未、戌年行之，以答神恩。「安定長興宮瘟王祭」於2010年登錄為臺南市定民俗文化資產。在醮事榜文中可見「金籙」二字，從《靈寶玉鑑》之〈設醮辯〉記載內容可知，醮事格品分為金籙、玉籙、黃籙三類，金籙為皇帝所建，玉籙為公侯將相所建，而庶民僅能修建黃籙之醮。金籙醮是醮事的最上品，曾經只有天子皇室才能為之，但是隨著時代的演進變遷，現今民間宮廟的醮典法會，均以「金籙」為之。 參考資料 1.陳丁林，2000。王之醮：蘇厝長興宮庚辰科瘟王祭。臺南：蘇厝長興宮。 2.陳丁林，2003。蘇厝長興宮癸未科瘟王祭。臺南：蘇厝長興宮。 3.葉伊雯，2015。道曲之音樂文學性研究—以台灣靈寶派金籙科儀為對象。臺北，國立政治大學中國文學系國文教學碩士在職專班碩士學位論文。
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2023-04-14T10:35:00
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民俗與宗教
「蘇厝長興宮金籙王醮_醮事-金籙王醮-法事科儀-敷露雲篆真文民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
北竿芹壁天后宮的泰山石敢當
Description：
本石碑為泰山石敢當，現存於連江縣北竿鄉芹壁村的芹壁境天后宮內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻。依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》
東引泰山府民俗與宗教
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Title：
東引泰山府
Description：
東引泰山府位於連江縣東引鄉樂華村31號，主祀神為泰山王爺，陪祀神則有畢元帥、葉將軍（綠）、朱馬辦（黑）、八爺、七爺、馬總辦、高少爺、地藏王菩薩等諸天神祇。1939年國軍輾轉退守進駐東引島，部隊中有
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Title：
興濟宮保生大帝外科第一首
Description：
蛤粉一錢、青黛五分共為細末、韮菜汁一錢、蔴油半匙、仝和成膏入、碗中放鼎中水（火+冗）熟服、後周柿菓下吹上法調再用清明茶三錢，好氣治八分浸茶出味煎熱服之。
आ?（拼音發音：zhen）為閩南地方用語
四結福德廟民俗與宗教
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Title：
四結福德廟
Description：
車行蘭陽大橋往羅東方向，到了四結福德路，抬頭即可望見土地公爺爺巨型神尊，是地方上的精神象徵、守護神，亦是蘭陽平原上的顯眼地標。 四結福德廟位於蘭陽平原中心，三面環山，東臨浩瀚太平洋，眺望龜山島
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Title：
蘇澳港口城隍爺廟
Description：
蘇澳港口城隍爺廟，位於無尾港水鳥保護區內、岳明國小靠海岸處，據說從嶺腳到港口間曾有3座祭祀無主枯骨、海漂屍骸的有應公廟。1988年時，地方民眾將此3間有應公廟合併重建於一廟，稱「港口海後大眾爺廟」
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Title：
興濟宮保生大帝外科第七首
Description：
草藤子、芥菜子、韮菜子、菜頭子各二錢、半調（火+冗）酒舊綠豆粉、姜汁，同煎膏抹之。
韭菜子、芥菜子是溫性藥材，外用有溫陽的作用，配合綠豆粉、姜汁（薑汁），有清熱消炎的作用。總的來說，本方有治療跌
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第五十一號
Description：
四肢無力脈來虛，脾胃不積氣力微。言語輕微兼內熱，嗌酸面痿穀難愈。
吧參錢半、白朮三錢、炙草一錢、茯苓三錢、乾姜五分、棗三片。水碗二煎六分、渣碗煎五分、連服二帖。
吧參（指西洋參），氣陰雙補的藥
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Title：
竹蜻蜓與銅鑼的故事
Description：
本次為「經典蘭陽–宜蘭縣國家文化記憶庫計畫」工藝童玩組之轉譯加值推廣活動之二，計畫主題為「竹蜻蜓與銅鑼的故事-探索太平洋戰爭的故事」，於108年6月15日(星期六)，08：30~14：00，在宜蘭
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Title：
聖帝廟女科第68首
Description：
目眩頭痛濕風傷，壯熱憎寒四體強。睛疼痰多心悶亂，元神靜養可安康。
吧參一錢、茯苓一錢、只壳一錢、柴胡一錢、前胡一錢、桔梗一錢、羗活一錢、川芎一錢、甘草五分、生羗一錢。爐丹一包，化單合水一碗四煎七
大甲鎮瀾宮眼科第11號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第11號
Description：
連召一錢、支子一錢、乙金一錢、車前一錢、木通一錢、歸全一錢、白菊八分、羚羊八分、知母八分、生地二錢、甘草四分、川蓮四分。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。連召（連翹）、支子（梔子）、川蓮（黃
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Title：
砂崙腳巡天府小兒科第19首
Description：
洋參一錢半、炙草五分、硃砂八分、白朮、茯苓各三錢、鈎籐二錢共研末、燈心十條。煎湯，每服一錢。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第19首藥籤。洋參，氣陰雙補的藥物，用於氣虛兼有陰虛的病人，因其
食福民俗與宗教
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Title：
食福
Description：
馬祖元宵擺暝次日午間或傍晚，由禮儀執事人員或請廚師將各種祭祀供品加以烹煮，大設宴席，請社友來到廟內或村內餐廳參與名為「食福」(或食社、食份)的餐會。食物全由大家出資購得的共同祭品煮成，菜餚多為炒白
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第六十六號
Description：
下寒上熱水頹傾，誤服凉劑症變更。乙丑不交肝腎病，面紅丹赤損精英。
油桂八分、附子八分、山朱八分、丹皮一錢、澤舍一錢、元參一錢、淮山一錢、舊地二錢、茯苓二錢、白芍錢半。水碗六煎八分、渣碗四煎七分、
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第十六號
Description：
脾胃虛寒病發生，滋陰入腎解耳鳴。斯方急入腎補，止痛溫服效功明。
茯苓一錢、白朮一錢、柑杞一錢、吧參錢半、首烏五分、北仲錢二、白芷一錢、條岑錢二、谷精錢二、青箱錢二、炙草八分。水碗八煎九分、渣碗六
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第十二首
Description：
白菊、白芷、蓮子每件各四分、淮山壹錢、甘草三分。水七分煎三分。
白菊（菊花），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，使眼睛因肝火往上衝，導致的看不清楚的問題得到改善。白芷，一般感冒常用藥物
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第八〇號
Description：
蛇退一條、蜈蚣退一條、山甲一兩、金蟬五個、雞蛋壳七個。用酒炒梯身軀。
蛇退，蛇蛻皮的蛇皮，可以祛風濕，治療小兒驚風，抽搐痙攣，還可以明目，治療咽喉腫痛、疥癬等疾病。蜈蚣，能祛風定驚，攻毒散結，可
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Title：
高雄道德院小兒科第五十四號
Description：
仙查八分、當歸六分、連橋五分、只壳五分、白芍六分、槟榔五分、大力五分、青皮三分、厚朴三分、川連三分、甘草三分、生姜三片。水八分煎四分。
仙查（山查），有助於消化肉類的食物。當歸，補血藥物。連橋（
加禮宛馬良廟(大眾廟)民俗與宗教
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Title：
加禮宛馬良廟(大眾廟)
Description：
馬良廟又稱大眾廟，位於季新社區活動中心旁，創建於1973年。創建源起為社區活動中心動工後，經常在整地時挖到枯骨，村民判斷應該是原本居住在加禮宛聚落的平埔族先民遺骨，因為他們之中有平埔族常見的豎葬形
慈生宮眼科第三十六方民俗與宗教
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Title：
慈生宮眼科第三十六方
Description：
肝燥致患。食坐膏粱。
清中帶潤。夢寢斯安。
用旱蓮草取汁充蜜糖、炖熟食之。
旱蓮草揉爛後的液汁為黑色，故又稱墨菜或墨旱蓮，有補肝腎陰、涼血止血的作用；蜜糖為滋潤的藥物，在中醫中有補中益氣，潤
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第七號
Description：
歸全一錢、白芍一錢、谷精一錢、夏枯一錢、蒙花一錢、舊地三錢、川芎七分、甘菊七分、香附七分、炙草七分、水碗四煎七分。
歸全（當歸）、白芍輔助養血滋陰補陰；夏枯草、谷精（穀精草）、蒙花（密蒙花），清
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Title：
西式婚紗新娘照
Description：
西式婚紗新娘照，照片拍攝的時間為1968年（民國58年） ，照片提供者為江嬌妹，即是這張照片中盛裝打扮的新娘子。她在十八歲時與丈夫結婚，丈夫為外省籍軍官（官階應為中校），照片中的江嬌妹穿戴有花朵裝
馬祖生育習俗：滿月民俗與宗教
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Title：
馬祖生育習俗：滿月
Description：
早期西方醫療知識不普及，嬰兒夭折率高，因此衍生出各樣生育習俗，希望嬰兒能平安長大。從三旦起，嬰兒房裡就會供奉臨水夫人，當嬰兒通過一個月的危險期，表示情況比較穩定，馬祖地區的民眾就會辦滿月酒宴請親友
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第八十三號
Description：
桔梗四分、川芎一片、升麻四分、粉草三分。作茶。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。桔梗，可以宣發肺部氣機，袪痰止咳。川芎，可以活血，可以行氣，可以袪風，可以止痛，為頭痛常用藥物，可治療因為風邪
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Title：
南竿金板境天后宮天上聖母右侍女像
Description：
南竿金板境天后宮的天上聖母右侍女像，高85公分，面寬33.5公分，深度23公分。彩繪色料以綠、紅、藍、金、黑、膚等色調為主，彩繪紋飾上，使用粉線技法來裝飾圖案。紋飾風格多模仿清代戲曲服飾造形，紋樣
芹壁天后宮電視機民俗與宗教
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Title：
芹壁天后宮電視機
Description：
北竿芹壁天后宮內祀奉鐵甲元帥，元帥乩轎最常靈動幫助求事的居民指點迷津，故地方上香火最盛。鐵甲元帥一愛飲白酒、二愛看戲，廟門上方即有一台1980年代信徒「弟子 陳則梔 敬獻」的彩色電視機，為元帥託夢
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第八十首
Description：
金蟬十個、炙仙四錢、防風二錢、乙厘壹錢、毛黃五分。水一碗煎五分。
炙仙（炙威靈仙）、防風通經絡、祛風濕，打通局部障礙來使體內循環順暢，金蟬（蟬蛻）疏散風熱、明目，乙厘（刺蒺藜）有清熱平肝的效果，
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Title：
砂崙腳巡天府小兒科第54首
Description：
山查八分、當歸、白芍各六分、枳壳、檳榔、連喬各五分、牛蒡五分、青皮四分、厚朴、川連各三分、姜一分、甘草二分。水八分煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第54首藥籤。山查，消食藥物，可以
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第五十一號
Description：
京芥八分、防風五分、牛旁五分、枝子八分、黃岑七分、連召六分、甘草六分、大黃六分、朴硝三分、蘇卜六分、灯心十條。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。京芥（荊芥），防風，一般感冒常用藥物，用來袪除
聖帝廟男科第10首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第10首
Description：
憎寒壯熱濕風眩，疫瘴所傷痛脥邊。目痛項強痰擁塞，四肢勞倦此方煎。
吧參一錢、茯苓一錢、只壳一錢、桔梗一錢、柴胡一錢、前胡一錢、羗活一錢、獨活一錢、川芎一錢、甘草五分、生羗四分。爐丹一包，化單合水
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第六十二首
Description：
真珠散一厘、沉香、乳香末、每件各一分。冲滾水服愈。
真珠散（珍珠散），收斂傷口促進皮膚生長常用的外用方劑，可以加速長久潰爛的傷口的癒合，還可以促進身體修復傷口，長出新的組織。乳香，可以活血止痛，
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