五德里歐陽宗祠「祖德永垂」匾額民俗與宗教
「五德里歐陽宗祠「祖德永垂」匾額民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object309622 ， 欄位Id的內容是309622 ， 欄位Title的內容是五德里歐陽宗祠「祖德永垂」匾額 ， 欄位Description的內容是
馬公市五德里歐陽宗祠位於五德里4鄰鷄母塢83號，歐陽姓為五德里第一大姓，民國？？年計有97人。五德里舊名為雞母塢，據蔡光庭老師調查雞母塢歐陽姓始祖歐陽三（1600－1658），係泉州南安（后房鄉）歐陽氏17世祖，明天啟、崇禎年間徙澎。據雞母塢社12世歐陽鴻勳《澎湖五德歐陽氏族譜｜五德歐陽氏｜本族之衍慶》載：始祖歐陽三傳一子歐陽四；歐陽四傳三男，長男歐陽丁、次男歐陽卯、三男歐陽未，乃雞母塢社歐陽氏之三房祖。家廟創建於乾隆40年（1775），後經道光年間及民國45年（1956）重新修整宗祠，後又因年久失修，再於民國84年（1995）動土，逾年85年（1996）10月竣工，並舉行宗祠落成典禮(郭金龍等撰述、施添福總編纂，2002)至今。
圖為五德里歐陽宗祠「祖德永垂」匾額，為高雄市議員裔孫石秀率子昌典、昌宗、昌滿、昌景敬獻，上款「歐陽宗祠進香紀念」，無法確定詳細日期。
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Title
五德里歐陽宗祠「祖德永垂」匾額
Description
馬公市五德里歐陽宗祠位於五德里4鄰鷄母塢83號，歐陽姓為五德里第一大姓，民國？？年計有97人。五德里舊名為雞母塢，據蔡光庭老師調查雞母塢歐陽姓始祖歐陽三（1600－1658），係泉州南安（后房鄉）歐陽氏17世祖，明天啟、崇禎年間徙澎。據雞母塢社12世歐陽鴻勳《澎湖五德歐陽氏族譜｜五德歐陽氏｜本族之衍慶》載：始祖歐陽三傳一子歐陽四；歐陽四傳三男，長男歐陽丁、次男歐陽卯、三男歐陽未，乃雞母塢社歐陽氏之三房祖。家廟創建於乾隆40年（1775），後經道光年間及民國45年（1956）重新修整宗祠，後又因年久失修，再於民國84年（1995）動土，逾年85年（1996）10月竣工，並舉行宗祠落成典禮(郭金龍等撰述、施添福總編纂，2002)至今。 圖為五德里歐陽宗祠「祖德永垂」匾額，為高雄市議員裔孫石秀率子昌典、昌宗、昌滿、昌景敬獻，上款「歐陽宗祠進香紀念」，無法確定詳細日期。
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圖像
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2020-01-06T09:59:43
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民俗與宗教
「五德里歐陽宗祠「祖德永垂」匾額民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
內媽祖廟大人科第八二號
Description：
菖蓉四錢、熟地二錢、枸杞四錢、小茴八分。水二碗煎八分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第82首藥籤。菖蓉（肉蓯蓉），補腎藥物，還可以補益精血，兼有潤腸通便的功效。枸杞，補肝腎藥物，對眼睛有保護的
油椎仔民俗與宗教
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Title：
油椎仔
Description：
花蓮縣鳳林鎮位於台灣花蓮縣中段，花東縱谷平原（台東縱谷）花蓮境內最中間地帶，為花蓮縣中區重要城鎮。全縣與東部客家人口最多地區，也是全台灣客家人口密度高的地區之一。油椎仔，這項客家點心的由來是以前的
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Title：
慈生宮婦科第十七方
Description：
笑語頻頻戲語喧。來求妙藥欲回春。
至誠未見爐前跪。善惡當知有是門。
洗心自省再求。
本籤是對求籤者的警示，假若你來求籤卻抱持嘻嘻哈哈不莊敬的的態度，內心期望能夠求到回春的妙方，卻連到神明面前
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第三二號
Description：
荊芥、防丰、連召各七分、蘇卜四分、甘草六分、黃芩、枝子各一錢、大黃五分、朴消五分。水一碗煎五分。
荊芥，防丰（防風），一般感冒常用藥物，用來袪除風邪，感冒兼有身體疼痛的尤其適合使用。連召（連翹）
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Title：
馬祖傳統表演藝術：鐵板村鼓板打法結構
Description：
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間
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Title：
內媽祖廟大人科第五二號
Description：
生地錢半、連召四分、山甲五分、土茯七分、皂荊七分。水一碗煎五分服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第52首藥籤。生地，清熱涼血藥物，兼養陰生津。連召（連翹），清熱藥物。穿山甲，活血化瘀藥物，現為
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Title：
梧棲朝元宮第一三0方
Description：
白菓一錢半、麻黃一錢半、款冬二錢、半夏二錢、双白二錢、前胡一錢、蘇子一錢、杏仁一錢、黃芩二錢、甘草七分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第130首藥籤，名為「定喘湯」。本方組成與明代張時徹《攝生眾妙方
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Title：
白沙境平水尊王桃園行宮落成碑誌
Description：
本碑文為興建白沙境平水尊王桃園行宮落成碑誌，現存於桃園市八德區新興路342巷70弄23號的白沙境平水尊王桃園行宮內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後
保安宮民俗與宗教
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Title：
保安宮
Description：
保安宮，位於台東縣長濱鄉忠勇村。
根據忠勇保安宮沿革記載，得知約在130多年前，潘石玲黑頭法師身背神尊北極玄天上帝，帶領屏東族人一群，從屏東搭船至當時戎廣澳（又禒澳仔：小港）登陸，由於道路狹小且
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第四十九籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
內媽祖廟大人科第二十號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第二十號
Description：
酒軍一分、蘇准一分、牛七一分、歸中一分。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第20首藥籤。酒軍（酒製大黃），古人稱大黃為將軍。為瀉下藥物，可以透過排出大便來排除體內熱邪。蘇淮（山藥），
慈生宮幼科第二十八方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第二十八方
Description：
毒從氣化。不可傷脾。
苦寒最忌。宜當慎之。
生蓍錢半、連喬錢半、牛子錢半、草節一錢、生黨二錢、淨花錢半、升麻二分、歸尾錢半。煎服。
淨花（金銀花）、連喬（連翹）、牛蒡子皆能清熱解毒，將熱毒向
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第三十七號
Description：
石羔五分、甘草五分、知母六分、生芍五分、桂枝四分、梗米五錢、生姜一片、棗一粒。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。此方子由張仲景，傷寒雜病論中，著名的兩個方，白虎湯及桂枝湯合併的。白虎湯，知母
惠民醫院內之小教堂民俗與宗教
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Title：
惠民醫院內之小教堂
Description：
本圖為惠民員工在醫院內之小教堂參加彌撒。教會醫院通常會在醫院內設置一間小教堂，以便聚會禮拜。甘霖主教（Edouard Gabriel Quint，1905-1994）（中央站立者）與羅德信神父（A
聖帝廟女科第16首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第16首
Description：
褻瀆三光罪孽多，如今不悔奈君何。急宜孝順當天誓，若不回頭禍劫羅。
煅石膏錢半、黃岑八分、蜜柴胡八分、青黛五分、蜜升麻五分、知母七分、黑梔子七分、蔥白二札、若有痰加竹瀝水一匙和藥湯。爐丹一包，化單
小鼓─南竿金板境天后宮民俗與宗教
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Title：
小鼓─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內鼓板樂樂器之一的小鼓，是由鼓面拉緊後蓋住圓形口所形成的圓柱體。主要使用於每年元宵擺暝期間（以金板境十八暝遶境為主）迎神遊藝的主要伴奏器樂，展現重大節慶熱鬧歡氣氛。現保存於
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Title：
傳統藝術守護者-彩繪廟宇藝師曾水源
Description：
〈傳統藝術守護者-彩繪廟宇藝師曾水源〉，作者王燕華，2014年發表於《宜蘭縣第二屆智慧長者-長者是寶》專輯第一篇，該書為宜蘭縣政府發行，地址在宜蘭市縣政北路1號。 〈傳統藝術守護者-彩繪廟宇藝師曾
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Title：
馬祖傳統表演藝術：芹壁村鼓板樂
Description：
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間
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Title：
利澤簡永安宮正殿三通五瓜構架
Description：
利澤簡永安宮正殿主棟架以四點金柱為支撐，採木作三通五瓜之疊斗式構架。大通瓜筒採象首造型，二通以上則採傳統金瓜筒造型，且其瓜腳都向下延伸以攫住通樑，屬安裝時需自通樑兩端穿入之「趖瓜筒」。瓜筒之上分置
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第四十二首
Description：
川連、大黃、胆草、柳枝癀、舊鐵釘。重輕視人勇弱用水不拘煎服。
川連（及黃連），清新火。大黃，通便瀉下、活血袪瘀。胆草（龍膽草），清熱瀉火藥物，擅長於瀉肝火。柳枝癀有清熱化濕，解毒散瘀，消腫止瀉，
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第三十六號
Description：
京芥一錢、防風一錢、獨活七分、柴胡七分、前胡六分、川芎六分、甘草四分、桔梗五分、只壳二分、生姜二片、羌活八分、茯苓八分。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。
天公爐民俗與宗教
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Title：
天公爐
Description：
天公爐樣式，它最基本的構造就是一個可供插香的香爐、以
及可供香爐豎立的基座（兩者均形式不拘）。依照製作的精緻程度以及是
否持續在祭拜可將這些天公爐略分成隆重型、簡單型以及變化型等
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第八八號
Description：
蓮子四兩、生姜三錢、小母雞一隻。半酒水朕服。
蓮子，可以滋補脾腎，還可以補養及安寧心神，脾虛導致的拉肚子常常使用。生姜，一般感冒常用藥物，可以溫暖脾胃，也有止嘔的功效，非常常見的調味品。中醫理論
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第一O二首
Description：
公石松、茯苓、川貝、連喬、木通、甘草、麥芽各一錢。水碗半煎七分。
公石松（即伸筋草），袪風濕藥物，兼可以舒筋活絡，特長是用於風濕導致的關節筋絡伸展不順利。茯苓，可以排除體內水濕，增強脾胃消化功能
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第卅九首
Description：
杜仲、歸中各錢半、蓮子、牛膝各一錢。水一碗煎四分。
杜仲，腰痠痛常用。歸中（即當歸），補血藥物。蓮子，可以補脾腎，及安寧心神。牛膝，下肢筋骨藥物，川牛膝常用於引導藥效至下肢，懷牛膝則有滋補筋骨作
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第十三首
Description：
知母、黃栢、生地、胆草、車前、澤瀉、元參、枝子、木賊各一錢、白菊、甘草各六分、紅花三分。水一碗三煎六分。
知母、黃柏、膽草、枝子（即梔子）能清肝腎臟腑經絡的火熱之氣，生地、元參還兼有滋養陰質的效
慈生宮幼科第九十七方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第九十七方
Description：
病宜當調養。不可亂糊為。
待過戊己日。陰退陽自歸。
許善求醫再禱。
抽到此籤的人，你的病只要好好靜養就會好轉了，不要病急亂投醫，也不要過分操勞身體。戊己日，只要查農民曆上每天的日子，即可找到
廖府先生廟第六十號 民俗與宗教
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Title：
廖府先生廟第六十號
Description：
仙查二錢、蒼朮錢半、麥芽二錢、甘草錢半、枳實二錢、川貝二錢、厚朴二錢、連召二錢。
仙查（山楂），有消積化滯的功效，尤其是幫助消化油膩肉食類的食物。凡肉食積滯導致的脘腹脹滿、噯氣吞酸、腹痛便溏者，
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Title：
北竿中澳境白馬尊王廟擺暝祭典
Description：
廟址位於連江縣北竿鄉坂里村中澳路107號。主祀神明白馬尊王，配祀神明龍邊左神龕招濟真君、虎邊右神龕和元帥。與坂里境天后宮同屬於坂里村之信仰大廟，因此兩廟由同一個管理委員會管理，擺暝祭典活動也一同集
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第四十五首
Description：
洋參五分、麥冬二錢、石膏煆八分、生知母一錢、淡竹五分、甘草六分。水八分煎四分。
西洋參，氣陰雙補的藥物用於氣虛兼有陰虛的病人，因其性偏涼，有清熱瀉火的功效，此外還可以生津止渴。麥冬，補陰藥物，可
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