大甲鎮瀾宮小兒科第三十七號民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮小兒科第三十七號民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object565118 ， 欄位Id的內容是565118 ， 欄位Title的內容是大甲鎮瀾宮小兒科第三十七號 ， 欄位Description的內容是
石羔五分、甘草五分、知母六分、生芍五分、桂枝四分、梗米五錢、生姜一片、棗一粒。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。此方子由張仲景，傷寒雜病論中，著名的兩個方，白虎湯及桂枝湯合併的。白虎湯，知母，石羔（石膏），甘草，粳米。白虎湯主要用於熱很旺盛的病人，會有汗流不止，非常口渴的症狀，白虎湯可以清熱（石膏，知母），也可以生津液（知母，粳米），補足被熱邪消耗的陰液。桂枝湯，桂枝，生白芍，生姜，大棗，甘草。桂枝湯主要用於一般感冒，可以袪除風邪（桂枝，生姜），可以收斂汗液（白芍），保護病人不要從汗液中流失太多正氣，調和中醫的營衛氣，來增強病人抵抗外邪的能力。此藥籤是價格較為便宜的藥，但更適合當時身體瘦弱的小兒，如果發高燒時選用。營養條件不佳的年代，桂枝類的藥方，對虛弱小孩是比較適用的。
本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年（清雍正10年），大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟，但一直到1787年（清乾隆52年），方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式，是先上香向天上聖母稟報狀況之後，再去籤筒內索取籤號，再請示媽祖，得到三聖筊同意，就可以前往附近的中藥房，告知求得的籤號，請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
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Title
大甲鎮瀾宮小兒科第三十七號
Description
石羔五分、甘草五分、知母六分、生芍五分、桂枝四分、梗米五錢、生姜一片、棗一粒。 本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。此方子由張仲景，傷寒雜病論中，著名的兩個方，白虎湯及桂枝湯合併的。白虎湯，知母，石羔（石膏），甘草，粳米。白虎湯主要用於熱很旺盛的病人，會有汗流不止，非常口渴的症狀，白虎湯可以清熱（石膏，知母），也可以生津液（知母，粳米），補足被熱邪消耗的陰液。桂枝湯，桂枝，生白芍，生姜，大棗，甘草。桂枝湯主要用於一般感冒，可以袪除風邪（桂枝，生姜），可以收斂汗液（白芍），保護病人不要從汗液中流失太多正氣，調和中醫的營衛氣，來增強病人抵抗外邪的能力。此藥籤是價格較為便宜的藥，但更適合當時身體瘦弱的小兒，如果發高燒時選用。營養條件不佳的年代，桂枝類的藥方，對虛弱小孩是比較適用的。 本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年（清雍正10年），大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟，但一直到1787年（清乾隆52年），方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式，是先上香向天上聖母稟報狀況之後，再去籤筒內索取籤號，再請示媽祖，得到三聖筊同意，就可以前往附近的中藥房，告知求得的籤號，請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
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圖像
LastUpdateTime
2021-01-27T09:57:51
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民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮小兒科第三十七號民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object598296
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598296
Title：
內媽祖廟小兒科第三三號
Description：
升麻、割根、甘草各五分、京芥一錢、防丰一錢、赤芍四分、大力七分、犀角六分。水八分煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第33首藥籤。升麻，清熱解毒藥物，一般感冒也可以用。割根（葛根），一般感冒
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Culture_Object221443
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221443
Title：
南竿金板境天后宮威武陳元帥坐騎像
Description：
南竿金板境天后宮的威武陳元帥坐騎像，高61.5公分，面寬24公分，深度53.5公分。彩繪色料使用白、紅、藍、綠、黑等色調為主，彩繪紋飾上，以粉線技法裝飾紋樣圖案，服飾紋樣則以吉祥題材內容為主要裝飾
七星潭青石公民俗與宗教
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Culture_Place218384
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218384
Title：
七星潭青石公
Description：
青石公傳說：「很久以前，天上有隻青龍下凡到人間遊歷，在遊歷的過程中遇到了一位人類女子，於是青龍化成人形主動搭訕女子，得知女子已經成為人妻後，青龍化為老鷹，引誘女子的老公出外打獵，女子的老公在追逐獵物的
羅東開明宮民俗與宗教
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Culture_Place514054
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514054
Title：
羅東開明宮
Description：
羅東鎮開明宮主祀國聖公（開台聖王）。早年羅東主要貿易進出口，都是仰賴南門港運送；南門川往東匯入冬山河，接到下游加禮宛港出海。船仔頭於今羅東國小旁清潭路上，因商業熱絡，開始出現集散貨物的市集，也就逐
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第一〇號
Description：
古本一錢、萬京一錢、元參一錢白菊一錢、生地二錢、歸全二錢川芎八分、姜活八分、京芥八分柴胡八分、白芷四分、甘草四分。水碗半煎七分。
以生地、元參（玄參）清熱滋陰；以歸全（全當歸）活血養血；以白菊、
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486955
Title：
松山進安宮男科第三二號
Description：
小麥、麥冬、蘇子二錢、茯神、川貝、刈根各三錢、甘草一錢。水一碗六分煎八分渣碗四分煎七分。
方中茯神的主治，與茯苓大略相同，都能補脾利水，但茯神主入心，能開心益智。川貝也就是貝母，能治肺熱咳嗽與痰
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第三十一號
Description：
黃岑一錢、藍色菊一錢、白菊一錢、柴胡一錢、油蟲二分、黃金散五分。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。黃岑（黃芩），清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效，擅長清除身體肝肺濕熱。藍色菊、白菊
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第五十首
Description：
金包銀一個、糯米壹錢、青仁烏豆、白胡椒各三粒、紅棗七粒。水不拘。煎服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第50首藥籤。金包銀（崗梅根），冬青科植物梅葉冬青的根，有清熱解毒，生津止渴的功效。糯
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282364
Title：
宜蘭城隍廟「恩威並濟」、「膏澤優渥」匾
Description：
宜蘭城隍廟內有數方匾額，但在《噶瑪蘭廳志》所載通判李廷璧所題「明陰洞陽」已佚失，目前在正殿尚有「恩威並濟」與「膏澤優渥」兩方木匾。 「恩威並濟」匾，上款題以「四年元月吉旦」，應是指宜蘭城隍廟1
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Culture_Object598495
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598495
Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第九三首
Description：
南桔四粒、沉香一錢、木香八分、木瓜四分。水一碗。煎。出味服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第93首藥籤。南桔（金桔），可以調理氣機，兼化痰止咳，喉嚨不舒服常常會用金桔泡茶來喝。沉香，行氣
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Culture_Object565273
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565273
Title：
大甲鎮瀾宮大人科第一〇〇號
Description：
白雞肝七個、谷精一錢、木賊八分、甘菊五分。水三分酒二分。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。雞肝具有豐富的維生素A，維持正常生長和生殖機能的作用，能保護眼睛，維持正常視力，防止眼睛乾澀、疲勞，
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Id：
566685
Title：
雲林北港朝天宮小兒科第三六號
Description：
荊芥一錢、防風一錢、獨活七分、柴胡七分、前胡六分、川芎六分、桔梗五分、枳壳二分、姜活八分、茯苓八分、甘草四分、生姜三片。水一碗煎五分。
荊芥，防風，獨活，姜活（羌活），一般感冒常用藥物，兼有身體
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487528
Title：
六房天上聖母婦科第五十首
Description：
只問心兮病自除。神仙鑒察必無私。如今若不回頭轉。忤逆仍然禍不移。
棗仁一錢半、車前子一錢半、麥文冬一錢半、茯神一錢半、舊地二錢、遠志一錢、天文冬一錢、淮山一錢、吧參一錢、五味子六分、甘草六分。藥
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Culture_Object487344
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487344
Title：
民雄保生大帝廟第五十八首
Description：
四神各一錢、豬澤各一錢、山查七分、麥芽五分、甘草五分。水碗二煎六分，小兒各半。
四神（即四神丸）是常用於溫補脾腎、緩解腹瀉的方劑。豬澤（即豬苓、澤瀉）皆有祛濕、利尿的作用，能將腸道多餘的水分從尿
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Title：
羅東孔子廟羅東神社石燈籠遺構
Description：
羅東孔子廟在臨北成路入口牌樓兩側，分立一座石燈籠，此對石燈籠原係鄰近日治時期羅東神社所遺存，並被轉用為新建羅東孔子廟之景觀元素。此對石燈籠的各構成部分，自下而上分別有：基礎、下台、竿、中台，「竿」
廖府先生廟第五九號 民俗與宗教
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Culture_Object561886
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561886
Title：
廖府先生廟第五九號
Description：
元參二錢、防風錢半、桔梗二錢、陳皮錢半、麥冬二錢、半夏二錢、天花錢半、沉香錢半、川貝錢半、只壳錢半、葛根二錢。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。元參（玄參），滋陰藥物，另外可以清熱解毒，用於
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Culture_Place142401
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142401
Title：
水璉李宅
Description：
本戶為原住民族群，由於水璉為阿美族之部落，居民大多數也都為閩南與阿美族群。並且因為靠海，部落仍然還有許多與海洋有關的儀式進行。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查，當時訪查著重於
迎神遶境民俗與宗教
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Culture_Invisible151696
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151696
Title：
迎神遶境
Description：
「迎神遶境」是擺暝活動的最高潮，有一定程序排列。禮生宣讀出巡文告後，保長公與開道鑼隨即出發，前方探照燈導引，保長公擺動手中酒壺與竹枝，腳踏醉步出巡，樂手敲打開道鑼，「銜頭旗」御風飄動，「敬神如神在
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Culture_Object305063
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Title：
鼎灣村中元節水燈施放法會：鼎灣產業特色供品
Description：
鼎灣村開帝殿暨永安宮歷年來於陰曆7月15日辦理「中元節水燈施放法會」，洪良利村長表示，此項習俗已有十餘年之歷史。開帝殿現貌是由葉根壯司所設計，民國87年（1998）重建完竣。民國92年（2003）
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第六六首
Description：
洋參、當歸各一錢、鹿茸、羚羊各五分、舊地錢半。朕豬肚一個聯服。
西洋參補氣，當歸補血；鹿茸是指雄鹿未骨化而帶茸毛的幼角，帶茸毛且含血液，配上舊地（熟地）對腎有陰陽雙補的作用，羚羊角則專主平肝明目
聖帝廟女科第18首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第18首
Description：
妊娠腹痛子宮寒，補血滋養胸脇寬。臟腑不和攣手足，調元養氣可求安。
熟地三錢、川芎一錢、阿膠一錢、甘草一錢、祈艾八分、當歸錢半、芍藥二錢、蓰蓉錢半、於朮一錢、牛七一錢、茯苓錢半。靈符一道、爐丹一包
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第五四號
Description：
木通、烏棗、木賊各四分。水不拘煎服。
木通（川木通）可用於小便熱痛不順暢，關木通有腎毒性，已禁用多年。烏棗（大棗），可以補養脾胃。木賊，常用於眼睛紅腫流淚。
本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝
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Title：
高雄道德院眼科第八十二號
Description：
各貞一錢、甘杞一錢、雞肝一個。半酒水朕之。
各貞（穀精草），連同甘杞（枸杞）有滋補腎、清熱明目的作用，用來治療因腎陰虛損，而導致的陰虛目赤等症，雞肝應是作為藥引，引導藥物至作用部位。總的來說，本
梧棲朝元宮第一一五方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第一一五方
Description：
麻黃錢半、杏仁錢半、石羔三錢、生甘一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第115首藥籤，名為「麻杏石甘湯」。本方是東漢《傷寒雜病論》所載之名方「麻杏石甘湯」，歷經千年流傳而效果仍佳。方中麻黃在增強身體
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Title：
蘇厝長興宮金籙王醮_醮事-金籙王醮-法事科儀-五方平安軍
Description：
此為臺南市安定區蘇厝長興宮於2000年（歲次庚辰）舉辦「瘟王祭」王醮時，布置於外壇的平安軍之照片。
醮壇為神聖之地，因而需有神將護衛，故安置有經過開光的紙糊神像以守護壇場。除六騎官將外，還有主要
內媽祖廟大人科第八五號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第八五號
Description：
中白、硃砂、柿霜、虎珀各五分。共為末。另金蟬、陳皮煎湯送下。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第85首藥籤。人中白，健康人尿自然沉澱而成的固體物。在古代，通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的尿垢
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Culture_Object303960
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Title：
《硓古石》季刊第36期〈保運〉
Description：
本圖片為硓古石季刊第36期的封面照片，圖片的主題名為保運，是由高齊繁先生所拍攝，本圖拍攝於澎湖縣馬公市城隍廟，主要在描述保運的儀式：仲夏城隍廟中庭可看到一個紅蛋一丁口的祈神活動叫「保運」。高齊繁先生，
大甲鎮瀾宮小兒科第五號民俗與宗教
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Culture_Object565086
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第五號
Description：
川蓮二錢半、水粉一錢、蝦龍骨一錢。共為粉茶露。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。川蓮（黃連），清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效，擅長清除脾胃的濕熱，也可以外用處理水濕分泌物較多的傷
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Title：
北竿玉封蕭王府最早的神尊
Description：
馬祖北竿蕭王爺信仰從中國大陸的泉州富美宮分靈，與部分臺灣本島的王爺信仰起源相同。最早由泉州惠安之周氏族人周猴彥每年漁獲旺季舉家來馬祖暫住捕魚時，行囊中必尊奉的原始神尊蕭王爺、蓮城佛祖與金王爺三尊神
嶺腳永安宮民俗與宗教
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Culture_Place282897
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282897
Title：
嶺腳永安宮
Description：
「嶺腳」，因位於蘇澳七星嶺的山腳下而得名，行政區為宜蘭縣蘇澳鎮港邊里。「嶺腳永安宮」，位於里內主要道路嶺腳路上，為社區的中心，亦是無尾港各聚落的主要信仰中心，主祀北極玄天上帝，廟內樑柱、門神及牆壁
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