招寶宮民俗與宗教
「招寶宮民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place282906 ， 欄位Id的內容是282906 ， 欄位Title的內容是招寶宮 ， 欄位Description的內容是
1955(民國44)年二月，浙江大陳撤守，島上招寶寺、楊府廟、斗姆宮等三座寺廟神像亦由信眾護駕渡海，供奉於宜蘭縣安置義胞的重點新村—蘇澳「岳明新村」內，正殿主祀觀音，左側同祀楊府大神，是臺灣少數還保留溫州楊府信仰的宮廟。據耆老說：招寶宮供奉的楊府爺有兩尊，一尊是新造的，一尊是從大陳遷台的。「招寶宮」是社區重要信仰中心，原本規模較小，後因信徒漸多，每逢祭典擁擠不堪，遂於1999年擴建，外觀樣式與明末清初即建於大陳島上的古寺大相逕庭，採取的是現代台灣城鄉宮廟常見的彩繪裝飾形式。宮旁有一間大陳文物館，內部陳放許多大陳文物。每年農曆 5月17日，是岳明新村招寶宮「楊府千歲」的誕辰祭典，很多旅外大陳人都會趕回來參加祭拜。廟宇正殿前的梯階上，有一塊巨型石雕，以八仙過海的意象，呈現出大陳人撤退來台的艱辛歷程，令人玩味。
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282906
Title
招寶宮
Description
1955(民國44)年二月，浙江大陳撤守，島上招寶寺、楊府廟、斗姆宮等三座寺廟神像亦由信眾護駕渡海，供奉於宜蘭縣安置義胞的重點新村—蘇澳「岳明新村」內，正殿主祀觀音，左側同祀楊府大神，是臺灣少數還保留溫州楊府信仰的宮廟。據耆老說：招寶宮供奉的楊府爺有兩尊，一尊是新造的，一尊是從大陳遷台的。「招寶宮」是社區重要信仰中心，原本規模較小，後因信徒漸多，每逢祭典擁擠不堪，遂於1999年擴建，外觀樣式與明末清初即建於大陳島上的古寺大相逕庭，採取的是現代台灣城鄉宮廟常見的彩繪裝飾形式。宮旁有一間大陳文物館，內部陳放許多大陳文物。每年農曆 5月17日，是岳明新村招寶宮「楊府千歲」的誕辰祭典，很多旅外大陳人都會趕回來參加祭拜。廟宇正殿前的梯階上，有一塊巨型石雕，以八仙過海的意象，呈現出大陳人撤退來台的艱辛歷程，令人玩味。
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2020-02-24T00:39:42
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民俗與宗教
「招寶宮民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
重光里威靈殿之法師經驗2
Description：
本文為田野訪談紀錄，訪談時間為2019年10月，受放對象是重光里威靈殿陳俊宇法師長。
在澎湖，各個廟宇的法師長都是儀式祭儀的重要人物。不僅需要挑選人才與訓練過程都極為嚴格，才能被賦予獨特的責任與
王船平面圖1民俗與宗教
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Culture_Object304443
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304443
Title：
王船平面圖1
Description：
此作品是鎖港北極殿王船的3D建模數位保存，以光達技術(light detection and ranging, LIDAR)和影像式三維重建(image-based reconstruction)來進
頭城搶孤民俗與宗教
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Culture_Event603109
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603109
Title：
頭城搶孤
Description：
農曆七月全臺最知名的民俗活動「搶孤」，南有屏東縣「恆春豎孤棚」、北有宜蘭縣「頭城搶孤」。
搶孤與蘭陽平原的開發有關，早年漢人渡海來臺開墾，難免遭遇天災、疾病、爭戰，客死他鄉者不在少數，因
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Title：
梧棲朝元宮第六一方
Description：
生百合六分、蘇葉五分、ࡗ?仁二錢、柏子一錢半、生牡蠣三錢、白芍一錢半、天文二錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第61首藥籤。本張方中百合用以養肺陰與心陰，兼有安神定志的功能。蘇葉（即紫蘇葉），為一般
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Title：
高雄道德院眼科第五十五號
Description：
洋參八分、万京八分、姜活五分、川連五分、甘草五分。水碗煎五分。
西洋參有補氣益陰之功效。万京（蔓荊子）疏散風熱，清利頭目。姜活（羌活）散寒祛風，勝濕止痛。川連（黃連）清熱燥濕解毒。甘草生用清熱解
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Title：
芹壁天后宮修復及再利用
Description：
芹壁天后宮於2017年指定為縣定古蹟，這間花崗石砌的廟興建於清朝同治年間，約有一百五十年歷史，因年代久遠部份木作結構有受損，因此必須加以修復。超過百年歷史的北竿芹壁天后宮廟進行古蹟修復前，連江縣政
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Title：
番人信巫不信醫，患病時靠客師等治療 苗栗縣志卷七 台灣文獻史料叢刊
Description：
有為「客師」，遇病禳禱，曰「進錢補運」；金鼓喧騰，晝夜不已．有為乩童，扶輦跳躍，妄示方藥；手持刀劍，披髮剖額，以示神靈．有為「紅姨」，託名女佛，採人隱事．類皆乘間取利，信之者牢不可破．又間有符咒殺
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Title：
慈生宮男科第四方
Description：
閒日不焚香。急時問老仙。
回當自修省。病患免纏綿。
平日閒來無事從不燒香拜佛，事到如今了才急忙來問老仙，回去應當修身養性、自我反省，疾病就不會纏綿於身。此藥籤也是心理療法。
本首「男科」藥籤
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Title：
臺南市大觀音亭第34方
Description：
丹參二錢、檀香、香附、砂仁各四分。水一中杯煎四分服。
此方主要用於處理心和胃部因氣滯血瘀造成的各種疼痛不適。丹參性質寒涼，有活血化瘀止痛的功效，搭配藥性偏溫的檀香、砂仁，可溫暖脾胃調整氣血，使氣
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Title：
霧峰區柳樹湳七將軍爺廟
Description：
一件在烏溪流域發生的真實歷史案件，衍生出烏溪南北兩岸四座廟宇的誕生。
根據早期碑文內文說法是沿襲《大里市志》而來，同治九年大里杙營派翁均、張烈等六位士兵往柳樹湳庄巡視時，因內山生番出草，除其六人
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥籤第一〇二首
Description：
九層塔一把、赤榕皮一錢、生肉四兩。水酒各半朕而服。
九層塔還是可以入藥的植物，有列入《本草綱目》之中，具有疏風解表、化濕和中、行氣活血、解毒消腫等功效。赤榕皮（赤松皮），能祛風除濕，活血止血，還
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第八十七號
Description：
痢疾血膿肚腑傷，仙人傳下驗神方。腰酸肚痛肛門濇，噤口原來是禍殃。
炙草錢半、白芍二錢、干姜一錢、黑豆炒文粒四十、舊粟壳三錢。水碗二煎六分、渣碗煎五分、戒食生葷。
干羌（乾薑）溫經止血、白芍和中
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第廿七首
Description：
洋參、桔梗、茯苓、黃岑、當歸、甘草、滑石、白芍各五分、生茋一錢、白朮八分、知母二分、柴胡六分、紫蘇一錢二、蜜地骨四分、炒桑白三分、生羗一片。水一碗煎五分。
西洋參，氣陰雙補的藥物。桔梗，可以袪痰
無形將軍民俗與宗教
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Title：
無形將軍
Description：
群山環繞、風光壯麗、迂迴驚險的北宜公路最高點，是台北縣與宜蘭縣交界處之金面山，海拔有538公尺。這裡位於北宜公路的越嶺點上，景觀優美，是遊客的休息站，更是鳥瞰蘭陽平原及太平洋的最佳地點。而在10多
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第二十八籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
梅洲慈航宮民俗與宗教
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Culture_Place284700
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284700
Title：
梅洲慈航宮
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於梅洲社區的日曆。本篇六月十一日的主題是
新竹內媽祖廟民俗與宗教
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Title：
新竹內媽祖廟
Description：
新竹市區裡，巍峨挺立地護祐著在地百姓，默默發揮著安定人心社會的力量，這是新竹市北區的「內天后宮」。
新竹內天后宮，又稱為「內媽祖廟」。1748年（清乾隆13年），由當時擔任「臺灣道臺灣府淡水撫民
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第八八首
Description：
蓮子四兩、生姜三錢、小母雞壹隻。水酒各半朕而服。
蓮子，可以滋補脾腎，還可以補養及安寧心神，脾虛導致的拉肚子常常使用。生姜（生薑），一般感冒常用藥物，可以溫暖脾胃，也有止嘔的功效，常見的調味品。
聖帝廟男科第61首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第61首
Description：
上焦火發逆心頭，口渴舌乾津液休。魂魄不安多異夢，精神恍惚此中來。
正吧參一錢、丹參一錢、元參一錢、生地一錢、棗仁一錢、遠志一錢、當歸錢半、麥文冬錢半、桔梗錢半、五味六分、柏子仁八分、天文冬錢半。
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第五十六首
Description：
姜活、前胡各八分、川芎、連喬各四分、箔荷、桔梗各三分、只壳、甘草各二分、赤苓一錢、防風五分、蟬退三隻。水八分煎四分。
姜活（即羌活），防風，一般感冒兼有身體疼痛的症狀可用。川芎，可以活血，可以行
王船平面圖8民俗與宗教
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304450
Title：
王船平面圖8
Description：
鎖港北極殿王船平面圖8。此作品是鎖港北極殿王船的3D建模數位保存，以光達技術(light detection and ranging, LIDAR)和影像式三維重建(image-based recon
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Title：
吳真人醫藥如神， 鄉里建廟祭祀之 重修臺灣府志卷十九 台灣文獻史料叢刊
Description：
吳真人廟：在西定坊新街．乾隆五年，里民重修；曰開山宮．又其一在北線尾、一在鎮北坊水仔尾、一在觀音亭側、一在石頭坑、一在武定里、一在廣儲東里、一在歸仁北里舊社口；其在文賢里一圖者三、在二圖者一、在安
馬祖婚嫁習俗：再婚民俗與宗教
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Title：
馬祖婚嫁習俗：再婚
Description：
早期馬祖地區婚嫁多是憑媒妁之言訂下婚約，但婚姻的對象有不同型態，像是再婚中就有上門婚與續弦婚兩種，前者是寡婦招贅、後者則是鰥夫再娶，一般來說上門婚會較續弦婚低調。
根據97年連江縣民俗及有關文物
內媽祖廟眼科第二二號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第二二號
Description：
元參一錢、蓮子心五分、白菊一錢。煎作茶服。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第22首藥籤。元參（玄參），滋陰藥物，另外可以清熱解毒，用於咽喉腫痛。白菊花，疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第二十九號
Description：
升麻八分、京芥八分、防風八分、牛旁八分、割根六分、木通六分、連召六分、只壳四分、只蘇四分、甘草四分、淡竹二片、前胡六分、桔梗四分。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。升麻，清熱解毒藥物，一般感
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第一〇號
Description：
武夷、蘆薈、川連各四分、三靈莪朮、胡連、梹榔、甘草各五分、青皮七分、陳皮、麥牙、泉神各一錢。水一碗煎四分。
武夷，也就是產於武夷山的大紅袍茶葉，有活血、祛風、利濕的功效。蘆薈，瀉下藥物，可以清肝
大士爺民俗與宗教
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Title：
大士爺
Description：
大士爺，為糊紙藝師蔡坤政的作品，身高144公分左右，完成於2019年8月，為中元節時祭祀儀式品項，祭拜後隨即焚化，目前已無留存。 蔡坤政，為陳進傳於1997年在「宜蘭縣傳統藝術資源調查報告書」所登
新社岩棺民俗與宗教
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Culture_Place289758
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Title：
新社岩棺
Description：
一、種類：生活及儀禮器物主要二、材質及特徵：凝灰岩，帶凹槽之長方體，體部兩邊各帶有三個四方形突起，內部凹槽空間亦成長方體，於底部中央帶有一穿孔；另外，在頂部凹槽開口之四周有一淺凹區域，似乎可作為置放與
慈生宮外科第六十一方民俗與宗教
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Culture_Object486445
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486445
Title：
慈生宮外科第六十一方
Description：
熱閉三焦。至病不聊。
通中行滯。服藥多朝。
元明粉二錢、大黃二錢、知母二錢、石羔二錢、火麻仁三錢、枝子錢半、滑石錢半、枳實錢半。水煎服。
本則藥籤是在處理「三焦」（註：三焦是中醫專有名詞，是
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Culture_Object487774
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487774
Title：
興濟宮保生大帝大人科第一一五首
Description：
六一散一錢、青黛、珀末、硃砂各三分、灯心十二節。煎茶調末服。
六一散，組成藥物為滑石，甘草，比例六比一，故稱為六一散，主要用來清熱兼利尿。青黛，清熱解毒藥物，兼可以涼血，消腫。琥珀，為植物的樹脂
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