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慈生宮外科第五十八方民俗與宗教

慈生宮外科第五十八方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486442 , 欄位Id的內容是486442 , 欄位Title的內容是慈生宮外科第五十八方 , 欄位Description的內容是 血熱鬱結。外發成丹。 疎肝涼血。卻病何難。 大生地三錢、天麻三錢、赤芍三錢、丹皮三錢、生竹茹三錢、升麻八分、茅根二錢。水煎服。 中醫理論,肝中藏有豐富的血液,即為肝血;當肝氣鬱滯時,肝血鬱結生熱,即為血熱;當血熱從皮膚透發時,即會有紅色的斑塊或斑紋,即為「丹」。又稱「丹毒」。處方涼血清熱散結,藥物有:生地,清熱涼血;天麻,平抑上亢的肝陽;赤芍,清熱涼血活血;丹皮,清熱涼血活血;竹茹,清熱化痰除煩止嘔;升麻,升陽清熱解毒;白茅根,清熱利尿涼血止血。 本首「外科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=486442&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/F284AEB3-E80F-4DEE-9438-02892E428DA1 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T11:51:21 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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Title

慈生宮外科第五十八方

Description

血熱鬱結。外發成丹。 疎肝涼血。卻病何難。 大生地三錢、天麻三錢、赤芍三錢、丹皮三錢、生竹茹三錢、升麻八分、茅根二錢。水煎服。 中醫理論,肝中藏有豐富的血液,即為肝血;當肝氣鬱滯時,肝血鬱結生熱,即為血熱;當血熱從皮膚透發時,即會有紅色的斑塊或斑紋,即為「丹」。又稱「丹毒」。處方涼血清熱散結,藥物有:生地,清熱涼血;天麻,平抑上亢的肝陽;赤芍,清熱涼血活血;丹皮,清熱涼血活血;竹茹,清熱化痰除煩止嘔;升麻,升陽清熱解毒;白茅根,清熱利尿涼血止血。 本首「外科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。

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圖像

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2021-01-27T11:51:21

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民俗與宗教

「慈生宮外科第五十八方民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Id: 304506
Title: 澎湖縣長安里北辰宮的五營(歐茂斌口述)
Description: 此口述出自於受訪者歐茂斌,男性,出生於民國51年(1962),高職肄業,於海軍馬公後勤支援指揮部退休,曾任北辰宮小法與法師長。 目前北辰宮的五營採集中放置,受訪者提到因有印象以來,北辰宮就沒有放

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Title: 《澎湖研究學術研討會論文輯》第十屆〈論澎湖傳統廟宇木構之形式淵源〉
Description: 澎湖群島孤懸於台灣海峽之中,對外交通完全依賴海運,島上土壤貧瘠,可耕地有限,生活物資絕大部分取自海洋。在長時間與變幻莫測的大海搏鬥謀生的經驗中,澎湖居民有著十分熱切的宗教信仰。當地不僅在日常生活中宗教

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Title: 廖府先生廟第四三號
Description: 石羔三錢、生甘錢半、知母三錢、粳米多少、生姜三片、棗三粒。 本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。此方及張仲景,傷寒雜病論中的白虎湯。因感染高熱旺盛的病人,會有汗流不止,非常口渴,白虎湯的石膏(石

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Title: 大圳頭福德宮
Description: 崁子腳大圳頭福德宮,位在崁仔腳桃園大圳與臺一線內壢中華路旁,大圳頭福德宮以往是崁子腳區域的桃園大圳分水頭,往日本區農田密布,是桃園市境內重要的農業區。近幾十年來,由於內壢區域的城市化腳步快速,崁子腳附

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Title: 聖帝廟男科第23首
Description: 寒傷數十天,胸脇滿咽喉。嘔痢如何解,爐丹和藥煎。 紫蘇錢半、只梗各錢二、竹茹一錢、羗活一錢、黃栢錢半、豬苓錢半、川連一錢、生槐花錢二。爐丹一包,化單合水一碗三煎六分。 紫蘇和羗活(羌活)為一般

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Title: 玉彩師工作照
Description: 本文來自《西瀛風物》第三期,由王文良所撰寫的〈澎湖的木雕師黃良師傅及其傳承(中)〉,文章介紹澎湖著名的鑿花木雕師傅及其弟子與再傳弟子,文章分為上中下三篇分別介紹,本張照片為「玉彩師工作照」。「玉彩

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Title: 鳳儀書院藝術塑像裝置創作理念
Description: 照片為2020年(民國109年)鳳儀書院的藝術塑像裝置創作,這些作品目前可以在書院內的講堂、中埕、前埕三個地方看到,作者為張錦郎老師。 鳳儀書院的藝術塑像裝置製作,作品採詼諧、誇張比例表現,依場

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Title: Pucevulj(迎祖靈)─主祭師削豬骨
Description: 五年祭(Maljeveq)是排灣族重要祭典之一,傳說的maljeveq(迎祖靈)祭典淵源,祖神Ljemedj為一位神人,可以在神居住的靈界(makalizeng)與人世間遊走,每次祭祀的前十天都透

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Title: 民雄保生大帝廟第十首
Description: 條琴、蒼朮、丹皮、香附各一錢、川蓮四分、生甘七分。水一碗煎五分,小兒各半。 條琴指的是黃芩,川蓮是川連,指的是黃連,因為以四川產的品質好故稱之,這兩味都是苦寒藥物,能夠清熱,燥濕。蒼朮性溫燥,能

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Title: 補庫─陸祭
Description: 補庫是指燒庫寶、元寶金紙、供品以添補神明財庫的祭儀,而神境如人境,神明需要應酬驅除魔鬼,大約春夏之交舉行的補庫,也正是天氣變化,需要神明保佑不為瘴氣纏身的季節。 根據《馬祖文化事典》分析,馬祖列

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Title: 聖帝廟女科第71首
Description: 心煩氣鬱骨愁焦,口渴舌乾熱不消。豆朴茯苓連草並,老羗推擦脊胸腰。 香菇一錢、扁豆一錢、厚朴一錢、黃連一錢、茯苓一錢、甘草八分、用羗母炒燒先推後服湯。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、渣水一碗煎五分

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Title: 鐵鑠仔塔
Description: 本圖為鐵鑠仔塔座落於小門村莊前俗稱鐵鑠仔的高地,即震義宮之西方約三百公尺處。塔東五十公尺鄰近聚落,塔西六十公尺處,為小門島的最西端俗稱外鐵鑠仔的小丘。根據小門村的居民描述,小門村聚落由俗稱「網行岐

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Title: 慶元宮
Description: 慶元宮位於宜蘭縣頭城鎮城東里和平街105號,頭城老街中間點,主祀天上聖母,合祀神農大帝、文昌帝君、福德正神等神祇。根據記載,本廟是直接向福建興華府莆田縣湄洲分香而來。   據傳,本廟建立於西元17

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Title: 慈生宮幼科第五十七方
Description: 若要見全愈。當先洗自心。 是非莫爭辯。妙藥不須尋。 前胡錢半、雲苓錢半、谷牙二錢、雲渣錢半、海螵蛸二錢、枳壳八分、加舊清遠茶二錢。煎服。 此籤說,若要疾病痊癒,首先還是以檢討自身平時的言行最

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Title: 雲林北港朝天宮大人科第一〇三號
Description: 角沉一塊、烏藥一條。磨童便服。 角沉(沉香),可以溫暖脾胃,也可以行氣調理氣機,來達到止痛的效果。烏藥辛散溫通、散寒行氣。童便(童子尿),現今不用了。全方可溫暖脾胃腎臟,同時也能調理氣機。 本

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Title: 興濟宮保生大帝大人科第八十四首
Description: 茯苓、淡竹各一錢、陳皮六分、金蟬四分、查肉一錢、連喬五分。水碗半煎七分。 茯苓,健脾祛溼。淡竹葉,既可以清熱又可以利尿,略可以清除煩悶的症狀。陳皮,常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能能夠正常運

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Title: 雲林虎尾德興宮
Description: 照片中的宮廟,就是位於雲林縣虎尾鎮,當地民眾信仰的聖地「德興宮」。 「虎尾德興宮」又稱「大崙腳王爺廟」、「王爺公廟」,廟中主祀「池府千歲」。根據廟中沿革記載,1733年(清雍正11年)時,池府千

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Title: 東衛天后宮的五營
Description: 此文出自於 林文鎮等人編纂,《馬公市各里人文鄉土叢書 第八輯馬公東衛里、安宅里》(馬公:澎縣馬公市公所,2006),頁35。此文記載馬公市東衛里天后宮五營的所在位置,五營中僅有西營曾遷移,自東衛派

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Title: 祭灶
Description: 馬祖人把廚房叫作「灶前」,灶神又稱灶君,灶神的夫人則稱為灶媽。民間傳說,家家戶戶都有一對灶神「灶君與灶媽」,是玉皇大帝派到人間的「駐戶大使」,負責監督各家戶一言一行,每年農曆正月四日到任,至年前農

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Title: 馬祖喪葬習俗:回籠
Description: 本條目照片為原典創思規劃顧問有限公司於2020年3月8日拍攝,經家屬同意拍攝與公開。 回籠是馬祖傳統喪葬中出殯的一環。入壙儀式結束後,孝男就抱者亡者的遺照,帶領著所有子孫依照原先送葬的路程回到喪

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Title: 砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第三首
Description: 淮山、土茯、金英各壹錢、蓮子壹錢半。水一碗煎四分。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第3首藥籤。淮山(山藥),是一種常用於補脾肺腎的中藥,特長是補氣,略有補陰的功效,可以氣陰雙補,也常常被用

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Title: 內媽祖廟大人科第十號
Description: 連翹一錢、土伏一錢、歸中一錢、白述一錢、枳壳一錢、木通五分。水一碗四煎七分。 ˇ被 這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第10首藥籤。連翹,清熱藥物。土伏(土茯苓),清熱解毒藥物,兼可以利尿,長於治

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥籤第三首
Description: 淮山一錢、土茯一錢、金英一錢、蓮子錢半。水一碗煎四分。 淮山(山藥),是一種常用於補脾肺腎的中藥,特長是補氣,略有補陰的功效,可以氣陰雙補,也常常被用來當作食品。土茯苓,清熱解毒藥物,兼可以利尿

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Title: 仙水寺
Description: 仙水寺主祀觀音佛祖,因寺前有一處井水,名為仙水,因而命名為仙水寺。仙水寺之沿革據廟中碑記記載,道光5年(1825)有一位宋姓先民懷抱一尊觀音由中國渡海來臺,每至一處必恭問觀音聖駕是否駐留,但都未獲

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Title: 知其病而藥為治病之理 治臺必告錄卷二 台灣文獻史料叢刊
Description: 凡此,皆邑之病也。知其病而藥之,則投劑必有其方矣。虛者補之,毒者攻之,捍格而不入者和解而通導之;雖扁、盧無以易此。

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Title: 窄口金緞帶燈籠花器
Description: 林朝欽藝師「窄口金緞帶燈籠花器」作品,直徑:13公分、高度:32公分;以緞帶、紙板為材質,完成於2017年,目前存放於宜蘭市中山路二段426號,宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽藝師曾於2018年受

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Title: 興濟宮保生大帝眼科第四十四首
Description: 茯神、歸中、兔絲、枸杞、伏盆、故紙、車前、甘菊各一錢、熟地三錢。水一碗半煎七分。 茯神有寧心安神之功。當歸、熟地滋陰補血。菟絲子、枸杞、伏盆(即覆盆子)滋補肝腎。故紙是補骨脂的別稱,可以補腎助陽

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Title: 內垵村池王廟(內塹宮)「英靈永鎮」匾額
Description: 圖為澎湖縣西嶼鄉內垵村池王廟(內塹宮)「英靈永鎮」之匾額,落款於大正7年(1918)。池王廟主祀池府王爺,因內垵古稱「內塹」,又稱「內塹宮」。本匾上款「﹝大正﹞戊午仲秋吉旦」,下款「合界頭 后螺

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Title: 梧棲朝元宮第一0九方
Description: 黨參二錢、白朮一錢半、茯苓一錢半、白芍一錢半、當歸一錢半、陳皮一錢半、香附二錢、丹皮一錢半、炙草一錢。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第109首藥籤。本方中黨參、白朮、茯苓、炙草為著名的四君子湯,用於

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Title: 梧棲朝元宮第三九方
Description: 犀角一錢、丹皮一錢半、生地二錢、生芍二錢。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第39首藥籤,名為「犀角地黃湯」。本方與唐代孫思邈《備急千金要方》中的「犀角地黃湯」相近。用於感染熱病後期患者全身熱象明顯,血

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