慈生宮婦科第十七方民俗與宗教
「慈生宮婦科第十七方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486614 , 欄位Id的內容是486614 , 欄位Title的內容是慈生宮婦科第十七方 , 欄位Description的內容是
笑語頻頻戲語喧。來求妙藥欲回春。
至誠未見爐前跪。善惡當知有是門。
洗心自省再求。
本籤是對求籤者的警示,假若你來求籤卻抱持嘻嘻哈哈不莊敬的的態度,內心期望能夠求到回春的妙方,卻連到神明面前的香爐前下跪的心意都沒有,這樣子的心態在佛門面前可是過不了關的。下定心反省後再來求籤吧!
本首「婦科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=486614&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/26235558-170C-4E61-9CE9-AEEC6118B753 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T12:52:53 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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486614
Title
慈生宮婦科第十七方
Description
笑語頻頻戲語喧。來求妙藥欲回春。 至誠未見爐前跪。善惡當知有是門。 洗心自省再求。 本籤是對求籤者的警示,假若你來求籤卻抱持嘻嘻哈哈不莊敬的的態度,內心期望能夠求到回春的妙方,卻連到神明面前的香爐前下跪的心意都沒有,這樣子的心態在佛門面前可是過不了關的。下定心反省後再來求籤吧! 本首「婦科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。
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2021-01-27T12:52:53
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民俗與宗教
「慈生宮婦科第十七方民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object237077
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237077
Title:
北竿芹壁天后宮的建築裝飾「安四海」、「樂昇平」
Description:
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》,北竿芹壁天后宮的立面裝飾多與北竿當地漁民生活環境息息相關的元素。天后宮正殿立面左右兩側的屋簷處裝飾安四
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487949
Title:
興濟宮保生大帝眼科第四十九首
Description:
青皮、陳皮、甘草、朴硝各一錢、白叩川、朴丁香各七分、細辛三分。水一碗煎五分。
青皮疏肝理氣,消積化滯,而陳皮理氣健脾,燥濕化痰。芒硝瀉下軟堅,清熱。白扣,即白豆蔻,可用以化濕行氣,溫中止嘔。厚朴
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Culture_Place604512
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604512
Title:
羅東震安宮後殿花鳥柱
Description:
羅東震安宮後殿步口廊簷柱,係採花鳥柱。根據《臺灣日日新報》1924(大正13)年8月25日夕刊4版的報導,羅東震安宮的花鳥柱,乃是張阿力發起,募集張姓寄附,特聘福州優秀石匠,雕製花鳥鳳凰石柱一
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Culture_Object486550
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486550
Title:
慈生宮幼科第五十八方
Description:
感暑困濕。尚未流通。
宜疏導水。服藥有功。
木通二錢、香萸二錢、腹皮二錢、澤瀉二錢、炒扁豆二錢、草梢一錢、蘇葉七分。夏天加荷葉小片為引、冬天加燈心一丸為引。
夏天暑熱夾濕容易產生頭重頭痛,四
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Culture_Object562759
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562759
Title:
高雄道德院眼科第六十號
Description:
兔糸一錢、甘杞一錢、故紙一錢、石斛一錢、小茴一錢、巴戟一錢、舊元錢半、昌羊錢半、棗仁八分、丹皮八分、生鹽一錢。水碗二煎六分。
兔糸(菟絲子)、甘杞(枸杞)、巴戟天、昌羊(肉蓯蓉)、故紙(補骨脂)
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Culture_Object565288
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565288
Title:
大甲鎮瀾宮大人科第一一五號
Description:
六一散一錢、青代三分、虎珀末三分、硃砂三分、丁心。◎煎茶調末。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。六一散,組成藥物為滑石,甘草,比例六比一,故稱為六一散,主要用來清熱兼利尿。青代(青黛),清熱
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Title:
歌頌傳藝─歌仔戲
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於下埔社區的日曆。本篇10月14的主題是
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487236
Title:
聖帝廟女科第72首
Description:
腸枯胃凅熱如燔,二便非常為遇煩。滑石硃砂甘草潤,調和臟腑固根源。
赤苓二錢、車前二錢、丹皮一錢、澤瀉一錢、滑石六錢、甘草一錢、硃砂三分另包、泡湯。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、渣水一碗煎五分、
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Culture_Object282326
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Title:
南方澳城隍廟第一番青岸渡寺如意輪觀世音石佛
Description:
現供奉在蘇澳鎮南方澳城隍廟龍邊神龕的石佛,屬第一番青岸渡寺如意輪觀世音,原在南方澳城隍廟旁露天設置。青岸渡寺位於日本和歌山縣,山號「那智山」,為日本西國三十三箇所觀音靈場第一番札所,本尊為如意輪觀
慈生宮男科第二十八方民俗與宗教
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Culture_Object486733
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486733
Title:
慈生宮男科第二十八方
Description:
氣滯不舒。痰隔中虛。
行痰降氣。此患乃除。
瓜蔞仁二錢、洋蔘五分、焦芍一錢、炙甘草一錢、春砂花錢半、雲苓二錢、白朮錢半。煎服。
瓜蔞仁(栝樓仁)清熱化痰,寬胸散結,潤腸通便;洋蔘(西洋參)補
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Culture_Object487942
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487942
Title:
興濟宮保生大帝眼科第四十二首
Description:
珍珠、石蟹、硃砂、砰砂、雲碧、川連各二分、甘石六分、梅片、雲射各一分。共為細末抹目內。
珍珠清肝明目。石蟹性味鹹寒,可以清熱利濕,去翳明目。雲碧,即雲南產之琥珀,可安神、活血、利尿通淋。雲射即雲
牛鬥震安宮民俗與宗教
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Culture_Place602966
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Title:
牛鬥震安宮
Description:
震安宮主祀三山國王,即明山、獨山、巾山,宜蘭縣是全台三山國王廟比例最高的縣市。牛鬥震安宮約莫建於1950年代,分火來源以及時間皆為有定論,只知舊廟由客家人聚落建立於舊址,位於今牛鬥橋下的河床;
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Culture_Object562784
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Title:
高雄道德院眼科第八十五號
Description:
加珠花草膏一瓶。味之。
根據古籍《醫說》,花草膏是由羊膽與蜜煉製而成的藥膏,加味花草膏則是加入數種花草而製成的花草膏藥方。可以治療:病目兩瞼間赤濕流淚,或痛或癢,晝不能視物,夜不可近燈光。意思是
大甲鎮瀾宮眼科第25號民俗與宗教
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564581
Title:
大甲鎮瀾宮眼科第25號
Description:
白菊五分、谷貞一錢、綠豆壳一錢。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。白菊花能發散風熱。谷貞(穀精草)是眼科常用的中藥,能清熱瀉肝火。綠豆壳(綠豆殼)性寒能解熱毒。整體能處理中醫所謂肝經風熱的證
臺南市大觀音亭第56方民俗與宗教
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Title:
臺南市大觀音亭第56方
Description:
本方為原來的「紅毛樓觀音佛祖」第56方。
熟地三錢、當歸二錢、茯神、白芍、棗仁、香附各錢半、陳皮八分遠志五分炙草七分。水三大杯煎一杯服。
熟地,常用的滋陰補血藥物。當歸,補血藥物,治血虛病人。
西莒田澳境-鐵印童子民俗與宗教
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Title:
西莒田澳境-鐵印童子
Description:
依據《孩囝(童子)的故事─西莒孩囝調查與元宵擺暝民俗活動關聯研究與紀錄》所述, 1964年,自西莒青帆村與田沃村發生糾紛後,田沃村西邊山(又稱西片山、西面山)陸續成立斌樂社、喜樂社、興樂社、同樂社
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Culture_Object304013
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Title:
西衛宸威殿牌匾(八)(恩被遐邇、澤被群黎)
Description:
上款:歲次己酉年桂月宮祝貴殿落成誌慶題詞:「恩被邇遐」下款:中屯永安宮眾弟子敬叩上款:恭祝西衛宸威殿落成誌慶題詞:「澤被群黎」下款:後窟潭威靈殿眾弟子敬叩中華民國九十二年歲次癸末年 陽月 吉旦中屯永安
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第四十八首
Description:
車前、石斛各二錢、硃砂、兔絲、沈香各一錢。共研末青研湯送下。
車前子利尿通淋,清肝明目。石斛補腎益陰。硃砂鎮心安神,清熱解毒。菟絲子滋補肝腎。沉香行氣止痛,溫中止嘔。青研應是青鹽,可治目痛赤濇,
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Title:
djemuljat(刺福球)─拋藤球
Description:
五年祭(Maljeveq)是排灣族重要祭典之一,傳說的maljeveq(迎祖靈)祭典淵源,祖神Ljemedj為一位神人,可以在神居住的靈界(makalizeng)與人世間遊走,每次祭祀的前十天都透
內媽祖廟眼科第五三號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟眼科第五三號
Description:
川烏四分、川芎四分、細辛四分、防丰四分、當歸七分、白芍七分、甘草七分、生地一錢、洋參一錢。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第53首藥籤。川烏(烏頭),有祛風除濕,散寒止痛之效。川芎、
新營鐵線橋通濟宮普度民俗與宗教
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Title:
新營鐵線橋通濟宮普度
Description:
鐵線橋位處新營的西南端,是新營最古老的聚落之一,村庄東南邊被急水溪環抱,是昔日倒風內海的河港,位於往府城官道的交通要道,也是鐵線橋堡堡頭所在之地,開發甚早號稱「新營第一街」。
通濟宮主祀天上聖母
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Title:
興濟宮保生大帝外科第四十四首
Description:
烏豆去壳為末,每用二匙熱用老酒下,三日后白汗出愈。
李時珍曰:「黑豆入腎功多,故能治水、消脹,下氣,治風熱而活血解毒。」治產後風氣,指的是懷孕時受的外感風寒,古人認為甜酒可以驅風、催奶令微出汗,
馬祖喪葬習俗:喪服民俗與宗教
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Title:
馬祖喪葬習俗:喪服
Description:
在馬祖地區最被看重的生命禮俗就是喪葬儀式,因為喪葬儀式不僅牽動著亡者能否安息,也與家族發展興衰有關,各家均不敢輕忽。在服飾上,除了為亡者作七與作光時須著全套孝服外,平日不會披麻帶孝繫帶,多在左臂繫
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第五六首
Description:
射香、朱黃、輕粉。共末,左眼痛吹入右耳,右眼痛吹入左耳。
從「左眼吹右耳,右眼吹左耳」的特殊外用方法來考察,此方可能源自明代的《保嬰撮要》中主治「眼生翳膜」的粉丹散,但將處方中的黃丹以牛黃取代。
廖府先生廟第一一號 民俗與宗教
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Title:
廖府先生廟第一一號
Description:
洋參二錢、陳皮錢半、炙甘錢半、連子三錢、白朮錢半、扁豆錢半、桔梗二錢、砂仁錢半、薏仁二錢、川苓二錢、淮山三錢。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。西洋參,氣陰雙補的藥物,有清熱瀉火的功效,此外
聖帝廟男科第31首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟男科第31首
Description:
心窩氣痛喘艱難,悶結胸懷口舌乾。半下黃蓮萋實配,藥煎兩服和符丹。
黃連一錢、半夏錢半、蔞實錢半。靈符一道、爐丹一包,化單合水一碗煎五分溫服。
本方即出自於醫聖張仲景《傷寒雜病論》的小陷胸湯,主
慈生宮眼科第八方民俗與宗教
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Title:
慈生宮眼科第八方
Description:
肝虛風動。腎元不堅。
蒙花三錢、防風錢半、芥穗二錢、杞子二錢、白菊二錢、薄荷七分、蒺藜二錢、蟬退錢半。水煎服。
蒙花(密蒙花)、蒺藜(刺蒺藜)清肝明目;配合芥穗(荊芥穗)、薄荷、蟬退(蟬蛻)疏
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Title:
六房天上聖母男科第六十四首
Description:
其言也善未焉能。可嘆祈求不一靈。鴻雁一聲音信杳。五湖烟景有誰爭。
解曰:天有不測風雲、人有旦夕禍福。
無方。
「天有不測風雲,人有旦夕禍福」說明世事吉凶難料,禍福也是如此。此藥籤勉人放下執著
新竹內媽祖廟民俗與宗教
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Culture_Place620165
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620165
Title:
新竹內媽祖廟
Description:
新竹市區裡,巍峨挺立地護祐著在地百姓,默默發揮著安定人心社會的力量,這是新竹市北區的「內天后宮」。
新竹內天后宮,又稱為「內媽祖廟」。1748年(清乾隆13年),由當時擔任「臺灣道臺灣府淡水撫民
拜月民俗與宗教
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152374
Title:
拜月
Description:
馬祖的節俗習慣多源於福州一帶,中秋節稱為「八月十五」或「八月中秋」,拜月為一大特色。在傳統馬祖人的思維中,秋節是月宮娘娘(太陰星君, 太陰娘娘)的祭辰,家中的主婦約莫在夜間八點時分在家門口,擺設素
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