開興廟的故事民俗與宗教
「開興廟的故事民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place284727 ， 欄位Id的內容是284727 ， 欄位Title的內容是開興廟的故事 ， 欄位Description的內容是
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於七張社區的日曆。本篇7月8日的主題是「開興廟的故事」，屬於社區資源分類架構「人、文、地、景、產」的「文」類。其內容介紹『比鄰壯圍的開興廟，為七張里民的信仰中心之一，主祀三山國王，這也隱含了當地曾是客家人聚落，甚至有里民為客裔，後來由於廟增俸土地公及五穀神農大帝，而逐漸淡去了客籍的特色。七張開興廟建於1874年，本是一座以磚壁瓦牆供奉三山國王，由於神祇護佑地方安寧，使各行各業興盛，遂於1960年募款重建，期間經地方仕紳提議而有多次整修，方有現址之榮景，且神蹟顯赫庇護鄉里，已為居民心靈上的寄託，也是老人家聚會的場所。』
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=284727&IndexCode=Culture_Place ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/place/53CD33DF-BB26-474D-AE32-EB6A0279570F ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2020-02-24T20:38:05 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Culture_Place284727
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284727
Title
開興廟的故事
Description
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於七張社區的日曆。本篇7月8日的主題是「開興廟的故事」，屬於社區資源分類架構「人、文、地、景、產」的「文」類。其內容介紹『比鄰壯圍的開興廟，為七張里民的信仰中心之一，主祀三山國王，這也隱含了當地曾是客家人聚落，甚至有里民為客裔，後來由於廟增俸土地公及五穀神農大帝，而逐漸淡去了客籍的特色。七張開興廟建於1874年，本是一座以磚壁瓦牆供奉三山國王，由於神祇護佑地方安寧，使各行各業興盛，遂於1960年募款重建，期間經地方仕紳提議而有多次整修，方有現址之榮景，且神蹟顯赫庇護鄉里，已為居民心靈上的寄託，也是老人家聚會的場所。』
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圖像
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2020-02-24T20:38:05
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民俗與宗教
「開興廟的故事民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object599337
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Title：
鹿谷廣興天主堂開幕紀念
Description：
照片為鹿谷鄉廣興天主堂開幕紀念合影，於1960年在廣興村的光華巷所拍攝。圖中可見其中約有70位成員，中間穿著深色長袖外套者為德裔美籍的鹿谷天主堂之本堂神父謝省躬（Robert Russell Sp
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Title：
澎湖縣案山里北極殿改祀玄天上帝的由來(林千發口述)
Description：
朱府王爺作為澎湖縣案山里北極殿的開基主神，尚未見於文獻記載，但透過案山居民的世代口耳相傳，普遍存在於信徒的集體記憶中。玄天上帝是後來才改奉為主神，信徒對於改祀的時間已無記憶，根據《臺灣總督府公文類纂宗
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Title：
清代噶瑪蘭暨其第二代匠師之匯集
Description：
林福春的「清代噶瑪蘭暨其第二代匠師之匯集」發表於1994年《美育雜誌》47期，作者整理清代自嘉慶至宣統間的傳統寺廟匠師，約計八十餘人，包括佛像、花鳥、人物雕刻，大小木作，剪粘，泥水，瓦作，石作，彩
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Title：
六房天上聖母婦科第十五首
Description：
實熱昏沈小便難。胎搖氣上寢難安。心焦腹痛急微症。若再傷風恐缶班。
淡豆鼓五十粒、紅棗五粒、蔥白三節─後下（快煎好時才下）、提防變症、服三帖。藥頭水一碗2煎6分、渣一碗煎5分。
本方為《類證活人
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561636
Title：
雲林北港朝天宮眼科第四三號
Description：
當歸、羗活、乙厘、金蟬、荊芥、甘草各一錢。共為末。灯心煎湯送下。
當歸補血活血。羗活（羌活）、荊芥祛風散寒。乙厘（刺蒺藜）平肝解鬱、活血祛風、明目。金蟬（蟬蛻）發散風熱，明目退翳。甘草生用可清熱
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Title：
南方澳移工清真寺
Description：
南方澳的東南亞漁工，以印尼籍者居人數之冠，而其中又多為信仰伊斯蘭教的穆斯林。2014年，這些虔誠的穆斯林合資在蘇澳鎮南安路上承租了一幢雙層民宅，經過簡單的整理及粉刷，並於外牆一隅書寫上「MASJI
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Title：
慈生宮幼科第四十八方
Description：
二冬二地與砂仁。白芍茵陳各十方。
杏仁錢半加燈草。潤燥消痰別有神。
麥冬、天冬主要用於清熱生津，二地（生地、熟地）善於滋陰補血兼能輔以清熱，加白芍能止夜間發熱出汗的症狀。燈心草、茵陳能清心熱及
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Title：
慈生宮幼科第九十六方
Description：
世人子病每傷心。善蔭兒孫出古今。
若要延年兼去患。急宜修德免災侵。
瓜蔞皮二錢、竹黃錢半、生地二錢、知母錢半、連喬二錢、元明粉錢半、川貝錢半、白芍錢半、枝子仁一錢。煎服。
瓜蔞皮，天竹黃，清
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第四一號
Description：
川貝、半夏、木通、連召各一錢、桔梗錢半、甘草四分。水碗二煎六分。
川貝，可以化痰止咳。半夏，燥濕化痰的藥物，燥性明顯，也可以用來止嘔。木通，清熱藥物，可以清心熱兼利小便，把心經的熱邪透過小便來排
內媽祖廟大人科第三四號民俗與宗教
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606645
Title：
內媽祖廟大人科第三四號
Description：
川蓮四分、黃柏五分、枳壳一錢、神粬七分、黃岑七分。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第34首藥籤。黃岑（黃芩），川蓮（黃連），黃柏，合稱為三黃，均為清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解
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598576
Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第肆拾貳首
Description：
膽草一錢、生地一錢、川連七分、丹皮七分、黃柏七分、柴胡一錢、梔子一錢、甘草五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第42首藥籤。膽草（龍膽草），清熱瀉火藥物，擅長於瀉肝火。川連（黃連），清熱燥
慈生宮眼科第四十九方民俗與宗教
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486880
Title：
慈生宮眼科第四十九方
Description：
火鬱成毒。因肝血熱也。
外用生馬蹄、生苦瓜、搥爛貼之。
生馬蹄有清熱生津的效果，配上山苦瓜可加強局部清熱消炎。因為眼睛是人體較為脆弱之部位，若病情嚴重，建議尋求醫師協助，以免耽誤病情。
本首
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598618
Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第捌拾壹首
Description：
桑白一錢半、淮山一錢、地骨一錢半、天花一錢半、茯苓一錢、仙查一錢、枳壳一錢、麥芽一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第81首藥籤。桑白（桑白皮），可以瀉肺部的熱邪，還能利尿來消除水腫。淮山
聖帝廟女科第76首民俗與宗教
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487241
Title：
聖帝廟女科第76首
Description：
外感風邪伏太陽，頭眩暈塞氣難揚。傷寒惡熱心胸窄，表汗之劑服最良。
蒼朮五分、果本五分、白芷五分、細辛五分、羗活五分、川芎五分、炙草五分、甘草五分、蔥三札、防風一錢。爐丹一包，化單合水一碗二煎六分
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第一O三首
Description：
生桑葉二錢、杏仁錢半、桔梗二錢、白菊花一錢、連喬錢半、麥冬三錢、淡豆鼓一錢、箔荷一錢、甘草七分。水碗六煎八分。
白菊花，桑葉，疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，使眼睛因肝火往上衝，導致
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第四十首
Description：
麥芽、麥文各壹錢、蟬退、柿蒂各七個、淡竹葉壹錢半。水一碗二煎五分。
麥芽，可幫助消化。麥文（麥門冬），滋補肺胃。蟬退，蟬脫殼的外衣，可以疏散風熱，一般熱性感冒可以用，起疹子會癢的時候也可以用。柿
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一一三首
Description：
金匱丸一錢、淡鹽。為湯送下。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第113首藥籤。金匱丸，指金匱腎氣丸又名濟生腎氣丸，出自張仲景的傷寒論，具溫補腎氣、兼有利水消腫的功能。由乾地黃、丹皮、山藥、茯
天主教堂內的機車騎士民俗與宗教
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Title：
天主教堂內的機車騎士
Description：
機車騎士的照片由德裔美籍謝省躬（Robert Russell Sprinkle, 1906-2003）神父約於1972年所拍攝，地點位於南投縣鹿谷鄉廣興村天主教堂內。照片的主體是騎乘摩托車的一對叔
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第七十首
Description：
羊腰一付、生鹽少許。每清早朕熱服之。
總的來說，本方為食療方。羊腰（羊腰子）就是羊腎，傳統中醫認為它有生精益血、補腎功效。朕，應為燉煮的意思。生鹽（青鹽）的功用是清熱瀉火，少許與羊腎共燉煮，應也
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Title：
川北得華陀仙方一百籤，刊本攜之遠行，途中有疾拈服之則癒 斯未信齋雜錄 台灣文獻史料叢刊
Description：
川北得華陀仙方一百籤，與吾通城廟同。另刊本，攜之遠行。兒女輩有疾，途中為百鬥拈服之即愈。海兒生於家，俗寄名廟中為僧道則易育，因名徐道生，為道士服，拜於廟。
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Title：
劉禮泉口述：白沙境平水尊王廟的建築演變
Description：
本照片為現今白沙境平水尊王廟。
馬祖各村由山脈區隔，居民生活以各村的澳口為核心捕魚維生，各村境中心亦是信仰中心，守護居民的漁獲豐收、萬事大吉。劉禮泉先生，北竿白沙人，生於1936年，直至1980
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頭城城隍廟大神尪－武判官
Description：
武判官，為城隍爺部屬，一般立於城隍爺右側，職司協助城隍執行判決。頭城城隍廟武判官大神尪，頭戴帽冠，身著蟒袍，雙手持雙錘。其神將會組織為「文武會」。 台灣的大神尪（神將）文化，以宜蘭頭城、新北蘆
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Title：
山水里陳氏宗祠南院衍派－山水南院宗廟重修樂捐芳名錄
Description：
馬公市山水里陳氏宗祠南院衍派，位於山水里140-5號對面，為山水里第一大姓，民國？？年時計有840人左右。而山水里舊名為豬母水社，其始祖陳欽權，係金門水頭12世祖，萬曆晚間，徙山水；另一始祖陳霸尊
慈生宮外科第二十四方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第二十四方
Description：
火毒攻心。日夕呻吟。
清涼藥到。價值千金。
木通二錢、麥冬二錢、枝子仁二錢、連喬錢半、地骨三錢、釵斛三錢先煎。水煎服。
本則藥籤，在處理火毒之邪影響了神志的情況。木通可清熱利尿；枝子（即梔子
內媽祖廟小兒科第三三號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟小兒科第三三號
Description：
升麻、割根、甘草各五分、京芥一錢、防丰一錢、赤芍四分、大力七分、犀角六分。水八分煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第33首藥籤。升麻，清熱解毒藥物，一般感冒也可以用。割根（葛根），一般感冒
梧棲朝元宮第一0九方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第一0九方
Description：
黨參二錢、白朮一錢半、茯苓一錢半、白芍一錢半、當歸一錢半、陳皮一錢半、香附二錢、丹皮一錢半、炙草一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第109首藥籤。本方中黨參、白朮、茯苓、炙草為著名的四君子湯，用於
慈生宮幼科第二十七方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第二十七方
Description：
熱在肌。痰在裏。
內外疎通。服下漸效。
瓜蔞皮二錢、葛花一錢、蟬退八分、煆蒙石一錢、淡竹葉二錢、枳壳八分、勾陳二錢。煎服。
瓜蔞皮、枳殼常用於清化熱痰、利氣寬胸，解除胸悶、咯痰不出的症狀。
慈生宮外科第三十六方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第三十六方
Description：
行遠路。感熱毒。
散暑風。病退速。
香萸、青蒿、銀花、草節、木通各二錢、柴胡錢半。水煎服。
古早時候，交通不便，人們常需長途跋涉，在酷暑或天熱時節，路上常難以避免地感受到暑熱之氣。本方即為此
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第四十六號
Description：
降火清心氣血調，除痰化積燥煩消。惟宜寡慾精神爽，急服良方症免蹺。
地骨一錢、知母一錢、陳皮一錢、桔梗一錢、梹榔八分、茵陳八分、丹參八分、甘草四分、大棗三。水碗二煎六分、渣碗煎五分、連服三劑。
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Title：
高雄道德院眼科第三十六號
Description：
金蟬退一錢、白菊花一錢、双白皮一錢。水八分煎四分。
金蟬退（蟬蛻），可以發散風熱，明目退翳。白菊花可平肝明目，清熱解毒。 双白皮（桑白皮）可以疏散肺熱。整體治療是針對中醫所謂風熱上擾的情況，以及
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