興濟宮保生大帝眼科第四十五首民俗與宗教
「興濟宮保生大帝眼科第四十五首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object487945 , 欄位Id的內容是487945 , 欄位Title的內容是興濟宮保生大帝眼科第四十五首 , 欄位Description的內容是
茯苓、白朮、阿膠、川芎、當歸各一錢、姜、棗各二。不拘水煎服。
當歸、川芎可以補血、活血止痛。茯苓、白朮健脾利濕。阿膠滋陰補血。生薑溫中散寒,大棗健脾補氣。整體處方以健脾溫中,補血滋陰為主。
本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」,宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首,共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別,求籤者需焚香稟明緣由,再將線香擺放在手腕脈搏處,請保生大帝「把脈」,待香灰掉落一次之後,才能抽取藥籤。
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Title
興濟宮保生大帝眼科第四十五首
Description
茯苓、白朮、阿膠、川芎、當歸各一錢、姜、棗各二。不拘水煎服。 當歸、川芎可以補血、活血止痛。茯苓、白朮健脾利濕。阿膠滋陰補血。生薑溫中散寒,大棗健脾補氣。整體處方以健脾溫中,補血滋陰為主。 本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」,宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首,共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別,求籤者需焚香稟明緣由,再將線香擺放在手腕脈搏處,請保生大帝「把脈」,待香灰掉落一次之後,才能抽取藥籤。
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圖像
LastUpdateTime
2021-02-01T12:55:35
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民俗與宗教
「興濟宮保生大帝眼科第四十五首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object566609
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第五十首
Description:
金蟬、姜活、當歸、川芎、草決、防風、茯苓各五分、炙草、蒼朮、乙厘各八分。水一碗煎五分。
金蟬(蟬蛻)有發散風熱,明目退翳的功效。姜活(羌活)、防風可以祛風勝濕。蒼朮、茯苓健脾祛濕。當歸、川芎用來
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Culture_Invisible151694
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Title:
馬祖年俗─排祭 (擺暝供品)
Description:
擺暝的「排祭」階段是請神來饗宴。擺暝當天,各家戶挑著祭品和紅燭到廟裡,黃昏之前做頭人在廟中並排的長條桌上陳列各種豐盛祭品,大門入口正中間設置當夜主祀神的香爐,民間稱為「大爐」,由神龕方向來看常是首桌為
豐田神社鳥居民俗與宗教
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Culture_Place222322
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222322
Title:
豐田神社鳥居
Description:
鳥居為進入日本神社的指標建物,日本本島大都為木造型式,臺灣因考量颱風、地震及海風侵蝕等因素故以水泥搭設,鳥居一詞,代表鳥的棲息所在地,其結構造型,就像是樹林的「林」字,因為日本人相信鳥為天神的信差
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Culture_Event303595
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Title:
20190831風櫃金府王爺開光點眼008
Description:
威武金王殿,昔日稱為德安宮,扼守於風櫃半島東方出入口門戶。據稱,早年風櫃人丁稀少,居民憂於鬼魂英烈,獲得村里宮廟溫王宮的溫府王爺允肯,在村里出入口要道供奉萬善爺鎮煞,即為此廟的起源。之後,風櫃半島
三片袖駝色大衣民俗與宗教
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Title:
三片袖駝色大衣
Description:
駝色大衣,為黃勇任老師於2005年的創意西服作品,衣長103,袖長61,肩寬52,上圍100,腰圍90公分,領口能扣起來變成立領,防止冷風侵入。黃師傅表示,駝色來源於沙漠駱駝的顏色,比棕色更淺,比
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Title:
六房天上聖母婦科第七十六首
Description:
外感風邪伏太陽。頭眩鼻塞氣難揚。傷寒惡熱心胸窄。表汗之劑可以嘗。
蒼朮一錢、果本一錢、白芷一錢、防風一錢、姜活一錢半、川芎一錢半、細辛五分、炙草六分。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
本方是由
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Title:
高雄道德院眼科第十九號
Description:
地骨一錢、大黃一錢、元參一錢、朴消一錢、姜活一錢、黃苓錢半。水碗煎五分。
地骨(地骨皮)古籍中載其功用為瀉肺火,擅長處理肺經有熱,鬱而化火而致咳嗽、氣急,甚至兼治陰虧體質而咳痰帶血的症狀;大黃、
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Culture_Place630474
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Title:
彰化基督教醫院舊院區改建鷹架水泥吊車
Description:
這照片是1907年啟用的彰化基督教醫院舊院舍於1956年6月拆除改建時,原醫院主建築已經拆除,新大樓正在澆灌二樓屋頂水泥的工作記錄。
彰化基督教醫院自1907年落成啟用後,經歷二戰太平洋戰爭後,
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Title:
內媽祖廟大人科第十八號
Description:
別甲一錢、石松五分、柿蒂七個、麥芽三分。水八碗煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第18首藥籤。別甲(鱉甲),鱉的甲殼打碎入藥,為滋補腎陰常用藥物,可以滋陰降火,還可以軟堅散結,消除身體上的
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Title:
馬祖東引的直立式墓碑墳墓
Description:
馬祖墓葬型態多元,不少墳墓是融合鄰近的閩東文化,還能看到台灣閩南匠師手藝,然而亦有少部分的墳墓不屬於這兩種體系,位於東引的直立式墓碑墳墓就是如此。
在2016年由寓山文化工作室調查的《連江縣北竿
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Culture_Object487415
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Title:
六房天上聖母男科第三十八首
Description:
九竅昏迷曰中風。語言蹇澀厥陰中。瞳青舌縮危微症。泄瀉斯方用亦同。
桂枝一錢、麻黃一錢、吧參一錢、川芎一錢、黃芩一錢、防己一錢、附子一錢、防風一錢、酒芍二錢、杏仁一錢半、甘草七分、生姜三片、大棗三
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Title:
大甲鎮瀾宮小兒科第四十八號
Description:
蘆根二錢、元參一錢、雙白九分、黃岑九分、麥文八分、杏仁七分、連召六分、瓜蔞八分、甘草五分、前胡四分、桔梗三分、黃連三分。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。蘆根,清熱藥物,兼有止嘔的功效。元參
豐田神社民俗與宗教
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Title:
豐田神社
Description:
照片中的建築為日治時期的豐田神社,於1914年(大正3年)8月開始興建,1915年(大正4年)落成。照片中可以看見巨大的鳥居,鳥居在神道教中用來區分「人住的地方」和「神住的地方」。戰後,豐田居民聚
臺南市大觀音亭第2方民俗與宗教
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Title:
臺南市大觀音亭第2方
Description:
防風、荊芥、連翹、薄荷、川芎、當歸、白朮、白芍各八分、山枝、黃岑、甘草各五分、桔梗、滑石、各壹錢、生姜叁片。水貳大杯煎八分服。
本方為《醫方集解》的「防風通聖散」加減。防風、荊芥、有解表發汗的功
宜蘭昭應宮正殿步口員光民俗與宗教
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604482
Title:
宜蘭昭應宮正殿步口員光
Description:
員光,為臺灣傳統建築縱深面向兩根較近之柱子間通樑下方的木作構件,以穩定樑柱,通常施以透雕,也是表現木雕技藝表現之處。宜蘭昭應宮正殿步口員光,位於步通下方,龍虎兩邊主題不同。
龍邊員光主題
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Title:
宜蘭縣傳統藝術資源之傳統工藝篇
Description:
陳進傳的《宜蘭縣傳統藝術資源調查報告書》,將宜蘭傳統藝術分為傳統戲劇、雜技小技、傳統工藝、傳統食藝、學校薪傳與廟會慶典六個部分,而此次所要採用之內容,主要為其中157頁到210頁,傳統工藝中的傳統
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Title:
匾額(2)威武陳將軍─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物,書寫「威武陳將軍」之橫式匾額,以黑色木頭為底,並沒有加以修飾較為樸素,因年久失修而斑駁脫落,用來歌頌恩德。現保存於金板境天后宮之西廂房內,作為天后宮之歷史展示
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第三十二號
Description:
痰嗽癆傷症不輕,調元靜養守真精。肥甘勿服方醫治,小子疳風衛尅榮。
麥文一錢、桔梗一錢、薏仁一錢、川貝一錢、生地一錢、福肉五分、萡荷葉七分、銀柴胡一錢。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。
川貝化痰止咳
五營的造型民俗與宗教
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Title:
五營的造型
Description:
本圖片出自於《硓古石》季刊第53期〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉一文,所拍攝的為五營的造型,作者姜佩君於文中對圖片描述「上面兩張是澎湖常見的五營造型,裡面供奉的是竹符。如果廟裡有活動,比如說繞境
聖帝廟女科第86首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟女科第86首
Description:
經水漸絕,四肢孚腫。小便不通,頭目暈眩。
川椒八分、甘遂八分、六汗八分、石膏八分、附子八分、郁李八分、牽牛八分、靈脂八分、當歸八分、吳茱八分、玄明八分、菀花四分、膽草四分。爐丹一包,化單合水一碗
慈生宮幼科第六十四方民俗與宗教
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Title:
慈生宮幼科第六十四方
Description:
濕氣困蔽。由此成痰。
升清降濁。美盡東南。
川木瓜二錢酒炒、獨活錢半、正虎骨三錢、炙薏仁二錢、泡朮一錢。煎服。
川木瓜可舒筋活絡,除濕和胃治療濕氣問題,獨活可祛風除濕,經酒炒後可以增加行散能
嵵裡里陳氏家廟民俗與宗教
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Title:
嵵裡里陳氏家廟
Description:
馬公市嵵裡里陳氏家廟(穎川祠堂)位於嵵裡里10鄰嵵裡25號,陳姓為嵵裡里第一大姓,根據民國93年澎湖縣戶政單位之統計,村內該姓氏之居民計有681人左右。嵵裡里舊名為嵵內、嵵裏,嵵裡社開基祖陳公、陳
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Title:
興濟宮保生大帝小兒科第五十四首
Description:
山查八分、當歸、白芍、黃岑各六分、枳壳、檳榔、連喬、牛旁各三分、青皮四分、厚朴、川連各三分、羗一片、甘草二分。水八分煎四分。
山查,消食藥物,尤其針對肉類食物,可以促進消化。當歸,補血藥物。白芍
梧棲朝元宮第七九方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第七九方
Description:
黨參二錢、當歸二錢、生地二錢、黃芪二錢、熟地三錢、川芎一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第79首藥籤。本方組成與金元時期李杲《蘭室秘藏》記載的「聖愈湯」相近。原本用於治療外傷瘡瘍出血較多,繼而導致
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Title:
砂崙腳巡天府小兒科第20首
Description:
旋覆花、前胡、細辛各五分、荊芥八分、半夏二分半、炙草二分、赤茯三分。水五煎三分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第20首藥籤。旋覆花,可以消除痰飲,利水利尿,調降上逆胃氣來止嘔。前胡,可以
馬公朝陽祠神龕楹聯民俗與宗教
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Title:
馬公朝陽祠神龕楹聯
Description:
馬公朝陽祠,隱身於馬公市區民權路上,某服飾店面二樓,店側開有一小樓梯可登臨祠中,其內供奉神明為洪真君,信眾親切的稱呼其為「洪先生公」。據余光弘於《媽宮的寺廟:馬公市鎮發展與民間宗教變遷之研究》提及
慈生宮男科第四十七方民俗與宗教
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Title:
慈生宮男科第四十七方
Description:
虛火浮托。水不滋金。
保精養腎。切戒慾心。
元蔘二錢、條芩一錢、雲苓二錢、川芎一錢、柏子仁一錢、北味四分、法夏八分、黨蔘二錢、金菊拾朵。煎服。
元蔘(即玄參),滋陰藥物,另外可以清熱解毒,用
西衛金龍殿民俗與宗教
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Culture_Place293055
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Title:
西衛金龍殿
Description:
金龍殿(福善堂)為馬公(市)一新社的分支,原本殿內供奉的主神是孚佑帝祖又稱呂仙祖(呂洞賓)。
此福善堂於光緒27年(1901年)由吳氏先祖吳品分在西衛住宅開堂,用以宣講善書勸善,取名為「極妙社新
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第三十五號
Description:
心經火發病成真,赤肉紅根滿白紅。宜瀉三焦溫毒火,此方一服妙如神。
双白二錢、枝子二錢、知母錢半、桔梗錢半、元參二錢、犀角二分、黃柏二錢、錦文錢半、木通錢二、夏枯草錢三。水二碗煎八分、渣碗八煎七分
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第三十二號
Description:
毒痲經久遂成災,腫子驚看散大未。滋石珠砂兼神壳,製丸時服快心開。
滋石五錢、硃砂錢半、正神壳十兩。為末密作丸每服三錢。
這個藥籤是出自備急千金藥方的磁硃丸加上正神壳。用來治療心腎不交,水火不濟
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