《澎湖研究第十四屆學術研討會論文輯》-以營運模式引導跨領域設計人才進行產品概念創新之研究 -以澎湖地區研發漂流木在地化商品製程為例
「《澎湖研究第十四屆學術研討會論文輯》-以營運模式引導跨領域設計人才進行產品概念創新之研究 -以澎湖地區研發漂流木在地化商品製程為例」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object304242 , 欄位Id的內容是304242 , 欄位Title的內容是《澎湖研究第十四屆學術研討會論文輯》-以營運模式引導跨領域設計人才進行產品概念創新之研究 -以澎湖地區研發漂流木在地化商品製程為例 , 欄位Description的內容是
本文出自《澎湖研究第十四屆學術研討會論文輯》,篇名「以營運模式引導跨領域設計人才進行產品概念創新之研究 -以澎湖地區研發漂流木在地化商品製程為例」,作者侯冠瑜、游元良,以下為摘要:
當前的產業競爭,已從傳統的商品創新層次擴展到營運模式的創新層次。對於設計師的創新研發工作,設計思考層次通常聚焦於因應使用者需求所衍生的產品功能、造形考量。而營運模式的創新思維,則需要從經營者眼光,從探究政經趨勢變動、社會結構變遷、乃至於技術演進...等議題,發現企業經營機會,進而建立可獲利之營運模式,依此引導商品研發方向。此外,當設計師從傳統的商品創新層次轉換到營運模式創新層次的思考,必須立即面對跨領域運作的挑戰。看似限制,卻潛藏無限的創新可能性。在本研究中將運用筆者與指導教授本身的跨領域專業特性,以澎湖地區研發漂流木在地化商品製程為例,探討營運模式引導跨領域設計人才進行產品概念創新之研究。本研究以「結果導向」做法,發現較傳統工業設計思考發展機會更多,產品概念層次能因此提高。
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Title
《澎湖研究第十四屆學術研討會論文輯》-以營運模式引導跨領域設計人才進行產品概念創新之研究 -以澎湖地區研發漂流木在地化商品製程為例
Description
本文出自《澎湖研究第十四屆學術研討會論文輯》,篇名「以營運模式引導跨領域設計人才進行產品概念創新之研究 -以澎湖地區研發漂流木在地化商品製程為例」,作者侯冠瑜、游元良,以下為摘要: 當前的產業競爭,已從傳統的商品創新層次擴展到營運模式的創新層次。對於設計師的創新研發工作,設計思考層次通常聚焦於因應使用者需求所衍生的產品功能、造形考量。而營運模式的創新思維,則需要從經營者眼光,從探究政經趨勢變動、社會結構變遷、乃至於技術演進...等議題,發現企業經營機會,進而建立可獲利之營運模式,依此引導商品研發方向。此外,當設計師從傳統的商品創新層次轉換到營運模式創新層次的思考,必須立即面對跨領域運作的挑戰。看似限制,卻潛藏無限的創新可能性。在本研究中將運用筆者與指導教授本身的跨領域專業特性,以澎湖地區研發漂流木在地化商品製程為例,探討營運模式引導跨領域設計人才進行產品概念創新之研究。本研究以「結果導向」做法,發現較傳統工業設計思考發展機會更多,產品概念層次能因此提高。
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2019-12-27T10:32:50
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民俗與宗教
「《澎湖研究第十四屆學術研討會論文輯》-以營運模式引導跨領域設計人才進行產品概念創新之研究 -以澎湖地區研發漂流木在地化商品製程為例」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object487693
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487693
Title:
興濟宮保生大帝大人科第卅四首
Description:
川連四分、黃柏五分、枳壳一錢、神粬、黃岑各七分。水一碗煎五分。
黃芩,黃連(川連),黃柏,合稱為三黃,均為清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效。其中,黃芩清肝火,黃連清心火,黃柏清虛火,黃
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Title:
興濟宮保生大帝外科第廿九首
Description:
豬牙皂、白矾、黃連各等分,新瓦焙末吹喉中,少頃吐出濃血。
黃連清熱消炎,白帆(白礬)吸收局部水分,豬牙皂(皂莢)是刺激性物質,可以刺激呼吸道與常味道黏膜的分泌。後兩者為「救急稀涎散」的成分,用來
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Title:
霄裡大圳水井石頭伯公
Description:
霄裡大圳水井石頭伯公,位於桃園市八德區霄裡里霄裡路120巷的盧屋聚落內,清操世第旁的一口浣衣池旁,屬中壢臺地崖崁下區域。盧屋聚落為水井石頭伯公設置一座迷你小廟,廟名為「福泉宮」。 福泉宮的地點偏僻,因
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Title:
慈生宮幼科第十七方
Description:
神砂三分足。紋銀來煎湯。
祛邪兼退熱。立下服之良。
神砂(硃砂),內服或外用皆可清熱解毒,有殺菌功效,具有鎮靜安神的作用,現在已被禁用。紋銀指的就是銀金屬,研究顯示銀經過煎煮會溶解出氧化銀,具
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Title:
利澤簡永安宮步口廊員光木雕
Description:
臺灣傳統廟宇建築步口廊步通下方員光材通常是匠師表現其木雕技藝最重要之處,多採人物戲齣透雕。龍邊員光主題為《封神演義》第34回「飛虎歸周見子牙」,畫面中央為哪吒,手持乾坤圈與混天綾,腳踩風火輪。與哪
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第六十一首
Description:
桔梗四分、射干、川連各三分。用水不拘任意煎服好。
桔梗,可以宣發肺部氣機,兼可以袪痰止咳。射干,清熱解毒藥物,尤其對咽喉腫痛有特效。川連(黃連),清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,可清心火,胃火。
七月尾普渡民俗與宗教
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Title:
七月尾普渡
Description:
2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負;蘇澳鎮白米;三星鄉天送埤;羅東鎮羅東;礁溪鄉三民;頭城鎮龜山島;冬山鄉珍珠;員山鄉阿蘭城;大同鄉崙埤;五結鄉大二結;以及南澳鄉碧候等十二個社區,本月份是
玉田弄獅民俗與宗教
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Title:
玉田弄獅
Description:
車行191縣道至玉田村,可望見一座八公尺高的玉田弄獅圖騰,這是玉田社區於2004年在玉鼎慈天宮廟埕廣場所豎立的──將文化元素與地方產業作結合的精神堡壘。
清末湯圍(今礁溪市區)一帶習武風
毛柿公民俗與宗教
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Title:
毛柿公
Description:
由拱蘭宮左側環湖步道步行約20公尺處,左上方有一陡峭坡道,上面有一棵罕見的黑檀樹,島上居民尊稱為「毛柿公」。龜山島的毛柿分布是目前最北的一棵,樹幹周長近3公尺、樹高約20公尺,樹齡有200多年,在
廖府先生廟第二三號 民俗與宗教
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Title:
廖府先生廟第二三號
Description:
洋參三錢、干姜錢半、沙參一錢。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。西洋參,氣陰雙補的藥物,用於氣虛兼有陰虛的病人,可以生津止渴。干姜(乾姜),溫暖脾胃的藥物,可以溫通經脈,也可以溫暖肺部來化解
聖帝廟男科第22首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟男科第22首
Description:
太陽胃解入陽明,大便難通熱盛行。腹痛心焦頭面痿,暑消穢遂自然清。
香薷三錢、生芍二錢、桔梗二錢、防風二錢、竹茹三個、大黃二錢、先查錢半、活石三錢、扁豆錢半、青蒿一錢、丹皮錢半。爐丹一包,化單合水
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第卅九首
Description:
杜仲、歸中各錢半、蓮子、牛七各壹錢。水一碗煎四分。
杜仲,腰痠痛常用。歸中(當歸),補血藥物。蓮子,可以補脾腎,及安寧心神。牛七(牛膝),下肢筋骨藥物,川牛膝常用於引導藥效至下肢,懷牛膝則有滋補
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Title:
高雄道德院眼科第四十四號
Description:
川芥一錢、當歸一錢、兔糸一錢、故紙一錢、伏盆一錢、甘杞一錢、車前八分、甘菊八分、舊元三錢。水碗二煎六分。
當歸、舊元(熟地)滋陰補血。兔糸(菟絲子)、甘杞(枸杞)、伏盆(覆盆子)滋補肝腎。故紙(
大甲鎮瀾宮眼科第65號民俗與宗教
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Title:
大甲鎮瀾宮眼科第65號
Description:
硃砂一錢、朱石一錢、中白一錢、灯心12條、豬心一個。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。硃砂、朱石,重鎮清熱硃砂有清熱解毒之效,但因硃砂多含有汞、砷、鉛等重金屬,現在已禁用;人中白是健康人尿自
頭城東嶽廟大神尪-鬼王民俗與宗教
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Title:
頭城東嶽廟大神尪-鬼王
Description:
鬼王,為東嶽大帝部將。頭城東嶽廟的鬼王、判官大神尪可能為全台僅有,其典故出自著名民間宗教善書《玉歷寶鈔》中之人物。其木刻尪首最晚於1924(大正13)年自大陸攜來頭城,寄放於頭城慶安堂中;其後由吳
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Title:
六房天上聖母婦科第七十六首
Description:
外感風邪伏太陽。頭眩鼻塞氣難揚。傷寒惡熱心胸窄。表汗之劑可以嘗。
蒼朮一錢、果本一錢、白芷一錢、防風一錢、姜活一錢半、川芎一錢半、細辛五分、炙草六分。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
本方是由
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Title:
談錫寬參加南靖糖廠運動大會個人第一名紀念
Description:
談錫寬畢業自江蘇無錫師範學校,為體育健將。二戰後因為周厚樞校長邀請前楊州中學畢業生一起來貢獻,先在南靖糖廠員工子弟學校任教。
他因為熱愛運動,田徑、雙槓等項目皆拿手。這照片是他以南靖糖廠老師的身
松山進安宮男科第四四號民俗與宗教
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Title:
松山進安宮男科第四四號
Description:
枳實錢半、陳皮二錢、半下二錢、茯苓二錢、麥冬二錢、竹茹三粒、黃連錢半、甘草一錢、灯心一只、生姜二片。水碗二煎五分渣仝。
麥冬能滋陰潤肺、養陰清心。竹茹則可治肺熱咳嗽,痰黃稠。黃連能清上中下三焦之
案山北極殿的鸞堂與善書民俗與宗教
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Title:
案山北極殿的鸞堂與善書
Description:
此文出自於 林文鎮等人編纂,《馬公市各里人文鄉土叢書 第十輯馬公案山里、光華里》(馬公:澎縣馬公市公所,2007),頁42-43。澎湖縣案山里北極殿的鸞堂「至善社學禮堂」創於日治時期,民國三十九年
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Title:
雲林北港朝天宮小兒科第一三號
Description:
別甲六分、甘草六分、赤芍六分、知母四分、銀柴四分、青荷七分、地骨七分、胡連八分、生地八分、灯心十二條。水一碗煎四分。
別甲(即鱉甲),為滋補腎陰常用藥物。甘草,常用的調和諸藥藥物。赤芍,清熱藥物
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Title:
pusau ta Kavuvuan(送祖靈)─靈媒對祭品進行祈福
Description:
五年祭(Maljeveq)是排灣族重要祭典之一,傳說的maljeveq(迎祖靈)祭典淵源,祖神Ljemedj為一位神人,可以在神居住的靈界(makalizeng)與人世間遊走,每次祭祀的前10天都
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Title:
雲林北港朝天宮小兒科第一三號
Description:
別甲六分、甘草六分、赤芍六分、知母四分、銀柴四分、青荷七分、地骨七分、胡連八分、生地八分、灯心十二條。水一碗煎四分。
別甲(即鱉甲),為滋補腎陰常用藥物。甘草,常用的調和諸藥藥物。赤芍,清熱藥物
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第八十六號
Description:
虎骨膠三錢、保齡丸一粒。用浸酒一瓶。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。虎骨膠,虎的骨骼煎熬而成的膠,可補益氣血、強健筋骨。保齡丸組成未明,推測可能是當時進口之中成藥,今已未見。
本首藥籤出
梧棲朝元宮第九七方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第九七方
Description:
四神一兩。ऌ?小肚。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第97首藥籤。「四神」即四神湯,所使用的芡實、蓮子、淮山(山藥)、茯苓等藥物,具有利濕、健脾胃、固腎補肺、養心安神、增強免疫力等功能。 可以治療消化
慈生宮眼科第二十二方民俗與宗教
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Title:
慈生宮眼科第二十二方
Description:
來意自不誠。何須叩神明。
回心思改過。下日禱方靈。
此籤的白話意思是,抽中此籤的人來意不單純、誠心不足,既然誠心不足,何必多此一舉來此問神求籤?如果想要求出靈籤,請下次再來,並誠心誠意地發問。
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Title:
六房天上聖母男科第八十首
Description:
冒風所傷四肢難揚。此症難醫惡寒非常。
白菊一錢、白朮一錢、防風一錢、吧參一錢、當歸一錢、北姜一錢、桂枝一錢、牡礪一錢、黃芩一錢、白茯苓一錢半、桔梗八分、川芎八分、細辛五分。頭煎水一碗半煎7分、渣
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Title:
春仔花變時尚-陳惠美廿年耕耘有成
Description:
〈春仔花變時尚-陳惠美廿年耕耘有成〉一文,作者王秋霖,於2015年2月刊登於《幸福宜蘭》「百工圖」,描述出生於羅東的陳惠美,踏入民俗技藝春仔花領域,與纏繞著雙手指尖的縲縈絲線間,譜出20年的心靈戀
梧棲朝元宮第一一一方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第一一一方
Description:
熟地三錢、山茱錢半、淮山錢半、丹皮一錢、茯苓一錢、澤舍一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第111首藥籤,名為「六味地黃丸」。本方是宋代錢乙所創制的名方。方名「六味」即指本方中有六味藥材,以地黃為君
永安宮與廣惠宮民俗與宗教
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Title:
永安宮與廣惠宮
Description:
位於利澤老街上的永安宮,創建於清道光6年(1826)間,廟內供奉的是來自湄洲的媽祖神像。相傳載著媽祖神像的船因擱淺無法進入利澤簡港口時,船員因而向媽祖禱告,結果不久後海水暴漲、順利上岸,於是供奉媽
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第三十九號
Description:
感冒頭眩心腹難,氣浮寒熱叠相殘。須當表散而標汗,開竅通關症自安。
蒼朮錢二、桔梗一錢、麻黃八分、荊芥六分、白芷一錢、陳皮一錢、甘草五分。水碗煎五分、渣八分煎四分。
腸胃機能不佳之婦女,感受風寒
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