光榮部落七腳川系阿美族族服照人物與團體@#@族群與語言@#@藝術與人文
「光榮部落七腳川系阿美族族服照人物與團體@#@族群與語言@#@藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object195284 ， 欄位Id的內容是195284 ， 欄位Title的內容是光榮部落七腳川系阿美族族服照 ， 欄位Description的內容是
光榮部落七腳川系阿美族族服照。照片提供者為鄭阿玉，同時也是照片中的女主角，照片的拍攝日期約為民國四十年，當年十五歲的鄭阿玉是花蓮縣壽豐鄉光榮部落七腳川系的阿美族人，其父親為光榮部落的頭目，政府為了調查台灣東部，以大學生為組成的調查團隊前往壽豐，暫時居住在光榮部落內，照片拍攝者即為當時持有相機的大學生，雖然雙方語言不通，鄭阿玉身穿阿美族族服去參加豐年祭舞蹈活動時，對方仍拍下照片並送給鄭阿玉留念。鄭阿玉表示族服與裝飾皆是自己縫製的，早期阿美族服是黑色的（非今日的紅色），頭飾上的花是用塑膠彩色吸管製成，戴的項鍊是用植物的種子串的，頭帶上圓形銀白色的裝飾物實際上為日本錢幣（十塊錢），日本戰敗離開後，日本錢幣已經沒有用途只好拿來作為綴飾，包含圍裙上裝飾的也是日本錢幣。
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Culture_Object195284
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195284
Title
光榮部落七腳川系阿美族族服照
Description
光榮部落七腳川系阿美族族服照。照片提供者為鄭阿玉，同時也是照片中的女主角，照片的拍攝日期約為民國四十年，當年十五歲的鄭阿玉是花蓮縣壽豐鄉光榮部落七腳川系的阿美族人，其父親為光榮部落的頭目，政府為了調查台灣東部，以大學生為組成的調查團隊前往壽豐，暫時居住在光榮部落內，照片拍攝者即為當時持有相機的大學生，雖然雙方語言不通，鄭阿玉身穿阿美族族服去參加豐年祭舞蹈活動時，對方仍拍下照片並送給鄭阿玉留念。鄭阿玉表示族服與裝飾皆是自己縫製的，早期阿美族服是黑色的（非今日的紅色），頭飾上的花是用塑膠彩色吸管製成，戴的項鍊是用植物的種子串的，頭帶上圓形銀白色的裝飾物實際上為日本錢幣（十塊錢），日本戰敗離開後，日本錢幣已經沒有用途只好拿來作為綴飾，包含圍裙上裝飾的也是日本錢幣。
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圖像
LastUpdateTime
2020-11-02T15:51:15
Keyword_Subject_1
人物與團體@#@族群與語言@#@藝術與人文
「光榮部落七腳川系阿美族族服照人物與團體@#@族群與語言@#@藝術與人文」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料
翁成燦藝術與人文
MOC_Id：
Culture_People515788
Id：
515788
Title：
翁成燦
Description：
翁成燦祖籍長樂縣琅岐島（今福州市馬尾區）海嶼鄉，曾於1935年擔任竿塘保長，後任竿塘聯保辦公室主任及南竿鄉長，與林義和互動密切。1942年林義和遭人以鐵板夾擊陳屍海中，翁成燦回到原鄉居住、來往南竿
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Culture_Event629714
Id：
629714
Title：
安慶小學第10屆乙班畢業照
Description：
安慶代用國民學校第10屆乙班畢業照，談錫寬老師擔任級任導師。
畢業生：鐘瑞寅、梁守超、施有得、陳振蜂、吳英長、魯子台、沈守彬、沈俊林、包勇敏、薛智富、沈永昌、沈振聲、林明宗、周秋雄、林長新、沈龍
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Culture_Object186370
Id：
186370
Title：
桃園藝術亮點 : 傅彥熹
Description：
為持續積累和保存重要的藝術文化資產，充實藝術人才資料庫，桃園市政府文化局自2015年起辦理《桃園藝術亮點》叢書計畫，每年度編撰10位桃園資深藝術家專書，記錄藝術家們在藝壇的卓越貢獻，藉以書寫與藝術
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Culture_Object281641
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281641
Title：
2014年恆春民謠音樂節閉幕式明華園戲劇團登台演出
Description：
恆春民謠反映早期恆春社會為謀求生計，恆春地區無論男女皆須下田做工、上山砍材燒炭，他們藉由民謠唱出他們心中的辛酸、勞苦以及思鄉情懷，藉此排解情緒。而恆春民謠音樂節旨在推廣並傳承恆春民謠，將恆春民謠文化推
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Culture_Object296357
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296357
Title：
〔勿會〕讀書欲爬冊，隌（伓）別字讀告示
Description：
馬祖俗諺大多典出於常民生活中，與在地文化、生活智慧息息相關，雖流傳於民間，卻不易被文字所記錄下來，在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論（壹）》，使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。
「〔勿
疑雨集藝術與人文
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Culture_Object219198
Id：
219198
Title：
疑雨集
Description：
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。
《疑雨集》，王次回著，上海掃葉山房石印，1911年（民國元年）四校重印，不著發行人。本書僅為上冊。
封面左側題簽「疑雨集」，下有「澹廬
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Culture_Event180787
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180787
Title：
2019年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場「藝」區影片為微著金工金屬酸洗過程
Description：
2019(民國108)年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場中於「藝」區展出各種製造流程影片。本照片來自微著金工金屬酸洗過程影片。酸洗是一種金屬表面的處理方法，目的是去除污漬、
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Culture_Object510296
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510296
Title：
荷蘭歌、勸番歌與教番歌（兼試由「蘇魯」談譯音問題）
Description：
本文從深具歷史意義的荷蘭歌、勸番歌、教番歌之研究切入，探討相關問題。
排灣族古樓村流傳有被視為童謠的〈教番歌〉，延伸到春日等地，印證了這是劉銘傳的〈教番歌〉，顯示清政府對原住民的漢化已經超越武力
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Culture_Object514538
Id：
514538
Title：
「開心做社造」：宜蘭縣推動社區營造三期及村落文化發展計畫社造深根推動計畫105年度成果彙編
Description：
105年由財團法人大二結文化基金會承辦之宜蘭縣推動社區營造及村落文化發展計畫，共分為十一章節，分別為前言：「開心」做社造－鬆土、施肥、疏枝；宜蘭縣社區營造中心；2016社區影像日曆計畫；推動社區營
最安全的避風港藝術與人文
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Culture_Object267249
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267249
Title：
最安全的避風港
Description：
謝孝德每天作畫，認為「藝術要以人為本，反映寫實環境，融入個人思想」、「我的信仰就是藝術，畫得好就心滿意足」。此畫描繪一位母親雙手還抱著小嬰兒，背景用暖色調漸層而上，構成一個向上的尖角，恰恰襯著前方的母
風（春之女）藝術與人文
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Culture_Object285986
Id：
285986
Title：
風（春之女）
Description：
作者楊正端擅長以女性為題材。〈春之女〉為風系列其中一件作品，命題為風的作品，風它既看不見也摸不著，但是卻能夠感受到它輕輕拂掠而過的存在。如果說法國印象派使用畫筆顏料捕捉畫面的瞬間，那麼雕刻家便是以雕刻
月桃盒藝術與人文
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Culture_Object617338
Id：
617338
Title：
月桃盒
Description：
本張照片是2020年由陳水木在苗栗縣通霄所拍攝，此月桃盒原為道卡斯新港社族人所使用的器具，目前陳水木先生所收藏。
此月桃盒係以月桃為材料，編成長方形盒子，上下兩個盒子合成一盒，主要是盛裝物品用途
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Culture_Event180795
Id：
180795
Title：
2019年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場「藝」區影片為許宏文師傅硼玻璃管原料使用過程
Description：
2019(民國108)年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場中於「藝」區展出各種製造流程影片。本照片來自許宏文師傅硼玻璃管原料使用過程影片。
「藝」區展示茶具工藝，尤其是以陶
天送埤文物館藝術與人文
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Culture_Place284498
Id：
284498
Title：
天送埤文物館
Description：
明治33（1906）年，日本人進行樟樹原料地調查，發現沿宜蘭濁水溪兩岸豐沛的森林資源。其後隨著隘勇線的擴張，太平山林業的開發遂積極展開，但因為太平山所伐檜木，採流放到員山儲木池存放，流放的珍貴檜木
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Culture_Object304749
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Title：
《澎湖研究學術研討會論文輯》第四屆〈海洋文化與澎湖文學〉
Description：
擁有海洋環境不見的會有興盛的海洋文化，台灣地區由於長期壟罩在中華陸權文化思維之下，與海洋的關係產生了「靠近」卻步「親近」的疏離現象，只有少數港和漁業重鎮可稱得上是海洋文化區域，日常生活皆與海洋息息相關
川流不息藝術與人文
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Culture_Place595454
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595454
Title：
川流不息
Description：
〈川流不息〉百轉千旋，迂迴曲折，連綿不斷的川流淌過天與地，而流水蘊含的內容已潛伏在柔美的波浪和起伏的心情之中。此為「2014花蓮國際石雕藝術季戶外創作營」獲獎作品，而後設置於澎湖縣西臺古堡展示。作
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Culture_Object630069
Id：
630069
Title：
省主席林洋港頒贈的退休紀念牌
Description：
蘭大弼醫生1912年在彰化出生，1926年離開父母親出外讀書，學成後投入醫生工作，先擔任福建泉州惠世醫院的宣教醫生至1951年初，復於1952年重返彰化，投入彰化基督教醫院的工作，擔任英國長老會派
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Culture_Object284286
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284286
Title：
泰雅古調―即興吟唱的文化資產
Description：
泰雅傳統吟唱像是美麗的即興創作。泰雅男人普遍上不善於言語表達，但卻善於即興吟唱，透過泰雅傳統旋律的曲調將故事吟唱出來；通常皆依照當時的心情或想說的故事即興填詞，曲調也會因個人有所調整，因而成為泰雅
柳順天藝術與人文
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Culture_People283566
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283566
Title：
柳順天
Description：
柳順天1951年出生於屏東縣。1975年移居花蓮，初抵花蓮時，大理石雕刻工藝非常蓬勃，平面浮雕機會也很多，線雕大理石片或浮雕都以外銷日本為主，為謀求生活從事大理石工藝加工約5年，鍛鍊基礎雕刻技能與生產
縱橫原野藝術與人文
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267534
Title：
縱橫原野
Description：
〈縱橫原野〉為王農（1926-2013）於1972年所作，畫六匹駿馬於草原馳騁之景，在長136公分的橫幅中特寫六馬英姿，細膩捕捉群馬奔跑的瞬間動態。款識：「縱橫原野。壬子年春，王農戲墨。」鈐印：姓
飛過火山藝術與人文
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Culture_Object301301
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Title：
飛過火山
Description：
《飛過火山》於1987年洪範出版，本書作者強調文學創作不能忽視學術和創作外的現實，充分彰顯一個知識文人對社會的責任和良心，廣泛探討現實的問題。楊牧，本名王靖獻，台灣花蓮縣人，台灣著名詩人及散文作家。早
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Culture_Object296355
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296355
Title：
罵解（會）斷尾，拍解（會）斷根
Description：
馬祖俗諺大多典出於常民生活中，與在地文化、生活智慧息息相關，雖流傳於民間，卻不易被文字所記錄下來，在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論（壹）》，使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。
「罵解
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Title：
花蓮在地文學作家圖像特展23
Description：
文化局於108年6月3日在文化局圖書館2樓大廳舉辦花蓮在地文學作家圖像系列特展之第23檔「林蒼鬱—抽象裡的生命湧動」開幕茶會。林蒼鬱，1955年生，臺灣臺南人，於1980至1999年間定居花蓮。曾
瑞三介壽堂雅集藝術與人文
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Title：
瑞三介壽堂雅集
Description：
瑞三介壽堂雅集
左詞宗賴子清選
右 陳曉齋
右六 黃得時
百花生日好尋芳。騷客欣登介壽堂。美奐美侖饒瑞氣。難兄難弟蔭家鄉。詩敲溪畔灘聲急。鑛掘洞中貨色光。鏖戰終朝超物外。看誰奪錦氣軒昂。
王國憲藝術與人文
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283544
Title：
王國憲
Description：
王國憲1958年出生於臺灣雲林縣斗六市，曾前往義大利卡拉拉藝術學院學習正規雕塑藝術，亦多次參加海內外石雕創作營、競賽，現職臺灣藝術大學雕塑學系專任副教授，與花蓮石雕藝術發展淵源頗深，並偶爾帶學生到訪花
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Title：
行政院文化建設委員會社區活動補助案成果報告書大溪鎮展演設施九十年度推展藝文活動計畫編號16：大嵙崁第六屆美展
Description：
本報告書為大嵙崁文教基金會提報之「行政院文化建設委員會社區活動補助案」成果報告書，內容為「大溪鎮展演設施九十年度推展藝文活動計畫編號16：大嵙崁第六屆美展」。 大嵙崁第六屆美展共55件作品展出。接受補
山中舞者藝術與人文
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Title：
山中舞者
Description：
〈山中舞者〉宛如一名跳舞的女孩，高舉著她雙手不斷旋轉。琥柏色橫條是她美麗的飾帶，而她的裙擺如波浪般有節奏地優雅迅速擺動。白色的大理石，令人聯想起花蓮太魯閣族的白色苧麻，及鑲織祖靈的菱形紋飾傳統服飾，由
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Title：
中部地區近代膠彩藝術作品 - 李一芳 - 對看I、對看II、全家魚
Description：
這三張作品為李一芳所創作的膠彩畫。 第一張作品名為「對看I」(膠彩木板，53 cm x 45 cm，2018)，看似美好環境下隱藏著無形的危機。 第二張作品名為「對看II」(膠彩木板，53 cm
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Title：
楊牧詩選1956-2013
Description：
楊牧的詩創作，主要累積於原刊詩集十四種，各集收特定階段長短作品數十首。惟十四集出版年歲漸遠，早期原刊屢為絕版停印，因新鑄版型改以長編三部之方式陸續面世，即洪範版《楊牧詩集》三種（第一集出版於1978年
羅東中山公園浩然亭藝術與人文
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Culture_Place282289
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282289
Title：
羅東中山公園浩然亭
Description：
羅東中山公園原名「羅東公園」，是為慶祝昭和天皇登基而設立，約在1930年代前期完成。戰後至晚在1953年時，改稱「中山公園」。戰後，公園骯髒雜亂。約在1970年前後，羅東中山公園曾做過較大規模的整
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