大甲鎮瀾宮眼科第70號民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮眼科第70號民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object564632 ， 欄位Id的內容是564632 ， 欄位Title的內容是大甲鎮瀾宮眼科第70號 ， 欄位Description的內容是
羊腰一付、青鹽少許。（每晨早燉服之）。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。總的來說，本方為食療方。羊腰（羊腰子）就是羊腎，傳統中醫認為它有生精益血、補腎功效。青鹽的功用是清熱瀉火，少許與羊腎共燉煮，應也有取鹽湯沖服而補腎之義。
本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年（清雍正10年），大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟，但一直到1787年（清乾隆52年），方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式，是先上香向天上聖母稟報狀況之後，再去籤筒內索取籤號，再請示媽祖，得到三聖筊同意，就可以前往附近的中藥房，告知求得的籤號，請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=564632&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/28840193-5784-4474-9A66-8ECA54D2DF97 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T09:33:48 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
大甲鎮瀾宮眼科第70號
Description
羊腰一付、青鹽少許。（每晨早燉服之）。 本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。總的來說，本方為食療方。羊腰（羊腰子）就是羊腎，傳統中醫認為它有生精益血、補腎功效。青鹽的功用是清熱瀉火，少許與羊腎共燉煮，應也有取鹽湯沖服而補腎之義。 本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年（清雍正10年），大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟，但一直到1787年（清乾隆52年），方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式，是先上香向天上聖母稟報狀況之後，再去籤筒內索取籤號，再請示媽祖，得到三聖筊同意，就可以前往附近的中藥房，告知求得的籤號，請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
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圖像
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2021-01-27T09:33:48
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民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮眼科第70號民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第33號
Description：
虎姆波刺心一把、人乳及鹽各少許。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。虎姆波刺心應是民間草藥虎婆刺的嫩芽。虎婆刺味澀微辛苦，性平，有清熱、止咳之效，其蒂亦有清熱的功效。人乳具有補陰養血的作用，外
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Title：
高雄道德院眼科第十號
Description：
菓本一錢、万京一錢、元參一錢、白菊一錢、生地二錢、當歸一錢、川芎四分、姜活四分、荊芥四分、柴胡四分、白芷四分、甘草三分。水碗四煎七分。
以生地、元參（玄參）清熱滋陰；以當歸活血養血；以白菊、姜活
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561879
Title：
廖府先生廟第四八號
Description：
芦竹根三錢、元參二錢、双白二錢、麥冬二錢、黃芩二錢、杏仁二錢、連召錢半、瓜蔞二錢、生甘錢半、前胡錢半、桔梗二錢、川連錢半、棗四粒。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。芦竹根（蘆根），清熱藥物，
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Title：
蘇澳晉安宮開拓先賢神位
Description：
1946（民國35）年，蘇澳晉安宮在廟內立有「永春 晉安宮蘇澳鎮開拓者發起人先賢英靈神位」。該牌位上款為「歲次丙戌年立」，即1946年；下款為「信士一同奉祀」，中行書以「永春」與「晉安宮蘇澳鎮
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Title：
蘇厝長興宮金籙王醮_醮事-謝燈篙
Description：
此物件是臺南市安定區蘇厝長興宮金籙王醮法事科儀「謝燈篙」的影像。謝燈篙就是取下燈篙，讓廟埕恢復原來狀態。工作人員合力降下燈籠與旗幟，代表燈篙之任務已經正式結束。信眾也陸續請回鑑醮神尊、斗燈、鯉魚旗
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Title：
馬祖喪葬習俗：安靈
Description：
本條目照片為原典創思規劃顧問有限公司於2019年7月26日拍攝，經家屬同意拍攝與公開。
安靈是馬祖傳統喪葬中出殯的一環。過火完後，孝男將亡者的遺照放在祭桌上，桌上擺有出嫁女兒送來的一桶蒸過的糯米
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Title：
興濟宮保生大帝外科第四十四首
Description：
烏豆去壳為末，每用二匙熱用老酒下，三日后白汗出愈。
李時珍曰：「黑豆入腎功多，故能治水、消脹，下氣，治風熱而活血解毒。」治產後風氣，指的是懷孕時受的外感風寒，古人認為甜酒可以驅風、催奶令微出汗，
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Title：
山水萬善廟武財神神像剃面前
Description：
萬善廟的興建年代不詳，相傳原是清朝時期位在今觀海別墅前的榕樹北側（舊山水漁港檢查哨）的一間有應公廟。此廟又稱「周克順祠堂」，據馬公市各里人文鄉土叢書地方典故提及，萬善廟緣由是因駐紮在山水里的清朝兵
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第柒拾伍首
Description：
覆花五五、石膏一錢、連房一個、白菊七分、桑白一錢、澤舍七分、木通五分、人參葉十片。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第75首藥籤。旋覆花，可以消痰，利水，調降上逆胃氣來止嘔。石膏，清熱瀉火藥物
馬祖文化禁忌：婚姻民俗與宗教
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Title：
馬祖文化禁忌：婚姻
Description：
禁忌也稱忌諱，與積極遵守的禮俗相比，屬於消極避災的生活法則。馬祖地區婚姻的禁忌有生肖相剋不能合婚的習慣，還有男女相差3歲或6歲也不宜結婚；新婚當天則忌穿白色的婦女進屋，孕婦也不宜進洞房。
根據9
內媽祖廟小兒科第六號民俗與宗教
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598264
Title：
內媽祖廟小兒科第六號
Description：
白茯、洋參、神壳、木香、炙草、陳皮、厚朴、蘇子各五分。水不拘。煎服之。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第6首藥籤。白茯，即茯苓，調整體內水濕，另外可以保護脾胃功能。洋參，氣陰雙補的藥物，用於氣虛
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Title：
老照片徵集—許果「震義宮舊廟」
Description：
廟前兩位年輕人是要好的同學，穿白色上衣的是許天送，是馬公市區永昇鐘錶行的老闆，黑色衣服的是許金波，後來金波娶了天送的妹妹為妻。相片中的是小門村震義宮的舊廟，於民國六十七年拆除破土重建，今日震義宮的
慈生宮男科第二十九方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第二十九方
Description：
肝鬱血難行。痰涎日漸生。
平肝兼活血。妙藥最難尋。
生地二錢、車前二錢、白芍二錢、杭菊二錢、木通二錢、酒草一錢、黑蔘錢半、石脂錢半。煎服。
生地清熱涼血，養陰生津；車前乃多年生草本植物的種子
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Title：
宜蘭社區大學明式家具作榫卯實作班
Description：
〈宜蘭社區大學明式家具作榫卯實作班〉一文，作者何文彬，於2001年10月刊載於《噶瑪蘭ㄚ花蕊》第106期，描述何文彬在社大木工教室裡，傳授明式家具工藝的進階班課程，敘述木器加工的六大工法與明式家具
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第一一八號
Description：
別甲三錢。◎燒灰存性研末沖酒服。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。別甲（鱉甲），鱉的背甲，殺死後置沸水中燙至背甲上硬皮能剝落時取出，除去殘肉，曬乾，以沙炒後醋淬使用。具滋陰潛陽，軟堅散結的功
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Title：
東引關帝廟觀世音菩薩擺暝祭典
Description：
依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》於2017、2018年現地訪調整理，東引關帝廟內觀世音菩薩擺暝的日期與關聖帝君一致（農曆正月十三日），其來由為，原本關帝廟的擺暝以祭祀關聖帝君為主
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第八一首
Description：
金佛草壹錢、水梨壹平或赤梨用壹個。水不拘煎作茶服。
金沸草（旋覆花），可以消痰，利水，調降上逆胃氣來止嘔。中醫認為，梨子含有膳食纖維，可以促進賜胃蠕動，有解酒，止咳，滋潤肺部的效果。
本首藥籤
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Title：
葫蘆墩_大街尾福德祠
Description：
大街尾福德祠位於臺中市豐原區中正路281巷5號，民國52年廟成、76年修建，主祀福德正神。 大街尾福德祠前後分別陳設了日治時期豐原神社（原址在南陽國小，今已拆除不存）的狛犬及石燈籠。狛犬（こまいぬ
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Title：
生子有疾皆浴於溪，以身熱為度 東瀛識略卷六 台灣文獻史料叢刊
Description：
生子則母攜婗嬰同浴於溪；有疾亦往溪中盥濯，以身熱為度，不熱再濯，熱則病愈。
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Title：
恆春搶孤：支撐隊友向上攀爬
Description：
「恆春搶孤」是普渡中的一種特殊儀式，於每年的農曆7月15日舉辦，習俗已傳承幾百年，搶孤活動欲表達超渡孤魂、慎終追遠的涵意。活動於每年農曆7月15日中元節晚間進行，所謂的「孤」，指的是救濟孤貧的物品
本願寺民俗與宗教
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Title：
本願寺
Description：
照片中為日治時期的本願寺。大正6年（1917）由武田善俊氏（西本願寺派）受真宗本山之命於當時的朝日通上建立花蓮布教所，除了布教所外亦成立了婦人會、女子青年團等，昭和4年（1929）於現址興建木造方
內媽祖廟大人科第二一號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第二一號
Description：
鷄蛋壳一個、蟲珠五分、金橘三粒、冬瓜三條。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第21首藥籤。鷄蛋壳又稱鳳凰衣，指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄的白膜，可以治療咽喉疼痛，瘡瘍潰爛也可以外用。蟲珠（油蟲珠）
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第卅八首
Description：
黑羗壹錢、葫椒、紅棗各七粒、白芥子、烏棗各四分。水一碗煎五分。
黑羗（炮薑），溫性比較強的藥物，可以溫暖脾胃來止血，也能溫通經絡、驅散寒邪。葫椒（胡椒），溫暖脾胃的藥物。紅棗，烏棗，補脾胃、補充
慈生宮男科第十九方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第十九方
Description：
脾虛胃弱。固氣生津。
大調脾胃。此患乃伸。
上好玉桂三分、香附三錢、炙草錢半、天生於朮二錢半、雲苓二錢、首烏二錢。煎服。
玉桂（肉桂）性味辛溫，能促進血液循環、驅散寒氣達到止痛的效果；香附是
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Title：
鴉片之害處 臺游日記卷三 台灣文獻史料叢刊
Description：
末引使槎錄述鴉片之害，甘味鴆毒，知在康雍時即已有然。惟云用麻葛同鴉土切絲於銅鐺內煮成鴉片，拌煙另用竹筩，實以椶絲，群聚吸之，今既不需麻葛，椶絲之實，亦未詳何制也。又云官弁嚴禁，常有身被逮繫，猶求緩
仿古燈籠花器-5民俗與宗教
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Title：
仿古燈籠花器-5
Description：
林朝欽藝師「仿古燈籠花器-5」一座，直徑：16公分，高度：20公分；以環保手工紙、木屑、寶特瓶為材質，於2012年製作，目前存放於宜蘭市中山路二段426號，宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽為宜蘭人
慈生宮男科第四方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第四方
Description：
閒日不焚香。急時問老仙。
回當自修省。病患免纏綿。
平日閒來無事從不燒香拜佛，事到如今了才急忙來問老仙，回去應當修身養性、自我反省，疾病就不會纏綿於身。此藥籤也是心理療法。
本首「男科」藥籤
慈生宮眼科第三十四方民俗與宗教
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Title：
慈生宮眼科第三十四方
Description：
肝腎虛。作外障。
妙法無他。養陰為上。
大熟地、丹蔘、淮山、欠實、沙苑、兔絲子各三錢、杞子二錢、萸肉二錢。水煎服。
大熟地、淮山（淮山藥）、萸肉（山萸肉）是知名方劑六味地黃丸的部分組成，記載
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第四四首
Description：
白朮、連喬、木賊、谷精各錢半、川貝、半夏各壹錢、胆草四分。水碗半煎七分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第44首藥籤。白朮，祛濕健脾藥，腹瀉可用。連喬（連翹），清熱藥物。木賊，谷精（穀精草
內媽祖廟眼科第三號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第三號
Description：
當歸二錢、桑皮二錢、元參二錢、地骨一錢、麥文一錢、枝子一錢、車錢一錢、防風五分、桔梗五分、白菊五分、萡荷三分、甘草五分。水碗半煎七分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第3首藥籤。以當歸、麥文（麥門
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