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藍蔭鼎藝術與人文

藍蔭鼎藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_People284248 , 欄位Id的內容是284248 , 欄位Title的內容是藍蔭鼎 , 欄位Description的內容是 藍蔭鼎(1903-1979年),1903年出生於宜蘭羅東阿束社,父親為清代秀才藍欽。1914年羅東公學校(今羅東國小)高等科畢業,1920年起在羅東公學校當任美術教員。1924年4月,日籍畫家石川欽一郎到宜蘭視察美術教育,在羅東發掘藍蔭鼎的繪畫天賦,收為門徒,並推薦至臺北第一(今臺北第一女子中學)、第二高等女學校(已廢校)任教。1926年參加日本最具權威的「帝國美術展覽會」,榮獲入選的殊榮。1929年藍蔭鼎作品〈街頭〉入選日本第十屆帝展。   他以水彩繪畫為主要創作,以台灣本土的農村美景為題材,有「謳歌快樂農村的水彩畫家」、「畫我故鄉的文化大使」之譽,作品被大量翻印成日曆、賀年卡、畫冊等印刷品,廣為流傳。他是台灣首位應邀訪美的藝術家,曾任聯合國藝術委員、中華民國教育部學術審議委員、中華文化復興運動推行委員會委員。著名作品有〈養鴨人家〉 (1966年,倫敦劍橋美術館收藏)。1962年日內瓦國際藝術年鑑推舉為「當代全世界二十五位最傑出藝術家」之一。1971年,歐洲藝術評論學會以及美國藝術評論學會將他選入第一屆「世界十大水彩畫家」之一。   畫作之外,文學作品,以《宗教與藝術》(節錄) , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=284248&IndexCode=Culture_People , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/person/3F80ED97-9624-45D9-B765-62074AF1C708 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-02-24T17:14:54 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是藝術與人文

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Culture_People284248

Id

284248

Title

藍蔭鼎

Description

藍蔭鼎(1903-1979年),1903年出生於宜蘭羅東阿束社,父親為清代秀才藍欽。1914年羅東公學校(今羅東國小)高等科畢業,1920年起在羅東公學校當任美術教員。1924年4月,日籍畫家石川欽一郎到宜蘭視察美術教育,在羅東發掘藍蔭鼎的繪畫天賦,收為門徒,並推薦至臺北第一(今臺北第一女子中學)、第二高等女學校(已廢校)任教。1926年參加日本最具權威的「帝國美術展覽會」,榮獲入選的殊榮。1929年藍蔭鼎作品〈街頭〉入選日本第十屆帝展。   他以水彩繪畫為主要創作,以台灣本土的農村美景為題材,有「謳歌快樂農村的水彩畫家」、「畫我故鄉的文化大使」之譽,作品被大量翻印成日曆、賀年卡、畫冊等印刷品,廣為流傳。他是台灣首位應邀訪美的藝術家,曾任聯合國藝術委員、中華民國教育部學術審議委員、中華文化復興運動推行委員會委員。著名作品有〈養鴨人家〉 (1966年,倫敦劍橋美術館收藏)。1962年日內瓦國際藝術年鑑推舉為「當代全世界二十五位最傑出藝術家」之一。1971年,歐洲藝術評論學會以及美國藝術評論學會將他選入第一屆「世界十大水彩畫家」之一。   畫作之外,文學作品,以《宗教與藝術》(節錄)

Keyword_Des_Rights_2

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圖像

LastUpdateTime

2020-02-24T17:14:54

Keyword_Subject_1

藝術與人文

「藍蔭鼎藝術與人文」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料

MOC_Id: Culture_People283659
Id: 283659
Title: 伊莉莎‧寇西妮
Description: 伊莉莎寇西妮結束她的藝術學業之後,陸續在世界各地展覽她的作品已超過三十年的歲月。義大利的拉斯佩齊亞是她的出生地也是她藝術創作的來源,而在她家就有一個可以讓她擁有許多創作靈感的一扇窗,它面向著寬闊無際的

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Id: 301139
Title: 騎鯨少年
Description: 〈騎鯨少年〉一詩是陳克華年少之作,如今,二十餘年的寫作與生命體驗,歷經幾個階段,他戲稱自己是由當初的「清純玉女」轉為「肉彈脫星」再「削髮為尼」,而寫詩的初衷,竟是始終如一。始終如一,也依然在茫茫詩海中

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Id: 594219
Title: 金門酒廠製民國七十年國慶高粱酒
Description: 本物件為中華民國公賣局製造的民國70年國慶紀念花雕酒,瓶身由白色瓷器製成,是馬祖新村社區168號住戶古玉英女士所提供。古玉英女士為馬祖新村第一代居民,其先生劉元戎曾任馬祖新村村長。 花雕酒含有對

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Id: 185013
Title: 桃園藝術亮點 : 張穆希
Description: 為持續積累和保存重要的藝術文化資產,充實藝術人才資料庫,桃園市政府文化局自2015年起辦理《桃園藝術亮點》叢書計畫,每年度編撰10位桃園資深藝術家專書,記錄藝術家們在藝壇的卓越貢獻,藉以書寫與藝術

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Id: 283580
Title: 陳振輝
Description: 陳振輝認為,「現代雕塑」在當代已經是一種歷史限定的範疇,美國藝術批評家羅沙琳.克勞絲在「雕塑的擴展場域」一文中即明確地指出了西方雕塑的「紀念性」邏輯,許多現代藝術傾向由破壞傳統意義來界定雕塑本體。

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Id: 286067
Title: 石馬乙對
Description: 此雕刻為花蓮縣文化局石雕博物館典藏管理之佚名傳統石雕之一,作者不明,依據雕刻的型態可知為中國古代馬匹,石馬共有兩座,故稱為「乙對」,兩座石雕樣式相同,雕刻的細節相當豐富,除了馬體本身外,還包含馬具自頭

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Title: 摘句司空圖二十四詩品
Description: 〈摘句司空圖二十四詩品〉為書法名家張富南(1952-)的作品。譯文:「綠松野屋,落日氣清,脫巾獨步,時聞鳥聲。鴻雁不來,之子遠行,所思不遠,若為平生。海風碧雲,夜渚月明,如有佳語,大河前橫。畸人乘

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Title: 彭公案之唐家嶺-劇本(含影片逐字稿)
Description: 《彭公案之唐家嶺》 《彭公案》是著名的公案小說之一,保留大量民間口傳文學特質,利用傳統布袋戲表演特質,將武俠小說裡角色飛天遁地、珍奇武功、祕器機關、重重探險等劇情表現得淋漓盡致,恩怨情仇中亦呈現

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Id: 285862
Title:
Description: 〈伴〉以石頭的厚重純樸,結合鄉土呈現直接而誠摯的情感。在作品造型上追求正確而嚴謹的結構,動向和比例的均衡美感,簡約的線條和量塊,以及環境空間的融合等要件,將作品帶入泥土芬芳裡。且選用水牛外觀,呼喚上一

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Id: 514210
Title: 日治時期─南機場(飛機跑道)
Description: 2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於進士社區的日曆。本篇9月15日的主題是

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Id: 604921
Title: 入選-北門
Description: 臺北府城北門,正式名稱為承恩門、或逕稱為北門,是位於臺灣臺北市中正區的清代城門建築,為臺北府城的正門。其坐落於現今臺北市忠孝西路、延平南路與博愛路交叉口,落成於清光緒十年(1884年),為臺北府城

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Title: 金岳人的公共空間
Description: 2011年社區日曆計包含:宜蘭市南門、延平、黎明、孝廉;蘇澳鎮後湖;壯圍鄉過嶺;冬山鄉八寶、清溝、香和;南澳鄉金岳;員山鄉頭分以及羅東鎮南豪等十二個社區,本月份是屬於金岳社區的日曆。本篇07月12

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Title: 在地震中倒塌的第一旅社1
Description: 此照片為第一旅社於1951年(民國40年)花蓮大地震後倒塌之影像。從照片中可以觀察到,當時倒塌的情況相當嚴重,第二層樓塌陷,而其頗具特色的希臘建築式柱子也如同骨牌一般,傾斜一方。關於此次大地震相關

MOC_Id: Culture_Object301090
Id: 301090
Title: 樹靈‧塔
Description: 《樹靈‧塔》為李潼的一本科普散文,討論樹與人、大樹與小人、老老樹與少年人、不言不語的樹與喜愛對話的人、各具姿色、生命力強勁的樹與聆聽自然、依附土地成長的人生活中有艱難,生活中有失意,但作為一個人或樹,

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Title: 清貞高華
Description: 黃哲夫(1947-)此軸〈清貞高華〉畫水仙、冬梅與奇石、水仙與奇石並置,主體微微向左傾斜,冬梅自右上角向左下斜出,枝節盤繞,一長枝從岩石後方繞過,與水仙相接,形成全幅構圖態勢。作者落款:「清貞高華

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Title: 馬祖新村-當地教會
Description: 本物件為馬祖新村當地教會照,係馬祖新村居民於教會內拍攝,此照片為馬祖新村社區72號住戶何朱靄蘭女士所提供,何朱靄蘭女士為馬祖新村第一代居民。 在大多都是外省人的馬祖新村當中,教會也扮演著社區的重

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Title: 自然生態
Description: 2016年社區日曆計包含:五結鄉大眾、五結;冬山鄉武淵、東城、梅花、順安;三星鄉人和;蘇澳鎮蘇西、長安;宜蘭市泰山;大同鄉復興以及壯圍鄉美福等十二個社區,本月份是屬於梅花社區的日曆。本篇07月16

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Title: 三山國王誕辰與謝平安
Description: 2016年社區日曆計包含:五結鄉大眾、五結;冬山鄉武淵、東城、梅花、順安;三星鄉人和;蘇澳鎮蘇西、長安;宜蘭市泰山;大同鄉復興以及壯圍鄉美福等十二個社區,本月份是屬於梅花社區的日曆。本篇07月08

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Title: 新詩心經
Description: 臺北醫學院畢業,美國哈佛醫學博士後研究員。日本東京醫科齒科大學眼科交換學者。臺北市榮民總醫院眼科部眼角膜主任。陽明大學、輔仁大學,臺北醫學大學副教授。 在擔任住院醫師至升任主治醫師之間的七、八年

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Title: 義務教育著手準備
Description: 本篇為1941年(昭和16年)1月6日東臺灣新報地方版的報導,說明臺灣全島將於昭和18年實施義務教育,為求萬全的的準備,花蓮港廳對此配置三位雇員協助相關籌備工作。東臺灣新報的前身為相良吉彌在花蓮港

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Title: 食譜─全隻瓜(糖醋黃魚)
Description: 馬祖方言稱黃魚為「黃瓜」,過去的馬祖,黃魚產量極豐,每年春天(3-5月)黃魚會迴游至東引海域產卵,從清明到夏至間「討黃瓜」成為馬祖漁民的盛事。「全隻瓜」為全隻黃魚的意思。馬祖糖醋的料理方式,多以米

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Title: 臺灣鐵道臺東縣花蓮港樸石閣間開通記念3
Description: 此張照片為日治時期臺灣發行量最大的報紙──臺灣日日新報上的一張臺灣鐵道臺東縣花蓮港樸石閣間開通紀念繪葉書。從上可以看到充滿南國風情之椰子樹,還有許多的原住民族人。因此也可以推斷此為當時通車後,除了

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Title: 坂里鼓譜
Description: 馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間

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Title: 海風劇團
Description: 依據《連江縣傳統表演藝術資源普查計畫案》盤點表演藝術歷年發展,民國38年(1949)國軍戍守馬祖後,由於兩岸斷航,馬祖人不能再前往福州看戲,福州劇團也不能再來馬祖演出。因此40年代起,軍民各自組織

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Title: 2019年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場展區「藝」區玻璃茶具展台
Description: 2019(民國108)年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場展區「藝」區三個展是台,分別展示陶瓷、玻璃、金屬三種材質之茶器文藝創作。試著讓觀者思考以茶為圓心下,將器具與茶藝精神

MOC_Id: Culture_Place222331
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Title: 豐田碧蓮寺水井
Description: 位於碧蓮寺(原豐田神社)大殿左外側的水井,為豐田地區唯一保存下來的水井,移民村其他水井為何都消失了?據說日人於離台前,依規定每一戶只能帶走一百銀圓,重要財物因為無法帶走,只好藏於水井內,再將水井填平,

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Title: 2015恆春民謠節「千人傳唱,月琴合奏」-千人集結
Description: 104年10月17日,2015恆春民謠節「千人傳唱,月琴合奏」活動開始,邀請了高屏地區國中小學、社區大學、社區發展協會、老人會、台北的台灣月琴民謠協會以及屏東縣縣長潘孟安共襄盛舉,由老、中、青、少

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Title: 尼可拉‧拉茲凡‧敏古
Description:   尼可拉.拉茲凡.敏古於1955年5月7日生於羅馬尼亞首都布加勒斯特,於1982年畢業於布加勒斯特ICB學院,為羅馬尼亞美術聯盟成員-U.A.P. ,另外也於1999年加入韓國雕刻家友誼協會會員

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Id: 301057
Title: 鏡花緣(青少年版)
Description: 《鏡花緣》是一本傳奇小說,它描寫唐武則天年代不得志的秀才唐敖,隨商船出海,遊歷海外奇國異邦,經歷奇人異事、珍禽怪獸的經驗。原著為李汝珍,青少年版為李潼改寫。唐敖此行原為散心,二來也想尋找夢中被神指

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Id: 271389
Title: 馬祖民居屋頂形式:硬山構架
Description: 根據鄭智仁於2003年編著的《連江縣鄉土建築研究報告:馬祖民居》,馬祖傳統民居的屋頂形式,主要分為「硬山式」與「廡殿式」,當中硬山式屋頂又可再細分為三種構架類型。承重牆式構架是直接將桁檁架於山牆上

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