伊莉莎‧寇西妮藝術與人文
「伊莉莎‧寇西妮藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_People283659 , 欄位Id的內容是283659 , 欄位Title的內容是伊莉莎‧寇西妮 , 欄位Description的內容是伊莉莎寇西妮結束她的藝術學業之後,陸續在世界各地展覽她的作品已超過三十年的歲月。義大利的拉斯佩齊亞是她的出生地也是她藝術創作的來源,而在她家就有一個可以讓她擁有許多創作靈感的一扇窗,它面向著寬闊無際的海洋。伊莉莎每天起床就可以看見港口和幾座小島嶼,再往更遠看去,還有採礦場,以及卡拉拉上方的阿爾卑斯山脈。海洋、大理石岩岸、以及附近山谷從鐵器時代留下來的大石柱都對她創作有著許多創作影響。當她搬離海邊到義大利內陸地區居住時,她開始忙於研究神祕的歷史,那是關於古老的花崗岩以及對宗教儀式的模糊記憶,已經出土的或是還在沉睡的,都讓她感到驚奇。她住在卡拉拉的白色大理石採石場附近以便就近選擇適當的石材,以及創作她卓越的大理石雕作品。她初期的作品以整塊大理石塑造出獨特形狀的古代神像,或是以填滿與鏤空的對比手法呈現女戰士的雕像為主。接著,她創作神話故事中的動物雕像。最後,才是我們現在可以在藝廊中觀賞到的,屬於她的近期作品。她的作品是一場奢華的表演,生動而有智慧。這些雕像在渾圓中有細微的青銅色澤或是黑色大理石閃爍其中,就像伊莉莎寇西妮用她的作品給了我們一個廣大而豐富的指示。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=283659&IndexCode=Culture_People , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/person/BBB0FFA1-1CFE-4F2C-A41E-9A275817B60E , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2019-12-04T10:46:48 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是藝術與人文 。
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Culture_People283659
Id
283659
Title
伊莉莎‧寇西妮
Description
伊莉莎寇西妮結束她的藝術學業之後,陸續在世界各地展覽她的作品已超過三十年的歲月。義大利的拉斯佩齊亞是她的出生地也是她藝術創作的來源,而在她家就有一個可以讓她擁有許多創作靈感的一扇窗,它面向著寬闊無際的海洋。伊莉莎每天起床就可以看見港口和幾座小島嶼,再往更遠看去,還有採礦場,以及卡拉拉上方的阿爾卑斯山脈。海洋、大理石岩岸、以及附近山谷從鐵器時代留下來的大石柱都對她創作有著許多創作影響。當她搬離海邊到義大利內陸地區居住時,她開始忙於研究神祕的歷史,那是關於古老的花崗岩以及對宗教儀式的模糊記憶,已經出土的或是還在沉睡的,都讓她感到驚奇。她住在卡拉拉的白色大理石採石場附近以便就近選擇適當的石材,以及創作她卓越的大理石雕作品。她初期的作品以整塊大理石塑造出獨特形狀的古代神像,或是以填滿與鏤空的對比手法呈現女戰士的雕像為主。接著,她創作神話故事中的動物雕像。最後,才是我們現在可以在藝廊中觀賞到的,屬於她的近期作品。她的作品是一場奢華的表演,生動而有智慧。這些雕像在渾圓中有細微的青銅色澤或是黑色大理石閃爍其中,就像伊莉莎寇西妮用她的作品給了我們一個廣大而豐富的指示。
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圖像
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2019-12-04T10:46:48
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藝術與人文
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魚形山水藝術與人文
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Culture_Place595923
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595923
Title:
魚形山水
Description:
〈魚形山水〉一作表現山水之美於魚形之中,如魚得水,表達對花蓮之情。作者林慶宗久居花蓮,多年來一直以「魚」為創作主題,山水之美深深根植心中。他成長於花蓮海濱,國中畢業後拜師學習藝品雕刻,直至工藝品市
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Culture_Object594401
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594401
Title:
馬祖新村男士著西裝於家門口留影
Description:
此物件為馬祖新村男士著西裝於家門口留影照片,為馬祖新村社區50號住戶黃克銘及黃克群先生所提供,黃氏兄弟為黃家第二代。
照片中,可看出馬祖新村男性正式裝束以西裝為主,關於衣著方面的話,馬祖新村的男
致永恆藝術與人文
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Culture_Place595929
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595929
Title:
致永恆
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〈致永恆〉作者為阿根廷籍的石雕藝術家米蓋利‧恩瑞柯‧奧斯立(Michele Enrico Ausili),為營造出時間與空間的相對與互動,以類似曰昝儀的裝置造成光影的移動,並表現出時間和空間的永恆
水之湄藝術與人文
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Culture_Object301070
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301070
Title:
水之湄
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楊牧為臺灣著名詩人及散文作家。6歲時就讀花蓮市明義國民學校,是臺灣光復後第一屆國民小學學生,開始學習國語。在此之前,他只識得臺灣方言、日語及一點阿美語。1955年初中畢業,就讀花蓮中學高級部,開始涉獵
北埔公學校藝術與人文
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Culture_Object506402
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506402
Title:
北埔公學校
Description:
北埔位於奇萊平原北側之漢人聚落,為進入太魯閣地區的必經之地。大正11年(1922)鹽水港製糖於北埔(今北埔農場)設立農場,招募許多漢人移工與當地原住民來從事耕作,進而形成一個較大聚落區。昭和3年(
構造的滑行藝術與人文
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Culture_Place595449
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595449
Title:
構造的滑行
Description:
〈構造的滑行〉是米契爾•阿格吉斯(Michel Argouges)系列作品「滑行」作品的延續。兩塊黑大理石像巨大的築造板,肩並肩、靜靜地、輕柔的滑行,即興藝術的簡化趣味,平實樸素的風貌,簡潔而有力
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Culture_Object594393
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594393
Title:
馬祖新村居民打羽球
Description:
本物件為馬祖新村居民打羽球照片,為馬祖新村社區81號住戶孫金榮先生所提供,孫金榮先生為馬祖新村第一代居民。
馬祖新村的居民會在午後於社區馬路上打羽球,社區經過車輛少,馬路相對安全,不過仍必須注意
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Culture_Event224735
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224735
Title:
2019年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場中佐藤聰的作品「雪霧波紋花入」
Description:
2019(民國108)年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場中,展出日籍玻璃藝術創作家佐藤聰之作品「雪霧波紋花入」。
本項作品使用玻璃為質材,吹製而成,成品長×寬×高為9 ×
許幼漁藝術與人文
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Culture_Object638122
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638122
Title:
許幼漁
Description:
許幼漁(1892-1953),彰化鹿港人,名五頂,字培風,號幼漁。祖籍福建泉州安溪,為來臺第五代,祖父咸中、父夢青皆為清朝生員,世代詩書門第,母為芳苑路上厝(謝厝)國學生謝廷章之女謝螺。由於父親遭
至聖先師藝術與人文
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Culture_Place595882
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595882
Title:
至聖先師
Description:
著名石雕家林聰惠經歷過教職,感受到至聖先師的風範,緬懷其春風化雨的動人故事。以白色大理石精細的雕工,將孔子五官、鬍鬚、手勢、衣著等,襟掛袍袖衣紋對稱繁而不亂,透露出智者的敦厚大器度,立像刻畫栩栩如
互動藝術與人文
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285999
Title:
互動
Description:
作者黃河的作品〈互動〉,透過雕刻刀將八卦中,陰陽虛實剛柔互補的線條與概念,具體化地呈現在大理石上。〈互動〉以兩道彎曲的長條方形,婉轉相互依靠而成,曲線像似各自運行又像穩定平行,以此隱喻人與人、以及人與
三形態藝術與人文
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Culture_Object285887
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285887
Title:
三形態
Description:
〈三形態〉石雕作品選擇白色大理石為材料,以粗獷雕鑿的手法,刻出高聳的錐狀柱與遠古化石造型的元素組合在一起,具有原始巨石文化的陽剛情趣。這件充滿原始美感的作品,形塑了物質三態的意涵,物質的轉變,看似平常
旅程種種藝術與人文
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Culture_Place595480
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595480
Title:
旅程種種
Description:
〈旅程種種〉作者用「索性坐了下來」,定位旅程中所有經歷的種種畫面與感覺,讓思緒可以無邊的穿梭在各個時間點上,最後以「風洞屋瓦,月色美酒」勾畫美麗境地。作者黃裕榮、廖文榮的公共藝術與產品設計皆融合環
劇情片《日內瓦的黃昏》藝術與人文
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667778
Title:
劇情片《日內瓦的黃昏》
Description:
本照片為1986年電影《日內瓦的黃昏》工作劇照,照片第一排最左為導演白景瑞、最右為男主角秦祥林。由劇作家蘭觀生、劉玉瑾根據張奕《破曉時分》小說改編。1985年11月製作團隊遠赴非洲象牙海岸、法國、
太魯閣族男子服飾藝術與人文
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Culture_Object287227
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287227
Title:
太魯閣族男子服飾
Description:
該組件男子服飾有無袖方衣(sla)、胸兜(towrah)、遮陰布(habuk)等物件。傳統的太魯閣族群服飾以白色的苧麻布為底,男子服飾的形制上屬於方衣系統,將織成長條形的布塊,縫製成無袖對襟方衣,類似
在溫暖的土地上藝術與人文
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Culture_Object301217
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301217
Title:
在溫暖的土地上
Description:
《在溫暖的土地上》,陳義芝的第二本詩集,他筆下書寫了各色風土人情,以及豐富的心靈感受,雖是散文,卻能讀到詩意在字裡行間的存在。而陳義芝散文的溫和敦厚,是一本真摯,溫暖的散文作品。陳義芝,臺灣花蓮人,成
天送埤文物館藝術與人文
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Culture_Place284498
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284498
Title:
天送埤文物館
Description:
明治33(1906)年,日本人進行樟樹原料地調查,發現沿宜蘭濁水溪兩岸豐沛的森林資源。其後隨著隘勇線的擴張,太平山林業的開發遂積極展開,但因為太平山所伐檜木,採流放到員山儲木池存放,流放的珍貴檜木
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Culture_Object594380
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594380
Title:
陸軍第一軍團司令部(令)
Description:
此物件為陸軍第一軍團司令部(令),為馬祖新村社區55號住戶文鵬先生所提供,文鵬先生為馬祖新村第一代居民,同時也是知名的反共義士,現與其家人居住於陸光五村。
此為派令之副本,詳載命令收受人、日期、
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562210
Title:
嘉義水上善德堂哼哈二將圖
Description:
圖為位在祿位廳與七祖廳牆堵上的兩幅哼哈二將圖,研判為昭和八年陳玉峰三十四歲時候作品,為陳玉峰現存最早期的神明作品。
善德堂為佛教齋堂,因此,彩繪作品有豐富的佛教題材,如:十八羅漢、護法神、佛化故
風(春之女)藝術與人文
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Culture_Place595691
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595691
Title:
風(春之女)
Description:
作者楊正端擅長以女性為題材。〈春之女〉為風系列其中一件作品,命題為風的作品,風它既看不見也摸不著,但是卻能夠感受到它輕輕拂掠而過的存在。如果說法國印象派使用畫筆顏料捕捉畫面的瞬間,那麼雕刻家便是以
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Title:
大眾廳中無儂掃,囝養蜀囷無內討晝
Description:
馬祖俗諺大多典出於常民生活中,與在地文化、生活智慧息息相關,雖流傳於民間,卻不易被文字所記錄下來,在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論(壹)》,使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。
「大眾
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Title:
賦謝神田鬯盫博士惠贈藏書絕句
Description:
賦謝神田鬯盫博士惠贈藏書絕句
十五瑤章妙入神。裝成蝴蝶更清新。匠心獨運人爭睹。緗帙深藏世所珍。跨竈有兒承盛業。掛冠無事爽吟身。茹蓮佳賞欣膺選。錦上花添洛水春。
博士京都人。為日本著名漢學家。尤
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Title:
南方以南:海生館駐館筆記
Description:
曾在世界大洋大海航行、慣於漂泊的廖鴻基,這次的上岸旅程,有了不同以往的全新感受。「南方以南」的這片海洋,已不是過去所認知的海,不再只屬於逐潮的船上居民,而是引領陸地民眾前往海洋的道路。作者廖鴻基花蓮高
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Title:
桃園藝術亮點 : 簡來喜
Description:
為持續積累和保存重要的藝術文化資產,充實藝術人才資料庫,桃園市政府文化局自2015年起辦理《桃園藝術亮點》叢書計畫,每年度編撰10位桃園資深藝術家專書,記錄藝術家們在藝壇的卓越貢獻,藉以書寫與藝術
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Title:
福德坑溪戲水(選自《知音》)
Description:
頭城福德坑溪是一條位在山澗中的小溪,溪水清澈見底、清涼無比,那裡安靜得只有水聲、鳥叫聲和偶爾傳來靈山寺的鐘鼓聲。自宜蘭到福德坑,得在早上七、八點搭上往頭城經金面山的臺汽班車,在福城站下車。下車後往
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Title:
2019年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場「藝」區影片為弘詳精密金屬衝壓過程
Description:
2019(民國108)年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場中於「藝」區展出各種製造流程影片。本照片來自弘詳精密金屬衝壓過程影片。衝壓為透過模具對材料施加外力使之產生塑性變型或
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Title:
《獵與織》重逢半世紀─泰雅族KLESAN群文物返鄉特展
Description:
2018年5月2日至7月1日,在宜蘭縣南澳鄉武塔國小有一意義非凡的展覽:「《獵與織》重逢半世紀─泰雅族KLESAN群文物返鄉特展」。此展覽緣起於半世紀前的故事:1950年代末期中研院民族所研究人員
天堂之門藝術與人文
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Culture_Place595795
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595795
Title:
天堂之門
Description:
〈天堂之門〉這件作品是一件適合放在戶外的紀念性雕塑,放在草地上讓人們可以透過它欣賞自然。其會完美的將周遭環境框起來,觀眾不只可以觀看它,也可以融入作品,成為景觀中的一部分。作者巧妙地運用兩個不對稱
馬祖新村-社區居民聚餐藝術與人文
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Culture_Object560022
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560022
Title:
馬祖新村-社區居民聚餐
Description:
本物件為馬祖新村社區居民聚餐之畫面,此照片為馬祖新村社區49號住戶韓麟將軍所提供,韓麟先生為前國軍少將。
馬祖新村由於屬於眷村型態的社區,居民們的感情與交流十分熱絡,就算平時沒有特別的公共事務,
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Culture_Object260897
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Title:
桃園龜山壽山巖:陳天乞落款
Description:
陳天乞老先生於台灣各地,留下了許多精彩的交趾陶作品。這些藏在各個大小寺廟的文化結晶,無疑是所有探古尋昔者的驚喜。
交趾陶的長久歷史,在台灣此地迎來重大的轉折。以民國五十年代為界限,交趾陶的燒製跨
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