time1: 0 time2: 1 time3: 0 time4: 0 total: 1 雲林北港朝天宮眼科第四八號 民俗與宗教
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雲林北港朝天宮眼科第四八號 民俗與宗教

雲林北港朝天宮眼科第四八號 民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object561641 , 欄位Id的內容是561641 , 欄位Title的內容是雲林北港朝天宮眼科第四八號 , 欄位Description的內容是 車前二錢、石斛二錢、磁石一錢、兔絲一錢、沈香一錢。共末青鹽湯送下。 車前子利尿通淋,清肝明目。石斛補腎益陰。磁石鎮心安神。兔絲(菟絲子)滋補肝腎。沈香(沉香)行氣止痛,溫中止嘔。青鹽,可治目痛赤濇,吐血溺血。整體而言處方有行氣利濕、滋肝腎陰、清熱安神之作用。 本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年(清康熙33年)由佛教臨濟宗的樹璧禪師,從湄洲祖廟奉請天上聖母(媽祖)神像來到臺灣,輾轉落腳於北港,逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港,媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色,目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=561641&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/6E66B74B-BECB-4005-93B4-32484096C62D , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T15:13:03 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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Title

雲林北港朝天宮眼科第四八號

Description

車前二錢、石斛二錢、磁石一錢、兔絲一錢、沈香一錢。共末青鹽湯送下。 車前子利尿通淋,清肝明目。石斛補腎益陰。磁石鎮心安神。兔絲(菟絲子)滋補肝腎。沈香(沉香)行氣止痛,溫中止嘔。青鹽,可治目痛赤濇,吐血溺血。整體而言處方有行氣利濕、滋肝腎陰、清熱安神之作用。 本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年(清康熙33年)由佛教臨濟宗的樹璧禪師,從湄洲祖廟奉請天上聖母(媽祖)神像來到臺灣,輾轉落腳於北港,逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港,媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色,目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。

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圖像

LastUpdateTime

2021-01-27T15:13:03

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民俗與宗教

「雲林北港朝天宮眼科第四八號 民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Title: 高雄道德院眼科第四十五號
Description: 川苓一錢、白朮一錢、阿膠一錢、當歸一錢、川芎一錢、生姜三片、棗三分。水碗煎五分。 當歸、川芎可以補血、活血止痛。川苓(茯苓)、白朮健脾利濕。阿膠滋陰補血。生姜(生薑)溫中散寒,是家庭常用的食材與

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Title: 福神弄龜
Description: 福神弄龜是頭城鎮公所和鎮立圖書館近年來發起的新興節慶活動。「福神」指福德正神,也就是土地公。相傳農曆二月初二及八月十五為土地公的生日,在台灣的漢人民間信仰中,土地公是地方及農業守護神,也是財神之一

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Title: 大甲鎮瀾宮小兒科第五十六號
Description: 羌活八分、前胡四分、川芎四分、連召四分、蘇葉三分、桔梗三分、只壳五分、甘草五分、赤苓二錢、防風五分、金蟬五個。 本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。羌活,防風,一般感冒兼有身體疼痛的症狀可用。前

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Title: 鐵線蔡氏宗祠〈蔡氏家廟重建碑記〉
Description: 此為鐵線蔡氏宗祠的〈蔡氏家廟重建碑記〉。蔡姓為鐵線里第一大姓。據蔡光庭老師調查,鐵線蔡姓先祖分有兩派,分為瓊林派、龍山派。瓊林派的鐵線尾社始祖蔡標係浯江、瓊林21世祖,乾隆年間初徙雙頭掛社,再遷鐵

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Title: 砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第四一首
Description: 川貝、射干、木通、連喬各一錢、桔梗錢半、甘草四分。水一碗二煎六分。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第41首藥籤。川貝,可以化痰止咳。射干,清熱解毒藥物,對咽喉腫痛有不錯的療效。木通,清熱藥

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Title: 梧棲朝元宮第三七方
Description: 厚朴一錢半、枳實二錢、大黃一錢半、朴硝一錢半。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第37首藥籤,名為「大承氣湯」。本方與東漢張仲景《傷寒雜病論》的「大承氣湯」相近。用於陽明腑實證(患者出現潮熱譫語、持續放

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Title: 林田村本願寺銅鐘
Description: 來自於林田村(現鳳林鎮大林一、二村及北林里),目前暫放碧蓮寺(原豐田神社)大殿左側的本願寺古銅鐘,為密教師父超渡亡靈使用,據稱豐田村的密教師父與林田村本願寺的住持為同一人,1936年日人遭遣返,密教師

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Title: 聖帝廟男科第65首
Description: 固脾益腎養元神,腰膝調痊力自伸。陽失夢遺飲食少,添精鎮髓曰奇珍。 山茱一錢、牛膝一錢、遠志一錢、杜仲錢半、菖蒲一錢、菖蓉錢半、枳實錢半、舊元錢半、巴戟錢半、大棗三粒、枸杞錢半、淮山三錢、小茴七分

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第卅五首
Description: 當歸壹錢、川芎八分、白芍三分、生地九分、洋參壹錢、地骨壹錢、枝岑壹錢、淡竹五分、知母壹錢半、姜棗各三分。水一碗二煎六分。 當歸,補血藥物。川芎,可以活血,可以行氣,可以袪風,可以止痛,為頭痛常用

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Title: 頭城城隍廟大神尪-白爺
Description: 白爺,為城隍爺部將,為一般城隍廟罕見之大神尪。頭城城隍廟白爺大神尪為真人等身之小型大神尪,白臉,頭戴藍色冠帽,身著藍色袍服,身帶鎖鍊。城隍爺遶境時,由兩位小鬼在陣頭最前開路,青爺、白爺接續在後。其

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Title: 失落中的老竹圍
Description: 2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於七張社區的日曆。本篇7月15日的主題是

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Title: 雲林北港朝天宮眼科第六四號
Description: 車前、兔絲、枳壳、當歸各八分、舊地錢半、五味五粒。水一碗煎五分。 兔絲(菟絲子)、舊地(熟地)補腎益精,配上車前子利尿行氣之效,當歸則主補血養血,五味子可以歛精益氣、枳壳(枳殼)調整氣機,促進消

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Title: 雲林北港朝天宮大人科第四九號
Description: 金橘七粒、粗糠平一錢、灯心十二條。水不拘煎服。 金橘(金桔),化痰止咳,此處用金桔做成的餅有類似的功效。粗糠,稻米外面的殼。灯心草(燈心草),清熱藥物,主要用於清心熱,另有利尿的功效。 本首藥

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Title: 巫生妹-結婚選擇題
Description: 本篇圖像為貼布畫故事,為社團法人花蓮縣牛犁社區交流協會藉由二手衣物剪碎以後,邀請長輩們透過拼貼的形式進行創作,將生命記憶猶深的畫面製作成藝術作品。本篇講述巫生妹女士的婚姻故事,其丈夫為過去豐里國小

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Title: 雲林北港朝天宮眼科第三二號
Description: 蕃薯葉心。搥烏糖塗之。 番薯葉味甘澀,性微寒,《嶺南采藥錄》記載可治蛇虎咬,舌腫,霍亂抽筋,可以涼血解毒。烏糖就是黑糖,性味應屬甘溫,在此處外用時更像是做為一種賦形劑,可以更方便地塗抹、固定於患

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Title: 廣興國小孩童贈謝省躬神父感謝狀
Description: 照片由德裔美籍神父謝省躬(Robert Russell Sprinkle, 1906-2003)約於1963年7月12日所拍攝,地點位於鹿谷鄉廣興村廣興天主堂,照片為三位廣興國小的學生代表前往鹿谷

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Title: 劉禮泉口述:白沙請神譜的意義
Description: 本照片攝於2020年白沙境平水尊王廟請神儀式現場。 馬祖擺暝是連江縣境內各村庄一年一度最重要的祭典,每年約莫在元宵節前後舉行,宴請境內與各方神明供品,供俸鮮花香燭,冀求神明保佑來年賜福。為確保神

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Title: 建安大福德祠(埤頭伯公)
Description: 建安大福德祠,位於平鎮區建安里的公埤與新街溪附近,因此被稱為「埤頭伯公」。大正6年(1917)夏季時節,一場暴風雨(日治時期稱暴風雨,即今「颱風」)將伯公神位基石沖失,後來由鄉紳謝湖萬、謝湖日、謝湖火

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Title: 捐獻箱─南竿金板境天后宮
Description: 本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物─捐獻箱,紅色鐵製長方形箱子,分別於箱子之左側與正面各穿兩洞並以鎖頭鎖上。信徒全憑自身意願選擇捐獻多少,而捐獻箱裡之捐獻物多為回饋給廟宇或慈善事業。現保存於金板

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Title: 富源保安宮
Description: 富源保安宮俗稱城隍廟,清光緒13年(1887)清政府設於水尾(今瑞穗鄉瑞美村)。隔年謝芳榮建保安宮奉祀城隍,屬霞海府城隍,為花蓮最早城隍廟。昭和4年(1929)鄉民捐資改建成石造廟宇。民國39年再集資

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Title: 慈生宮眼科第五十二方
Description: 自作自受。神亦難救。 悔過遷善。別日再求。 無方。 此籤的白話意思是,抽中此籤的人所得之病的病因不單純,是平素多行不義之事所致,也就是自作自受,病情重到神仙也難救,才會求得此籤,需要抽中此籤

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Title: 馬祖傳統表演藝術:牛角村鼓板打法結構
Description: 馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間

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Title: 真君吳本擅長醫術,治病多有奇效 諸羅縣志卷十二 台灣文獻史料叢刊
Description: 真君吳姓,名本;泉之白礁人.母夢吞白龜,生於宋太平興國間.長而學道雲遊,得三五飛步之術.以治疾,多奇效.景祐二年,卒.里人肖像為祠,水旱祈禱輒應敕廟額為「慈濟」;漳、泉間所稱「慈濟宮」是也.慶元間

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Title: 雲林北港朝天宮大人科第三四號
Description: 川蓮四分、黃柏五分、枳壳一錢、神粬七分、黃岑七分。水一碗煎五分。 黃岑(黃芩),川蓮(黃連),黃柏,合稱為三黃,均為清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效。其中,黃芩清肝火,黃連清心火,黃柏

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Title: 南竿梅石澳高王爺廟擺暝祭典
Description: 南竿梅石澳高王爺廟位於連江縣南竿鄉清水村11號。主祀高王爺,龍邊左神龕奉祀臨水夫人,虎邊右神龕奉祀福德正神。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事,依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報

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Title: 開成寺與吳沙老大
Description: 開成寺,當地人俗稱「佛祖廟」,主祀觀音佛祖。在三樓的吳沙祠神龕中,有三個牌位值得注意,正中央奉祀「特棟台灣府正堂前任台澎兵備道兼提督學正柳州楊號雙梧大人長生祿位」,即楊廷理通判,楊廷理為噶瑪蘭正式

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Title: 羅東慶安宮正福美行製鼓
Description: 台灣傳統廟宇通常在廟內龍邊設置銅鐘,在虎邊設置布鼓,羅東慶安宮的鐘與鼓均頗具特色。   羅東慶安宮的鼓,是由正福美行所製作。正福美行在台灣的開創者為蔡心匏,之所以將製鼓行取名為正福美行,乃是因為蔡

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第五六首
Description: 冬瓜二條、氷糖壹兩、六味三分。水不拘煎服。 冬瓜,清熱兼利尿消腫的藥物。氷糖(冰糖),可以滋潤肺部,也可以滋潤脾胃。六味,指的是六味地黃丸,為滋補肝腎常用的方劑,適合肝腎陰虛導致的各種症狀,像是

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Title: 南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第一籤
Description: 位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」

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Title: 搶孤者奮力向上攀爬
Description: 恆春搶孤於每年的農曆7月15日舉辦,可謂恆春在農曆7月最盛大且精彩的活動之一。此為閩南民系的一種廟會活動,會將祭祀的供品提供民眾搶奪,最主要是用來宣揚祖先人饑己饑、悲天憫人的優良傳統,也具砥礪國人

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