天后宮重修碑誌(之二)─東引天后宮民俗與宗教
「天后宮重修碑誌(之二)─東引天后宮民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object231972 , 欄位Id的內容是231972 , 欄位Title的內容是天后宮重修碑誌(之二)─東引天后宮 , 欄位Description的內容是
本碑文為天后宮重修碑誌(之二),現存於連江縣東引鄉樂華村的東引天后宮內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後,全文如下:
本境天后宮由來已久,顯赫威靈,香火鼎盛,民國六十五年,鄉人曾集資修葺,唯十餘年來,廟宇受海風侵襲,神壇朽圯,廓廡斑剝,今春防區部隊長會同寺廟重建委員會數度會勘,咸以東湧僻處濱海一隅,聖殿年久失修,環境荒蕪,軍民乏適當休憩處所,倡議鳩資重建,嗣蒙防區兼指揮官馬將軍暨所部大力策劃,籌措專款二百餘萬,重新整修,將神殿簷際飾以四巨龍,四壁綴以懸身花鳥人物予以美化,遂使巍峨廟貌,氣象一新,軍民融融洩洩,瞻仰朝拜,作息其間,蓬瀛勝蹟,永祀千秋,爰為之記。
東引廟產委員會主任委員 陳隆光
委員(依年齡序)
劉依祥 陳瑞琛 林福秋 林德利 林利善 林亨炳 馮敬霖 陳寶誠 劉金俤 陳安國 陳寶珠 林利俊 林金樑 陳仁官 陳寶銀 陳端才 林金聚 張永恆 林金順 曹秀萍 林耀宏 蔡行清
中華民國七十八年元月一日
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Title
天后宮重修碑誌(之二)─東引天后宮
Description
本碑文為天后宮重修碑誌(之二),現存於連江縣東引鄉樂華村的東引天后宮內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後,全文如下: 本境天后宮由來已久,顯赫威靈,香火鼎盛,民國六十五年,鄉人曾集資修葺,唯十餘年來,廟宇受海風侵襲,神壇朽圯,廓廡斑剝,今春防區部隊長會同寺廟重建委員會數度會勘,咸以東湧僻處濱海一隅,聖殿年久失修,環境荒蕪,軍民乏適當休憩處所,倡議鳩資重建,嗣蒙防區兼指揮官馬將軍暨所部大力策劃,籌措專款二百餘萬,重新整修,將神殿簷際飾以四巨龍,四壁綴以懸身花鳥人物予以美化,遂使巍峨廟貌,氣象一新,軍民融融洩洩,瞻仰朝拜,作息其間,蓬瀛勝蹟,永祀千秋,爰為之記。 東引廟產委員會主任委員 陳隆光 委員(依年齡序) 劉依祥 陳瑞琛 林福秋 林德利 林利善 林亨炳 馮敬霖 陳寶誠 劉金俤 陳安國 陳寶珠 林利俊 林金樑 陳仁官 陳寶銀 陳端才 林金聚 張永恆 林金順 曹秀萍 林耀宏 蔡行清 中華民國七十八年元月一日
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圖像
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2020-06-18T10:31:38
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民俗與宗教
「天后宮重修碑誌(之二)─東引天后宮民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
孔子廟與文宗社民俗與宗教
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Title:
孔子廟與文宗社
Description:
清同治元年,1862年墾拓定居宜蘭濁水溪之南--東勢地區的祖先居民先賢,黃永在先生等75人,共同出資合計龍銀180圓為基金,以寓教于崇聖祭祀為宗旨,創設奉祀大成至聖先師孔子配以制字倉頡夫子及周濂溪
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第十二首
Description:
紅花、川芎、甘草各四分、歸尾、赤芍、牛旁、枝子、車前、元參各一錢、白菊、防風各七分、生地二錢。水一碗半煎七分。
枝子(即梔子)、元參、生地合用以清熱為主養陰為輔,車前能利水行氣,牛蒡、防風、白菊
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Title:
興濟宮保生大帝小兒科第四十五首
Description:
洋參五分、麥冬二錢、石膏煆八分、生知母一錢、淡竹五分、甘草六分。水八分煎四分。
西洋參,氣陰雙補的藥物用於氣虛兼有陰虛的病人,因其性偏涼,有清熱瀉火的功效,此外還可以生津止渴。麥冬,補陰藥物,可
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第六十五首
Description:
硃砂、磁石、中白各一錢、灯心十二條、豬心一個。(火+朕)一支香久服之。
人中(人中白)是健康人尿自然沉澱而成的固體物,古代通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的尿垢,具有清熱降火、止血化瘀之功效
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Title:
松山進安宮男科第四號
Description:
西歸一錢、連召一錢、茯苓二錢、北仲一錢、六汗一錢、甘草一錢。水一碗煎五分渣仝連服二劑。
藥籤中的西歸其實就是「當歸」,過去以產地不同分為西歸與川歸,但功效相近;連召就是「連翹」;北仲其實是「杜仲
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Title:
趙水木先生母親蔡氏監
Description:
本張照片為趙水木先生的母親蔡氏監,於民國前日治時期1915年所攝照片,衣著為清朝時期的女正裝,白長衫,臺灣褲。照片映像清晰,為臺灣歷史人物照的寶貴資料。 趙氏堅為趙作霖先生之妻,趙作霖為居住於臺中
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第八十一號
Description:
金沸一錢、水梨一平、或赤梨一個。作茶。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。金沸草(旋覆花),可以消痰,利水,調降上逆胃氣來止嘔。中醫認為,梨子含有膳食纖維,可以促進賜胃蠕動,有解酒,止咳,滋潤
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237098
Title:
北竿芹壁天后宮的佛法無邊匾額
Description:
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》,本物件為北竿芹壁天后宮內的重要文物,依據文物落款紀錄,中書寫「佛法無邊」之橫式匾額,上款「芹壁境天后宮
馬公市武聖廟民俗與宗教
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307062
Title:
馬公市武聖廟
Description:
本圖片出自《硓古石》季刊第50期,篇名為〈澎湖的天啟明城-鎮海城、暗澳城、大中墩城〉,圖為馬公市武聖廟。武聖廟現址為舊稱之紅木埕,為明代「暗澳城」(紅毛城)之所在。
澎湖流傳許多「紅毛城」(荷蘭
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Title:
民雄保生大帝廟第二十一首
Description:
防風、白芍、川貝、羗獨各一錢。水一碗煎五分,小兒各半。
籤中「羗獨」應指羌活、獨活兩藥,此兩藥以及防風,三味藥都以祛除風邪、濕邪見長,在臨床上常被用來治療感冒造成的身體痠痛,以及風濕性關節炎。羌
本願寺民俗與宗教
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506204
Title:
本願寺
Description:
照片中為日治時期的本願寺。大正6年(1917)由武田善俊氏(西本願寺派)受真宗本山之命於當時的朝日通上建立花蓮布教所,除了布教所外亦成立了婦人會、女子青年團等,昭和4年(1929)於現址興建木造方
梧棲朝元宮第二四方民俗與宗教
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606301
Title:
梧棲朝元宮第二四方
Description:
支子一錢半、條芩一錢半、柴胡二錢、胆草一錢半、木通一錢半、澤舍一錢半、車前一錢半、生地一錢半、當歸一錢半、甘草一錢半。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第24首藥籤,名為「瀉肝湯」。本方與《醫宗金鑑》的
慈生宮幼科第十二方民俗與宗教
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486500
Title:
慈生宮幼科第十二方
Description:
有風有痰。慎勿驚嚇。
房中宜靜。衾枕宜煖。
鈎藤錢半、辰砂二分、橘紅花八分、蟬退十只、京芥七分、川貝一錢。煎服。
風具有善行數變,發展迅速的含義,有風有痰表示容易突然發作,病勢迅速,產生風痰
聖帝廟女科第88首民俗與宗教
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487253
Title:
聖帝廟女科第88首
Description:
心頭積聚,臍上艱難。慎勿煩鬱,火散即安。
黃連二錢、吧參七分、川朴七分、黃岑五分、肉桂五分、茯神五分、丹參五分、川烏四分、乾姜四分、紅豆四分九節、菖蒲四分、扁豆四分。爐丹一包,化單合水一碗二煎六
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Culture_Place155889
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155889
Title:
馬祖南竿最多人員的家族墓
Description:
位於南竿鄉福澳村的陳氏家族墓是南竿鄉墳墓中安葬人數最多、達8人,且唯一三代同墓的案例。
根據《連江縣南竿鄉墳墓形式與墓園演化模式普查計畫》,此墓位於南竿鄉福澳村、編號15,屬於浮墓,墓碑間數為3
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Title:
高雄道德院大人科第七三號
Description:
川連五分、只壳一錢、砂仁五分。水六分煎三分。
川連(黃連),清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效,能清心火、胃火。只壳(枳殼),常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能正常運行。砂仁,可以行氣
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Title:
馬祖金板境及燒塔節入選臺灣宗教百景─馬祖日報
Description:
根據2013年12月10日馬祖日報報導,「馬祖金板境天后宮及燒塔節」獲內政部評選為「臺灣宗教百景」,12月2日於臺北中山堂接受表揚,內政部表示,獲選宗教百景將登錄於「臺灣宗教文化地圖」系統,由政府
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Culture_Event303571
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Title:
澎湖城隍廟第一天遶境路線與時間
Description:
此則記錄為說明2019年「境主靈應侯出巡環島」活動(包括馬公市、白沙鄉、西嶼鄉等地區)的繞境廟宇名稱與出發順序。也可呈現澎湖縣的廟宇之間的交陪關係、共襄盛舉。第一天民國108年5月03日(農曆3月
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第一O五首
Description:
柴胡一錢、酒芩、錢半、姜夏、二錢、甘草、七分、姜棗、各二。水一碗煎五分。
柴胡,能舒理肝氣,解鬱悶。酒芩(酒製黃芩),清熱燥濕藥物,清熱解毒、降肝火等功效。半夏,除濕化痰、也可以用來止嘔。甘草,
內媽祖廟大人科第七五號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟大人科第七五號
Description:
萱花一朵、蓮房一個、白菊花葉七片、苦桃葉三片。水煎出味,或飲或洗。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第75首藥籤。萱花(金針花),利尿祛溼。蓮房(蓮蓬),化瘀止血藥物。白菊(菊花),疏散風熱的藥物
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Title:
馬祖東引的直立式墓碑墳墓
Description:
馬祖墓葬型態多元,不少墳墓是融合鄰近的閩東文化,還能看到台灣閩南匠師手藝,然而亦有少部分的墳墓不屬於這兩種體系,位於東引的直立式墓碑墳墓就是如此。
在2016年由寓山文化工作室調查的《連江縣北竿
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Title:
順風耳(神偶)─南竿金板境天后宮
Description:
本神偶為連江縣南竿鄉金板境天后宮內的順風耳,與千里眼為一對,為媽祖的左右護法,紅面身著紅衣,為2019年由信眾贈於廟方之神偶,於當年6月30開光,尚未參與擺暝巡境活動。現保存於連江縣南竿鄉仁愛村多
濁水神社之石墩民俗與宗教
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Title:
濁水神社之石墩
Description:
2005年社區日曆計包含:蘇澳鎮龍德;五結鄉大利澤;礁溪鄉白雲、湯圍;冬山鄉丸山;宜蘭市建軍;壯圍鄉新南;大同鄉松羅、樂水;冬山鄉香員宅、群英以及羅東鎮開羅等十二個社區,本月份是屬於樂水社區的日曆
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Title:
高雄道德院大人科第五六號
Description:
冬瓜七條、六味丸一錢、氷糖二錢。水八分煎四分。
冬瓜,清熱、利尿兼消腫的藥物,也是家庭常用的食材。六味丸,指的是六味地黃丸(山藥、山茱萸、茯苓、澤瀉、牡丹皮、地黃,共製為丸),為滋補肝腎常用的方
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Title:
六房天上聖母男科第五十五首
Description:
律法昭彰祖上尤。吾今着子把功修。餘殃未解兒孫禍。克盡前愆可免愁。
修樁造路敬惜字紙印送善書,捨葯施茶,憐孤恤寡賑濟困苦救急扶危修作善事,轉禍為福。無方。
「天理昭彰,善惡有報,只要即刻修養自持
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Title:
南竿金板境天后宮福德正神文書像
Description:
南竿金板境天后宮的福德正神文書像,高80公分,面寬24公分,深度23公分。彩繪色料使用紅、黃、黑、藍、膚等色調為主,彩繪紋飾上,以粉線技法來裝飾圖案。紋飾風格多模仿清代戲曲服飾造形,紋樣以吉祥題材
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Title:
六房天上聖母婦科第八十九首
Description:
積聚衛榮氣血傷。癥瘕癖痃甚難當。或因蟲毒兼痰飲。服藥無功恐禍殃。
茣茱、干姜、官桂、黃連、半下、桔紅、茯苓、川烏、梹榔、川朴、只實、菖蒲、元胡、吧參、沉香、桔梗各一錢。水一碗2分煎6分、渣一碗煎
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第二〇號
Description:
川蓮五分、朱砂五分、大黃一錢、甘草一錢、共末。泡小種茶服。
川蓮(黃連)、朱砂(硃砂)能清心火,安心神(朱砂由於含汞,目前已經禁用);大黃能幫助排便,瀉下清熱;甘草則調和諸藥;以茶代水服之能疏通
內媽祖廟眼科第三二號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟眼科第三二號
Description:
蕃薯葉心。搥烏糖塗之。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第32首藥籤。番薯葉味甘澀,性微寒,《嶺南采藥錄》記載可治蛇虎咬,舌腫,霍亂抽筋,可以涼血解毒。烏糖就是黑糖,性味應屬甘溫,在此處外用時更像是
聖帝廟女科第75首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟女科第75首
Description:
氣血兩虛寒熱來,頭眩目暗四肢(火+矣)。調經破積和脾胃,背脇腰酸漸漸回。
白茯錢半、白芍錢半、當歸錢半、於朮二錢、熟地二錢'吧參二錢、川芎二錢、炙草八分。爐丹一包,化單合水一碗四煎七分、渣水一碗
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