興濟宮保生大帝大人科第三首民俗與宗教
「興濟宮保生大帝大人科第三首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object487662 ， 欄位Id的內容是487662 ， 欄位Title的內容是興濟宮保生大帝大人科第三首 ， 欄位Description的內容是
蓮子錢半、淮山、土茯苓、金英各一錢。水一碗煎四分。
蓮子，可以補脾腎，還可以補養及安寧心神，脾虛導致的拉肚子常常使用。淮山（即山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，特長是補氣，略有補陰的功效，可以氣陰雙補，也常常被用來當作食品。土茯苓，清熱解毒藥物，兼可以利尿，長於治療瘡癰腫痛（瘡癰：泛指皮膚的化膿性疾病），古人曾用土茯苓治療過梅毒，但現今多不用於治梅毒。金英（即金櫻子），收澀藥物，可以收澀腸道來達到止瀉的效果，還可以收斂腎臟精氣，解決腎虛導致的遺精或尿頻。
本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」，宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首，共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別，求籤者需焚香稟明緣由，再將線香擺放在手腕脈搏處，請保生大帝「把脈」，待香灰掉落一次之後，才能抽取藥籤。
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Title
興濟宮保生大帝大人科第三首
Description
蓮子錢半、淮山、土茯苓、金英各一錢。水一碗煎四分。 蓮子，可以補脾腎，還可以補養及安寧心神，脾虛導致的拉肚子常常使用。淮山（即山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，特長是補氣，略有補陰的功效，可以氣陰雙補，也常常被用來當作食品。土茯苓，清熱解毒藥物，兼可以利尿，長於治療瘡癰腫痛（瘡癰：泛指皮膚的化膿性疾病），古人曾用土茯苓治療過梅毒，但現今多不用於治梅毒。金英（即金櫻子），收澀藥物，可以收澀腸道來達到止瀉的效果，還可以收斂腎臟精氣，解決腎虛導致的遺精或尿頻。 本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」，宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首，共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別，求籤者需焚香稟明緣由，再將線香擺放在手腕脈搏處，請保生大帝「把脈」，待香灰掉落一次之後，才能抽取藥籤。
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圖像
LastUpdateTime
2021-02-01T10:58:03
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民俗與宗教
「興濟宮保生大帝大人科第三首民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object598465
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第六九首
Description：
中白、珠砂各四分、牛黃、黃珀各二分。共為細末。另金蟬三個。煎湯調服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第69首藥籤。中白，健康自然沉澱而成的固體物，除去雜質，曬乾。有清熱降火，止血化瘀之功效
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Title：
豐山○宅
Description：
本戶家庭為閩南族群，分別從宜蘭雨臺中來到豐田。過去曾經加入過玉石產業。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查，當時訪查著重於村落的家戶文化普查；於 2019 年重新更新整理，重新檢
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Title：
宜蘭城生命禮俗之百工資源調查報告書
Description：
宜蘭城生命禮俗之百工資源調查報告書，報告單位為鑑湖堂文化協會，聯絡人邱彥貴，完成於2005年10月。書中主要敘述人的一生，從出生到死亡，需面臨許多轉折及人生大事，如出生、命名、成年、婚禮、乃至喪禮
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Title：
高雄道德院眼科第六十號
Description：
兔糸一錢、甘杞一錢、故紙一錢、石斛一錢、小茴一錢、巴戟一錢、舊元錢半、昌羊錢半、棗仁八分、丹皮八分、生鹽一錢。水碗二煎六分。
兔糸（菟絲子）、甘杞（枸杞）、巴戟天、昌羊（肉蓯蓉）、故紙（補骨脂）
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Culture_Place512836
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512836
Title：
利澤簡永安宮正殿象首瓜筒
Description：
利澤簡永安宮正殿三通五瓜構架立於大通上之瓜筒，採取的是象首的形式，相當具有獨特性。瓜筒即斗座常見的型態之一，一般雕刻成近圓球形之金瓜狀，安置在通樑上，以支承其上方的疊斗，其下方做成爪形瓜腳以抓住通
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Title：
鼓─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的鼓板樂樂器之一的鼓，會與鑼、鈔與拔等打擊樂共同組成鼓板樂隊，主要出現於每年元宵擺暝期間迎神遊藝的主要伴奏器樂，展現重大節慶熱鬧歡氣氛。該物件與與其他具廟宇代表性之文物共
佛光雕刻社神像民俗與宗教
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Title：
佛光雕刻社神像
Description：
刻神像的流程，首先是將木頭完全陰乾，完全乾燥後才可進行雕刻，若木材在潮濕的狀態下雕刻，未來神像可能會因收縮而變形。木頭依照樹種以及生長方向的差異，乾燥速度有快有慢。有時木頭乾燥的時間可以長達一至兩
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第柒拾壹首
Description：
薄荷一錢、香付一錢半、枳壳一錢、赤芍一錢、陳皮一錢、杭菊一錢、桔梗一錢、生姜三片。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第71首藥籤。香付（香附），理氣藥物。薄荷，杭菊（菊花），其氣芳香，用於調理
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Title：
北竿鄉五福大帝北中南同宗宗教進香結緣團活動
Description：
根據22012年7月14日馬祖日報報導，北竿橋仔境五福大帝廟7月13至16日間前往臺灣同宗廟宇進香，這一支隊伍由主任委員曹百達領軍，近30人由北竿出發，到臺灣與另外近70名夥伴陸續會合，巡行臺灣北
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第拾柒首
Description：
防風一錢、檳榔一錢、香附一錢、紫蘇一錢、枳壳一錢、薄荷一錢、陳皮一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第17首藥籤。枳壳（枳殼），陳皮，常用的調理脾胃氣機藥物，使脾胃的功能正常運行。防風，一
慈生宮婦科第三十七方民俗與宗教
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486634
Title：
慈生宮婦科第三十七方
Description：
燥火爍金。水火不調。
扶金滋水。其痛自消。
百合三錢、天冬錢半、花粉二錢、枝子仁一錢、杏仁二錢、北味四分、草梢一錢。煎服。
本方治療因肝腎虛火，而傷肺，導致心腎不交，產生睡眠異常或久咳不癒的
梧棲朝元宮第八方民俗與宗教
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606284
Title：
梧棲朝元宮第八方
Description：
桔梗二錢、蓮翹二錢、黃芩一錢半、梔子一錢半、薄荷一錢、甘草八分、淡竹葉一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第8首藥籤。桔梗，可以宣發肺部氣機，兼可以袪痰止咳。蓮翹（連翹），為疏散風熱的藥物。黃芩擅長
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Title：
白馬尊王碑記─莒光福正境白馬尊王廟
Description：
本碑文為白馬尊王廟碑記，現存於連江縣莒光鄉福正村的福正境白馬尊王廟內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻。
於《莒光鄉志》藝文篇中，記載此碑文全文如下：
清道光年間，距今約一百七十年，福
梧棲朝元宮第三一方民俗與宗教
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Culture_Object606314
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606314
Title：
梧棲朝元宮第三一方
Description：
厚朴一錢、蒼朮一錢、陳皮一錢、砂仁一錢、香附一錢半、炙草一錢、木香八分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第31首藥籤，名為「香砂平胃散」。此方由「平胃散」加香附、木香跟砂仁而成。方中蒼朮性味溫燥，可以
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Title：
六房天上聖母男科第八十五首
Description：
吁嗟人兮草木同情。不別是非葯酌難行。五臟受濕氣血難生。
蓁皮二錢、白頭翁一錢半、黃岑一錢半、黃連一錢。頭煎水一碗煎5分、渣8分煎4分。
此方為白頭翁湯加減，是治療血痢的重要藥方。血痢為大便中夾
莒光猛澳劉大王廟民俗與宗教
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Culture_Place156005
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156005
Title：
莒光猛澳劉大王廟
Description：
猛澳劉大王廟位於東莒猛澳港旁，廟貌為閩東風火山牆單門單開間建築，外牆裝飾多數為雷射雕刻之石雕畫，主祀猛澳劉大王，陪祀劉大王夫人、田大王、田大王夫人、福德正神。如同馬祖地區各鄉各村，均有地頭神︰本境
聖帝廟男科第32首民俗與宗教
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487070
Title：
聖帝廟男科第32首
Description：
咳嗽癆傷病不輕，調元靜養守真精。肥甘勿服方醫治，寡慾修心自衛榮。
麥文冬一錢、桔梗一錢、薏仁一錢、川貝一錢、生地一錢、薄荷葉七片、龍眼肉五分、銀柴胡一錢。爐丹一包，化單合水一碗四煎七分、渣水一碗
大甲鎮瀾宮大人科第七號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第七號
Description：
當歸一錢、白楣一錢、淮山一錢、炙草一錢、茵陳一錢。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。當歸，補血藥物，治血虛病人。白楣（白薇），其功能可以清熱涼血，利尿通淋，解毒療瘡。淮山（山藥），是一種常用
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Culture_Invisible282245
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Title：
羅東奠安宮2015年玄天上帝聖誕－鹿埔遶境與調訓宮過火
Description：
羅東奠安宮原為五穀王廟，因緣際會下，鹿埔調訓宮玄天上帝成為本宮鎮殿主神，奠安宮因而與調訓宮產生密切淵源。多年來，兩座廟宇形成默契，每年農曆三月初三日玄天上帝壽誕前，調訓宮先將帝爺公神像迎回鹿埔，舉
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Culture_Place282384
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Title：
員山故憲兵烈士彭福共之忠靈碑
Description：
1955年4月29日，宜蘭市北館市場發生軍民糾紛事件。當時有位在宜蘭地區服役的軍人，因故與北館市場麵攤老闆發生衝突，該名軍人即回到軍中竊取一枚手榴彈，並返回麵攤尋仇。當時正在宜蘭火車站前執勤的憲兵
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第廿九首
Description：
升麻、荊芥、防風、牛旁各八分、葛根、前胡、木通、連喬各六分、桔梗、枳壳、箔荷、甘草各四分、淡竹三片。水一碗煎五分。
升麻，清熱解毒藥物，一般感冒也可以用，還可以升提下陷的陽氣。荊芥，防風，一般感
大陳新村阮弼真君祭典民俗與宗教
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Culture_Place289755
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Title：
大陳新村阮弼真君祭典
Description：
一、名稱：大陳新村阮弼真君祭典。二、分類：民俗及有關文物。三、保存團體基本資料：（一）保存團體：阮弼真君廟管理委員會（二）聯絡地址：花蓮市民意里民光76號（三）聯絡電話：03-8222124。四、登錄
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Title：
劉禮泉口述：白沙境平水尊王廟的建築演變
Description：
本照片為現今白沙境平水尊王廟。
馬祖各村由山脈區隔，居民生活以各村的澳口為核心捕魚維生，各村境中心亦是信仰中心，守護居民的漁獲豐收、萬事大吉。劉禮泉先生，北竿白沙人，生於1936年，直至1980
大甲鎮瀾宮小兒科第十號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第十號
Description：
武夷五分、蘆薈五分、川蓮五分、三露五分、莪朮五分、胡蓮五分、檳榔五分、甘草五分、青皮七分、陳皮八分、麥芽八分、泉神一錢。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。武夷，也就是產於武夷山的大紅袍茶葉，
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Title：
生兒以冷水浴之 海東札記卷四 台灣文獻史料叢刊
Description：
生兒以冷水浴之。
北竿上惠林女帥宮民俗與宗教
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Title：
北竿上惠林女帥宮
Description：
上惠林女帥宮位於連江縣北竿鄉橋仔村17號，主祀神為林女帥，陪祀神為臨水夫人、三仙姑等眾神，是北竿唯一一間供奉全是女神的廟宇。 據說，林女帥神像於1960年漂流至馬祖北竿橋仔境，經漁民善心人士請至玄
聖帝廟女科第42首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第42首
Description：
下焦扶熱液乾枯，痞積痿痺急呼吸。恐怕變遷成下痢，凉劑一服病無虞。
白頭翁錢半、黃柏錢半、蓁交錢半、黃連一錢、赤石脂一錢。爐丹一包，化單合水一碗煎五分、渣水八分煎四分。
白頭翁為一種中藥材，可以
五結庄成興福德廟民俗與宗教
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Culture_Place292850
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Title：
五結庄成興福德廟
Description：
成興福德廟，日治時期位址在羅東郡五結庄成興68番地，今址則是五結鄉利成路二段217號；以福德正神為主神，基地面積168.11坪，建築面積1坪；祭祀圈包含成興庄全部，例祭日為每年農曆8月15日與2月
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第四十九首
Description：
金桔餅七個、、灯心十二條、粗糠、平一錢。水不拘煎服。
金桔，化痰止咳，此處用金桔做成的餅有類似的功效。灯心草，清熱藥物，主要用於清心熱，另有利尿的功效。粗糠，稻米外面的殼。
本首藥籤出自臺南「
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Culture_Event629740
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Title：
吳華青長老為余金華先生證婚
Description：
教會內的聚會形式多樣，主日聚會（或稱週日禮拜、主日禮拜）為最主要的聚會，主日聚會後會連接舉行擘餅聚會（或稱領聖餐，各基督教宗派的名稱略有不同，但核心都一樣）。其他包含小組聚會主日學、青年聚會……等
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