做出幼儀式─道長使用的七星劍與龍角民俗與宗教
「做出幼儀式─道長使用的七星劍與龍角民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object553453 , 欄位Id的內容是553453 , 欄位Title的內容是做出幼儀式─道長使用的七星劍與龍角 , 欄位Description的內容是
做出幼是馬祖地區青年結婚前會進行的成年禮,象徵青年已脫離童稚階段,預備承接新的責任,並感謝神明臨水夫人的庇佑,是馬祖在地居民成長過程中一個傳統且重要的儀式。
臨水夫人為閩東信仰,由原鄉信仰帶入馬祖,為安胎保產、救婦護幼之女神,抑是道教閭山派的支派「三奶派」重要女神祇。臨水夫人之神像形式為手持七星劍與龍角,象徵臨水夫人生前為民除害之意象,能招請天兵天將所用,帶動兵將幫助斬妖除魔。
而三奶派又稱為紅頭派,多舉行喜慶之儀式,做出幼儀式即為請紅頭道長辦理,儀式中邀請臨水夫人蒞臨,祈求降福。因此在做出幼儀式進行到過關門(除關煞)流程時,道長會右手持七星劍、左手持號角,手比臨水夫人之形象,象徵化身臨水夫人為孩童去除關煞。
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做出幼儀式─道長使用的七星劍與龍角
Description
做出幼是馬祖地區青年結婚前會進行的成年禮,象徵青年已脫離童稚階段,預備承接新的責任,並感謝神明臨水夫人的庇佑,是馬祖在地居民成長過程中一個傳統且重要的儀式。 臨水夫人為閩東信仰,由原鄉信仰帶入馬祖,為安胎保產、救婦護幼之女神,抑是道教閭山派的支派「三奶派」重要女神祇。臨水夫人之神像形式為手持七星劍與龍角,象徵臨水夫人生前為民除害之意象,能招請天兵天將所用,帶動兵將幫助斬妖除魔。 而三奶派又稱為紅頭派,多舉行喜慶之儀式,做出幼儀式即為請紅頭道長辦理,儀式中邀請臨水夫人蒞臨,祈求降福。因此在做出幼儀式進行到過關門(除關煞)流程時,道長會右手持七星劍、左手持號角,手比臨水夫人之形象,象徵化身臨水夫人為孩童去除關煞。
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2020-11-13T14:48:25
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民俗與宗教
「做出幼儀式─道長使用的七星劍與龍角民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title:
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第二十一籤
Description:
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title:
南竿金板境天后宮臨水夫人左部將像
Description:
南竿金板境天后宮的臨水夫人左部將像,高39.5公分 (不含頂尖)、41.5 公分 (含頂尖) ,面寬17公分,深度18公分。彩繪色料使用膚、紅、藍、黃、黑、金等色調為主,彩繪紋飾上,以粉線技法來裝
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第卅九首
Description:
老蓮五分、白叩五分、麻黃五分、枝岑八分、枝子一錢半、黃栢四分、石羔七分、生蔥一支。
枝岑(黃芩),老蓮(黃連),黃栢(黃柏),合稱為三黃,均為清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效。其中,黃
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Title:
內媽祖廟大人科第五九號
Description:
四神粉五分、松花五分、柿菓一塊破開入藥粉。朕一枝香久服,二三次癒。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第59首藥籤。四神粉(四神湯磨成粉),四神湯組成為,茯苓,山藥,蓮子,芡實,可以促進脾胃功能,加
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第二十三號
Description:
肺肝發熱合留神,風火偏教增白仁。須用防風荊芥散,欣看藥到眼清新。
防風錢二、荊芥錢二、枝子二錢、大力錢半、谷精錢半、木賊八分、桔梗錢半、元參一錢、萡荷五分、薏仁錢半、蓮召錢二、白菊錢二。水碗八煎
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第九六首
Description:
赤芍壹錢、棗肉八分、山查壹錢、使君子壹錢半。水一碗煎五分。
赤芍,有涼血活血的功效。棗肉(山茱萸),補肝腎藥物,有收斂的特性,可以防指腎氣耗散。山查,幫助消化藥物,尤其針對肉類食物,堆積在腸胃道
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Title:
松山進安宮男科第五號
Description:
陳皮一錢、澤舍二錢、元胡二錢、麥冬二錢、沒藥一錢、防杞一錢、卜荷五分、灯心一只。水一碗煎五分、渣仝(一劑)。
藥籤中的澤舍即是「澤瀉」,元胡即是「延胡索」,防杞即是「防己」,卜荷即是「薄荷」,灯
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Title:
天后宮整修碑誌─莒光青蕃境天后宮
Description:
本碑文為天后宮整修碑誌,現存於連江縣莒光鄉青帆村的青蕃境天后宮內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名、加註標點符號後,全文如下:
本境天后宮係先民百年
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Culture_Object684735
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Title:
中樞暨臺北市各界遙祭黃帝陵寢典禮
Description:
這批相片為台灣新生報記者於1967年4月5日拍攝,主題為中樞暨臺北市各界遙祭黃帝陵寢典禮。典禮在臺北圓山忠烈祠舉行,中央政府派出內政部長徐慶鐘代表總統蔣中正遙祭黃陵,臺北市則由市長高玉樹代表主祭。
聖帝廟男科第82首民俗與宗教
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487144
Title:
聖帝廟男科第82首
Description:
清涼利水,化氣開脾。腰膝無力,腎滋合宜。先將此葯,後再求之。
知母錢半、澤舍錢半、白朮三錢、滑石二錢、阿膠錢二。爐丹一包,化單合水一碗四煎七分、渣一碗二煎六分、「連飲二服」。
知母清虛火,滋腎
六房天上聖母婦科第四首民俗與宗教
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Title:
六房天上聖母婦科第四首
Description:
脾胃虛寒鬱心胸。食餐少進痞難通。良丹急服休遲緩。恐變痺瘻噎寒洞。
白朮一錢、只實一錢、陳皮一錢、香附一錢、白豆叩一錢、青皮一錢、梹榔一錢、茯苓一錢、砂仁一錢、桔紅一錢、甘草四分。藥頭水一碗8煎8
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第卅八首
Description:
黑姜一錢、銀杏、烏棗各四分、白椒、紅棗各七粒。水一碗煎五分。
黑姜,溫暖脾胃。銀杏,可以止咳,止白帶,止尿頻。烏棗,紅棗,補脾胃、補充營養。白胡椒,溫暖脾胃的藥物。整個方對於脾胃有溫暖以及補養,
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Title:
薄荷,可治風寒 鳳山縣志卷之七 台灣文獻史料叢刊
Description:
薄荷:葉莖似荏而尖。治風寒要藥。
內媽祖廟小兒科第五四號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟小兒科第五四號
Description:
草決八分、當歸八分、木賊八分、乙厘八分、白芍八分、防丰五分、荊芥五分、羌活五分、甘菊五分、大黃一錢、支子一錢。水碗二煎六分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第54首藥籤。草決(草決明),具有清肝
廖府先生廟第一一號 民俗與宗教
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Title:
廖府先生廟第一一號
Description:
洋參二錢、陳皮錢半、炙甘錢半、連子三錢、白朮錢半、扁豆錢半、桔梗二錢、砂仁錢半、薏仁二錢、川苓二錢、淮山三錢。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。西洋參,氣陰雙補的藥物,有清熱瀉火的功效,此外
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Title:
宜蘭傳統工藝匠師的產生與傳承
Description:
〈宜蘭傳統工藝匠師的產生與傳承〉一文,作者陳進傳,登載於《頂真意匠—台灣美術工藝在宜蘭特展》,為「序」後五篇專文之一。文中先敘述宜蘭地形封閉,自產自銷,使宜蘭傳統工藝成長於蘭陽平原,植根於蘭陽鄉土
松山進安宮男科第三九號民俗與宗教
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Title:
松山進安宮男科第三九號
Description:
麥冬二錢、天冬二錢、黃柏二錢、澤舍二錢、木通一錢、兒茶八分、沒藥二錢、甘草一錢、灯心一只、生姜一片。水碗四分煎七分,渣碗二煎六分,連服五劑。
麥冬能滋陰潤肺、養陰清心。天冬則是滋陰清熱藥,若搭配
梧棲朝元宮第四二方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第四二方
Description:
火麻仁二錢、姜活一錢、桃仁一錢、大黃一錢、當歸尾一錢、防風一錢、蓁芄一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第42首藥籤。本方與李東垣的「潤腸丸」相近,還加上防風、蓁芄(秦艽)。火麻仁含油質可潤腸,促進
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第八〇號
Description:
蛇退一條、蜈蚣退一條、山甲一兩、金蟬五個、雞蛋壳七個。用酒炒梯身軀。
蛇退,蛇蛻皮的蛇皮,可以祛風濕,治療小兒驚風,抽搐痙攣,還可以明目,治療咽喉腫痛、疥癬等疾病。蜈蚣,能祛風定驚,攻毒散結,可
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Title:
pusau ta qaqetitan(送祖靈)-送祖靈隊伍(山線)
Description:
五年祭(Maljeveq)是排灣族重要祭典之一,傳說的maljeveq(迎祖靈)祭典淵源,祖神Ljemedj為一位神人,可以在神居住的靈界(makalizeng)與人世間遊走,每次祭祀的前10天都
鹿谷廣興番薯寮出殯隊伍民俗與宗教
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Title:
鹿谷廣興番薯寮出殯隊伍
Description:
照片為鹿谷鄉廣興村蕃薯寮送葬隊伍之實景,由德裔美籍神父謝省躬(Robert Russell Sprinkle)於1960年代所拍攝。圖中可見送葬隊伍正扛著輓聯由新和巷踏過小石板橋進入公墓,送葬隊伍
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Title:
老頭大王廟重建誌─莒光大坪境老頭大王廟
Description:
本碑文為老頭大王廟重建誌,現存於連江縣莒光鄉大坪村的老頭大王廟內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後,全文如下:
老頭大王廟,舊址在現址西下方。肇建
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Title:
宜蘭縣傳統藝術資源之傳統工藝篇
Description:
陳進傳的《宜蘭縣傳統藝術資源調查報告書》,將宜蘭傳統藝術分為傳統戲劇、雜技小技、傳統工藝、傳統食藝、學校薪傳與廟會慶典六個部分,而此次所要採用之內容,主要為其中157頁到210頁,傳統工藝中的傳統
內媽祖廟小兒科第十二號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟小兒科第十二號
Description:
双白、生地、防風各一錢、前胡、當歸、連召、赤苓各七分、桔梗、黃芩、甘草各五分、天文二錢、蘇葉六分。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第12首藥籤。双白(即桑白皮),可以瀉肺部的熱邪,
梧棲朝元宮第四七方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第四七方
Description:
大服皮一錢半、青皮一錢半、桑皮一錢半、姜皮一錢、茯苓皮四錢、杏仁一錢半、木通一錢半、荊芥一錢半、赤小豆一錢半、防己二錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第47首藥籤。大服皮(大腹皮)下氣行氣止痛,利水
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Title:
雲林北港朝天宮小兒科第二〇號
Description:
茯花、前胡、細辛各五分、半夏二分、荊芥八分、炙草二分、赤苓三分。水六分煎三分。
茯花(旋覆花),可以消除痰飲,利水利尿,調降上逆胃氣來止嘔。前胡,可以化痰止咳,調降肺部氣機。細辛,一般感冒常用藥
宋江陣民俗與宗教
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Title:
宋江陣
Description:
清代時期先民渡海來台,因治安問題各庄頭通常會自行組織人力來保衛自己的村莊,一方面防盜賊,一方面也防其他村莊,蓋因械鬥衝突狀況嚴重,宋江陣正好應時而生,平時係強身健體之休閒活動,廟會時剛好可做為
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥籤第一〇二首
Description:
九層塔一把、赤榕皮一錢、生肉四兩。水酒各半朕而服。
九層塔還是可以入藥的植物,有列入《本草綱目》之中,具有疏風解表、化濕和中、行氣活血、解毒消腫等功效。赤榕皮(赤松皮),能祛風除濕,活血止血,還
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第十二號
Description:
神功內託治疽癰,腦項諸發服自平。溫補斯劑裏可託,以助血氣最效能。
人參一錢、附子三分、川芎一錢、歸身一錢、黃芪二錢、白朮錢二、白芍錢二、木香八分、山甲錢半、甘草一錢、陳皮錢半、茯苓錢半、姜三、大
聖帝廟女科第74首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟女科第74首
Description:
補血滋陰賴此方,扶虛益損可無傷。歸芎芍地堪長服,去舊生新得吉祥。
當歸三錢、白芍二錢、川芎錢半、熟地三錢。爐丹一包,化單合水一碗煎五分、渣再服、連飲三劑。
此方即是四物湯。當歸、熟地重在補血,
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