松山進安宮男科第七號民俗與宗教
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茯苓皮一錢、木瓜二錢、瓜仁二錢、知母二錢、天冬二錢、甘草一錢、藕節二錢、灯心一只。水一碗二分煎六分渣仝連服二劑。
藥籤中的瓜仁現多稱為「栝樓仁」或「瓜蔞仁」，灯心即「燈心草」。另外中藥的木瓜與一般食用的番木瓜不同，多食番木瓜對改善病症無益。本方適用於咳喘氣粗，痰黃稠黏膩，且兼有肢體酸重的民眾。藥籤中的茯苓皮、木瓜、灯心都有利水濕熱的效果；瓜仁、知母、天冬合用可以清熱祛痰、顧護肺胃；藕節可以清熱生津；甘草則能調和諸藥。全方共達清熱、化痰、利濕，且顧護肺胃的效果。
本首藥籤出自臺北市「松山進安宮」。西元1662年（清康熙元年）福建泉州的馬鳴山鎮安宮舉辦法會，將王船送入大海，王船輾轉漂流後，停靠在雲林草港港灣，當地先民喜遇王船，將王船上的五年千歲神像迎入，立廟奉祀，當時王船所載之物，即有藥籤一冊。1959年（民國48年），由馬鳴山鎮安宮分靈駐駕於臺北市「松山進安宮」濟世。目前松山進安宮內，仍保存有男科藥籤50首，提供給有需要的信眾求取。從中醫藥的角度來分析這50首藥籤能調理的病症，包括了呼吸道問題、腸胃道問題、泌尿道問題、跌打損傷……等；雖歸屬於「男科」，但並不限定男士才能使用，而是符合該首藥籤調理範圍的男女民眾即可使用。
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Title
松山進安宮男科第七號
Description
茯苓皮一錢、木瓜二錢、瓜仁二錢、知母二錢、天冬二錢、甘草一錢、藕節二錢、灯心一只。水一碗二分煎六分渣仝連服二劑。 藥籤中的瓜仁現多稱為「栝樓仁」或「瓜蔞仁」，灯心即「燈心草」。另外中藥的木瓜與一般食用的番木瓜不同，多食番木瓜對改善病症無益。本方適用於咳喘氣粗，痰黃稠黏膩，且兼有肢體酸重的民眾。藥籤中的茯苓皮、木瓜、灯心都有利水濕熱的效果；瓜仁、知母、天冬合用可以清熱祛痰、顧護肺胃；藕節可以清熱生津；甘草則能調和諸藥。全方共達清熱、化痰、利濕，且顧護肺胃的效果。 本首藥籤出自臺北市「松山進安宮」。西元1662年（清康熙元年）福建泉州的馬鳴山鎮安宮舉辦法會，將王船送入大海，王船輾轉漂流後，停靠在雲林草港港灣，當地先民喜遇王船，將王船上的五年千歲神像迎入，立廟奉祀，當時王船所載之物，即有藥籤一冊。1959年（民國48年），由馬鳴山鎮安宮分靈駐駕於臺北市「松山進安宮」濟世。目前松山進安宮內，仍保存有男科藥籤50首，提供給有需要的信眾求取。從中醫藥的角度來分析這50首藥籤能調理的病症，包括了呼吸道問題、腸胃道問題、泌尿道問題、跌打損傷……等；雖歸屬於「男科」，但並不限定男士才能使用，而是符合該首藥籤調理範圍的男女民眾即可使用。
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2021-01-27T16:30:42
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民俗與宗教
「松山進安宮男科第七號民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
中元普度：昨日中元節民眾未舖張遵照規定節約祭典
Description：
《澎湖紀略》：七月十五日為中元節，亦為盂蘭會；澎人最喜祀鬼祭孤。澳中必推一、二人為頭家，斂錢做會，延道五人作道場功果，或三晝夜、或一晝夜不等。每道場至夜必放燄口祭幽，又有破地獄、打鬼門之名，總謂之
大谷光瑞民俗與宗教
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Title：
大谷光瑞
Description：
大谷光瑞（西元1876年-西元1948年）是西本願寺第22代法主（門主），也是有名的大谷探險隊的創立人。身為一個宗教領袖，探險家，和皇室親近的伯爵，在社會上有著多重影響力。西元1913年（民國2年
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Title：
高雄道德院眼科第六十七號
Description：
望月錢半、夜光散錢半、甘杞一錢、甘菊一錢、各貞錢半、白雞一隻、生鹽小可。半酒水服之。
望月砂其實是野兔的糞便，性質為寒性，具有清熱明目之效。夜光散是中藥方劑，出自於：《衛生寶鑑》，主治赤眼翳膜昏
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Title：
梧棲朝元宮第七六方
Description：
淡竹一錢半、川連五分、艮花二錢、赤芍一錢、丹皮一錢半、連召一錢半、浙貝二錢、天花二錢、菊花三錢、卜荷一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第76首藥籤。本方組成整體趨向寒涼性質，且多為作用於體表的發散
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第六十首
Description：
附子四分、歸中、肉桂、洋參各三分、接脇肉壹兩。水一碗燉一支香久。
附子，溫熱藥物，可以溫散寒邪，也可以大補陽氣，適合用於各種陽虛症狀，如怕冷，面色白等等。歸中（當歸），補血藥物，治血虛病人。肉桂
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Title：
砂崙腳巡天府小兒科第45首
Description：
洋參五分、麥冬二錢、蝦石羔八分、甘草六分、淡竹五片、生知母一錢。水八分煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第45首藥籤。西洋參，氣陰雙補的藥物用於氣虛兼有陰虛的病人，因其性偏涼，有清熱
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Title：
匾額（2）威武陳將軍─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物，書寫「威武陳將軍」之橫式匾額，以黑色木頭為底，並沒有加以修飾較為樸素，因年久失修而斑駁脫落，用來歌頌恩德。現保存於金板境天后宮之西廂房內，作為天后宮之歷史展示
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Title：
慈生宮外科第七十方
Description：
下部困風濕。偏多疥癩生。
依方勤洗濯。不日可安寧。
生薏仁三錢、木瓜三錢、草薢三錢、防丰二錢、牛漆二錢、六一散二錢、獨活三錢。水煎服、另一劑煎洗。
這一則藥籤可以「內治」與「外洗」；用來處理
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Title：
馬祖喪葬習俗：日益衰落的陰宅匠師技藝
Description：
馬祖民眾相信入土為安，身後多採土葬，故從擇址的地理風水師、至建墓的陰宅師傅，到墓碑石材裝飾的雕刻師傅、棺木組裝的木工師傅，整個過程需要不同範疇的師傅相互配合，才得以建造。但在整個時代趨勢下，目前在馬祖
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Title：
馬祖喪葬習俗：百日、對年、三年
Description：
本條目照片為原典創思規劃顧問有限公司於2019年7月26日拍攝，經家屬同意拍攝與公開。
百日、對年、三連是馬祖傳統喪葬中出殯後儀式的一環。在馬祖，亡者五十歲以上而亡者，五七或七七後出殯；不滿五十
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第五首
Description：
川連二錢半、水粉、煆龍骨各一錢。共研末敷患處。
川連（黃連），清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效，擅長清除脾胃的濕熱，也可以外用處理水濕分泌物較多的傷口。水粉，為金屬鉛加工製成的粉末，可
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第十號
Description：
憎寒壯熱溫風眩，瘟瘴所傷脈顛。目疼項強痰擁塞，四肢勞倦此方煎。
吧參一錢、茯苓一錢、枳壳一錢、桔梗一錢、柴胡一錢、前胡一錢、姜活一錢、獨活一錢、川芎一錢、甘草五分、生姜四分。水碗二煎六分、渣碗煎
聖帝廟女科第42首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第42首
Description：
下焦扶熱液乾枯，痞積痿痺急呼吸。恐怕變遷成下痢，凉劑一服病無虞。
白頭翁錢半、黃柏錢半、蓁交錢半、黃連一錢、赤石脂一錢。爐丹一包，化單合水一碗煎五分、渣水八分煎四分。
白頭翁為一種中藥材，可以
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Title：
羅東震安宮建築紀念百鳥柱及花籃奉獻者碑
Description：
羅東震安宮後殿一樓步口處，有一對知名的花鳥柱，是由「張廖簡」三宗人士所共同敬獻。
敬獻者之姓名與金額，以碑銘方式嵌置在後殿兩側開門上方，龍虎邊門各一。龍邊碑銘銘刻題首為「震安宮建築紀念百
六房天上聖母婦科第九首民俗與宗教
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Title：
六房天上聖母婦科第九首
Description：
受孕以後。足面漸腫。腿硬膝酸。喘悶氣促。此方依進。必能獲益。須戒房事。免致戰慄。
白朮二錢、炙茋二錢、歸中一錢半、故紙一錢半、吧參一錢、茯神一錢、四陳四分、只蘇梗四分、荊芥三分、炙草五分。藥頭水
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第五十號
Description：
便膿後重兩性征，氣血不和痢痰更。腰骨拘攣心腹痛，四肢厥冷失精英。
芍藥三錢、黃岑八分、黃連八分、當歸八分、甘草五分、大黃五分、梹榔五分、木香五分、肉桂三分。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
此方多應
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Title：
蘇厝長興宮金籙王醮_醮事-金籙王醮-法事科儀-晚朝行道
Description：
此物件是臺南市安定區蘇厝長興宮金籙王醮法事科儀「晚朝行道」的影像。道士於三清壇依金籙晚朝行道科儀進行晚朝，眾會首依古禮穿著正式的古禮服焚香陪祀。
道教的「朝科」是指朝真謁帝、疏奏表章的科儀。每日
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第一O二首
Description：
公石松、茯苓、川貝、連喬、木通、甘草、麥芽各一錢。水碗半煎七分。
公石松（即伸筋草），袪風濕藥物，兼可以舒筋活絡，特長是用於風濕導致的關節筋絡伸展不順利。茯苓，可以排除體內水濕，增強脾胃消化功能
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Title：
員山七賢再興宮舊材再利用
Description：
員山七賢再興宮位於員山七賢，背臨蘭陽溪，坐東南朝西北，為單殿式三開間前帶拜亭之廟宇建築。1980年代再次重建時，仍繼續沿用1932（昭和7）年重修時的木作構件。除了部分運用在步口廊員光、門簪以
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Title：
高雄道德院大人科第一一二號
Description：
水沉香一錢、大棗一粒。水六分煎三分。
沉香，性味辛、苦、溫，能行氣、止痛、止嘔、平喘、止嘔。大棗，可以補養脾胃的氣、補充營養，也可以緩和沉香的溫性與燥性。沉香與大棗合併使用，可應用在需要補充體力
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Title：
仲山出錢買藥來救濟百姓 臺灣通史卷三十五 台灣文獻史料叢刊
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兵燹之後，繼以大疫，仲山捐款周恤，購藥以濟，人感其惠。
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第五首
Description：
木通、炙草各壹錢、淮漆貳錢。水一碗煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第5首藥籤。木通，清熱藥物，可以清心熱兼利小便，把熱邪透過小便來排除。炙甘草，常用來調和諸藥，把不同功效的藥物做一
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第十五號
Description：
白朮一錢、淮山一錢、牛七一錢、木通一錢、歸中五分。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。白朮，補氣藥物，治氣虛病人，另外可以增強脾胃功能。淮山（山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，特長是補氣，略
信仰中心─拱蘭宮民俗與宗教
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Title：
信仰中心─拱蘭宮
Description：
2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負；蘇澳鎮白米；三星鄉天送埤；羅東鎮羅東；礁溪鄉三民；頭城鎮龜山島；冬山鄉珍珠；員山鄉阿蘭城；大同鄉崙埤；五結鄉大二結；以及南澳鄉碧候等十二個社區，本月份是
慈生宮外科第三十三方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第三十三方
Description：
因痛致昏沉。心中火毒侵。
一服除煩惱。方名不換氣。
忽金錢半、川芎錢半、枝子仁錢半、麥冬二錢、白芷二錢、天冬二錢、冬桑二錢。水煎服。
本則藥籤是處理因為嚴重的疼痛，導致心火不降、精神昏沈煩悶
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第二四首
Description：
木通、木賊、枝子各一錢、檳榔五分、燈心七條。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第24首藥籤。木通，清熱藥物，可以清心熱兼利小便，把熱邪透過小便來排除。木賊，疏散風熱藥物，常用於
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第六十五號
Description：
使君子三粒、油虫沙一分、柿蒂四個。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。使君子，殺蟲藥物，可以消除肚子裡的寄生蟲，或用於小兒營養不良。油虫沙指的是蟑螂的大便，民間用於小兒脾胃脹氣，現今較少用了。
頭城忠孝新村天后宮牌樓民俗與宗教
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Title：
頭城忠孝新村天后宮牌樓
Description：
頭城忠孝新村宗教信仰中心為天后宮，在大陳原鄉位於下大陳大沙頭，原稱「娘娘宮」，源自大陳人對於媽祖的稱謂。 大陳居民撤退來台時，村民揹負娘娘、三官佛與呂祖大仙神像來台。初來忠孝新村時，尚未建廟，
民雄保生大帝廟第四十首民俗與宗教
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Title：
民雄保生大帝廟第四十首
Description：
赤苓一錢、青皮一錢、黃琴一錢、柴胡一錢、白朮一錢、姜活、只實、洋參、生甘、獨活各六分。水碗半煎八分，小兒各半。
赤苓（赤茯苓）能透過利小便而排除體內多餘水溼，白朮有健運脾胃的功效，柴胡、黃琴（黃
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第十九號
Description：
熱燥血枯疾已成，雲遮瞳子亂心經。撥雲理醫誰為主，木賊天文與谷精。
赤芍錢二、天文錢半、谷精錢半、木賊一錢、川芎八分、白菊錢二、紅花錢二、地骨二錢、金蟬二個、甘草八分。水碗六煎八分、渣碗四煎七分。
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