蘇厝長興宮金籙王醮_醮事-送王船-點添載、開水路民俗與宗教
「蘇厝長興宮金籙王醮_醮事-送王船-點添載、開水路民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object732780 ， 欄位Id的內容是732780 ， 欄位Title的內容是蘇厝長興宮金籙王醮_醮事-送王船-點添載、開水路 ， 欄位Description的內容是
此物件是臺南市安定區蘇厝長興宮金籙王醮法事科儀「點添載、開水路」的影像。道士拿著王船艙口簿來到船邊，依照簿上記載，一一唱點，點完添載，再點船上兵將、人員。清點添載後，拿起水桶在王船前面及兩側潑灑溪水，口中高唱「灌龍灌斗頭，順水真順流。灌龍灌斗口，順水兼順走。」並拿起鋤頭在王船前的地上刮出一條痕跡，表示已經開好水路，王船得以順利開動出發。
王船出航時，船上自然需要各種民生必需品，因此信徒們會準備各式日常用品以及金紙香燭等，為王船添載。王船出行前，道士必須依清冊一一清點船上的東西，看看是否完全備妥，故稱點添載。開水路則是象徵在陸地上為王船開道，使其能順著渠道水路航向大海。
蘇厝長興宮是臺灣少數的純瘟王廟，也是一座無主神神像的獨特廟宇，主祀張、余、侯、耿、吳、何、薛、封、趙、譚、盧、羅十二府千歲爺。於1772年（乾隆37年）歲次壬辰，首次建立三朝王醮，爾後每三年建醮一次，逢丑、辰、未、戌年行之，以答神恩。「安定長興宮瘟王祭」於2010年登錄為臺南市定民俗文化資產。在醮事榜文中可見「金籙」二字，從《靈寶玉鑑》之〈設醮辯〉記載內容可知，醮事格品分為金籙、玉籙、黃籙三類，金籙為皇帝所建，玉籙為公侯將相所建，而庶民僅能修建黃籙之醮。金籙醮是醮事的最上品，曾經只有天子皇室才能為之，但是隨著時代的演進變遷，現今民間宮廟的醮典法會，均以「金籙」為之。
參考資料
1.王醮，臺灣大百科全書，https://nrch.culture.tw/twpedia.aspx?id=4387（瀏覽日期：2022/09/06）
2.開水路，臺灣大百科全書，https://nrch.culture.tw/twpedia.aspx?id=12089（瀏覽日期：2022/09/06）
3.蘇厝長興宮，文化地理資訊系統，http://crgis.rchss.sinica.edu.tw/temples/TainanCity/anding/1121002-CXG（瀏覽日期：2022/09/06）
4.黃文博，2000。南瀛王船誌，頁50-65。臺南：臺南縣立文化中心。
5.陳丁林，2000。王之醮—蘇厝長興宮庚辰科瘟王祭。臺南：蘇厝長興宮。
6.陳丁林，2003。蘇厝長興宮癸未科瘟王祭。臺南：蘇厝長興宮。
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蘇厝長興宮金籙王醮_醮事-送王船-點添載、開水路
Description
此物件是臺南市安定區蘇厝長興宮金籙王醮法事科儀「點添載、開水路」的影像。道士拿著王船艙口簿來到船邊，依照簿上記載，一一唱點，點完添載，再點船上兵將、人員。清點添載後，拿起水桶在王船前面及兩側潑灑溪水，口中高唱「灌龍灌斗頭，順水真順流。灌龍灌斗口，順水兼順走。」並拿起鋤頭在王船前的地上刮出一條痕跡，表示已經開好水路，王船得以順利開動出發。 王船出航時，船上自然需要各種民生必需品，因此信徒們會準備各式日常用品以及金紙香燭等，為王船添載。王船出行前，道士必須依清冊一一清點船上的東西，看看是否完全備妥，故稱點添載。開水路則是象徵在陸地上為王船開道，使其能順著渠道水路航向大海。 蘇厝長興宮是臺灣少數的純瘟王廟，也是一座無主神神像的獨特廟宇，主祀張、余、侯、耿、吳、何、薛、封、趙、譚、盧、羅十二府千歲爺。於1772年（乾隆37年）歲次壬辰，首次建立三朝王醮，爾後每三年建醮一次，逢丑、辰、未、戌年行之，以答神恩。「安定長興宮瘟王祭」於2010年登錄為臺南市定民俗文化資產。在醮事榜文中可見「金籙」二字，從《靈寶玉鑑》之〈設醮辯〉記載內容可知，醮事格品分為金籙、玉籙、黃籙三類，金籙為皇帝所建，玉籙為公侯將相所建，而庶民僅能修建黃籙之醮。金籙醮是醮事的最上品，曾經只有天子皇室才能為之，但是隨著時代的演進變遷，現今民間宮廟的醮典法會，均以「金籙」為之。 參考資料 1.王醮，臺灣大百科全書，https://nrch.culture.tw/twpedia.aspx?id=4387（瀏覽日期：2022/09/06） 2.開水路，臺灣大百科全書，https://nrch.culture.tw/twpedia.aspx?id=12089（瀏覽日期：2022/09/06） 3.蘇厝長興宮，文化地理資訊系統，http://crgis.rchss.sinica.edu.tw/temples/TainanCity/anding/1121002-CXG（瀏覽日期：2022/09/06） 4.黃文博，2000。南瀛王船誌，頁50-65。臺南：臺南縣立文化中心。 5.陳丁林，2000。王之醮—蘇厝長興宮庚辰科瘟王祭。臺南：蘇厝長興宮。 6.陳丁林，2003。蘇厝長興宮癸未科瘟王祭。臺南：蘇厝長興宮。
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2023-04-14T10:29:14
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民俗與宗教
「蘇厝長興宮金籙王醮_醮事-送王船-點添載、開水路民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object237097
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Title：
北竿芹壁天后宮的佛光普照匾額
Description：
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》，本物件為北竿芹壁天后宮內的重要文物，依據文物落款紀錄，中書寫「佛光普照」之橫式匾額，上款「芹壁境天后宮
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第二四號
Description：
刈根、川芎各六分、生姜二分、蘇葉、陳皮各五分、白芷、香附各八分、赤芍二分、升麻錢一、甘草二分。水八分煎四分。
刈根（葛根），一般感冒可用，有升提陽氣的功能。川芎，可以活血，可以行氣，可以袪風，可
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Culture_Place284572
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Title：
聖母升天堂(北成天主堂)
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於漢民社區的日曆。本篇四月七日的主題是「
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Title：
馬祖傳統表演藝術：田澳村鼓板打法結構
Description：
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間
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Title：
匾額（5）福德正神─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物，書寫「福德正神」之橫式匾額，以紅色木頭為底，並沒有加以修飾較為樸素，因年久失修而斑駁脫落。匾額上之大字為黑色，用來歌頌恩德。現保存於金板境天后宮之西廂房內，作
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Title：
聖帝廟女科第75首
Description：
氣血兩虛寒熱來，頭眩目暗四肢（火+矣）。調經破積和脾胃，背脇腰酸漸漸回。
白茯錢半、白芍錢半、當歸錢半、於朮二錢、熟地二錢'吧參二錢、川芎二錢、炙草八分。爐丹一包，化單合水一碗四煎七分、渣水一碗
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Title：
高雄道德院眼科第三號
Description：
當歸二錢、双白二錢、元參二錢、地骨一錢、枝子一錢、車前一錢、防風一錢、桔梗五錢、白芍五分、甘草三分、白芷五分、薄荷三分、麥冬一錢。水碗四煎七分。
以當歸、麥冬、白芍補養陰血，双白（桑白皮）、枝子
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第四十八首
Description：
川連四分、甘菊三分、冬瓜七分。水不拘煎服。
川連（即黃連），清心火。甘菊（即菊花），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，使眼睛因肝火往上衝，導致的看不清楚的問題得到改善。冬瓜，清熱兼利尿
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第十五首
Description：
白朮、淮山、牛七、木通各壹錢、歸中五分。水一碗二煎五分。
白朮，補氣藥物，治氣虛病人，另外可以增強脾胃功能。淮山（山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，特長是補氣，略有補陰的功效，可以氣陰雙補，也
慈生宮外科第九十三方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第九十三方
Description：
燥火發作。宜服清涼。
旱蓮草、白菜干、煲水豆腐食。
燥火發作，是指體內太過燥熱了，這時只要吃一些清涼的食物，就能緩解燥熱症狀。旱蓮草（註：旱蓮草的生品，揉爛後的液汁為黑色，故又稱墨菜或墨旱蓮）
羅東神社民俗與宗教
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Title：
羅東神社
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於漢民社區的日曆。本篇四月二日的主題是「
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第三首
Description：
蓮子錢半、淮山、土茯苓、金英各一錢。水一碗煎四分。
蓮子，可以補脾腎，還可以補養及安寧心神，脾虛導致的拉肚子常常使用。淮山（即山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，特長是補氣，略有補陰的功效，可以
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第四五首
Description：
馬蹄金五分、枸杞心、白菊花葉各四分、水不拘煎服。
馬蹄金是一種民間常用草藥，功用是清熱利尿、祛風止痛，常用於肝炎或泌尿道炎症。枸杞心對眼睛有保護保養的功效。白菊的花與葉子，疏散風熱的藥物，熱性感
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Title：
高雄道德院大人科第五七號
Description：
柴胡七分、川貝三分、油虫珠三分、只壳四分、黃金散三分。水八分煎四分。
柴胡，疏通肝氣。川貝，化痰止咳。油虫珠，指的是蟑螂的大便，民間用於小兒脾胃脹氣，因衛生安全的顧慮，現今較少用了。只壳（枳殼）
慈生宮男科第六方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第六方
Description：
終日謀為不足。時時心血多虛。
勸君安分暫守。氣血漸漸徐徐。
再求。
並不是所有藥籤都有處方，有些藥籤可能是一些心理療法，或是對求籤者的開導。像是本籤說明求籤者成天殫精竭慮，萬慮千愁的結果，總
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Title：
南竿福沃境華光大帝廟擺暝祭典
Description：
廟址位於連江縣南竿鄉福沃村福澳路，主祀神為華光大帝，陪祀白馬尊王及夫人、臨水夫人、福德正神崇聖寺天仙府、英武廟英烈王、五福大帝、鐵扇公主、地母娘娘。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事，依據
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第三十六籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title：
高雄道德院眼科第三十三號
Description：
虎不莿心追人乳鹽塗之。
虎不莿心是民間草藥虎婆刺的嫩芽。虎婆刺味澀微辛苦，性平，有清熱、止咳之效，其蒂亦有清熱的功效。人乳具有補陰養血的作用，外用可以用來點眼，治療目赤、目暗。鹽味鹹，性寒，可以
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第八十八號
Description：
煩欝成癆氣血藏，真陰失守要提防。憂思致病宜調養，解虛降痰用此方。
黨參一錢、枳壳一錢、拘杞一錢、甘菊一錢、白茯錢半、舊元錢半、五味五分、桂心一錢、柑杞一錢、棗肉一錢。水碗四煎七分、渣碗二煎六分、
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Title：
其俗有病不服藥而浴於河 東瀛識略卷八 台灣文獻史料叢刊
Description：
其俗男不娶而女贅壻，女不袴而男皆袴，女不敷粉簪花而男鬢簪花，有病不服藥而浴於河。
高雄道德院眼科第九號民俗與宗教
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Title：
高雄道德院眼科第九號
Description：
赤苓一錢、知苓一錢、澤舍一錢、胆草一錢、當歸一錢、知母一錢、生地二錢、黃柏一錢、甘草四分。水碗二煎六分。
生地、知母清熱兼能養陰，當歸能補血，知苓（豬苓），合併澤舍（澤瀉）使用，使小便順暢，胆草
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Title：
馬祖傳統表演藝術：西坵村鼓板打法結構
Description：
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間
內媽祖廟大人科第八一號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第八一號
Description：
金沸一錢、水梨一平或梨赤一個。水不拘。煎作茶服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第81首藥籤。金沸草（旋覆花），可以消痰，利水，調降上逆胃氣來止嘔。水梨或梨赤（梨子）含有膳食纖維，可以促進賜胃蠕
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第二十八號
Description：
血虛煩熱骨蕉寒，肢體艱難臥不安。盜汗過靈攣手足，如兼咳嗽入符丹。
川苓一錢、白朮五分、當歸五分、柴胡五分、甘草五分、白芍五分、加符丹入藥和煎。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
此首籤詩描述的症狀較不
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Title：
民雄保生大帝廟第六十九首
Description：
四陳一錢、赤芍一錢、木香一錢、山查一錢。水八分煎四分，小兒各半。
四陳為四制陳皮，以薑、鹽、醋、酒浸炒後而得，能行氣止痛、調整腸胃道的消化功能。藥籤中：赤芍清熱涼血、木香行氣通滯，皆能加強行氣止
中和崎下伯公民俗與宗教
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Title：
中和崎下伯公
Description：
中和崎下伯公拜亭呈六角建築，頂端上每個凹槽內的畫都不一樣，供奉土地公、土地婆金尊各一尊，奉祀年代已不可考，但已有百年以上的歷史了。拜亭為六角形建築，甚為美觀，廟之神龕對聯：橫聯「福德正神」，左右對
慈生宮婦科第五十八方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第五十八方
Description：
發在表。寒在裏。
皆發散未清。宜攻宜解。
防風二錢、桔梗錢半、北杏錢半、元胡二錢、羗活二錢、酒草錢半、桂枝一錢、枳壳八分。煎服。
身體體表有熱，體內裏有寒，可能因感染未癒或身體氣血虛損而過量
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第十九號
Description：
洋參錢半、炙草五分、硃砂八分、白朮三錢、茯苓三錢、鈎陳二錢、丁心。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。西洋參，氣陰雙補的藥物用於氣虛兼有陰虛的病人，因其性偏涼，有清熱瀉火的功效，此外還可以生津
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第二七號
Description：
茯苓、刈根、竹茹、川芎、歸全、淮七各一錢。水碗四煎七分。
茯苓，利尿，透過尿液排除體內水濕，另外可以保護脾胃功能。刈根（葛根），一般感冒可用，有升提陽氣的功能，可以用於陽氣不升導致的拉肚子，另外
草湳陂福德祠民俗與宗教
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Culture_Place179844
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Title：
草湳陂福德祠
Description：
草湳陂福德祠，原位於桃園市楊梅區中山北路二段256巷，現已改名為「百寧宮」。 福德祠現在建築內，奉祀蓄著金色長鬚的伯公塑像。祠廟是傳統馬背式磚造小廟。廟宇後方植栽一顆大榕樹作為伯公樹。 福德正神，臺灣
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