興仁里玩思堂 張氏宗祠民俗與宗教
「興仁里玩思堂 張氏宗祠民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object306866 ， 欄位Id的內容是306866 ， 欄位Title的內容是興仁里玩思堂 張氏宗祠 ， 欄位Description的內容是
馬公市興仁里玩思堂，位於興仁里100號，張姓為興仁里第二大姓，據民國93年馬公市戶政事務所統計資料計有184人，興仁里舊名為雙頭掛或雙頭跨。據蔡光庭老師調查雙頭掛社張姓始祖張尾，係銀同（同安）張氏始祖張天觷23世裔孫；南明、永曆初期自南安石井徙澎。 玩思堂的前身創建於何時並無記載，相傳為一由張氏先祖所創建的祖祠，號曰張家廟。由於年久失修，破爛不堪。至民國61年（1972）冬至張氏族人在祭祖時，目睹祖祠已倒覆，當場提議重修，在眾人同心協力捐獻財力下，於民國62年（1973）農曆10月21 日落成，至今尚未改建，筆者於2019年5月25訪談張姓宗親，他們預計今年會籌款重建。 「玩思堂」名稱的由來，與張氏族譜所載其先祖棄官埋名隱姓於泉南山安生耕讀，所居堂前懸有一匾曰「玩思堂」，故後裔遵其遺志，再號「玩思堂」三字，以明其 「無所不用其玩，無所不用 其思」的記載，以示不忘祖先遺風，藉以留念（蔡平立，1984：815）。資料來源：2004年5月感謝馬公市、湖西鄉、白沙鄉、西嶼鄉、望安鄉、七美鄉戶政事務所提供各村里戶長、姓名臨時名冊。本資料由鍾志誠、陳至德、林靜薇、謝芳怡統計，楊書濠彙整所得。
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Title
興仁里玩思堂 張氏宗祠
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馬公市興仁里玩思堂，位於興仁里100號，張姓為興仁里第二大姓，據民國93年馬公市戶政事務所統計資料計有184人，興仁里舊名為雙頭掛或雙頭跨。據蔡光庭老師調查雙頭掛社張姓始祖張尾，係銀同（同安）張氏始祖張天觷23世裔孫；南明、永曆初期自南安石井徙澎。 玩思堂的前身創建於何時並無記載，相傳為一由張氏先祖所創建的祖祠，號曰張家廟。由於年久失修，破爛不堪。至民國61年（1972）冬至張氏族人在祭祖時，目睹祖祠已倒覆，當場提議重修，在眾人同心協力捐獻財力下，於民國62年（1973）農曆10月21 日落成，至今尚未改建，筆者於2019年5月25訪談張姓宗親，他們預計今年會籌款重建。 「玩思堂」名稱的由來，與張氏族譜所載其先祖棄官埋名隱姓於泉南山安生耕讀，所居堂前懸有一匾曰「玩思堂」，故後裔遵其遺志，再號「玩思堂」三字，以明其 「無所不用其玩，無所不用 其思」的記載，以示不忘祖先遺風，藉以留念（蔡平立，1984：815）。資料來源：2004年5月感謝馬公市、湖西鄉、白沙鄉、西嶼鄉、望安鄉、七美鄉戶政事務所提供各村里戶長、姓名臨時名冊。本資料由鍾志誠、陳至德、林靜薇、謝芳怡統計，楊書濠彙整所得。
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圖像
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2020-02-26T17:53:01
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民俗與宗教
「興仁里玩思堂 張氏宗祠民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
利澤簡永安宮民俗與宗教
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Culture_Place602926
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602926
Title：
利澤簡永安宮
Description：
「永安宮」位於宜蘭縣五結鄉利澤村，主祀天上聖母，是當地居民的信仰中心，也是附近利澤地區八大庄的「主母廟」。早期利澤簡因有水運之利，居民日增，形成街市，乃在1826年，決議在街上建廟，命名「永安
內立三元宮民俗與宗教
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Culture_Object732502
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732502
Title：
內立三元宮
Description：
內立社區與寶石社區居民共同信仰中心為三元宮，原宮座落鳳山溪畔，即內立渡船頭。由於當時鳳山溪水充沛，船可行至吧哩國(今新埔鎮)，而先民在1865年清同治乙丑年集資建宮，舊址位當時搖船擺渡之河口岸附近
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237098
Title：
北竿芹壁天后宮的佛法無邊匾額
Description：
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》，本物件為北竿芹壁天后宮內的重要文物，依據文物落款紀錄，中書寫「佛法無邊」之橫式匾額，上款「芹壁境天后宮
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Culture_Object561650
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第五七號
Description：
洋參一錢、當歸一錢、乙厘錢半、谷精錢半、川芎八分、蒼朮一錢。羊肝一。朕服之。
西洋參有補氣益陰之功效。當歸養血活血。乙厘（刺蒺藜）平肝解鬱、活血祛風、明目。谷精（穀精草）可以清肝明目，涼血退翳。
十二生肖印民俗與宗教
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283412
Title：
十二生肖印
Description：
十二生肖印，即鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬等肖形印，廣文堂藝師林桂所雕刻，底部長2.5公分，寬2公分，高2公分，1980年雕成，材質為木頭橡皮印，目前存放於宜蘭縣宜蘭市中山路三段
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Title：
民雄保生大帝廟第三十七首
Description：
青石松二錢、京芥錢半、防風錢半、冲南香二分。水一碗煎四分，小兒各半。
青石松又稱伸筋草，顧名思義，能藉由去風寒濕，而達舒筋通絡之效。京芥（荊芥）、防風是常用方劑—荊防敗毒散之中用來發表散寒的常用
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Title：
日人平日被番伏草劫殺者不少，不服水土病死者也有數萬千人 恒春縣志卷十八 台灣文獻史料叢刊
Description：
然倭人平日往來小徑，被番伏草劫殺、割去頭顱者亦復不少，並不服水土病死者無慮數萬千人．其屍皆盤膝如趺坐狀，用木桶裝殮；嗣以體僵，膝不能屈，即彌留時，亦強裝入桶，陸續載以回國．當其病日，雖滿屋沈吟，外
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Title：
慈生宮外科第一方
Description：
無妄之疾。勿藥有喜。
待過庚申。吉祥如意。
本首藥籤意指：若是沒有虛妄，而生了病，那麼不用吃藥，也會好起來。只要翻查農民曆，即可找到「庚申日」這天。當抽到此籤時，下一個庚申日，疾病即會痊癒。這
礁溪協天廟民俗與宗教
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Culture_Place282531
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282531
Title：
礁溪協天廟
Description：
礁溪協天廟主祀關聖帝君，開基神尊「老二帝」，係先賢林應獅、林古芮、林玉梓、林添郎等，乃福建省漳州市平和縣人，因家族蕃衍決定移居台灣，特地前往福建東山(銅山)關帝廟分靈，隨即於1781年(清乾隆46
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第一二〇號
Description：
茯神、白朮各一錢、洋參、棗仁各六分、遠志、歸中各三分、福肉三粒。水碗二煎六分。
茯神，為茯苓中間被松木穿過，一種能夠安神的藥物。白朮，健脾祛濕氣，另外可以促進脾胃消化功能。西洋參，氣陰雙補的藥物
馬祖東引單體墓厝墳墓民俗與宗教
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Culture_Place155905
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155905
Title：
馬祖東引單體墓厝墳墓
Description：
馬祖有不少墳墓是屬於將棺木安置於橫式土坑裡的土葬墳墓，但在東引卻出現罕見的外觀如小廟、用於安置骨灰罈的單體墓厝。
根據《連江縣北竿、莒光、東引鄉墳墓形式與墓園演化模式普查計畫》，位於東引鄉、編號
鎖港北極殿的五營民俗與宗教
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Title：
鎖港北極殿的五營
Description：
此文出自於 林文鎮等人編纂，《馬公市各里人文鄉土叢書 第十二輯馬公鐵線里、鎖港里》（馬公：澎縣馬公市公所，2007），頁35。此主要記述澎湖縣鎖港里北極殿現今五營的位置，鎖港北極殿的五營曾隨社區擴
廖府先生廟第一一號 民俗與宗教
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Culture_Object561842
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Title：
廖府先生廟第一一號
Description：
洋參二錢、陳皮錢半、炙甘錢半、連子三錢、白朮錢半、扁豆錢半、桔梗二錢、砂仁錢半、薏仁二錢、川苓二錢、淮山三錢。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。西洋參，氣陰雙補的藥物，有清熱瀉火的功效，此外
紅羅村洪姓家廟民俗與宗教
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Culture_Object309564
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309564
Title：
紅羅村洪姓家廟
Description：
湖西鄉紅羅村洪家公祠位於紅羅村20-1號，洪氏為紅羅村第一大姓，民國93年計有328，佔全村總人數44.5%。據蔡光庭老師調查，紅羅罩社(今紅羅村)洪氏共分五支系。其一：（東寮）始祖洪管（君重）（
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Title：
興濟宮保生大帝外科第四十七首
Description：
豬肚一個、用蒜頭三個，將辦去膜入肚內、煨爛食、二三錢、即愈。
這個方來自於《世醫得效方》肚蒜丸，主要治療泄瀉的症狀。豬肚味甘性溫，可以補虛損、健脾胃、治療消渴等多方功效。但因為豬肚是動物內臟，膽
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第四八號
Description：
車前二錢、石斛二錢、磁石一錢、兔絲一錢、沈香一錢。共末青鹽湯送下。
車前子利尿通淋，清肝明目。石斛補腎益陰。磁石鎮心安神。兔絲（菟絲子）滋補肝腎。沈香（沉香）行氣止痛，溫中止嘔。青鹽，可治目痛赤
內媽祖廟眼科第六八號民俗與宗教
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606449
Title：
內媽祖廟眼科第六八號
Description：
正五島鮑魚二兩。每清早，泡鹽水服之。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第68首藥籤。中醫認為鮑魚有滋陰補養之效，而且補而不燥，有平肝潛陽、解熱明目之效。五島是日本長崎縣的地名，以盛產鮑魚聞名。泡鹽水
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Title：
基隆中正公園照
Description：
基隆中正公園照。照片拍攝的時間約為1960年代，照片提供者為詹素珠女士，此為她與丈夫、友人一同到基隆中正公園出遊的照片，這時候的兩人還尚未結婚，常在休假時與同事姊妹伴們結伴出遊（同在桃園楊梅埔心的
成功美山天主堂落成祝聖民俗與宗教
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Title：
成功美山天主堂落成祝聖
Description：
照片為臺東縣成功鎮忠孝里美山天主堂祝聖典禮合影，時間為1958年7月21日。美山天主堂由當時新港本堂姚秉彝神父(Rev. Jorrit de Boer, SMB)籌資募款興建，根據錫質平神父(Re
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第四十號
Description：
褻凟灶君惹禍愆，焚香懇切莫遲延。道行孝順天朝格，禳解專誠病不纏。
萡荷錢二、川芎六分、防風一錢、姜活一錢、甘草七分、荊芥七分、白芷四分、細辛四分。水碗煎五分、渣八分煎四分。
本方為宋代《太平惠
慈生宮婦科第六方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第六方
Description：
肝病兼肺病。扶金養木宜。
和陰先降火。妙法少人知。
龜板二錢、白芍二錢、枯芩錢半、桑白二錢、酒草一錢、歸身二錢、麥冬一錢、知母錢半。煎服。
本籤的治療依循，當屬性為金的肺津液不足、火熱旺盛，
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第廿八首
Description：
灯心十條、地骨八分、双開八分、防風八分、木通八分、薄荷五分、牛旁五分、刈根六分、知母六分、桔梗六分、黃岑一錢、元參一錢、生姜一片。水一碗煎五分。
灯心草，清熱利尿的藥物。地骨（指地骨皮），可以清
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Title：
西衛宸威殿牌匾0014（弘慈惠群）
Description：
此牌匾為澎湖縣馬公市西衛里宸威殿所有，題詞「弘慈惠群」。題詞：「弘慈惠群」下款：行政院政務委員臺灣省政府主席林政則敬獻中華民國一0二年三月吉時「弘慈惠群」此匾為西衛宸威殿重建落成時，由時任（第22
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第柒拾壹首
Description：
薄荷一錢、香付一錢半、枳壳一錢、赤芍一錢、陳皮一錢、杭菊一錢、桔梗一錢、生姜三片。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第71首藥籤。香付（香附），理氣藥物。薄荷，杭菊（菊花），其氣芳香，用於調理
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Title：
恆春民謠進香團─參與民眾享用飯湯
Description：
2007年7月21至22日，屏東縣政府、陳明章工作室以及時任立法委員的潘孟安工作室攜手於恆春西門古城辦理「恆春民謠進香團」活動，此次活動邀請不同創作風格的民謠歌手接力演出，期望能藉由活動賦予恆春民
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Title：
《硓古石》季刊第36期〈保運〉
Description：
本圖片為硓古石季刊第36期的封面照片，圖片的主題名為保運，是由高齊繁先生所拍攝，本圖拍攝於澎湖縣馬公市城隍廟，主要在描述保運的儀式：仲夏城隍廟中庭可看到一個紅蛋一丁口的祈神活動叫「保運」。高齊繁先生，
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第捌首
Description：
金蟬四隻、香附一錢半、神粬一錢、金英根一錢、仙查一錢半、甘草五分、麥芽一錢半、薄荷一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第8首藥籤。金蟬（蟬蛻），可以疏散風熱，一般熱性感冒可以用。香附，理氣
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第二首
Description：
白朮、土茯、淮山、各一錢、甘白菊、各四分。水碗二煎四分。
白朮，補氣藥物，治氣虛病人，另外可以保護脾胃功能。土茯苓，清熱解毒藥物，兼可以利尿，長於治療瘡癰腫痛，古人曾用土茯苓治療過梅毒，但現今多
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第五二號
Description：
卜荷三分、防風五分、羗活五分、甘草五分、川芎八分、大黃八分、枝子八分、當歸八分。水一碗煎五分。
卜荷（薄荷）有疏散風熱，清利頭目，利咽透疹，疏肝解鬱的作用。羗活（羌活）、防風祛風勝濕。川芎、當歸
洗蔥民俗與宗教
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Culture_Invisible284375
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Title：
洗蔥
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於七張社區的日曆。本篇7月18日的主題是
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