大甲鎮瀾宮大人科第十五號民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮大人科第十五號民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object565186 , 欄位Id的內容是565186 , 欄位Title的內容是大甲鎮瀾宮大人科第十五號 , 欄位Description的內容是
白朮一錢、淮山一錢、牛七一錢、木通一錢、歸中五分。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。白朮,補氣藥物,治氣虛病人,另外可以增強脾胃功能。淮山(山藥),是一種常用於補脾肺腎的中藥,特長是補氣,略有補陰的功效,可以氣陰雙補,也常常被用來當作食品。牛七(牛膝),活血化瘀,補肝腎強筋骨藥物,川牛膝常用於活血化瘀,懷牛膝則較常用於補肝腎強筋骨。木通,清熱藥物,可以清心熱兼利小便,把熱邪透過小便來排除。歸中(當歸),補血藥物,治血虛病人。
本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年(清雍正10年),大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟,但一直到1787年(清乾隆52年),方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式,是先上香向天上聖母稟報狀況之後,再去籤筒內索取籤號,再請示媽祖,得到三聖筊同意,就可以前往附近的中藥房,告知求得的籤號,請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=565186&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/2EE2DE3A-6779-446F-98C6-EB978699BC04 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T10:16:05 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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大甲鎮瀾宮大人科第十五號
Description
白朮一錢、淮山一錢、牛七一錢、木通一錢、歸中五分。 本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。白朮,補氣藥物,治氣虛病人,另外可以增強脾胃功能。淮山(山藥),是一種常用於補脾肺腎的中藥,特長是補氣,略有補陰的功效,可以氣陰雙補,也常常被用來當作食品。牛七(牛膝),活血化瘀,補肝腎強筋骨藥物,川牛膝常用於活血化瘀,懷牛膝則較常用於補肝腎強筋骨。木通,清熱藥物,可以清心熱兼利小便,把熱邪透過小便來排除。歸中(當歸),補血藥物,治血虛病人。 本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年(清雍正10年),大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟,但一直到1787年(清乾隆52年),方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式,是先上香向天上聖母稟報狀況之後,再去籤筒內索取籤號,再請示媽祖,得到三聖筊同意,就可以前往附近的中藥房,告知求得的籤號,請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
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圖像
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2021-01-27T10:16:05
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民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮大人科第十五號民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object244168
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Title:
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第四十二籤
Description:
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第四九首
Description:
金桔餅七個、燈心十二條、粗糠平壹錢。水不拘。煎服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第49首藥籤。金桔,化痰止咳,此處用金桔做成的餅有類似的功效。燈心(燈心草),清熱藥物,主要用於清心熱,另
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Title:
吳鳳死後,蕃社發生大瘟疫,蕃人悔懼而革此俗,設廟祀奉吳鳳 臺灣遊記 台灣文獻史料叢刊
Description:
聞嘉義附近有吳鳳廟。清乾隆時,吳為蕃社通事,撫蕃四十餘年,蕃人甚愛戴之。惟蕃俗每以殺人為榮(今猶如此),又歲祭必馘人首為牲,吳不忍,力阻之,而蕃人索人首如故。吳知終不能免,遂與蕃人約。如期吳以身踐
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Title:
北竿清頭溪五福大帝擺暝祭典
Description:
廟址位於連江縣北竿鄉橋仔村66號,主祀神明五福大帝,龍邊左一神龕奉祀國舅祖師、龍邊左二神龕奉祀統轄大元帥,虎邊右一神龕奉祀順天聖母、虎邊右一神龕奉祀閭山周元帥。與橋仔境白馬尊王廟合稱南邊山之兩座大
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第七八首
Description:
獨活、白芷各壹錢、木賊八分、生姜壹錢半、水九分酒三分。用羊舌一個,朕而服之。
獨活,一般感冒常用藥物,特別是兼有身體疼痛的症狀。白芷,也是一般感冒常用藥物,可以袪除風濕邪氣,特別是有前額頭痛,眼
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Title:
慈生宮婦科第四十七方
Description:
童便一盅。老酒少許。
立即服下。其病如掃。
「童便」其味咸,性寒,能滋陰降火,而老酒善血液循環、去瘀血。全方有瀉熱袪瘀的功效。
本首「婦科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元166
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Title:
內媽祖廟小兒科第五九號
Description:
茵陳一錢、赤芩一錢、白朮一錢、知苓八分、澤舍五分、油桂三分、灯心十條。水六分煎三分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第59首藥籤。此方即張仲景著名的茵陳五苓散,由茵陳蒿加上五苓散。五苓散(赤茯苓
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一一八首
Description:
鱉甲三錢。燒灰存性研末冲氣酒服。
鱉甲,鱉的背甲,殺死後置沸水中燙至背甲上硬皮能剝落時取出,除去殘肉,曬乾,以沙炒後醋淬使用。具滋陰潛陽,軟堅散結的功效。可用於陰虛發熱,陰虛陽亢,陰虛風動等證。
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Title:
六房天上聖母男科第六十四首
Description:
其言也善未焉能。可嘆祈求不一靈。鴻雁一聲音信杳。五湖烟景有誰爭。
解曰:天有不測風雲、人有旦夕禍福。
無方。
「天有不測風雲,人有旦夕禍福」說明世事吉凶難料,禍福也是如此。此藥籤勉人放下執著
矮竹椅凳作品一座民俗與宗教
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283059
Title:
矮竹椅凳作品一座
Description:
陳金華藝師矮竹椅凳作品一座,長:27公分、寬:31.5公分、高:24公分長:以桂竹為材質,於2002年製作,目前存放於礁溪鄉興農路3號,在創作者自家一樓。 陳金華,人稱阿華仔,為陳進傳《宜蘭縣傳統
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Culture_Object562841
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562841
Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第二號
Description:
防風通聖治疽癰,腫毒初起皆效能。表裏交功陽熱盛,通流大便均能平。
大黃一錢、芒硝錢半、防風錢半、荊芥一錢、麻黃五分、連翹錢半、川芎一錢、當歸一錢、萡荷五分、白朮一錢、黑支錢半、桔梗錢半、黃岑錢半
馬祖婚嫁習俗:圓房婚民俗與宗教
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Title:
馬祖婚嫁習俗:圓房婚
Description:
早期馬祖地區婚嫁多是憑媒妁之言訂下婚約,部分家中經濟狀況較差的家庭會為了減少花費選擇養育童養媳,此種形式又稱為圓房婚。
根據97年連江縣民俗及有關文物普查計畫調查報告,早年馬祖地區經濟狀況較不好
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Culture_Object304353
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304353
Title:
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造—官廳
Description:
圖片為澎湖縣馬公市鎖港里北極殿於民國107年7月4日經過開斧儀式後,由王旭輝師傅開始建造的王船本體上的物件,稱為「官廳」。官廳是王船信仰非常重要的一部份,平時以封條封住,內部沒有任何物品,是送王時
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第三四號
Description:
川連二錢、全蝎七個、豬肝一葉。水朕服。
川連(黃連)性苦寒,可用以清熱燥濕、瀉火解毒。全蠍有毒,可以用來攻毒散結,通絡止痛。豬為水畜,性味鹹寒,豬肝用以入肝,而肝開竅於目,與眼睛息息相關。此方整
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Culture_Object598406
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第十七首
Description:
白朮、白菊、淮山、柴胡各一錢、甘菊五分。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第17首藥籤。白朮,補氣藥物,治氣虛病人,另外可以增強脾胃功能。白菊、甘菊(菊花的一種品種),疏散風熱
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Title:
高雄道德院大人科第四三號
Description:
金石松一錢、細辛七分、赤岑一錢、胆草一錢、半夏七分、馬尾系七分。水碗二煎六分。
金石松(伸筋草),袪風濕藥物,兼可以舒筋活絡。細辛,可以溫暖肺部及脾胃,兼有止痛的功效。赤岑(赤茯苓),利濕祛熱,
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Title:
興濟宮保生大帝外科第五十八首
Description:
牙茶一兩、真牛黃一分、各為末蜜五兩。煉丸服。
牙茶即兒茶,可以收濕生肌、斂瘡止血。牛黃可以治療中風,驚風,癲癇等痰熱蒙蔽心竅,此兩藥配伍可以清熱生肌。
本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「
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Title:
高雄道德院大人科第一〇四號
Description:
糯米三斤、川苓一兩、大棗一兩、連子一兩。為煎而服。
糯米可以補氣,幫助身體發熱禦寒,也能滋補脾胃,促進食慾。、另一方面,糯米具收澀作用,所以對於尿頻或盜汗有一定的食療效果。川苓(茯苓),常用利水
慈生宮男科第六十七方民俗與宗教
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Title:
慈生宮男科第六十七方
Description:
遠年白菜。日久陳皮。
豬肺七兩。煎服最宜。
白菜,為寒涼的食品,可以達到清熱瀉火,清除燥火的目的。陳皮,調理氣機常用藥物,促進全身機體功能正常運作。豬肺可以補肺,達到止咳或止血的功效,用於肺部
玉田弄獅民俗與宗教
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Title:
玉田弄獅
Description:
車行191縣道至玉田村,可望見一座八公尺高的玉田弄獅圖騰,這是玉田社區於2004年在玉鼎慈天宮廟埕廣場所豎立的──將文化元素與地方產業作結合的精神堡壘。
清末湯圍(今礁溪市區)一帶習武風
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第五首
Description:
木通、炙草各壹錢、淮漆貳錢。水一碗煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第5首藥籤。木通,清熱藥物,可以清心熱兼利小便,把熱邪透過小便來排除。炙甘草,常用來調和諸藥,把不同功效的藥物做一
戰爭與機堡的故事民俗與宗教
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Title:
戰爭與機堡的故事
Description:
本次為「經典蘭陽–宜蘭縣國家文化記憶庫計畫」工藝童玩組之轉譯加值推廣活動第二次活動,計畫主題為「戰爭與機堡的故事-探索紅蜻蜓飛機的藝術文化」,於2018年11月14日08:30~17:00,在宜蘭
慈生宮外科第五十七方民俗與宗教
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Title:
慈生宮外科第五十七方
Description:
氣滯毒難發。升提俾易出。
內治即外調。服食莫輕忽。
防丰二錢、防黨二錢、銀花二錢、貝母二錢、升麻八分、角刺一錢、甘草錢半、柴胡錢半。水煎服。
瘡瘡腫毒,需要透發,其毒方有出路可解;但若身體的
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Title:
湖西濟陽堂蔡氏族親會102年冬至日祭祖 祭祖程序
Description:
據蔡氏家廟神主牌及族譜記載,湖西蔡氏第十七世始祖蔡才六,以及十六世祖蔡秩賓,叔姪兩人於明崇禎年間徙澎開墾。
本文件內容由湖西濟陽堂蔡氏族親會所提供,冬至祭祖對宗族來說是一項重要的例行儀式,希望子
北竿橋仔境白馬大王廟民俗與宗教
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Title:
北竿橋仔境白馬大王廟
Description:
橋仔境白馬大王廟位於連江縣北竿鄉橋仔村,主祀神為白馬大王,陪祀神為龍蝦將軍、福德正神。根據白馬大王神龕前一只石製香爐,上刻「道光乙巳年,周道振喜捨」可知本廟約始建於清道光25年(西元1845年)。
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Title:
爪哇人病,禱不服藥 廈門志卷八 台灣文獻史料叢刊
Description:
地廣人稠,為東洋諸番冠。爪哇人黝面髠跣。人病,則禱不服藥。葬用水、火、犬三者,惟死者所命。貴人死,婢妾隨至野,委貴人屍於眾犬,自焚以殉之(「名山藏」)。
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Title:
砂崙腳巡天府小兒科第56首
Description:
羗活八分、前胡、川芎、連喬各四分、薄荷、桔梗各二分、枳壳、甘草各三分、赤苓一錢、防風二分、蟬退七分。水八分煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第56首藥籤。羗活(即羌活),防風,一般感
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Title:
雲林北港朝天宮小兒科第六號
Description:
白茯、洋參、神粬、木香、炙草、陳皮、厚朴、蘇子各五分。水不拘煎服之。
白茯苓,即茯苓,調整體內水濕,另外可以保護脾胃功能。(西)洋參,氣陰雙補的藥物,用於氣虛兼有陰虛的病人。木香,行氣藥物,可以
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Title:
烏崁葉氏宗祠-宗祠大門對聯
Description:
葉氏宗祠位於烏崁里烏崁5號,其附近正有204號縣道經過宗祠西緣,前方則有一條社區道路和縣道相接。據蔡光庭老師調查,葉氏先祖進入澎湖開發甚早,約在明萬曆晚期,多由金門浯江徙至澎湖烏崁定居。葉姓為該村
頭城城隍廟大神尪-牛爺民俗與宗教
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290850
Title:
頭城城隍廟大神尪-牛爺
Description:
牛爺,又稱「牛將軍」,為城隍爺部將六將爺之一,與「馬爺」成對,職司拘拿陽壽已盡之亡魂。頭城城隍廟牛爺大神尪為與真人等身之小型大神尪,人臉,在冠帽上有牛頭像,身穿武甲,手持三叉戟。 台灣的大神尪
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