石泉朱王廟的五營民俗與宗教
「石泉朱王廟的五營民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object309636 ， 欄位Id的內容是309636 ， 欄位Title的內容是石泉朱王廟的五營 ， 欄位Description的內容是
此文出自於 林文鎮等人編纂，《馬公市各里人文鄉土叢書 第十一輯馬公前寮里石泉里菜園里》（馬公：澎縣馬公市公所，2007），頁39。主要記載澎湖縣石泉里朱王廟的五營位置與營頭現況，東營因常被路邊植物遮蔽而遷移至道路上，西營因道路拓寬而稍加遷移，北營與南營則位置不變。相傳石泉朱王廟創建於清道光年間，一個行經石泉的唐山客遺落了隨身香火袋，夜間香火袋閃耀紅光，鄰近的石泉里、前寮里與菜園里三社居民決議籌建廟宇來共同祭祀。光緒年間，因各里人口繁衍，三里決議各自獨立祭祀。
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Title
石泉朱王廟的五營
Description
此文出自於 林文鎮等人編纂，《馬公市各里人文鄉土叢書 第十一輯馬公前寮里石泉里菜園里》（馬公：澎縣馬公市公所，2007），頁39。主要記載澎湖縣石泉里朱王廟的五營位置與營頭現況，東營因常被路邊植物遮蔽而遷移至道路上，西營因道路拓寬而稍加遷移，北營與南營則位置不變。相傳石泉朱王廟創建於清道光年間，一個行經石泉的唐山客遺落了隨身香火袋，夜間香火袋閃耀紅光，鄰近的石泉里、前寮里與菜園里三社居民決議籌建廟宇來共同祭祀。光緒年間，因各里人口繁衍，三里決議各自獨立祭祀。
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圖像
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2019-12-22T12:07:25
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民俗與宗教
「石泉朱王廟的五營民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第十三首
Description：
淡竹、金英、朴硝各一錢、支子、射干各五分、白芷、六陳丸各四分。水一碗半煎五分。
淡竹（淡竹葉），既可以清熱又可以利尿。金英（金櫻子），收澀藥物，可以收斂腎臟精氣，解決腎虛導致的遺精或尿頻。朴硝（
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Culture_Place142404
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Title：
水璉張宅
Description：
本戶為閩南族群，過去從玉里搬到吉安慶豐，最後又搬來到水璉居住。
矮屋
一層樓矮屋，底座由水泥構成，鋁製紗門、窗鐵制防盜窗，鐵皮屋頂屋前加蓋遮雨棚、禾埕，右側加蓋一間由空心磚構成的小倉庫，門窗木
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Title：
砂崙腳巡天府小兒科第26首
Description：
薄荷、桔梗、甘草各四分、生地、茅根各二錢半、麥冬一錢半、川貝二錢、炙氏八分、阿膠一錢二、用蛤粉炒黑薄黃八分。水一碗四煎七分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第26首藥籤。薄荷，其氣芳香，用
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Culture_Place154704
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Title：
南竿西尾境天母宮
Description：
西尾境天母宮位於連江縣南竿鄉四維村，正神龕供奉天上皇母娘娘、臨水夫人及2位部將、2位仙女、2位宮娥，陪祀神祇則有龍邊左神龕奉祀文武大王以及七爺、八爺，虎邊右神龕奉祀福德正神以及福德娘娘和招財童子、
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Title：
西衛宸威殿牌匾0019（宸威顯赫）
Description：
此牌匾為澎湖縣馬公市西衛里宸威殿所有，題詞「宸威顯赫」。上款：祝西衛宸威殿重建落成暨入火大典誌慶題詞：「宸威顯赫」下款：馬公市民代表會主席呂永泰副主席陳永和代表許國政吳仁祥王天戶黃春燕陳建財呂春茶
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Title：
聖帝廟女科第37首
Description：
氣虛濕熱，二便不和。腰膝痿軟，頭目暈眩。
黃芪錢半、五味一錢、黃連一錢、神粬一錢、豬苓一錢、柴胡三分、甘草三分、於朮五分、麥冬五分、陳皮五分、生地五分、蒼朮五分、澤瀉五分、當歸四分、吧參四分、升
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Title：
傳統聯歡舞會照片─正祭司與副祭司共享飲酒
Description：
五年祭（Maljeveq）是排灣族重要祭典之一，傳說的maljeveq（迎祖靈）祭典淵源，祖神Ljemedj為一位神人，可以在神居住的靈界（makalizeng）與人世間遊走，每次祭祀的前10天都
天后宮的大米龜民俗與宗教
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Title：
天后宮的大米龜
Description：
本圖片出自《硓古石》季刊第53期，由姜佩君老師撰寫〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉。其內容說明如下：每年的元宵節，白天忙完家中的拜拜，晚上便是到廟裡看熱鬧。各宮廟會張燈結綵，提供各種大小式樣不一的
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Title：
祖師廟的位置與典故 澎湖紀略卷之二 台灣文獻史料叢刊
Description：
祖師廟：廟在廳治之西半里許。康熙年間建．乾隆二十九年，里人重修．所祀之神，稱曰祖師．詢之居民，云前於康熙年間有一和尚從泉州清水巖到此，與人治病，極有神效，不取藥資，即送錢米亦不收受，甚有道行．去後
慈生宮婦科第八十六方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第八十六方
Description：
脾已虛。痰不化。
調中道。漸和平。
茯神二錢、圓肉二錢、陳皮六分、淮山二錢、白朮錢半、防黨二錢。加大紅棗十枚為引。
茯神為安神的藥物。圓肉（龍眼），補心脾的氣血，用於心脾兩虛的證型。陳皮，調
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第十八首
Description：
陳皮二錢、干羌四分、炙草二分。共末每回泡一銅錢。
陳皮，常用的調理脾胃氣機藥物，使脾胃的功能能夠正常運行。干羌（乾薑），也可以用生薑，為一般感冒常用藥物，可以溫暖脾胃，也有止嘔的功效，是常見的調
聖帝廟女科第4首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第4首
Description：
脾胃虛寒氣滯胸，飱饔少進痞還逢。良方急服休遲緩，恐變瘻痺寒噎封。
白逐一錢、只實一錢、陳皮一錢、香附一個、白豆叩一錢、青皮一錢、檳榔一錢、茯苓一錢、桔紅一錢、黃芪一錢、砂仁八分、甘草四分。爐丹一
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第七十號
Description：
諸陰不足腿腰酸，行步艱難骨脇伸。益腎扶元滋氣方，女科濁帶破廐（疒+敞）。
牛七、虎骨、黃柏、知母、舊地、龜板、柑杞、故紙、白芍、兔絲、當歸、陳皮、黃芪、杜仲各錢半、茯苓三錢、淮山三錢、黨參二錢。
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Title：
三君子廟重修記略─南竿金板境三君子廟
Description：
本碑文為三君子廟重修記略，現存於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境三君子廟內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，全文如下：
三老子廟者供祀徐，吳，朱三性重德之君子也。民國卅八年，國軍駐馬後，全體
慈生宮外科第四十三方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第四十三方
Description：
脾土弱。血不生。
滯皮毛。外患成。
歸尾、赤芍、雲苓各三錢、泡朮、白朮、蘇梗各二錢。水煎服。
中醫理論認為，脾生血，表示脾的功能與血液生成有關；若脾虛、脾弱，則生血不足，整個血液循環量就減少
松山進安宮男科第五號民俗與宗教
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Title：
松山進安宮男科第五號
Description：
陳皮一錢、澤舍二錢、元胡二錢、麥冬二錢、沒藥一錢、防杞一錢、卜荷五分、灯心一只。水一碗煎五分、渣仝（一劑）。
藥籤中的澤舍即是「澤瀉」，元胡即是「延胡索」，防杞即是「防己」，卜荷即是「薄荷」，灯
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Title：
高雄道德院眼科第四十六號
Description：
當歸七止、天花一錢、赤芍五分、黃岑一錢、姜活一錢、白芷一錢、山甲一錢、連橋一錢、銀花一錢。水碗二煎六分。
當歸補血活血。天花粉清熱生津止渴。赤芍清熱涼血，散瘀止痛。銀花、連橋（連翹）、黃岑（黃芩
天上聖母畫像民俗與宗教
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Title：
天上聖母畫像
Description：
本張照片是2020年由陳水木在新港東社猫老尉家族後代劉讚標宅中所拍攝，為新港道卡斯族文物-天上聖母畫像。
此照片為猫老尉家族收藏的天上聖母畫像，左聯為「神以建福母儀為聖」，右聯為「海不揚波后德配
梧棲朝元宮第七五方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第七五方
Description：
狗脊二錢、熟地三錢、續斷一錢半、阿膠一錢半、川芎一錢半、當歸一錢半、白芷一錢半、白芍一錢半、黃苓一錢半、生地榆一錢半。水煎空心服。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第75首藥籤。本方組成與《竹林女科證治
慈生宮婦科第七十一方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第七十一方
Description：
胃與脾不和。寒與熱相攻。
調和脾胃。寒熱自除。
自檀香二錢、京柿一個、灶心土一粒。陰陽水煎服。
體內胃消化功能與脾吸收營養功能異常，則寒熱會失去平衡產生疾病，必須調和脾胃功能，才能減少疾病的
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Title：
高雄道德院眼科第四十六號
Description：
當歸七止、天花一錢、赤芍五分、黃岑一錢、姜活一錢、白芷一錢、山甲一錢、連橋一錢、銀花一錢。水碗二煎六分。
當歸補血活血。天花粉清熱生津止渴。赤芍清熱涼血，散瘀止痛。銀花、連橋（連翹）、黃岑（黃芩
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第七十七首
Description：
甘樜五寸、中開一孔、川連一錢。用炭火焙出、湯抹目內。
甘樜（即甘蔗），是性質偏涼的藥物，有清熱之效，可緩解肺熱或胃熱，《本草綱目》曰：「蔗，脾之果也，其漿甘寒，能瀉火熱。煎煉成糖，則甘溫而助濕熱
松山進安宮男科第十五號民俗與宗教
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Title：
松山進安宮男科第十五號
Description：
陳皮一錢、薏仁一錢、扁豆一錢、蘇子三分、小麥二錢、甘草一錢、藕節二錢、灯心一只。水一碗煎五分渣仝連服三劑。
藥籤中的灯心即為「燈心草」。本方適用於喘咳氣急、痰黃白黏稠難咳出、胸部悶痛、煩躁頭暈的
桃園八德閩臺宮民俗與宗教
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Title：
桃園八德閩臺宮
Description：
桃園八德閩台宮位於桃園市八德區大湳公園內。1970年代，馬祖南竿鄉馬港境的居民陸續遷居來臺，1975年，一位馬港天后宮的信徒曹亦蓮女士，因受天上聖母託夢顯靈，將馬港天后宮的天上聖母分靈至臺灣的家中
慶讚中元普渡民俗與宗教
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Culture_Event284399
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Title：
慶讚中元普渡
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於東門社區的日曆。本篇1月26日的主題是
聖帝廟女科第43首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第43首
Description：
宅灶不安把善修，誠心立愿可消愁。災殃要解分明示，捨藥施茶禍劫休。
熟地錢半、白苓錢半、巴戟錢二、山茱一錢、蓯蓉一錢、石斛六分、五味六分、菖蒲五分、遠志肉五分、麥冬五分。
爐丹一包，化單合水一碗
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第五九號
Description：
白眉錢半、生地一錢、乙厘、防丰、羗活各一錢、榴皮七分、枸杞根七分。水一碗煎五分。
生地用以涼血滋陰。乙厘（刺蒺藜）有平肝解鬱、活血祛風、明目之效。羗活（羌活）、防丰（防風）祛風勝濕。榴皮（石榴皮
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第二十九號
Description：
症見風寒入肺經，沉迷全寒氣難通。須當仔細勤調治，用葯溫柔勿酸功。
白朮八分、升麻五分、沉香四分、白芷四分、木瓜四分、青皮四分、甘草四分、台烏錢半、正吧參七分。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
婦女勞
馬祖莒光的前後墓民俗與宗教
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Culture_Place155896
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Title：
馬祖莒光的前後墓
Description：
馬祖墓葬文化背景多元，暨融合地緣鄰近的閩東文化，在軍管時期也與台灣閩南匠師手藝有交流，致使裝飾風格豐富。但在灣澳地形導致可利用土地空間有限的因素下，家族經濟、親族關係等因素也影響了馬祖地區四鄉五島
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第五四首
Description：
木通四分、烏棗四分、木賊三分。水不拘煎服。
木通（川木通）可用於小便熱痛不順暢，關木通有腎毒性，早已禁用多年。烏棗（大棗），可以補養脾胃。木賊，常用於眼睛紅腫流淚。
本首藥籤出自臺南學甲「慈濟
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