time1: 0 time2: 1 time3: 0 time4: 0 total: 1 馬祖生育習俗:禁沖民俗與宗教
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馬祖生育習俗:禁沖民俗與宗教

馬祖生育習俗:禁沖民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Invisible156844 , 欄位Id的內容是156844 , 欄位Title的內容是馬祖生育習俗:禁沖 , 欄位Description的內容是 早期西方醫療知識不普及,嬰兒夭折率高,因此衍生出各樣生育習俗,希望新生兒能平安長大。像是有新生兒的家庭會在門口寫上弄璋或弄瓦,提醒左鄰右舍經過時要輕聲細語,避免孩子的元神受到驚嚇,或沖到邪神惡煞。 根據97年連江縣民俗及有關文物普查計畫報告書指出,早年馬祖地區新生兒夭折率高,傳統中會認為是因為沖到邪神惡煞,或是嬰兒的元神受到驚嚇,因此有新生兒誕生的家庭會在門口用紅紙寫上「弄璋」或「弄瓦」,表示進入「禁沖期」,提醒左鄰右舍經過時要輕聲細語。另外,也會禁止屬虎、戴孝者、孕婦、產婦進入月內房,避免虎性兇惡剋死新生兒,戴孝者會帶凶沖喜不利嬰兒生長,而孕婦或產婦則是擔心喜沖喜,導致雙方都不吉。直到嬰兒出生後滿8天才能開沖、解禁,但謹慎者則會12天後才能有聲響,並且繼續觀察到滿月才算解除禁沖。 不過,隨著馬祖地區生育醫療功能漸趨完整,新生兒多能獲得良好照顧,僅剩老人家才知道禁沖的習俗。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=156844&IndexCode=Culture_Invisible , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/invisible/76F776E9-C271-4ABB-9530-32E8A52A0409 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-07-15T14:27:22 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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Culture_Invisible156844

Id

156844

Title

馬祖生育習俗:禁沖

Description

早期西方醫療知識不普及,嬰兒夭折率高,因此衍生出各樣生育習俗,希望新生兒能平安長大。像是有新生兒的家庭會在門口寫上弄璋或弄瓦,提醒左鄰右舍經過時要輕聲細語,避免孩子的元神受到驚嚇,或沖到邪神惡煞。 根據97年連江縣民俗及有關文物普查計畫報告書指出,早年馬祖地區新生兒夭折率高,傳統中會認為是因為沖到邪神惡煞,或是嬰兒的元神受到驚嚇,因此有新生兒誕生的家庭會在門口用紅紙寫上「弄璋」或「弄瓦」,表示進入「禁沖期」,提醒左鄰右舍經過時要輕聲細語。另外,也會禁止屬虎、戴孝者、孕婦、產婦進入月內房,避免虎性兇惡剋死新生兒,戴孝者會帶凶沖喜不利嬰兒生長,而孕婦或產婦則是擔心喜沖喜,導致雙方都不吉。直到嬰兒出生後滿8天才能開沖、解禁,但謹慎者則會12天後才能有聲響,並且繼續觀察到滿月才算解除禁沖。 不過,隨著馬祖地區生育醫療功能漸趨完整,新生兒多能獲得良好照顧,僅剩老人家才知道禁沖的習俗。

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圖像

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2020-07-15T14:27:22

Keyword_Subject_1

民俗與宗教

「馬祖生育習俗:禁沖民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

MOC_Id: Culture_Object487806
Id: 487806
Title: 興濟宮保生大帝小兒科第廿六首
Description: 箔荷、桔梗、甘草各四分、生地、菜根各二錢半、麥冬錢半、川貝二錢、蜜茋八分、炒阿膠珠一錢二分、黑蒲黃六分。水碗四煎七分。 箔荷(即薄荷),其氣芳香,用於調理身體氣機。桔梗,可以宣發肺部氣機,兼可以

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Title: 慈生宮幼科第二十方
Description: 夏日伏暑氣。秋冬漸發之。 幸在皮膚表。服藥見生機。 炒扁豆錢半、酒芍一錢、青蒿錢半、桑白二錢、香萸一錢、地骨皮錢半、川朴五分。加燈心一丸為引煎服。 夏日伏暑氣。秋冬漸發之。此句內容同溫病理論

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Title: 雲林北港朝天宮眼科第六九號
Description: 六味丸三錢、冬瓜七條。煎泡服。 六味丸,指的是六味地黃丸,為滋補肝腎常用的方劑,適合肝腎陰虛導致的各種症狀,像是腰膝痠軟,頭目眩暈,耳聾耳鳴等等。冬瓜,清熱利尿,解暑。 本首藥籤出自「北港朝天

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Title: 大甲鎮瀾宮眼科第4號
Description: 生地二錢、大黃二錢、黃芩一錢、車前一錢、元參一錢、牛旁一錢、白菊六分、防風六分、羌活六分、甘草六分、犀角六分。 本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。以生地清熱滋陰、大黃使熱往下排出,加上黃岑(黃

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Title: 內媽祖廟小兒科第五六號
Description: 姜活八分、前胡八分、川芎、蓮召四分、蘇卜、桔梗三分、只壳、甘草五分、赤苓二錢、防丰五分、金蟬五個。水八分煎六分。 這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第56首藥籤。姜活(羌活),防丰(防風),一般感冒

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Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第十四號
Description: 肝經虛熱起病端,腎水衰微難歸元。補氣三焦芷芍效,加以紅花可行關。 白菊一錢、當歸錢半、紅花錢半、枯杞錢半、生芪一錢、蛇退三分、木賊錢二、谷精錢半、甘草八分。水碗四煎六分、渣碗煎五分。 虛熱是指

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Title: 南竿福澳境華光大帝廟英烈王
Description: 馬祖列島崇蛇文化散落於各島嶼,其中以趙大王廟和英烈王故事最具特色。英烈王神祇,目前供奉於南竿福澳境華光大帝廟內,祖廟位於福州長樂縣厚福境,是當地地頭神神明。《閩都別記》說:「再說有一道士,名劉遵禮

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Id: 487783
Title: 興濟宮保生大帝小兒科第四首
Description: 白豆、寇砂仁、青皮、陳皮、蜜草、香附、莪朮各等分共研末。紫蘇調一錢服。 白豆蔻,砂仁,合稱寇砂仁,行氣除濕藥物,透過調理氣機來加速體內水濕的代謝,也可以透過調理氣機來促進脾胃功能,白豆蔻兼有止嘔

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Title: 慈生宮幼科第四十方
Description: 此症非關病。皆因犯歲星。 當天先許愿。為善達天庭。 拜、歲君許善愿、再求。 這個籤的意思是病人身上的病痛並不是因為感染疾病,而是俗稱的犯太歲。因此建議求籤者應先對著上天許愿祈求,希望這份誠心

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Title: 慈生宮幼科第七十二方
Description: 一念之誠。賜用妙法。 用竹筒一個燒紙局臍其風自息。 用竹筒在裡面燒紙放置於肚臍上,溫暖肚臍周圍,經由經絡的循行可以改善脾胃寒冷的問題,增加代謝的效率,也可以去除外感風寒的症狀,溫暖整個機體,相

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Id: 567142
Title: 小港龍湖廟中元普度
Description:   在活動前,由廟方人員製作「貫金」,所謂貫金飾將九金及銀紙,分發至各信徒家中或置於廟前供信眾自由發心索取,製作成長條的元寶並蒐集成袋後,逕送該廟集結,俟送大士時披掛於大士爺金身上一併燒化。近年來

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Title: 玉泉寺內
Description: 此為玉泉寺之內部的照片。其與碧雲塔皆位於現今之玉里鎮的榮民醫院之後方的山腳處。為阿漢居士與當時的玉里庄長松尾溫爾等人之幫助下,才在1930年(昭和5年)時大興土木的開始了寺廟的興建,且於1932年

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Title: 慈生宮婦科第八十九方
Description: 事到無何扣老仙。和平全在立心田。 欲求妙藥多行善。一念精誠可格天。 病情已至此,何必再來問神明呢?想想如何滋養你的心田吧,一切和平無病痛的答案都在那裏。如果你真的想要靈丹妙藥來治病的話,多做善

MOC_Id: Culture_Object479496
Id: 479496
Title: 飯春
Description: 在辭年時,祭祀用的米飯會插上用紅紙做的飯春,作為來年餘裕的吉祥象徵。現代樣式的飯春在印刷技術的進步和普遍下顯得精美,但過去飯春的製作卻處處現露出手作的質樸。筆者2007年時曾經針對飯春習俗進行調查

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Title: 軍民聯歡團拜
Description: 國軍進駐馬祖後,每至大年初一,各島行政中心廣場都舉行軍民聯歡團拜,地區部隊出動舞龍、舞獅、漁夫、村姑、旱船、彩蚌及踩高蹺表演,以及學校方面安排兒童舞蹈演出,歡天喜樂、鑼鼓喧闐,年味十足,一時間人潮

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Title: 冬山定安宮建築沿革
Description:   冬山定安宮為冬山地區的信仰中心,位於冬山老街北端,自羅東進入冬山市街之入口處,主祀媽祖,副祀觀音佛祖與冬瓜山開墾先賢林國寶神位。   冬山定安宮之創建,與清嘉慶1811(嘉慶16)年,竹塹人

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Title: 六房天上聖母婦科第五十四首
Description: 因需血痛症纏綿。速即當空祝昊天。孝順當存消禍劫。清心寡慾便安然。 當歸三錢、川芎三錢、炙草一錢、紅花一錢、桃仁一錢、香附七分、茣茱七分、荊芥三分。藥頭水一碗半煎5分、渣一碗2煎5分。 當歸、川

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Title: 後寮村陳氏家廟
Description: 後寮村陳氏家廟位於後寮村197-12號,陳姓佔全村總人數不到10%,據蔡光庭老師調查陳姓開基始祖為陳細,係浯江、前水頭11世祖。後寮陳氏祖廟〈開澎始祖傳統後寮裔派略歷〉碑文載:太始祖諱政公,開漳入

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Title: 東引境孩囝社擺暝祭典
Description: 依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》於2017、2018年現地訪調整理,孩囝在東引島至少已經有五十年歷史,目前島上有六尊孩囝,紅、綠、橘各兩尊,分別由不同人保管。依每年元宵節,於農曆

MOC_Id: Culture_Object487477
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Title: 六房天上聖母男科第一百首
Description: 心疑鬼怪失服良方。俗情過變甚是荒唐。吾言謹記免致愴惶。 吧參八分、茯苓八分、前胡八分、姜活八分、桔梗八分、柴胡八分、川芎八分、濁活八分、只壳八分、甘草八分、卜荷五分、陳倉米八分、宜施葯丸宜解災殃

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Title: 六房天上聖母婦科第三十六首
Description: 氣不調和陰血虛。脾痿胃冷藥難施。輕劑先誠如能効。連服三方自見奇。 白朮一錢、白茯苓一錢、青皮一錢、吧參一錢、白芷六分、桔紅六分、烏藥六分、炙草一錢、服三帖再問。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分

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Title: 六房天上聖母男科第四十一首
Description: 食停氣血鬱難行。腹脹痰涎瀉不能。靜養元神烹勿服。惟宜寡慾守精英。 川芎一錢、蒼朮一錢、神粬一錢、香附一錢、支子一錢、麥文一錢、茯苓一錢、梹榔一錢、桃仁一錢、半下各一錢。藥頭水一碗半煎7分、渣碗2

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Title: 福龍宮
Description: 本張照片是2020年由陳水木在苗栗縣後龍所拍攝,福龍位於苗栗縣後龍鎮復興里。 福龍宮主祀朱李池蘇秦五府千歲.兩側協祀則是龍邊天上聖母,虎邊福德正神。 按廟沿革所記載:福龍宮創建於何時,因年代久

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Title: 紙錢
Description: 「硩紙」用的紙錢馬祖話說「錢紙」(ㄐㄧㄝㄥ+-ㄗㄟ+/tsieng31-jei31)。「錢紙」有兩種顏色,分別是「白錢」和「黃錢」,它的使用場合也不同。一般而言,「黃錢」的價值較高。愈古老的社會規

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Title: 高雄道德院眼科第八十六號
Description: 結絡一錢、糸瓜絡一錢、蓁皮一錢、双白一錢、大伏皮一錢、生姜皮一錢。水碗煎五分。 結絡(橘絡),是橘子剝開所見到的白色一絲一絲的部分,配合糸瓜絡(絲瓜絡)、姜皮(生薑皮),有利水、通經絡的效果。蓁

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Title: 臺南市大觀音亭第3方
Description: 炙耆、洋參、白朮、當歸各壹錢、陳皮、炙草各五分、升麻、柴胡各叁分、生姜叁片、紅棗貳粒。水貳中杯煎八分服。 本方即為《脾胃論》的「補中益氣湯」,是著名的補益方劑。洋叄(西洋參)、炙耆(蜜炙黃耆)能

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Title: 北竿清頭溪五福大帝擺暝祭典
Description: 廟址位於連江縣北竿鄉橋仔村66號,主祀神明五福大帝,龍邊左一神龕奉祀國舅祖師、龍邊左二神龕奉祀統轄大元帥,虎邊右一神龕奉祀順天聖母、虎邊右一神龕奉祀閭山周元帥。與橋仔境白馬尊王廟合稱南邊山之兩座大

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Id: 487383
Title: 六房天上聖母男科第六首
Description: 陰虛發熱實難區。脾濕胃寒症滿之。背痛連腰小便短。微寒無汗怎維持。 白朮二錢、白茯苓二錢、白芍一錢半、甘草六分、大棗三粒、生姜三片。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。 當腸胃消化功能不佳時,除

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Id: 237075
Title: 北竿芹壁天后宮的仿牌樓式大門
Description: 依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》,封火山牆加仿牌樓式立面的廟宇,較多分布在大陸閩東沿海地區縣市,馬祖為福建閩江口沿海縣市移民,自然帶來原

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Id: 598585
Title: 虎尾德興宮池府千歲藥籤第伍拾壹首
Description: 枳壳一錢、麥冬一錢、桑白皮一錢、槐花五分、木通一錢、荊芥一錢、淡竹一錢半、甘草五分。水煎泡蜜服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第51首藥籤。枳壳(枳殼),常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能正常運

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