九皇大帝信仰民俗與宗教
「九皇大帝信仰民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Invisible154207 , 欄位Id的內容是154207 , 欄位Title的內容是九皇大帝信仰 , 欄位Description的內容是
九皇大帝又稱九皇爺、九王爺、九皇,是道教和民間傳說的星神。九皇大帝為北斗七星星君(貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍)加上左輔、右弼兩星君的合稱。馬祖的「九皇菜」也是對九皇大帝表示崇敬,但神明的名諱尊號卻與文獻所載不相同。據地方文化工作者陳高志於《介紹馬祖的「九皇大帝」崇拜》一文所述,馬祖人對「九皇」的崇拜,具體表現在食「九皇菜」(ㄍㄡ+-ㄨㄛㄥˇ-ㄗㄞˇ/kou31-uong213-jai213)上,長輩對於一連吃九天的「九皇菜(齋)」極其重視,而在「食菜」(吃素)期間,有人會在自家門楣上掛九個晚上的黃色燈籠,表示對於「北斗七星」的禮敬,此習俗今已少見。 馬祖的九皇燈上,除了「九皇大帝」,還有「王天君」、「趙天君」、「馬元帥」、「岳元帥」。王、馬、趙為道教四大護法其中的三位,岳元帥為宋代抗金名將岳飛,可見,福州與馬祖一帶的民間節俗,吸納了知名歷史人物,充滿了道教文化與民族英雄相互雜揉的痕跡。
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Culture_Invisible154207
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Title
九皇大帝信仰
Description
九皇大帝又稱九皇爺、九王爺、九皇,是道教和民間傳說的星神。九皇大帝為北斗七星星君(貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍)加上左輔、右弼兩星君的合稱。馬祖的「九皇菜」也是對九皇大帝表示崇敬,但神明的名諱尊號卻與文獻所載不相同。據地方文化工作者陳高志於《介紹馬祖的「九皇大帝」崇拜》一文所述,馬祖人對「九皇」的崇拜,具體表現在食「九皇菜」(ㄍㄡ+-ㄨㄛㄥˇ-ㄗㄞˇ/kou31-uong213-jai213)上,長輩對於一連吃九天的「九皇菜(齋)」極其重視,而在「食菜」(吃素)期間,有人會在自家門楣上掛九個晚上的黃色燈籠,表示對於「北斗七星」的禮敬,此習俗今已少見。 馬祖的九皇燈上,除了「九皇大帝」,還有「王天君」、「趙天君」、「馬元帥」、「岳元帥」。王、馬、趙為道教四大護法其中的三位,岳元帥為宋代抗金名將岳飛,可見,福州與馬祖一帶的民間節俗,吸納了知名歷史人物,充滿了道教文化與民族英雄相互雜揉的痕跡。
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圖像
LastUpdateTime
2020-07-14T15:07:39
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民俗與宗教
「九皇大帝信仰民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object561629
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第三六號
Description:
金蟬一錢、白菊一錢、桑葉一錢。水一碗煎五分。
金蟬(蟬蛻),可以發散風熱,明目退翳。白菊花可平肝明目,清熱解毒。桑葉可以疏散風熱,清肝明目。整體治療是針對中醫所謂風熱上擾的證型,以及相關之眼睛的
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第四二號
Description:
珍硃二分、石蟹二分、砰砂二分、雲碧二分、川連二分、甘石六分、梅片一分、雲射一分。共為細末。抹目內。
珍珠清肝明目。石蟹性味鹹寒,可以清熱利濕,去翳明目。砰砂(硼砂)外用清熱解毒,常用於眼藥水。雲
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486620
Title:
慈生宮婦科第二十三方
Description:
痰火久困裏。津液不能生。
行痰降火。是法不更。
瓜蔞皮二錢、生地二錢、枝子二錢、津梗二錢、大腹皮二錢、白芍二錢、花粉二錢、葛花錢半。煎服。
藥籤說明,身體內部痰黏滯而化熱生火傷陰,津液難行,
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Culture_Place604529
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604529
Title:
羅東震安宮後殿二樓三官大帝神龕
Description:
羅東震安宮的後殿起造層樓,一樓奉祀觀音佛祖,二樓原奉祀水仙尊王,即「水官大帝」,後增祀天官大帝與地官大帝,成為奉祀三官大帝。神龕上方樑架懸以張啟明、張新存、張阿力為首「張姓一同奉献」的「功治龍
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Culture_People281953
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Title:
巫若男-放不下的鍋鏟
Description:
本篇圖像為貼布畫故事,為社團法人花蓮縣牛犁社區交流協會藉由二手衣物剪碎以後,邀請長輩們透過拼貼的形式進行創作,將生命記憶猶深的畫面製作成藝術作品。本篇講述巫若男女士從西部遷徙至東部的故事,包含在日
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Culture_Place156958
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156958
Title:
南竿津沙境天后宮二將軍
Description:
位於南竿津沙境天后宮的左神龕供奉津沙守護神「二將軍」,相傳為鳥神,守護海上漁民的安全與豐收。津沙最早的廟宇主要祭祀天上聖母、五顯神君和福德正神。二將軍原本位於海邊小廟,傳說從中國大陸原鄉筱澳飛香爐
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Title:
《澎湖研究學術研討會論文輯—第八屆》從乞龜活動和造型藝術看澎湖人過 「上元」
Description:
本文重新檢視乞龜活動,探討乞龜活動在民間的象徵意義、近數十年活動形式的轉變與材質的演變、乞龜活動的創意與美感、重建上元乞龜的意義及價值、上元乞龜在觀光活動扮演的角色。乞龜在上元活動興起的主因有二:
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Title:
內媽祖廟大人科第十六號
Description:
綠豆壳一錢、淮膝一錢、知母一錢、大黃五分。水碗二煎七分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第16首藥籤。綠豆壳,可以清暑熱,夏天消暑會喝綠豆湯就是這個應用,還可以利尿,處理身體內過多的水濕。淮膝(
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Title:
北辰宮朱府王爺金身
Description:
此為澎湖縣長安里北辰宮主祀神朱府王爺之金身,北辰宮殿內共四尊朱府王爺金身,坐鎮一樓大殿的朱府王爺金身年代最久遠,此尊朱府王爺金身面紅帶橘,光澤依舊,彷彿絲毫不受光陰損耗;二樓大殿還有三尊大小不同的朱府
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Title:
小門村震義宮的歷史(一)
Description:
小門村震義宮的歷史小門震義宮位昔日村莊舊道路的入口一側,依據小門震義宮碑記:「嘉慶元年各地戰亂四起,聞有一老者恐神像被刼,乘亂藏溫主公寶像歷盡千山萬水渡澎湖謀生。其時地方尚未繁榮,唯有在自家朝夕焚香膜
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Title:
豐田神社參道與遺構(碧蓮寺之週邊設施)
Description:
豐田神社即現今豐田碧蓮寺。豐田村為臺灣總督府於花蓮地區所設立的第二座官營移民村,明治43年(1910)日本人選定豐田原野開村,隔年設立豐田「移民指導所」,大正元年為移民村建設準備就遇上大颱風,又材料、
嵵裡萬善宮護牆上聯民俗與宗教
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307033
Title:
嵵裡萬善宮護牆上聯
Description:
嵵裡萬善宮位於漁工新村東側,是嵵裡南甲和東甲的甲頭廟;據馬公市各里人文宗教叢書所載,此廟所在地鄰近嵵裡、井垵的墓葬區,從清朝就建廟來祭祀孤魂野鬼。早年的萬善宮位在舊嵵裡國小西側,是一間1公尺高的小
臆墓粿民俗與宗教
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514254
Title:
臆墓粿
Description:
2011年社區日曆計包含:宜蘭市南門、延平、黎明、孝廉;蘇澳鎮後湖;壯圍鄉過嶺;冬山鄉八寶、香和、清溝;南澳鄉金岳;員山鄉結頭份以及羅東鎮南豪等十二個社區,本月份是屬於結頭份社區的日曆。本篇9月2
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第四十四首
Description:
白朮、連喬、木賊、谷精、錢半、川貝、半夏各一錢、膽草四分。水碗半煎七分。
白朮,祛濕健脾藥,腹瀉可用。連喬(即連翹),清熱藥物。木賊,疏散風熱藥物,常用於風熱導致的眼睛紅腫流淚。谷精(即穀精草)
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Title:
高雄道德院眼科第四十四號
Description:
川芥一錢、當歸一錢、兔糸一錢、故紙一錢、伏盆一錢、甘杞一錢、車前八分、甘菊八分、舊元三錢。水碗二煎六分。
當歸、舊元(熟地)滋陰補血。兔糸(菟絲子)、甘杞(枸杞)、伏盆(覆盆子)滋補肝腎。故紙(
慈生宮幼科第六十五方民俗與宗教
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Title:
慈生宮幼科第六十五方
Description:
遠年苦瓜干。秤准三錢足。
痰火最為良。陰陽水煎服。
苦瓜為現今常食用的食物,可以清熱、退火,所以可以治療痰火問題,陰陽水指的是生水和熱水混合,一起與苦瓜乾煎煮服用,但需注意,苦瓜雖可以清熱,但
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第捌拾貳首
Description:
牛七一錢、蓯蓉一錢、桂枝一錢、熟地一錢半、黃精二錢、天麻七分、甘杞一錢、炙草一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第82首藥籤。牛七(牛膝),活血化瘀,補肝腎強筋骨藥物。蓯蓉(肉蓯蓉),熟地
慈生宮男科第三十一方民俗與宗教
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Title:
慈生宮男科第三十一方
Description:
池畔青絲柳。東方採七枝。
祛邪兼退熱。妙藥最相宜。
柳樹大多長在潮濕的水邊,有些地方又稱作青絲柳。柳樹皮裡面含有水楊酸,可以退熱止痛,今天市面上常看到的普拿疼(阿斯匹林),其實就是水楊酸變化出
內媽祖廟大人科第十一號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟大人科第十一號
Description:
淮山一錢、牛膝一錢、金英一錢、茵陳四分、刈根五分、木通一錢。水一碗煎七分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第11首藥籤。淮山(山藥),是一種常用於補脾肺腎的中藥,特長是補氣,略有補陰的功效,可以
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第二十四號
Description:
常山一錢、檳榔五分、烏豆七粒、白豆三粒。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。常山,催吐藥物,作用很強烈,身體虛弱的人最好不要用。檳榔,消食藥物,兼可以行氣,調理身體的氣機。烏豆(黑豆),氣陰雙
玉彩師工作照民俗與宗教
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Title:
玉彩師工作照
Description:
本文來自《西瀛風物》第三期,由王文良所撰寫的〈澎湖的木雕師黃良師傅及其傳承(中)〉,文章介紹澎湖著名的鑿花木雕師傅及其弟子與再傳弟子,文章分為上中下三篇分別介紹,本張照片為「玉彩師工作照」。「玉彩
坂里十三暝民俗與宗教
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Title:
坂里十三暝
Description:
北竿坂里村在元宵節舉行神明遶境,不同於其他馬祖列島各廟之處,在於舉行遶境擺暝的日期是農曆正月十三日。 坂里與同屬主姓王家的鄰村白沙,都信仰白馬尊王為境內主神,早年每逢元宵,兩村村民為了當天誰能迎接
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Title:
民雄保生大帝廟第五十九首
Description:
青皮、陳皮、白朮、蒼朮各錢二、生甘五分、木香五分、珠唇砂二分、川貝二分。水一碗煎五分,小兒各半。
青皮、陳皮為善於理氣健脾的常用中藥。蒼朮、白朮則能加強健脾的功效,同時排除體內多餘的水液。木香跟
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Title:
砂崙腳巡天府小兒科第37首
Description:
蝦石羔、甘草各五分、知母六分、川芎三分、桂枝四分、粳米一錢、生姜一片、二枚。水九分煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第37首藥籤。此方子由「醫聖」張仲景《傷寒雜病論》中,著名的兩個方
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Title:
雲林北港朝天宮小兒科第四八號
Description:
蘆根一錢、元參一錢、双白九分、黃芩九分、麥文八分、杏仁七分、連召六分、瓜蔞八分、甘草五分、前胡四分、桔梗、黃連各三分。水一碗煎五分。
蘆根,清熱藥物,兼有止嘔的功效。元參(玄參),滋陰藥物,另外
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第一號
Description:
理雲撥雲紅根長,斯方先試若未愈。
天文一錢、地骨一錢、生地二錢、當歸錢一、白菊錢二、木賊錢半、枯杞一錢、芒花錢二、各貞錢半、桔梗錢半。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。
這首籤文主要是解決陰虛有內熱
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第六二首
Description:
真珠散壹厘、沉香、乳香末每件各一分。冲滾水服愈。
真珠散(珍珠散),收斂傷口促進皮膚生長常用的外用方劑,可以加速長久潰爛的傷口的癒合,還可以促進身體修復傷口,長出新的組織。乳香,可以活血止痛,消
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Title:
高雄道德院眼科第六十五號
Description:
硃砂一錢、硃石一錢、中白一錢、灯心一錢、豬心一錢。水朕之。
硃砂、硃石,重鎮清熱硃砂有清熱解毒之效,但因硃砂多含有汞、砷、鉛等重金屬,現在已經禁用;人中白是健康人尿自然沉澱而成的固體物,古代通常
內媽祖廟眼科第二四號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟眼科第二四號
Description:
當歸、白菊、京芥、防風、梹榔、陳皮各二錢、古錢一個。水煎,洗服。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第24首藥籤。當歸能養血和血;白菊、京芥(荊芥)、防風能發散肝經與目竅之風熱;陳皮、梹榔(檳榔)一起
二林區巧聖仙師廟民俗與宗教
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Culture_Place636006
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636006
Title:
二林區巧聖仙師廟
Description:
1970年代以前,二林鎮上有亞洲傢俱行、東亞家具行、明順家具行、永隆家具行、永順家具行、白金傢具行、永大傢具行至少7間家具行,店內販賣品項皆是木匠以手工製作。1970年代以後,半自動的機器問世,出
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