劉家正作品蘇武持漢節藝術與人文
「劉家正作品蘇武持漢節藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object264938 , 欄位Id的內容是264938 , 欄位Title的內容是劉家正作品蘇武持漢節 , 欄位Description的內容是
劉家正作品蘇武持漢節,漢代使臣所持的節由皇帝授予,是國家的象征,保護它也體現出對國家忠貞的感情。不僅漢廷派往匈奴等處的使者持節,皇帝派往分封于各地的諸侯王的使者,同樣要持節。正由于使臣持節,故此"使節"聯稱,延用至今。
2014年,劉家正受頂泰山巖的董事長林志峰邀請,修復、彩繪位於新北市有近百年歷史的頂泰山巖,全廟的彩繪皆由劉家正執筆。
實際走訪,會發現正殿與前殿的四幅壁畫:〈顯應祖師預言靈驗〉、〈顯應祖師施藥濟世〉、〈觀音菩薩渡化眾生〉、〈聖母得道升天〉,皆是由黑白的水墨畫表現。由於廟宇的樑與斗拱等處都已經有豐富的色彩,在壁畫的設計,就選擇以淡雅的水墨畫呈現,兩側以山水雲霧作為襯托。如此一來,不僅能將彩繪的部分加以凸顯,在視覺的呈現上,也避免了色彩太複雜而產生的干擾、壓迫感,整體空間因此顯得更寬敞悠遠。
除了視覺效果的考量,在作畫題材的選擇上,劉家正亦有精心的安排,同時碩士專研於宗教領域的妻子劉蔡春美也從旁提供專業協助。由於正殿的主祀神為顯應祖師,左旁祀神為觀世音菩薩,右旁祀神為天上聖母,在壁畫、樑枋、斗拱等空間內,皆以呈現其對應事蹟為主。除了神明事蹟,亦有演繹故事、吉祥喜慶等題材,使寺廟中洋溢著常民生活中社會教化的功能——岳飛的「精忠武穆」象徵著「忠」、木蘭的「代父從軍」象徵著「孝」,在忠孝節義的通樑背面,則是以「四不足」作為題材:「漢武為帝欲作仙」、「石崇鉅富嘆無錢」、「嫦娥照鏡嫌貌醜」、「彭祖焚香祝壽年」。
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Title
劉家正作品蘇武持漢節
Description
劉家正作品蘇武持漢節,漢代使臣所持的節由皇帝授予,是國家的象征,保護它也體現出對國家忠貞的感情。不僅漢廷派往匈奴等處的使者持節,皇帝派往分封于各地的諸侯王的使者,同樣要持節。正由于使臣持節,故此"使節"聯稱,延用至今。 2014年,劉家正受頂泰山巖的董事長林志峰邀請,修復、彩繪位於新北市有近百年歷史的頂泰山巖,全廟的彩繪皆由劉家正執筆。 實際走訪,會發現正殿與前殿的四幅壁畫:〈顯應祖師預言靈驗〉、〈顯應祖師施藥濟世〉、〈觀音菩薩渡化眾生〉、〈聖母得道升天〉,皆是由黑白的水墨畫表現。由於廟宇的樑與斗拱等處都已經有豐富的色彩,在壁畫的設計,就選擇以淡雅的水墨畫呈現,兩側以山水雲霧作為襯托。如此一來,不僅能將彩繪的部分加以凸顯,在視覺的呈現上,也避免了色彩太複雜而產生的干擾、壓迫感,整體空間因此顯得更寬敞悠遠。 除了視覺效果的考量,在作畫題材的選擇上,劉家正亦有精心的安排,同時碩士專研於宗教領域的妻子劉蔡春美也從旁提供專業協助。由於正殿的主祀神為顯應祖師,左旁祀神為觀世音菩薩,右旁祀神為天上聖母,在壁畫、樑枋、斗拱等空間內,皆以呈現其對應事蹟為主。除了神明事蹟,亦有演繹故事、吉祥喜慶等題材,使寺廟中洋溢著常民生活中社會教化的功能——岳飛的「精忠武穆」象徵著「忠」、木蘭的「代父從軍」象徵著「孝」,在忠孝節義的通樑背面,則是以「四不足」作為題材:「漢武為帝欲作仙」、「石崇鉅富嘆無錢」、「嫦娥照鏡嫌貌醜」、「彭祖焚香祝壽年」。
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2020-12-14T17:48:47
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藝術與人文
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食譜─清蒸鯧魚藝術與人文
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內世界藝術與人文
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〈內世界〉整體作品以象形文字「石」為原始構想。以矩形象徵城市文化的進程,而上方透空的石心貫穿了矩型,連結著文明與自然。自然與發展如何取得平衡,正如同內世界的石心繼續等待,亦或是探索、追尋。作者樊烱烈(
陳黎談藝論樂集藝術與人文
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自由之窗藝術與人文
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空間中的張力藝術與人文
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照片為2019(民國108)年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場展覽茶3.1415的展區DM。今年文博會工藝館以茶文化特色為主軸,文化進行式以茶與茶藝演變為時間軸,以路徑論述
廣播體操會各區設立會場藝術與人文
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廣播體操會各區設立會場
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復無錢,復攤蒲藝術與人文
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復無錢,復攤蒲
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「復無
林慶宗藝術與人文
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李潼透過《勇士爸爸去搶孤》的故事,想告訴大家「搶孤」到底是甚麼活動。為什麼在聰聰的爸爸告訴全家要在農曆七月二十九日半夜搶孤時,媽媽的臉都綠了?跟著爸爸和勇士搶孤隊的訓練過程,聰聰開始認識了搶孤是怎麼一
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