豐山向宅空間、地域與遷徙@#@族群與語言
「豐山向宅空間、地域與遷徙@#@族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-空間、地域與遷徙類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2023-07-27 15:39:45。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place142594 ， 欄位Id的內容是142594 ， 欄位Title的內容是豐山向宅 ， 欄位Description的內容是
本戶家庭為佳族群，分別來自觀音與苗栗，輾轉搬遷來到豐田居住。過去因為豐田地區盛行玉石產業，因此家中也會磨製玉石。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查，當時訪查著重於村落的家戶文化普查；於 2019 年重新更新整理，重新檢視梳理及更新相關資料，著重於家戶故事與遷徙基礎資料、族群融合為重點，該筆家戶資料內容如下：
窗
仕女窗
傳統瓦片
平房
門
木門
客家人
先生觀音人，太太苗栗人，祖籍福建客家人，會說客語。
從北部搬到太昌，因村莊及所接觸的人都是閩南人，久而久之連家人或對小孩全家都說閩南話。至今先生、兒子不會說客語；但太太仍會說，只是不習慣說客語了。
務農
庭院造景
美食製作
粿類皆都會做，但因現今兒子先生都不愛吃，所以也都不愛做粿了
玉石磨製
兒子文吉，玉石磨製職業
美食製作
醃醬菜：醬筍、冬瓜、紅糟酒
水缸
甕：製酒用
古雜物
紅龜印：20多年
古雜物
鋁鍋，已超過70多年，由祖父母遺留下來，但因太太愛乾淨常刷鍋，以致看起來不太古老，其實是多年之物了
古農具
近20年，鋸木材之用具
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=142594&IndexCode=Culture_Place ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/place/5215DE46-9068-4C2A-821A-58D8A755B74F ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2020-11-02T15:52:38 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是空間、地域與遷徙@#@族群與語言 。
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Culture_Place142594
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142594
Title
豐山向宅
Description
本戶家庭為佳族群，分別來自觀音與苗栗，輾轉搬遷來到豐田居住。過去因為豐田地區盛行玉石產業，因此家中也會磨製玉石。 本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查，當時訪查著重於村落的家戶文化普查；於 2019 年重新更新整理，重新檢視梳理及更新相關資料，著重於家戶故事與遷徙基礎資料、族群融合為重點，該筆家戶資料內容如下： 窗 仕女窗 傳統瓦片 平房 門 木門 客家人 先生觀音人，太太苗栗人，祖籍福建客家人，會說客語。 從北部搬到太昌，因村莊及所接觸的人都是閩南人，久而久之連家人或對小孩全家都說閩南話。至今先生、兒子不會說客語；但太太仍會說，只是不習慣說客語了。 務農 庭院造景 美食製作 粿類皆都會做，但因現今兒子先生都不愛吃，所以也都不愛做粿了 玉石磨製 兒子文吉，玉石磨製職業 美食製作 醃醬菜：醬筍、冬瓜、紅糟酒 水缸 甕：製酒用 古雜物 紅龜印：20多年 古雜物 鋁鍋，已超過70多年，由祖父母遺留下來，但因太太愛乾淨常刷鍋，以致看起來不太古老，其實是多年之物了 古農具 近20年，鋸木材之用具
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2020-11-02T15:52:38
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空間、地域與遷徙@#@族群與語言
「豐山向宅空間、地域與遷徙@#@族群與語言」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-空間、地域與遷徙類」的其他資料
八仙山空間、地域與遷徙
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Culture_Place619187
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619187
Title：
八仙山
Description：
影像為位於八仙山森林遊樂區內的八仙山神祠的參拜道，神祠遺址目前已改建為涼亭。八仙山名為明治43年（1912）10月，宇一郎和內田教四郎等人為征戰原住民來到此處，鑑於該山高度為7998日尺即將近八千
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Culture_Object278454
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278454
Title：
施琅來自北方，不熟水性，搭船嘔吐 澎湖紀略卷之十一 台灣文獻史料叢刊
Description：
在督臣滅賊之念實切，惜乎生長北方，水性海務非其所長，登舟之際，心搖嘔吐；所以前疏懇留督臣居中調度，蓋為此也，中有一、二視此畏途，未免低徊，以致督臣疑惑不決。
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Culture_Place649204
Id：
649204
Title：
基隆市衛生院痲瘋門診
Description：
本圖為基隆市衛生院痲瘋門診員工合照，收錄於1960年出版的《臺灣省立樂生療養院三十週年紀念特刊》。基隆市衛生院痲瘋門診，是1960年在樂生療養院委託之下，由基隆市衛生院派醫師一人、檢驗員一人、公共
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Culture_Object485383
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485383
Title：
大新百貨空中遊樂園
Description：
本照片中是攝影師鐘清溪，在大新百貨頂樓空中兒童樂園所攝，照片中的遊樂設施是頗受小朋友喜愛的旋轉飛機「大新航空」，大人帶著小孩，坐在飛機造型的車子內緩慢的移動著。照片裡的小朋友，最大的約莫國小二年級
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Culture_Place555172
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555172
Title：
房屋稅籍牌
Description：
洪家古厝4號宅的房屋稅籍牌。房屋稅籍牌上面有地方政府的字樣，以及房屋稅籍編號，證明這棟房屋已經被編入稅籍當中。房屋稅的徵收歷史悠久，清光緒年間開始徵收房捐，民國初年，各省的警察經費都以房捐收入供應
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Culture_Object659965
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659965
Title：
文學臺中：第二市場
Description：
臺中人口中的「第二市場」全名為「臺中市公有第二零售市場」，位於臺中市中區三民路與臺灣大道一段路口，以市場中央的一座六角主樓著名。 第二市場建於1917年，原名為「新富町市場」，日治時期臺中州廳政府
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164573
Title：
步月樓（後）
Description：
步月樓為佳冬蕭家的書房。乃木希典率軍攻打佳冬時，蕭光明率領鄉勇於步月樓和日軍對抗，這場戰役的炮火便烙印在步月樓的牆上，至今猶可見彈痕。
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Culture_Event668242
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668242
Title：
中心新村村民結婚長官擔任證婚人致詞
Description：
此張照片攝於1961年（民國50年）2月11日國軍北投醫院神病科禮堂，畫面中是證婚人在致詞，當天是中心新村居民張達五與林連治的婚禮，可以從後方喜幛上看見兩人的姓名。
以前最早撤退到台灣，軍人都是
各姆姆社空間、地域與遷徙
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Culture_Place618974
Id：
618974
Title：
各姆姆社
Description：
影像為各姆姆社駐在所，日治時期曾在此設立駐在所，金洋社至各姆姆社亦有標準的警備道路，此社於1926年（昭和元年）12月，共31戶115人併入金洋社中，各姆姆社自此廢社。
各姆姆社為Klesan的
大安溪上游的森林空間、地域與遷徙
MOC_Id：
Culture_Place163668
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163668
Title：
大安溪上游的森林
Description：
森丑之助自洗水山監督所出發後，前往東洗水山時可見大安溪流域上游的森林，東洗水山至鹿場大山稜線間可見盡尾山以東鹿場大山以南、雪山山脈主稜以西之間的大安溪流域。森氏在現場觀察認為該地相當適合發展林業，
北竿大沃南營區空間、地域與遷徙
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Culture_Place153480
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153480
Title：
北竿大沃南營區
Description：
北竿大沃南營區（沃字為早期軍方指認地名之誤）位於北竿鄉大澳山，因地理位置又稱為大沃山連，屬於陸軍步兵第193師司令部砲兵指揮部第771營砲一連。2008年由中國科技大學主持之《97年度連江縣北竿、
利稻部落空間、地域與遷徙
MOC_Id：
Culture_Place619360
Id：
619360
Title：
利稻部落
Description：
利稻部落之一景。利稻部落位於台東縣海端鄉利稻村，利稻溪與新武呂溪交會處的平坦台地。部落名稱來自於布農族語「Lito」，指此地眾多之野枇杷。民國時期改稱利稻。昭和5年（1930）之時，利稻已有24戶
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Culture_Place153295
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153295
Title：
南竿42據點（北海坑道）
Description：
南竿42據點位於連江縣南竿鄉仁愛村，海岸可見兩個半沒入水中的坑道口，內部則呈現井字型交錯的坑道，坑道長1000 公尺、寬10公尺，漲潮時水深8公尺、退潮時水深4公尺，合計約18公尺。2007年由中
李家庄古井與古厝空間、地域與遷徙
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Culture_Place603224
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603224
Title：
李家庄古井與古厝
Description：
清朝道光年間，結頭份庄內有一李姓大戶人家，在庭院內開鑿了一口水井，井口寬約60公分。該井成為附近居民生活的重心之一。但因時代環境變遷，古井的功能已被自來水取代，目前井水依然清澈，可惜已荒廢多年
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Culture_Object233917
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233917
Title：
馬祖民俗文物館建館碑記
Description：
本碑文為馬祖民俗文物館建館碑記，現存於連江縣南竿鄉清水村的馬祖民俗文物館，為該公共建設沿革之參考文本，日後得做為研究連江縣之重要史料。
於《南竿鄉志》附錄中，記載此碑文全文如下：歷史為全民共同記
T字堤防2空間、地域與遷徙
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Culture_Object509072
Id：
509072
Title：
T字堤防2
Description：
因照片中堤防提倡創建者為江口良三郎，故稱「江口突堤」，以其形狀稱「T字堤防」，具有保護內港的作用，能使颱風帶來的大浪不會直接侵襲內港、減弱衝擊，使巨浪的威力減低，讓港內船隻不致於嚴重碰撞。以其位置
火燒島空間、地域與遷徙
MOC_Id：
Culture_Place163609
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163609
Title：
火燒島
Description：
1897年3月12日，禮密臣一行人搭乘福井丸（Fukuimaru）抵達火燒島（綠島），在此休息一天。綠島是一座位於臺灣臺東縣外海、太平洋中的海島，舊稱「火燒島」、「雞心嶼」或「青仔嶼」，原先是原住
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Culture_Object282734
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282734
Title：
火車行到蘇澳─ 盡磅了
Description：
「盡磅」是指磅秤已到達極限，無法秤其重了。此句歇後語意喻事情已達到極限或走到盡頭了。蘇澳鎮位於宜蘭縣的東南方，濱臨太平洋，是著名的蘇花公路及臺灣鐵路管理局北迴線起點，亦為通往東台灣必經之城鎮。19
淡水港空間、地域與遷徙
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164601
Title：
淡水港
Description：
底片邊緣手寫"No. 68. Port of Tamsui."從趙篇中可看到淡水河港與稠密的房屋。
社子島燕樓李家空間、地域與遷徙
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Culture_Object293348
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293348
Title：
社子島燕樓李家
Description：
燕樓李家為福建泉州府同安縣之移民，清乾隆年間移民至臺北盆地，其中一支在淡水，另一支在社子島，本建物為其先祖住宅，具墾拓史價值。本建物具完整三合院格局，正身五開間，左右帶護龍；其構造特色為外牆紅磚（
流流空間、地域與遷徙
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Culture_Place284605
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284605
Title：
流流
Description：
流流位於冬山河舊河道與冬山河匯流處，過去這裡為清代噶瑪蘭三十六社之一的流流社所在地，今天這裡仍住有一些噶瑪蘭族人。 流流社據《臺北州理蕃誌》記載，名稱是以流流社一位祖先的名字命名的，與婆羅辛仔
波露溪空間、地域與遷徙
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325535
Title：
波露溪
Description：
哈盆越嶺古道連接新北市與宜蘭縣兩地，步道沿南勢溪上游右岸繞山腰而行，沿途多次穿越南勢溪支流，抵達哈盆營地前主要有三個需要涉水過溪之處。第一個過溪處大約在古道3K附近，第二個過溪處是4.5K~5K之
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Title：
鍾春桂生命故事
Description：
本幅作品為鍾春桂製作，採訪者為鍾佩瑤，由新城數位機會中心採錄。鍾春桂女士目前居住於花蓮縣新城鄉。作品為社團法人花蓮縣牛犁社區交流協會提供二手衣物剪碎後，讓長輩們透過剪貼的方式創作自己的生命故事。畫
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Title：
動物園公祭死亡動物
Description：
臺北市立動物園是一座公立動物園，日治時期大正3年（1914）設立於臺北圓山地區，舊稱「圓山動物園」，與臺北市立兒童育樂中心相鄰。民國75年，因圓山原址無法擴建，而遷建至木柵地區，此即國人現在所熟知的「
颱風與地牛空間、地域與遷徙
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Title：
颱風與地牛
Description：
本篇圖像為貼布畫故事，為社團法人花蓮縣牛犁社區交流協會藉由二手衣物剪碎以後，邀請長輩們透過拼貼的形式進行創作，將生命記憶猶深的畫面製作成藝術作品。畫中圖像為地牛，放置在家屋附近以固定房子的巨石。故
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Title：
再春游泳池落成典禮
Description：
這批相片為台灣新生報記者於1966年5月20日拍攝，主題為再春游泳池落成典禮。再春游泳池位於臺北市圓山基隆河畔，救國團主任蔣經國偕同臺北市團委會主任委員林挺生、臺北市長高玉樹等人參觀其各項設施，並
清水／Saiku空間、地域與遷徙
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596040
Title：
清水／Saiku
Description：
清水部落位於卓溪鄉卓清村，部落族群以布農族為主。清水（Sisui）地區布農族人初遷於此後，原稱名為「Saiku」，意指本地溪水流成「S」大彎形，叫做Saiku。此地每逢下大雨，洪水暴漲，翌日溪水必
北竿大坵分校空間、地域與遷徙
MOC_Id：
Culture_Place154033
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154033
Title：
北竿大坵分校
Description：
1951年，縣境推行國民義務教育，創村村有學校，大坵小島受惠開班，當時屬「北竿區橋仔國校大坵分班」，這也是全縣第一所一島一分班，由王啟端先生當任第一任主任。創校伊始，校舍尚在整建，教學設備及教具缺
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Title：
2001新蘭陽計畫-冬山鄉整體發展座談會資料
Description：
本報告書主要為2001新蘭陽計畫案的基礎資料調查，利用在冬山鄉進行的座談會，蒐集頭城的自然環境、歷史發展、產業結構、社會人口、交通現況、文化教育等資料。對冬山鄉未來的建設主力放在鄉道工程，讓鄉民往
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Title：
豐山曹宅
Description：
本戶家庭為閩南與客家族群，來自美濃，家族有堂號為鵬城堂。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查，當時訪查著重於村落的家戶文化普查；於 2019 年重新更新整理，重新檢視梳理及更新相
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