排灣族望嘉舊社-人頭骨架、頭骨塚紀念碑
「排灣族望嘉舊社-人頭骨架、頭骨塚紀念碑」於資料集「查詢單一類別文化設施資料」由單位「文化部」的謝致潁 先生所提供，聯繫電話是02-85126683，最近更新時間為：2023-07-27 16:41:24。 欄位name的內容是排灣族望嘉舊社-人頭骨架、頭骨塚紀念碑 ， 欄位representImage的內容是http://cloud.culture.tw/e_new_upload/task/ec0c4582-6042-444b-9a5a-3afe8cb1b3ff/20180705000004/7c4525821bb29922f2985cbc3352914fdcb2be4a.jpg ， 欄位intro的內容是昔日設於舊社外西南方約200公尺處路旁頭骨架是歷史己相當悠久的一座相當古老頭骨塚，據史料記載日治時期為全台蕃族各社頭骨架中最大最驚人且之頭骨塚，據1930年代日學者測繪，石垣室構造物高約1.5公尺，進深約3.5公尺，疊砌成長約9.8公尺。堆疊石板成井字形的眾多方形空隙，塞著四、五百個以上的乾枯頭骨。日治時期，因為禁止出草，後來這些首級即被集中埋藏，並立有一「ボンガリ（望嘉社）頭骨塚」 石碑。 ， 欄位type的內容是1.1 ， 欄位level的內容是縣(市)定古蹟 ， 欄位address的內容是北緯22°28’59〞、東經120°39... ， 欄位longitude的內容是120.655278 ， 欄位latitude的內容是22.483056 ， 欄位registerDateValue的內容是2016-08-02 ， 欄位headCityName的內容是屏東縣政府 ， 欄位srcWebsite的內容是http://nchdb.boch.gov.tw/assets/overview/monument/20180705000004 ， 欄位registerDateValue_eng的內容是2016-08-02 ， 欄位typeName的內容是古蹟 ， 欄位mainTypeName的內容是文化資產 ， 欄位cityName的內容是屏東縣 ， 欄位groupTypeName的內容是文化資產 ， 欄位mainTypePk的內容是20180705000004 ， 欄位version的內容是1.0 ， 欄位hitRate的內容是487 。
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排灣族望嘉舊社-人頭骨架、頭骨塚紀念碑
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昔日設於舊社外西南方約200公尺處路旁頭骨架是歷史己相當悠久的一座相當古老頭骨塚，據史料記載日治時期為全台蕃族各社頭骨架中最大最驚人且之頭骨塚，據1930年代日學者測繪，石垣室構造物高約1.5公尺，進深約3.5公尺，疊砌成長約9.8公尺。堆疊石板成井字形的眾多方形空隙，塞著四、五百個以上的乾枯頭骨。日治時期，因為禁止出草，後來這些首級即被集中埋藏，並立有一「ボンガリ（望嘉社）頭骨塚」 石碑。
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「排灣族望嘉舊社-人頭骨架、頭骨塚紀念碑」所屬的資料集：「查詢單一類別文化設施資料」的其他資料
婦聯總會
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婦聯總會
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intro：
一，為使建於日據時期之官方建築，所在位置先後設有登瀛書院（清季台北最大書院）、淡水館（日據後易名，充為日本官民俱樂部）、陸軍偕行社。
二、「婦聯總會」之名稱更迭為：中華民國婦女反共抗俄聯合會－>婦聯總
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骨科醫院及住宅
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骨科醫院及住宅
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intro：
原為日人所有，前棟開設骨科醫院，後棟為住所，國民政府接收後前棟由農林廳作為單身宿舍，後棟作為民政廳地政局高階長官宿舍
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原日軍臺南衛戍病院
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原日軍臺南衛戍病院
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intro：
日明治30年（西元1897年）於赤崁樓設立日本陸軍臺南衛戍病院，日大正6年（西元1917年），依日軍第三期永久兵營計畫重建較大規模之院舍於日軍步兵第二聯隊（今成功大學光復校區）之北側，規模非常完整。日
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王金城洋樓
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王金城洋樓
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intro：
王金城洋樓，建於約民國十七年～民國十八年(約C.E.1928～C.E.1929)，由印尼華僑王清江與元配之長子王金城僑匯三萬大洋建造，王金城於印尼經營賭場，未曾返金門，為王清江次子王金鎖協助建造，竣工
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臺中樂成宮
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臺中樂成宮
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intro：
樂成宮俗稱旱溪媽祖廟，因位於臺中市東側大里溪支流，河面寬闊但水流稀少的旱溪附近而得名，主祀聖母媽祖。 相傳清乾隆初期，林氏祖先自福建湄洲奉請媽祖香火來臺，興建房屋一座，做為臨時供奉香火之所。後因信徒日
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新湖口公學校講堂
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新湖口公學校講堂
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intro：
新竹縣湖口鄉的新湖國小禮堂，原為日治時期「新湖口公學校講堂」。新湖口公學校設立於1932年 (昭和7年)，講堂於1938年(昭和13年)落成。新湖口公學校的正式設置，反映的是湖口地區從鄉村聚落型態朝向
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原臺南州立農事試驗場辦公廳舍
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intro：
今臺南區農業改良場，其址原為射擊場，後於日大正2年（西元1913年）搬遷至北區，該址於日大正12年（西元1923年）改設「臺南州立農事試驗場」，二戰後民國35年（西元1946年）易名作「臺南縣立農事試
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國定古蹟嚴家淦故居
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國定古蹟嚴家淦故居
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intro：
嚴家淦先生故居原為日治時期台灣銀行高級官員之宿舍，依臺灣銀行總務室保存的1951年10月9日『建築物改良情形填報表』建於1900年7月30日，主體建築為洋式，另外在主體建築東側，大約1920年代增建日
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廖煥文墓
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廖煥文墓
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intro：
廖煥文祖籍福建省漳州府詔安縣官陂，屬「活廖死張」系統之「詔安客」，生於清同治9年（1870），卒於日治昭和9年（1934）。日治時因經營蔗業與土地開發而致富，並熱心地方事務，曾任山仔腳庄保正，並倡議捐
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蘇澳砲台山及金刀比羅社遺蹟
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蘇澳砲台山及金刀比羅社遺蹟
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intro：
建物興修記錄
1.金刀比羅社神社主體建築已不存在，僅存社名石柱、石桌、石椅、石燈籠及神社正殿基座遺址等，第一層平台以下之石階梯亦於開設蘇花公路時被拆除。神社正殿基座遺址已與砲台山公園進行整體規劃利用
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壽山巖觀音寺
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壽山巖觀音寺
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intro：
壽山巖觀音寺腹地寬廣且風景秀麗，據傳乾隆 7 年（1742）順寂法師向普陀山恭請觀音佛祖神像來臺，行經現址時，因菩薩顯靈而安奉神像於樹下；乾隆 28 年（1763）由信士張志榮闢建為「三草庵」。乾隆
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臺南報恩堂
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臺南報恩堂
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清咸豐11年(西元1861年)，先天派門人黃昌成自中國福建渡海來臺傳教，於臺灣府右營埔，即今衛生福利部臺南醫院院址，建一草葺小祠，後來派下漸增信徒改建為瓦房。日明治29年(西元1896年)，日本政府為
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臺灣府儒考棚
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臺灣府儒考棚
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intro：
臺灣府儒考棚，為清末臺灣升格建省後，於中部興建「臺灣省城」與舉行科舉考試之試院考棚，落成於清光緒18年（1892）；光緒20年（1894）因省會移往臺北，改隸屬於臺灣府。日治後（1895）改作為中部地
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齊東街日式宿舍
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齊東街日式宿舍
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intro：
約為1920年代至1940年代。幸町職務官舍群（今泰安街、齊東街），此區為總督府所屬單位不同階級職務官舍的分佈區。南端為總督府重要職務官舍，其出現年代在一九三五年間，附近區域住有包括第二高女學校、醫學
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原臺南州廳
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原臺南州廳
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intro：
日治之初，臺南設縣，縣廳設於清領時期臺灣分巡道按察使之巡道署(今永福國小址)，直至大正初年，始新建新廳舍於幸町，於一九一六年(日大正五年)落成啟用，即為今日之臺南市政府。此建築為總督府技師森山松之助之
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何厝陳氏古厝
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何厝陳氏古厝
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intro：
(待修復或再利用計畫完成後填列)
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原馬場町區會講習堂與事務所
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原馬場町區會講習堂與事務所
intro：
1.183號建築為原馬場町區會事務所，187、189、191、193號為講習堂及宿舍附屬建物，為日治時期馬場町戰時興建公共建築之代表。
2.事務所牆壁下方石板、部分外牆雨淋板為原有之構造，講習堂為木構
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1.2
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寧波西街183號;寧波西街187號;寧波西街189號;寧波西街191號;寧波西街193號
臺南三山國王廟
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臺南三山國王廟
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創建於清乾隆7年，是一座保有完整潮州風格的廟宇，原是廣東潮州府揭陽縣霖田都的獨山、明山、巾山三山之神，屬於潮州地方的鄉土神，具有強烈的地域性神格。關於三山國王信仰的起源，元人劉希孟與明人勝端明在《明貺
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國父紀念館
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國父紀念館
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「國父紀念館」為紀念中國近代史之重要人物孫中山先生，該建物亦為臺灣現代建築史發展過程之經典作品。
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滬尾小學校禮堂
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滬尾小學校禮堂
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intro：
滬尾小學校座落的地點位於漢人市街區的北邊，周圍土地原是清朝時候的兵士墓地，未有漢人開墾使用；日本領台後，便在淡水街區北側的閒置土地設置日人學校、宗教、文化等設施，而小學校為了學童就學方便，故設置在日人
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「清朝下淡水營」遺構
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「清朝下淡水營」遺構
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「下淡水都司營」是清代設於屏東縣內最高的軍事指揮營。這是朱一貴之亂後，清軍為了堵塞原住民、防止莠民及亂黨入山而設置的。雍正11年(1733年)設於山貓毛隘口(內埔鄉隘寮村附近)，由清軍一千五百名戌守，
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博愛路2號店屋
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博愛路2號店屋
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大地吳守椪古厝
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大地吳守椪古厝
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吳守椪古厝為吳氏先祖吳守椪所興建，迄今已120餘年歷史。
吳守椪於19世紀中葉下南洋，於新加坡從事枋廊行業，致富返鄉後於1894年（清光緒二十年）興建自宅，計費7000多白銀，營造過程所需之木料、紅料
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臺北市政府舊廈(原建成小學校)
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臺北市政府舊廈(原建成小學校)
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臺北市政府舊廈原為日據時期「建成尋常小學校」，當年學童多為日人子弟，整體平面建築為ㄩ字形，內側設拱廊圍繞操場，為當時常見的小學配置方式。光復初期充為臺北市政府辦公廳舍後，長期成為市民心中重要的地標。
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彰化慶安宮
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彰化慶安宮
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慶安宮創建於清嘉慶22年（西元1817年），由同安縣籍士紳楊安然等四各倡捐，同安縣渡臺士民鳩金公建，利用廟宇兩廂做為渡臺的同安籍人士會館，因此又稱為銀同邑廟。廟宇正殿供奉保生大帝，左廂房同祀觀音菩薩及
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大溪齋明寺
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大溪齋明寺
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齋明寺又叫齋名堂，最早是屬於齋教龍華派的齋堂，而所謂齋派，又稱在家佛教，為明中葉興起的佛教支派，信眾主要在家持齋奉佛，不需出家。白蓮教亂後，齋教開始大量進入臺灣，以慎德齋為最早。齋明寺隔著大漢溪與大溪
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福州街11號日式宿舍
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福州街11號日式宿舍
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創建年代約為1920～1930年由臺灣總督府尾辻國吉技師所設計興建之自宅，後由台灣省政府所有、歷經國立台灣師範大學劉真校長宿舍、民國95年由國家安全局向國有財產局撥用使用。目前則由國立臺灣師範大學撥用
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斗南分局舊辦公廳舍
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斗南分局舊辦公廳舍
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斗南分局舊辦公廳舍建築群包括斗南分局舊辦公廳舍、舊戶政事務所廳舍（原保甲事務所）、斗南分局第三組（刑事組）及拘留所、斗南消防隊及廣播塔。
斗南分局舊辦公廳舍原為日治時期成立於大正九年（1920）的「
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竹山連興宮
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竹山連興宮
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竹山連興宮位於南投縣竹山鎮竹山里下橫街28號，目前為竹山、鹿谷地區民眾主要的信仰中心。原名「連輿宮」亦稱「天宮 」或「媽祖宮」，奉祀媚洲媽祖。早年名稱為「天上宮」，約清代中葉咸豐年間，經大規模重修之後
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原臺南武德殿
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原臺南武德殿
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臺南武德會演武場原設於大正公園（今湯德章紀念公園）東側，兩廣會館之北，即所謂第1代臺南武德殿。第1代臺南武德殿自興建完成後，即作為臺南武德會支部才遷移至新武德殿。原演武場則作為警察射擊的靶場，及至日昭
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