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梧棲朝元宮第八二方民俗與宗教

梧棲朝元宮第八二方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object606421 , 欄位Id的內容是606421 , 欄位Title的內容是梧棲朝元宮第八二方 , 欄位Description的內容是 赤芩二錢、澤舍二錢、麥文三錢、蒼朮一錢半、木瓜一錢半、卜皮一錢、双白一錢、柴蘇五分、梹榔五分、陳皮二錢、砂仁五分、木香五分。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第82首藥籤。本方組成與明代《奇效良方》記載的「導水茯苓湯」相近。原方用於全身水腫、喘息不能躺臥、小便澀痛且量極少、色暗等症狀。赤芩(赤茯苓)、澤舍(澤瀉)、卜皮(大腹皮)可以利小便、消水腫;柴蘇(指紫蘇)、陳皮、砂仁、木香、蒼朮可調理脾胃氣機,幫助脾胃運化水濕;檳榔降氣,可以幫助導水下行;木瓜、双白(桑白皮)可除濕消水腫;麥文(麥門冬)兼顧肺陰,則在其他藥物處理不為身體所用的水濕時,保護身體陰液不會被利水除濕藥所損害。 梧棲位於臺中的西側,為一港口,舊名「五汊港」,從清道光年間,就是商賈熱絡互動、貿易人口十分興旺的港口,在此頻繁的交流之中,疾病傳染難以避免,梧棲朝元宮也就肩負起了守護在地民眾的無形任務,讓生病的民眾得以前往求取神明賜予的藥籤,獲得解決健康問題的指引。廟內現存仍保留著不分科的藥籤,映照出朝元宮曾在地區發出的醫療亮光。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=606421&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/BD6B23EB-FF52-495A-8809-9794D4DACBE0 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-28T14:50:11 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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Culture_Object606421

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606421

Title

梧棲朝元宮第八二方

Description

赤芩二錢、澤舍二錢、麥文三錢、蒼朮一錢半、木瓜一錢半、卜皮一錢、双白一錢、柴蘇五分、梹榔五分、陳皮二錢、砂仁五分、木香五分。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第82首藥籤。本方組成與明代《奇效良方》記載的「導水茯苓湯」相近。原方用於全身水腫、喘息不能躺臥、小便澀痛且量極少、色暗等症狀。赤芩(赤茯苓)、澤舍(澤瀉)、卜皮(大腹皮)可以利小便、消水腫;柴蘇(指紫蘇)、陳皮、砂仁、木香、蒼朮可調理脾胃氣機,幫助脾胃運化水濕;檳榔降氣,可以幫助導水下行;木瓜、双白(桑白皮)可除濕消水腫;麥文(麥門冬)兼顧肺陰,則在其他藥物處理不為身體所用的水濕時,保護身體陰液不會被利水除濕藥所損害。 梧棲位於臺中的西側,為一港口,舊名「五汊港」,從清道光年間,就是商賈熱絡互動、貿易人口十分興旺的港口,在此頻繁的交流之中,疾病傳染難以避免,梧棲朝元宮也就肩負起了守護在地民眾的無形任務,讓生病的民眾得以前往求取神明賜予的藥籤,獲得解決健康問題的指引。廟內現存仍保留著不分科的藥籤,映照出朝元宮曾在地區發出的醫療亮光。

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2021-01-28T14:50:11

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民俗與宗教

「梧棲朝元宮第八二方民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第二十一號
Description: 肺癰致久已成膿,壅喘滿身臥不安。葶蔴心大棗煎溫服,宜通宜洗轉他功。 丁力只輕五分、苦葶藶二錢、重一兩、大棗輕五十二口、重十。水碗煎五分、渣碗八分煎四分。 肺癰如果久了會成膿,膿壅在肺中會導致喘

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Title: 白馬尊王廟重建記史碑─北竿坂里境白馬尊王廟
Description: 本碑文為白馬尊王廟重建記史碑,現存於北竿鄉坂里村的坂里境白馬尊王廟內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後,全文如下: 白馬尊王係尊奉開閩王王審知,字

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Title: 南竿山隴境白馬尊王舊廟
Description: 山隴境白馬尊王舊廟位於連江縣南竿鄉介壽村,主祀神為白馬尊王及夫人,陪祀神為大田境虎將軍,山隴境白馬尊王為福州鱔溪白馬孚佑王祖廟輾轉分香而來,是漢代初年閩越國的第三王子,名為「騶寅」。清代所建原廟基

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Title: 莒光大浦境白馬尊王廟
Description: 大浦境白馬尊王位於連江縣莒光鄉大坪村120號,廟址處舊稱大浦境,現則屬大坪村,廟體為硬山脊一條龍式單門單開間建築,廟脊有雙龍搶珠脊飾,牆面裝飾多為馬賽克磁磚拼貼,廟埕廣場有一天公爐。廟內主祀馬尊王

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Title: 民雄保生大帝廟第二十四首
Description: 別甲一錢、石松一錢、鳳凰退一錢。水九分煎五分,小兒各半。 別甲(即鱉甲),鱉的甲殼打碎入藥,為滋補腎陰常用藥物,可以滋陰降火,還可以軟堅散結,消除身體上的瘡瘍癰腫。石松(即伸筋草),袪風濕藥物,

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Title: 端午六色瓜果
Description: 花蓮縣鳳林鎮位於台灣花蓮縣中段,花東縱谷平原(台東縱谷)花蓮境內最中間地帶,為花蓮縣中區重要城鎮。全縣與東部客家人口最多地區,也是全台灣客家人口密度高的地區之一,端午節有句客家俗語「長豆長命,食蒲

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Title: 六房天上聖母婦科第二十四首
Description: 屢問堂前叩問願。須知孝順勝求神。仙方莫救虧心症。妙葯難醫短行人。 生地一錢半、防風、姜活、防巳、黃芩、蒼朮各一錢半、甘草一錢、川芎五分、知母五分、細辛五分、生姜三片、紅棗三粒。藥頭水一碗半煎7分

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Title: 雲林北港朝天宮大人科第一〇九號
Description: 紫蘇四分、赤壳粟一把、生姜一片。煎作茶服。 紫蘇,有袪寒、止咳、化痰的功效。赤壳粟(罌粟壳),止痛藥物,可以用於久咳不止或久瀉不止。生姜,可以溫暖脾胃,也有止嘔的功效,是常見的調味品。 本首藥

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Title: 南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第四十四籤
Description: 位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」

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Title: 鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造—安銅錢
Description: 圖片為澎湖縣馬公市鎖港里北極殿為了建造王船,而在民國107年7月4日舉行的安龍骨儀式。安龍骨儀式在「入寶」後「安銅錢」。「入寶」是由造王船師傅預先在王爺乩示打洞的地方分別置入五穀、生鐵、五金、龍銀(錢

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Title: 大甲鎮瀾宮眼科第9號
Description: 赤苓一錢、豬苓一錢、澤舍一錢、胆草一錢、當歸一錢、知母一錢、黃柏八分、生地二錢、甘草六分。 本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。生地、知母清熱兼能養陰,當歸能補血,豬苓,合併澤舍(澤瀉)使用,使

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Title: 興濟宮保生大帝大人科第七十四首
Description: 琥珀末五分、硃砂四分、川連、四分、中白。共為末用滾水、金箔一帖服。 琥珀,安神藥物,兼有活血化瘀的功效,為植物的樹脂經過長時間的累積凝結的產物。硃砂,安神藥物,因其中含有毒物質—汞,現今基本上不

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Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第二號
Description: 防風通聖治疽癰,腫毒初起皆效能。表裏交功陽熱盛,通流大便均能平。 大黃一錢、芒硝錢半、防風錢半、荊芥一錢、麻黃五分、連翹錢半、川芎一錢、當歸一錢、萡荷五分、白朮一錢、黑支錢半、桔梗錢半、黃岑錢半

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Title: 水底寮福德祠V.S.十六道光芒國徽
Description: 位於東興村興社街旁的福德祠,神壇下鑲嵌一個國徽,在全省眾多土地公廟中顯得不平凡,其實它蘊涵著一段日據時代,台灣人在異族統治下委屈求全,卻不曾數典忘祖的愛國故事。東興村的土地公原來是以石頭祀奉祭拜的

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第八十首
Description: 蛇退壹條、蜈蚣退壹條、生山甲壹兩、金蟬退五錢、鳳凰退七粒。用酒炒熱遍身而熨。 蛇退(蛇蛻),蛇蛻皮的蛇皮,可以祛風濕,治療小兒驚風,抽搐痙攣,還可以明目,治療咽喉腫痛、疥癬等疾病。蜈蚣,能祛風定

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Title: 大甲鎮瀾宮眼科第6號
Description: 活石二錢、車前一錢、舊麥一錢、扁蓄一錢、支子一錢、木通一錢、淡竹八分、甘草八分、灯心十條。 本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。活石(滑石),功能為清熱利水,車前、灯心(燈心)輔助清心降火並利尿

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Title: 千人移廟
Description: 二結王公廟的重建計畫於1990年代展開,由於期待建造一座不一樣的廟,因此花費比一般廟宇還要長的時間進行規畫,同時將舊廟保存納入整體計畫案中。在地居民認為二結王公廟不只是宗教場所,更凝聚了大二結居民

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Title: 興濟宮保生大帝眼科第四十二首
Description: 珍珠、石蟹、硃砂、砰砂、雲碧、川連各二分、甘石六分、梅片、雲射各一分。共為細末抹目內。 珍珠清肝明目。石蟹性味鹹寒,可以清熱利濕,去翳明目。雲碧,即雲南產之琥珀,可安神、活血、利尿通淋。雲射即雲

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Title: 六房天上聖母婦科第五首
Description: 血虛燥熱補陰先。一兩黃芪歸二錢。氣得調和能獲益。借實就主莫遲延。 蜜芪一兩、當歸二錢、和炉丹煎。食。藥頭水一碗6煎8分、渣同右。 這是補血名方。金元四大家之一的李東垣於《內外傷辨惑論》創制的著

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Title: 內媽祖廟大人科第八六號
Description: 虎骨膠三錢、保齡丸一粒。浸酒一瓶而服。 這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第86首藥籤。虎骨膠,虎的骨骼煎熬而成的膠,可補益氣血、強健筋骨。保齡丸組成未明,推測可能是當時進口之中成藥,今已未見。

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Title: 學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第五三首
Description: 川芎、川烏、細辛、防風各四分、當歸、白芍、甘草各七分、生第壹錢、洋參壹錢。水一碗煎五分。 川烏(烏頭),有祛風除濕,散寒止痛之效。川芎、當歸、芍藥、熟地為四物湯之組成,可用來補血活血,而將熟地換

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Title: 民雄保生大帝廟第五十九首
Description: 青皮、陳皮、白朮、蒼朮各錢二、生甘五分、木香五分、珠唇砂二分、川貝二分。水一碗煎五分,小兒各半。 青皮、陳皮為善於理氣健脾的常用中藥。蒼朮、白朮則能加強健脾的功效,同時排除體內多餘的水液。木香跟

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Title: 六房天上聖母男科第八十首
Description: 冒風所傷四肢難揚。此症難醫惡寒非常。 白菊一錢、白朮一錢、防風一錢、吧參一錢、當歸一錢、北姜一錢、桂枝一錢、牡礪一錢、黃芩一錢、白茯苓一錢半、桔梗八分、川芎八分、細辛五分。頭煎水一碗半煎7分、渣

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Title: 六房天上聖母男科第五十一首
Description: 四肢無力脉來虛。脾胃無和氣力疲。言語輕微兼內熱。吐酸面痿殼難輸。 白朮三錢、茯苓二錢、吧參一錢半、炙草一錢半、干姜五分。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。 本方為四君子湯加乾薑而成。四君子湯

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Title: 威武陳將軍廟重修序─莒光青蕃境威武陳元帥廟
Description: 本碑文為威武陳將軍廟重修序,現存於連江縣莒光鄉青帆村的威武陳元帥廟內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後,全文如下: 陳將軍生於明末清初,係福建省福

MOC_Id: Culture_People629952
Id: 629952
Title: 蘭大衛醫生與連瑪玉女士喜獲麟兒
Description: 此為蘭大弼出生後,約六個月大時,蘭大衛、連瑪玉夫婦與蘭大弼的合照。 蘭大衛醫生結婚時已經42歲,連瑪玉也已經28歲,在當年都算是晚婚的年紀,結婚兩年後,1914年12月16日蘭大弼出生,蘭大衛已

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Title: 美濃廣善堂送字紙灰祭典
Description: 美濃廣善堂成立於大正四年(1915),其香火者溯自苗栗玉清宮,為旗美九鄉鎮重要鸞堂,初設時僅有正殿及宣講堂,昭和八年(1933) 才又增設文昌殿,民國88年(1911)增建靈霄寶殿,取名為玉清宮。

MOC_Id: Culture_Object303849
Id: 303849
Title: 竹灣蔡氏家廟(青陽祠堂)-虎邊門對聯
Description: 本圖為竹灣蔡氏家廟(青陽祠堂)虎邊門對聯,上聯「春祈秋報奉社稷」,下聯「祭祀蒸嘗表可寰」。 青陽堂是位於澎湖縣西嶼鄉竹灣村的蔡姓宗祠,青陽堂建於村落北側坑裡之坡地上,為竹灣村最早興建之祠堂。據<

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Id: 486673
Title: 慈生宮婦科第七十四方
Description: 血少有怔忡。不須重藥攻。 六味丸可服。生用更奇功。 身體的心肝陰血不足時,會出現心悸、心慌不安、驚慌害怕的表現,此時不需劑量重或藥性強的藥物,只需要六味丸治療即可,此藥出自小兒藥證直訣,正名六

MOC_Id: Culture_Object307000
Id: 307000
Title: 涼傘(五)
Description: 本圖片出自《硓古石》季刊第53期,由姜佩君老師撰寫的〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉一文。其內容主要說明元宵節是澎湖一年當中最熱鬧的節日,其中最受注目的就是各宮廟舉行的「乞龜」活動與神明出巡。而本

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