北竿芹壁天后宮的佑濟昭靈匾額民俗與宗教
「北竿芹壁天后宮的佑濟昭靈匾額民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object237101 , 欄位Id的內容是237101 , 欄位Title的內容是北竿芹壁天后宮的佑濟昭靈匾額 , 欄位Description的內容是
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》,本物件為北竿芹壁天后宮內的重要文物,依據文物落款紀錄,中書寫「佑濟昭靈」之橫式匾額,上款「江西龍虎山鐵甲將軍惠存」,下款「連江縣漁會 理事長 陳兆鎮 總事 游新泰 敬獻 中華民國71年12月吉旦」,沒有加以修飾較為樸素。匾額製造時間為1982年,製成時間未達50年但仍具文化意義,在文化資產保存法分類上屬於圖書文獻及影音資料,碑碣、匾額、楹聯、旗幟、印信等具史料價值之文物皆屬之。現保存於芹壁天后宮正殿右側牆面上方。
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Title
北竿芹壁天后宮的佑濟昭靈匾額
Description
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》,本物件為北竿芹壁天后宮內的重要文物,依據文物落款紀錄,中書寫「佑濟昭靈」之橫式匾額,上款「江西龍虎山鐵甲將軍惠存」,下款「連江縣漁會 理事長 陳兆鎮 總事 游新泰 敬獻 中華民國71年12月吉旦」,沒有加以修飾較為樸素。匾額製造時間為1982年,製成時間未達50年但仍具文化意義,在文化資產保存法分類上屬於圖書文獻及影音資料,碑碣、匾額、楹聯、旗幟、印信等具史料價值之文物皆屬之。現保存於芹壁天后宮正殿右側牆面上方。
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圖像
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2020-06-23T18:02:40
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民俗與宗教
「北竿芹壁天后宮的佑濟昭靈匾額民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title:
北竿塘岐境玉封蕭王府袁書記
Description:
北竿塘岐境玉封蕭王府源自泉州惠安,村民周猴彥在漁汛期間遷居北竿塘岐,並將原鄉神明富美宮的蕭王爺(太傅)、蓮城寺蓮城佛祖與金王爺隨身攜帶到北竿。1909年,周家定居北竿塘岐,諸神亦鎮居村民周吓蒙家中
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第十八首
Description:
公石松五分、別甲一錢、麥芽三分、柿蒂七個。水一碗煎四分。
公石松(即伸筋草),袪風濕藥物,兼可以舒筋活絡,特長是用於風濕導致的關節筋絡伸展不順利。別甲(即鱉甲),鱉的甲殼打碎入藥,為滋補腎陰常用
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Title:
內媽祖廟小兒科第二九號
Description:
升麻、京芥、防風、牛房各八分、刈根、木通、連召各六分、只壳、蘇卜、甘草各四分、淡竹二片、前胡六分、桔梗四分。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第29首藥籤。升麻,清熱解毒藥物,一般感
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一〇四首
Description:
糯米三升、茯苓一兩、連子四錢、烏棗七粒、子連葉三片。朕燙為丸。
糯米可以補氣,幫助身體發熱禦寒,也能滋補脾胃,促進食慾。 另一方面,糯米具收澀作用,所以對於尿頻或盜汗有一定的食療效果。茯苓,常用
五開間廟民俗與宗教
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Title:
五開間廟
Description:
五開間廟,創作者俞啟升,長:13cm、寬:5cm、高:7.5cm;製造於2019年,材質為迷你紅磚,目前存放於宜蘭縣冬山鄉美和路一段675巷16號之紅磚文化工作坊。 在宜蘭創意市集的攤位上,會常看
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第三首
Description:
當歸、沉香、木香、油桂、川芎、乳沒各五分。共末泡姜湯送下。
當歸,補血藥物,治血虛病人。沉香,行氣止痛藥物,其氣芳香,調理全身氣機。木香,行氣藥物,可以調理脾胃氣機,用於脾胃氣機不順暢。油桂(肉
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Title:
1960年代花蓮慈惠堂入口
Description:
此張照片的背景是1960年代花蓮慈惠堂的入口處。花蓮慈惠堂位於花蓮縣吉安鄉,建於1950年(民國39年),殿中主祀瑤池金母,與勝安宮主祀的王母娘娘為同一尊神像。其緣起與勝安宮相同,都是因王母娘娘顯
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Title:
慈生宮男科第六十八方
Description:
腎才未清。膀胱有熱。
用豬腰只一對夾杜仲三錢鹽水潤濕紙包煟午前食。
吃豬腎(豬腰)可以補腎陰,兼有利尿功效。杜仲,常用的補肝腎,強筋骨藥物。用鹽水炮製後,中藥材更容易到達作用部位的腎臟。
本
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Title:
大甲鎮瀾宮小兒科第四十七號
Description:
麻黃八分、杏仁五分、石羔四分、甘草六分。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。本方出自醫聖張仲景的《傷寒論》,麻杏石甘湯。麻黃、杏仁、石羔(石膏)、甘草。可以清瀉肺熱,止咳平喘。方中石膏份量多於
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第六號
Description:
病症發源由肝經,宜凉腎火最效能。須當仔細勤調治,降氣消枳實生。
大黃二錢、朴消一錢、双白錢半、枝子一錢、知母錢半、黃柏錢半、枳實一錢、草决錢半、紅花八分。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。
大黃、枳
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598407
Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第十八首
Description:
金石松五分、麥芽三分、別甲壹錢、柿蒂七錢。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第18首藥籤。金石松(伸筋草),袪風濕藥物,兼可以舒筋活絡,特長是用於風濕導致的關節經絡伸展不順利。
南方澳移工清真寺民俗與宗教
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Title:
南方澳移工清真寺
Description:
南方澳的東南亞漁工,以印尼籍者居人數之冠,而其中又多為信仰伊斯蘭教的穆斯林。2014年,這些虔誠的穆斯林合資在蘇澳鎮南安路上承租了一幢雙層民宅,經過簡單的整理及粉刷,並於外牆一隅書寫上「MASJI
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第二十六號
Description:
只壳一錢、白朮一錢、桔梗五分、鳳凰退五分、甘草四分。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。只壳(枳殼),常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。白朮,補氣藥物,治氣虛病人,另外可以保護
慈生宮婦科第七十八方民俗與宗教
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Title:
慈生宮婦科第七十八方
Description:
病宜靜坐。慎勿勞神。
憂思過度。塵事紛紜。
宜靜坐數天、每早但用淡鹽水一杯、即是妙藥。
生病之人,應該靜坐休養,不要勞心勞神去煩惱太多事情。憂思過度時,容易傷到中醫的脾臟,靜坐數天與每天早晨
佛光雕刻社神像安金畫色民俗與宗教
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Title:
佛光雕刻社神像安金畫色
Description:
安金是在神像表層貼覆金箔,又可細分為貼上金箔的「貼金」,和塗擦金粉的「擂金」兩種。神尊雕刻完成後,會先上底漆。不是每尊神明都會安金畫色,有些神明會保留原色,稱為白身,這一類的神尊僅會上底漆。若是要
利澤簡永安宮正殿神龕民俗與宗教
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Title:
利澤簡永安宮正殿神龕
Description:
臺灣傳統廟宇建築安奉神像之所設有神龕,通常形塑成一座小型廟殿的樣貌,是廟宇中的視線焦點。利澤簡永安宮正殿神龕以四根木柱區隔成三個開間,中龕為神龕神像安置之所,兩側則為可進入神龕之門扇。中龕柱題有楹
南竿福澳境華光大帝廟民俗與宗教
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Culture_Place154666
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Title:
南竿福澳境華光大帝廟
Description:
福澳境華光大帝廟位於連江縣南竿鄉福沃村,主祀華光大帝,陪祀白馬尊王及夫人、臨水夫人、福德正神崇聖寺天仙府、英武廟英烈王、五福大帝、鐵扇公主、地母娘娘。主要的祭祀活動為元宵節擺暝祭典,順序為農曆正月
內媽祖廟小兒科第三十號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟小兒科第三十號
Description:
京芥、防丰、升麻一分、大力、仙查八分、赤芍五分、甘草二分、生羗一片、連召八分。水八分煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第30首藥籤。京芥(荊芥),防丰(防風),一般感冒常用藥物。升麻,清熱
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第七首
Description:
油歸、白楣、淮山、茵陳、炙草各壹錢。水一碗二煎六分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第7首藥籤。油歸(當歸),補血藥物,治血虛病人。白楣(白薇),清熱藥物,可以清熱解毒,清熱涼血,清虛熱,
民雄保生大帝廟第十六首民俗與宗教
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Title:
民雄保生大帝廟第十六首
Description:
京芥一錢、寸文一錢、前胡一錢、金蟬三個、柴胡八分。水一碗煎五分,小兒各半。
京芥指的是荊芥,和前胡、金蟬、柴胡都善於驅散感冒風邪,性偏涼。而前胡又有祛痰、止咳的功能。籤上「寸文」其實指的是麥門冬
坂里十三暝民俗與宗教
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Title:
坂里十三暝
Description:
北竿坂里村在元宵節舉行神明遶境,不同於其他馬祖列島各廟之處,在於舉行遶境擺暝的日期是農曆正月十三日。 坂里與同屬主姓王家的鄰村白沙,都信仰白馬尊王為境內主神,早年每逢元宵,兩村村民為了當天誰能迎接
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Title:
六房天上聖母男科第七十四首
Description:
虛勞實熱嗽難調。氣喘咳痰化不消。悶滿哀懷宜遠慾。咽喉壅塞痛臍腰。
天文一錢半、雙白一錢半、麥文一錢半、知母一錢、貝母一錢半、黃芩一錢、桔紅一錢、甘草一錢。頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
本
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Title:
興濟宮保生大帝外科第四十三首
Description:
用豬朥板二斤。入鍋內,敖去查,入白蜜一斤再敖,少頃濾過。
豬的脂肪經過煮後則形成油,一部分會凝固。上層黃色的為豬油,下層白色凝固狀的為「豬朥」。豬脂性甘涼,可以補虛、潤燥、解毒,外用可以致外傷腫
三星鎮安宮民俗與宗教
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Title:
三星鎮安宮
Description:
三星鎮安宮相傳建於日治時期,由先民自中國帶至本處,原址為三星鄉三星路五段6號(現三星派出所),於1963年移至三星路四段416號。鎮安宮在三星當地超過百年的時間,成為吉慶村、義德村、月眉村、仁
廖府先生廟第一二號 民俗與宗教
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Title:
廖府先生廟第一二號
Description:
双白二錢、生地二錢、生甘錢半、黃芩二錢、紫蘇錢半、連召錢半、天冬錢半、前胡錢半、當歸錢半、桔梗錢半、防風錢半、赤苓二錢。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。双白(即桑白皮),可以瀉肺部的熱邪,
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第卅二首
Description:
蕃芝葉槌烏糖。糊目皮,每日擦三次。
蕃芝葉(番薯葉)味甘澀,性微寒,《嶺南采藥錄》記載可治蛇虎咬,舌腫,霍亂抽筋,可以涼血解毒。烏糖就是黑糖,性味應屬甘溫,在此處外用時更像是做為一種賦形劑,可以
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Title:
虎尾教會青年前往南投縣仁愛鄉和平村舉行兒童夏令營
Description:
虎尾基督徒聚會自成立後即積極傳揚上帝的福音,除了在虎尾鎮上、鄰近鄉鎮的福音工作外,許煒弟兄到虎尾接任全職傳道後,也積極與其他教派的教會合作,帶領年青人前往該地舉辦短期福音隊工作,訓練年青人傳福音。
涼傘(一)民俗與宗教
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Title:
涼傘(一)
Description:
本圖片出自《硓古石》季刊第53期,由姜佩君老師撰寫〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉。其內容主要說明元宵節是澎湖一年當中最熱鬧的節日,其中最熱鬧的活動,就是各宮廟舉行的「乞龜」活動。而本圖片「涼傘」
慈生宮婦科第三十九方民俗與宗教
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Title:
慈生宮婦科第三十九方
Description:
此病來求藥。惡氣未曾除。
急宜猛痛改。兇災或漸舒。
因為這個病來求藥,但由於個人道德修養不善所造成,必須經由個人大幅度的修省自新、一念精誠的「道德」途徑來化解。
本首「婦科」藥籤,出自「北投
宜蘭傳統藝術中心文昌祠民俗與宗教
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Culture_Place603012
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Title:
宜蘭傳統藝術中心文昌祠
Description:
傳藝中心之「文昌祠 」,為台灣戰後首座由政府興建的官廟,在格局上分為三川殿及正殿,殿前的石柱、石鼓及地板,皆由青斗石製成,兩旁水車堵飾有交趾陶。廟宇建築坐東北朝西南,屋頂為起翹之燕尾脊,脊上飾
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