興濟宮保生大帝大人科第七十二首民俗與宗教
「興濟宮保生大帝大人科第七十二首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object487731 , 欄位Id的內容是487731 , 欄位Title的內容是興濟宮保生大帝大人科第七十二首 , 欄位Description的內容是
麥文、淡竹、白朮、常山、連喬、川貝各一錢。水碗四煎七分。
麥文(即麥門冬),滋補肺胃,又可以清心除煩。淡竹葉,既可以清熱又可以利尿,略可以清除煩悶的症狀。白朮,健脾祛溼。常山,催吐藥物,作用很強烈,身體虛弱的人最好不要用。連喬(即連翹),清熱解毒,消腫散結。川貝,化痰止咳。赤芍,清熱涼血活血、散瘀止痛的功效。
本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」,宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首,共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別,求籤者需焚香稟明緣由,再將線香擺放在手腕脈搏處,請保生大帝「把脈」,待香灰掉落一次之後,才能抽取藥籤。
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Title
興濟宮保生大帝大人科第七十二首
Description
麥文、淡竹、白朮、常山、連喬、川貝各一錢。水碗四煎七分。 麥文(即麥門冬),滋補肺胃,又可以清心除煩。淡竹葉,既可以清熱又可以利尿,略可以清除煩悶的症狀。白朮,健脾祛溼。常山,催吐藥物,作用很強烈,身體虛弱的人最好不要用。連喬(即連翹),清熱解毒,消腫散結。川貝,化痰止咳。赤芍,清熱涼血活血、散瘀止痛的功效。 本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」,宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首,共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別,求籤者需焚香稟明緣由,再將線香擺放在手腕脈搏處,請保生大帝「把脈」,待香灰掉落一次之後,才能抽取藥籤。
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圖像
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2021-02-01T11:28:01
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民俗與宗教
「興濟宮保生大帝大人科第七十二首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title:
內媽祖廟小兒科第十一號
Description:
茯苓、扁豆、白朮、苡仁、淮山、連子各五分、洋參二分、砂仁二分、桔梗二分、陳皮三分、炙草二分。水六分煎三分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第11首藥籤。茯苓,利尿藥物,另外可以保護脾胃功能。扁豆
震安宮民俗與宗教
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Culture_Place284623
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Title:
震安宮
Description:
震安宮位於現今的羅東中正路上,早年羅東人俗稱的「中街」,為當時主要也是唯二的市街,鄰近南門港,面朝渡仔頭,座西北西、朝東南東。 震安宮創建於1837(道光17)年,主祀天上聖母;1867(同治
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Title:
聖帝廟女科第74首
Description:
補血滋陰賴此方,扶虛益損可無傷。歸芎芍地堪長服,去舊生新得吉祥。
當歸三錢、白芍二錢、川芎錢半、熟地三錢。爐丹一包,化單合水一碗煎五分、渣再服、連飲三劑。
此方即是四物湯。當歸、熟地重在補血,
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Title:
馬祖生育習俗:送雞米
Description:
早期西方醫療知識不普及,生育的風險高,婦女產後調理是家中的大事,馬祖地區會在婦女懷孕期間,就開始準備老酒、養雞,以備烹調婦女產後蛋酒、紅糟雞、寶圓湯等滋補料理的食材。
根據97年連江縣民俗及有關
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Title:
連江縣南竿鄉清水教會
Description:
基督教在馬祖發軔於鐵板朱家,朱家來自琅岐島,後來,撤退到台灣的衛理公會由於福州曾是該會大本營並決定在馬祖設立教堂,接收既有信眾。原本不同宗派仍留在各自聚會所,隨著1970年代信眾達到高峰後,從前清
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Title:
慈生宮男科第八十五方
Description:
食滯不消,胃氣已弱。
葫丹下復。大病可卻。
來服子二錢炒、渣肉二錢、酒芍錢半、雲曲二錢、水仙子錢半、檳榔二錢、泡朮一錢、青皮八分。煎服。
來服子(萊菔子、即蘿蔔子)能消食除脹,降氣化痰;渣肉
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Title:
方形葵口天上聖母鐵鑄金爐─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物「天上聖母」鐵鑄金爐(圖片左側),方形葵口,爐腳鐫飾狻猊,其貌如獅,喜好煙火,傳說是龍的九子之一,型制威儀古樸。於2016年修復金板境天后宮完成後,該文物與其他
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第五十首
Description:
金包銀一個、糯米壹錢、青仁烏豆、白胡椒各三粒、紅棗七粒。水不拘煎服。
金包銀(崗梅根),冬青科植物梅葉冬青的根,有清熱解毒,生津止渴的功效。糯米,可以稍為補養脾胃。青仁烏豆(黑豆),滋補藥物,可
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第六十首
Description:
附子四分、歸中、肉桂、洋參、各三分、小裡肌肉。兩水一碗聯一支香。
附子,溫熱藥物,可以溫散寒邪,也可以大補陽氣,適合用於各種陽虛症狀,如怕冷,面色白等等。歸中(即當歸),補血藥物,治血虛病人。肉
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第六八首
Description:
包魚二兩。每清早泡塩水服之。
中醫認為包魚(鮑魚)有滋陰補養之效,而且補而不燥,有平肝潛陽、解熱明目之效。泡鹽水服之,類似古籍中所謂「鹽湯送服」,多應用於補腎的方劑組成。總的來說,本處方有補養滋
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Title:
番人信巫不信醫,患病時靠客師等治療 苗栗縣志卷七 台灣文獻史料叢刊
Description:
有為「客師」,遇病禳禱,曰「進錢補運」;金鼓喧騰,晝夜不已.有為乩童,扶輦跳躍,妄示方藥;手持刀劍,披髮剖額,以示神靈.有為「紅姨」,託名女佛,採人隱事.類皆乘間取利,信之者牢不可破.又間有符咒殺
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Title:
因為氣候潮濕,台灣人多眼疾 澎湖廳志卷九 台灣文獻史料叢刊
Description:
書院內井水亦稱清洌,然以之煮茗,逾時則上有油暈,其色黝黑,雖佳茗亦然,足見水土之異.又人多眼疾,不僅入海之漁人為然;殆其鬱蒸之氣所由致歟!
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第四十三號
Description:
石松錢半、英色壳錢半、細辛一錢、赤茯一錢、膽草七分、半夏七分、馬尾絲七分。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。石松(伸筋草),袪風濕藥物,兼可以舒筋活絡。英色壳(罌粟壳),止痛藥物,可以用於久
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Title:
廟前公佈欄上張貼報紙剪報「安宅人,覺醒吧!」
Description:
本圖來自《澎湖研究學術研討會論文輯》第二屆之文章〈澎湖各地「起新宮」的省思- 以安宅周王廟為例〉,照片為廟前公佈欄上張貼報紙剪報「安宅人,覺醒吧!」。
此篇文章是以馬公市安宅周王廟的案例,談到澎
重光里石敢當(短型)民俗與宗教
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Title:
重光里石敢當(短型)
Description:
此厭勝物/石敢當,是位於澎湖縣馬公市重光里月潭前方的短石碑,上頭很特殊的並無文字,但上頭有繫紅布巾。
根據當地耆老表示,原本月潭前沒有設置此短碑,後來因為發生小孩嬉戲溺死潭中事件,所以才增設的。
內媽祖廟大人科第四一號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟大人科第四一號
Description:
川貝、半夏、木通、連召各一錢、桔梗錢半、甘草四分。水碗二煎六分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第41首藥籤。川貝,可以化痰止咳。半夏,燥濕化痰的藥物,燥性明顯,也可以用來止嘔。木通,清熱藥物,
臺南市大觀音亭第37方民俗與宗教
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Title:
臺南市大觀音亭第37方
Description:
括樓一錢、薤白六分、半夏四分。水一小杯煎四分調燒酒服。
本方通常用於治療胸部悶痛,甚則連帶牽引到背部作痛,喘息不能躺臥的一種病理狀態,可涵蓋到現代醫學的許多心血管疾病。括樓(又名栝蔞、瓜蔞)能清
周厚樞先生追思聚會民俗與宗教
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Title:
周厚樞先生追思聚會
Description:
周厚樞先生(1899-1967),字星北,江蘇省江都人,自南京高等師範學校數理科畢業後,考取南洋兄弟煙草公司獎學金,赴美深造獲麻省理工學院化工科碩士學位。曾任國立廣東大學、河南中州大學、及國立東南
大甲鎮瀾宮眼科第37號民俗與宗教
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Title:
大甲鎮瀾宮眼科第37號
Description:
支子八分、白菊八分、歸尾七分、黃芩七分、黃柏七分、双葉一錢、甘草五分、麻黃五分。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。支子(梔子)、黃芩、黃柏可以用來清熱解毒、瀉火燥濕。白菊可解散風熱,平肝明目
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第伍拾貳首
Description:
生地一錢半、皂莿七分、連召一錢、桑白皮一錢、山甲五分、木通一錢、土茯一錢、天花一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第52首藥籤。生地,清熱涼血藥物,兼養陰生津。皂莿(皂角刺),常用於排膿,
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第五八號
Description:
蛤粉四分、夜明四分、黃蚋一錢、豬肝一葉。朕二次。米湯水朕服之。
此方組成於《異授眼科》一書中主治「雀盲」,是指夜間視物不清,白晝如常的病證。蛤粉可以軟堅散結、利水消腫。夜明砂,是蝙蝠乾燥糞便,可
九皇大帝信仰民俗與宗教
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Title:
九皇大帝信仰
Description:
九皇大帝又稱九皇爺、九王爺、九皇,是道教和民間傳說的星神。九皇大帝為北斗七星星君(貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍)加上左輔、右弼兩星君的合稱。馬祖的「九皇菜」也是對九皇大帝表示崇敬,但神
元宵扛乩民俗與宗教
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Title:
元宵扛乩
Description:
元宵扛乩與平日扛乩的意義不同。平日扛乩是為一般民眾請神解惑,元宵扛乩則是為了擺暝酬神時的迎神遶境活動。一般來說,具有兩座神輿的廟宇,元宵遶境時常用副轎出巡,遶境時常安好武將形神祇於轎上,代表主祀神
南竿山隴境邱元帥廟民俗與宗教
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Title:
南竿山隴境邱元帥廟
Description:
山隴境邱元帥廟位於連江縣南竿鄉介壽村79號,祀神有陳春蘭、陳大姐、邱元帥、游天君、土地公。主要祭祀活動為元宵節的擺暝祭典和補庫。 邱元帥廟的建廟由來為,以前介壽村有一位高姓人士欲打石起厝,卻不巧破
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第捌拾叄首
Description:
元參一錢、薄荷一錢、黃芍一錢、升麻五分、桔梗一錢、刈根一錢、川芎一錢、甘草五分、枳壳一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第83首藥籤。元參(玄參),滋陰藥物,另外可以清熱解毒,用於調理咽喉
慶元宮民俗與宗教
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Title:
慶元宮
Description:
慶元宮位於宜蘭縣頭城鎮城東里和平街105號,頭城老街中間點,主祀天上聖母,合祀神農大帝、文昌帝君、福德正神等神祇。根據記載,本廟是直接向福建興華府莆田縣湄洲分香而來。 據傳,本廟建立於西元17
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Title:
高雄道德院小兒科第二十四號
Description:
川根六分、川芎六分、蘇葉五分、陳皮五分、白芷四分、香附七分、赤芍七分、升麻七分、甘草三分、生姜三片。水八分煎四分。
川根(葛根),一般感冒可用,有升提陽氣的功能。川芎,可以活血,可以行氣,可以袪
六房天上聖母男科第七首民俗與宗教
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Title:
六房天上聖母男科第七首
Description:
作事當存一點天。世間百行孝為先。宜發善心印送經文。憐孤恤寡捨葯施茶。倫常若感無窮禍。懺悔前愆積善祿無方。
並非所有藥籤都會有處方,有些可能是對求籤者的開導,本籤的白話意思為:百善孝為先,要心存善
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第三十九號
Description:
世態炎涼向足論,鞠躬惟應酬至尊。脩德方能培子弟,積財未必蔭兒孫。
無方,宜發脩心願。
世俗情態、人情冷暖反覆無常,竭盡心力只為了實現最重要的事情。唯有修養品德才能夠栽培後代,累積財富未必能夠庇
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Title:
高雄道德院眼科第四十二號
Description:
珍珠二分、石下二分、硼砂二分、血碧二分、珠砂二分、川連二分、甘石一分、射香一分、梅片二分。共末作目藥粉味之。
珍珠清肝明目。石下(石蟹)性味鹹寒,可以清熱利濕,去翳明目。砰砂(硼砂)外用清熱解毒
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