time1: 0 time2: 1 time3: 0 time4: 0 total: 1 馬祖民居屋頂形式:硬山構架藝術與人文
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馬祖民居屋頂形式:硬山構架藝術與人文

馬祖民居屋頂形式:硬山構架藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Invisible271389 , 欄位Id的內容是271389 , 欄位Title的內容是馬祖民居屋頂形式:硬山構架 , 欄位Description的內容是 根據鄭智仁於2003年編著的《連江縣鄉土建築研究報告:馬祖民居》,馬祖傳統民居的屋頂形式,主要分為「硬山式」與「廡殿式」,當中硬山式屋頂又可再細分為三種構架類型。承重牆式構架是直接將桁檁架於山牆上,使牆體來成載屋頂重量,為最省木材的建法,不過房屋的寬度會受限於桁檁木材的長度。斜梁式構架是以斜梁承接邊柱與中柱,再於斜梁上架桁檁,房屋的進深會受限於斜梁的長度,故適用於進深較小的建築。穿斗式構架則是由柱直接支撐桁檁,並以橫梁連結立柱,此構架可以配合空間彈性調整進深,且能減少立柱使用,增加使用空間。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=271389&IndexCode=Culture_Invisible , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/invisible/90A98519-A95E-4C62-973F-9CB700EA7B81 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-05-28T15:27:41 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是藝術與人文

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Culture_Invisible271389

Id

271389

Title

馬祖民居屋頂形式:硬山構架

Description

根據鄭智仁於2003年編著的《連江縣鄉土建築研究報告:馬祖民居》,馬祖傳統民居的屋頂形式,主要分為「硬山式」與「廡殿式」,當中硬山式屋頂又可再細分為三種構架類型。承重牆式構架是直接將桁檁架於山牆上,使牆體來成載屋頂重量,為最省木材的建法,不過房屋的寬度會受限於桁檁木材的長度。斜梁式構架是以斜梁承接邊柱與中柱,再於斜梁上架桁檁,房屋的進深會受限於斜梁的長度,故適用於進深較小的建築。穿斗式構架則是由柱直接支撐桁檁,並以橫梁連結立柱,此構架可以配合空間彈性調整進深,且能減少立柱使用,增加使用空間。

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圖像

LastUpdateTime

2020-05-28T15:27:41

Keyword_Subject_1

藝術與人文

「馬祖民居屋頂形式:硬山構架藝術與人文」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料

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Id: 147278
Title: 林振聲藏書-夜明前之宣言
Description: 本篇文章作者松谷哲男,文章標題為「夜明前之宣言」,出自四海創刊號,也是該刊物的第一篇文章,具有指標性的地位。文章內容寫的是珍珠港事件中戰士們抱著視死如歸的精神,從容就義。作者認為這種精神是一種東洋

MOC_Id: Culture_Object301102
Id: 301102
Title: 欠砍頭詩
Description: 臺北醫學院畢業,美國哈佛醫學博士後研究員。日本東京醫科齒科大學眼科交換學者。臺北市榮民總醫院眼科部眼角膜主任。陽明大學、輔仁大學,臺北醫學大學副教授。由校園進入醫院實習,由於心境的改變加上社會化的壓力

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Id: 301053
Title: 寂寞夜行車
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Id: 266540
Title: 劉沛作品蒼鷹
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Title: 搖呀搖,搖到廍後來搖籃─榕樹下的故事
Description: 2003年社區日曆計包含:宜蘭市進士;壯圍鄉廍後;蘇澳鎮朝陽、南方澳;員山鄉雙湖、尚德;頭城鎮合興;羅東鎮北成;冬山鄉冬山、補城、中山;蘇澳鎮港邊等十二個社區,本月份是屬於廍後社區的日曆。本篇02

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Title: 溫孟威
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Title: 西螺街仔尾勤習堂演出畫面(1967)
Description: 勤習堂為西螺在地的武術流派,創堂的祖師為廖懋昭(1862-1932),人稱萬得師,其功夫套路師承高榮師。不過另有一說認為,當初廖懋昭取得生員資格回鄉設館授徒,高榮師期勉習武之道唯在勤習,因此取其名

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Title: 不能遺忘的遠方
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Title: 桃園藝術亮點 : 黃哲夫
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Title: 以國語宣教
Description: 此影像為東臺灣新報1941年(昭和16年)3月4日的報導,根據此影像的記載,位於黑金通屬於北部臺灣基督長老教會的花蓮港教會,向來採用兩種語言布教,亦即以本島語(臺灣話)及內地語(日本話)兩制來進行

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Title: 入選-曾經
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Title: 分水缸
Description: 早年來到匏崙開墾的先民,有鑒於小礁溪河流因地勢關係都往下流、或滲透到地底,欲取得飲用水相當困難。因此,先民到處尋找水源,終於在匏崙城仔的山邊,找到水源極少的湧泉。初期居民都到湧泉處挑水回家食用;後

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Title: 2019年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場中前田美由紀的作品「彩條蓋罐」
Description: 2019(民國108)年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場中,展出日籍玻璃藝術創作家前田美由紀之作品「彩條蓋罐」。本項作品使用玻璃為質材,吹製而成,成品長×寬×高為5 × 5

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Title: Muses
Description: 〈Muses〉是希臘神話中主司藝術、科學與歷史的九位文藝女神的總稱。藉由女神充滿智慧、優雅與高尚的形象,來詮釋藝術在地的輪廓與內涵。作品〈Muses〉將緊鄰大海背對著花蓮的土地,寧靜、無懼的面向未知東

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Title: 九〇年代的我們的歌謠:白米木屐村
Description: 2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負;蘇澳鎮白米;三星鄉天送埤;羅東鎮羅東;礁溪鄉三民;頭城鎮龜山島;冬山鄉珍珠;員山鄉阿蘭城;大同鄉崙埤;五結鄉大二結;以及南澳鄉碧候等十二個社區,本月份是

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Title: 王文宏
Description: 翅男本來是我寫的劇本裡頭的一個人物。在現實生活中苦悶的活著,一回,向上天祈求翅膀,以雙手換之。老天爺允諾,卻換來不能飛的翅膀。後來發現,原來翅男是現實世界中,自我的投射。透過投射的過程,好像更能夠接近

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Title: 臺灣四季:日據時期臺灣短歌選
Description: 由陳黎與上田哲二合譯,本書首次完整收錄日治時期在臺日人的短歌作品,從許多不易找到的珍貴日文歌集中選錄出來,呈現出與當時官方文藝政策及與臺灣文人經典截然不同的庶民樣貌,這些短歌作者並非著名作家,也不

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Title: 吳鳳
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Title: 去暑熱時人多飲冰,以新泉活火煎煮喝下,竟感覺身體涼快 劍花室詩集 台灣文獻史料叢刊
Description: 卻暑何能浣熱腸,時人競作飲冰狂。新泉活火親煎喫,一碗翛然竟體涼。

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Title: 林金昌
Description: 林金昌出生於桃園,1997年開始專心從事石雕創作。在初期採用較為軟質的石材,如砂岩或白大理石,表現屬於感性的、柔性的美感題材。期間同時參與繪畫人體模特兒的訓練,觀察人體的美和理解骨骼結構,這種經驗使他

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Title: 呂騏材
Description: 呂騏材擅長中音演奏國台英日語等歌曲,並以薩克斯風演奏古典或爵士樂。花蓮縣政府為鼓勵街頭藝文活動多元發展,培養民眾參與藝術活動之習慣及豐富本縣公共空間人文風貌,縣內免費開放40處戶外廣場,包括花蓮鐵道文

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Title: 頸上的棋盤紋
Description: 這是一本質量並俱的散文集,內容多半聚焦於親情的部分,因此在閱讀的時候,時常可以使讀者聯想到自己的家人。 吳茂松這本《頸上的棋盤紋》文字濃情似酒,讀者慢慢依循著他文字的溫度,一篇篇閱讀時,吳茂松文字

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Title: 馬祖新村-社區居民飼養孔雀
Description: 此照片為馬祖新村社區36號住戶黃秀恩女士所提供,是黃女士的夫婿劉先生在自家庭園裡跟飼養的孔雀合影。黃秀恩女士為馬祖新村第一代居民,為前馬祖社區理事會成員,熟知村內公共事務。 馬祖新村各戶的院子都

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Title: 〔保育所兒童作品〕二年生になりました
Description: 本作品「二年生になりました(升上二年級)」由樂生學園二年級兒童陳翁氏蕊所作,刊登於1937年樂生院慰安會發行的《萬壽果》第四卷第二號」。 本文以日文進行創作,是所謂的癩文學作品。從此文中可看見樂

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Title: 馬祖傳統婚宴菜─大小魚丸湯
Description: 馬祖靠海,日常食材以海產為主。早年因環境嚴峻食物保存不易,加上惜物及飲食習慣,會進行相關加工以延長食物的保存期限,像是各樣魚類製成魚乾,如帶魚乾、鰻魚乾等,或是加工製成魚麵與魚丸都成為馬祖飲食特色

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Title: 馬祖民居特色:窗
Description: 根據鄭智仁於2003年編著的《連江縣鄉土建築研究報告:馬祖民居》,馬祖地區民居建築在開口的部分,可分為門、窗兩類,當中「窗」的數量須為單數,與門的數量相加則須為偶數,窗框多是花崗石造,窗扇則為木造

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