鎖港北極殿的五營民俗與宗教
「鎖港北極殿的五營民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object309640 ， 欄位Id的內容是309640 ， 欄位Title的內容是鎖港北極殿的五營 ， 欄位Description的內容是
此文出自於 林文鎮等人編纂，《馬公市各里人文鄉土叢書 第十二輯馬公鐵線里、鎖港里》（馬公：澎縣馬公市公所，2007），頁35。此主要記述澎湖縣鎖港里北極殿現今五營的位置，鎖港北極殿的五營曾隨社區擴展而遷移兩次以上。鎖港北極殿被鎖港居民稱為「前廟」，相傳創建於康熙年間，原名「池王廟，奉祀從井垵請來的池府王爺，後來因為王爺鎮守有功升格為玄天上帝，才更名為「北極殿」。據說在民國五Ο、六Ο年代，鎖港里曾經是澎湖「小法」最多的一個村里，號稱「鎖港小法卡濟（多於）鐵線尾弟子」，為鎖港里的一大特色。
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Title
鎖港北極殿的五營
Description
此文出自於 林文鎮等人編纂，《馬公市各里人文鄉土叢書 第十二輯馬公鐵線里、鎖港里》（馬公：澎縣馬公市公所，2007），頁35。此主要記述澎湖縣鎖港里北極殿現今五營的位置，鎖港北極殿的五營曾隨社區擴展而遷移兩次以上。鎖港北極殿被鎖港居民稱為「前廟」，相傳創建於康熙年間，原名「池王廟，奉祀從井垵請來的池府王爺，後來因為王爺鎮守有功升格為玄天上帝，才更名為「北極殿」。據說在民國五Ο、六Ο年代，鎖港里曾經是澎湖「小法」最多的一個村里，號稱「鎖港小法卡濟（多於）鐵線尾弟子」，為鎖港里的一大特色。
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圖像
LastUpdateTime
2019-12-22T12:17:36
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民俗與宗教
「鎖港北極殿的五營民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
西螺廣福宮改築金募集許可
Description：
昭和10年（1935）10月23日，西螺廣福宮改築代表陳利水等人共同發起勸捐整修，向臺南州廳提出改築金募集許可。昭和11年（1936）5月13日經台南州知事藤田傊治郎署名發出「指令第一九二一號」核
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292446
Title：
Pakisuwai（娛靈刺球祭典）─藤球
Description：
五年祭（Maljeveq）是排灣族重要祭典之一，傳說的maljeveq（迎祖靈）祭典淵源，祖神Ljemedj為一位神人，可以在神居住的靈界（makalizeng）與人世間遊走，每次祭祀的前10天都
廣文堂圓印民俗與宗教
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Title：
廣文堂圓印
Description：
廣文堂圓印，為廣文堂藝師林桂所雕刻，底部長1.5公分，寬1.5公分，高4.5公分，1986年雕成，材質為木印，目前存放於宜蘭縣宜蘭市中山路三段58號廣文堂印舖。 廣文堂圓印，印面方形，圖案圓形，印
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Title：
臺南市大觀音亭第48方
Description：
胆星四分、殭蚕五分、天麻、半夏各三分、竹黃、川貝各六分、甘草四分、共為末。作二次滾水泡服。
中藥材天南星粉末經牛、羊或豬膽汁浸泡炮製後，藥性轉為寒涼，稱為膽星，能祛除經絡中的風痰；僵蠶即昆蟲家蠶
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第八七首
Description：
杜仲、枸杞、甘菊、粉草各壹錢，共為末。白茯壹錢，煎湯而服。
杜仲，補肝腎，強腰膝的藥物。枸杞，補肝腎藥物，兼有清肝火，明目顧眼睛的功效。甘菊（菊花），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，
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Title：
六房天上聖母婦科第十四首
Description：
心煩霍亂氣難消。腹脹咽乾禍自招。觸瀆灶君兼動土。恐防吐瀉甚難療。
杏仁一錢、半下一錢、扁豆一錢、四陳一錢、竹如八分、茯苓八分、砂仁三分、炙草三分、服三帖。藥頭水一碗2煎6分、渣一碗煎5分。
方
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第四十號
Description：
麥芽一錢、麥文一錢、蟬退十個、柿蒂十個、淡竹錢半。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。麥芽，可幫助消化。麥文（麥門冬），滋補肺胃。蟬退，蟬脫殼的外衣，可以疏散風熱，一般熱性感冒可以用，起疹子會
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Title：
員山新城埔大眾廟2019年中元普度－登臺說法
Description：
員山鄉新城埔四大庄每年在農曆7月27日，在大眾廟與庄內街道舉行「廟普」與「街普」。當天晚間約7點左右，鞭炮煙火齊響，在釋教法師主持下「開香」，開始進行普度。此時釋教法師與其助手，即在廟前設壇，由釋
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Title：
2019山水萬善廟萬善爺神像開光點眼
Description：
萬善廟的興建年代不詳，相傳原是清朝時期位在今觀海別墅前的榕樹北側（舊山水漁港檢查哨）的一間有應公廟。此廟又稱「周克順祠堂」，據馬公市各里人文鄉土叢書地方典故提及萬善廟緣由是因駐紮在山水里的清朝兵勇周克
馬祖喪葬習俗：裝箱民俗與宗教
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568887
Title：
馬祖喪葬習俗：裝箱
Description：
本條目照片為原典創思規劃顧問有線公司於2020年3月13日拍攝，經家屬同意拍攝與公開。
馬祖寄箱文化源於對先人的追思，焚燒元寶箱給逝去親友，希望在陰間也生活無虞，此前出殯約兩周開始折元寶、裝箱。
慈生宮眼科第十一方民俗與宗教
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Title：
慈生宮眼科第十一方
Description：
起居不謹節。飲食復不擇。
損目更傷生。無乃自是惑。
杞子二錢、甘菊二錢、沙苑三錢、茯神三錢、淮山三錢、欠實三錢、玉竹二錢。水煎服。
沙苑（沙苑子）有補腎固精的作用，連同茯神、淮山、欠實（芡實
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第七一首
Description：
桔梗、陳皮各五分、赤芍四分、生羗二片。水八分煎四分。
桔梗，可以宣發肺部氣機，兼可以袪痰止咳。陳皮，常用的調理脾胃藥物，使脾胃的功能能夠正常運行。赤芍，清熱涼血，化瘀止痛的藥物。生羗（生姜），可
東莒猛澳劉大王廟祭典民俗與宗教
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Title：
東莒猛澳劉大王廟祭典
Description：
猛澳劉大王廟位於馬祖東莒島猛澳港旁。主祀猛澳劉大王陪祀劉大王夫人，龍邊左龕祀奉田大王陪祀田大王夫人、虎邊右神龕祀奉福德正神。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事，依據《106年連江縣擺暝民俗
頭城東嶽廟民俗與宗教
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282949
Title：
頭城東嶽廟
Description：
1870年（同治九年），福建漳州府平和縣吳姓、黃姓移民由唐山合奉東嶽大帝香火渡臺，由烏石港登陸後，在頭圍堡中崙莊港子墘築廟奉祀，臺灣割讓後依舊神威顯赫。當地仕紳曹天和獻地，乩童黃慶擔任管理人，19
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Title：
龍紋青花瓷香爐─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物─龍紋青花瓷香爐，是早期奉祀金板境天后宮媽祖的香爐，圓形直口，白地青花雙龍紋，清光緒年製，為距今約130年的文物。現保存於金板境天后宮之西廂房內，作為天后宮之歷
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第二十八號
Description：
血虛煩熱骨蕉寒，肢體艱難臥不安。盜汗過靈攣手足，如兼咳嗽入符丹。
川苓一錢、白朮五分、當歸五分、柴胡五分、甘草五分、白芍五分、加符丹入藥和煎。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
此首籤詩描述的症狀較不
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Title：
南竿福澳境華光大帝廟地母娘娘
Description：
福澳境華光大帝廟位於連江縣南竿鄉福沃村，其供奉的地母娘娘本名林玉英，又稱林大姐，中國大陸連江縣琯頭鎮人，1922年出生。1960年代，懷有身孕的林大姐跟13人搭船在海上遇難，她的屍體連船漂至北竿，
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第貳拾捌首
Description：
丹皮一錢、淮山一錢、澤金一錢、黃柏一錢、生地一錢、神粬一錢、茯苓一錢、甘草五分、棗肉一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第28首藥籤。丹皮（牡丹皮），清熱藥物，兼可以涼血活血。淮山（山藥）
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Title：
聆聽神明：橋仔漁村的故事
Description：
《聆聽神明：橋仔漁村的故事》是《馬祖列島傳錄故事》計畫下的成果。記錄不同歷史時期發生在北竿橋仔村的事件。故事內容有些自史冊轉錄，有些為耆老傳，有些是隱藏在神殿、香爐裡的神明靈異，有些是漂浮在牆角、
王船平面圖3民俗與宗教
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Title：
王船平面圖3
Description：
鎖港北極殿王船平面圖3。此作品是鎖港北極殿王船的3D建模數位保存，以光達技術(light detection and ranging, LIDAR)和影像式三維重建(image-based recon
聖帝廟男科第52首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第52首
Description：
順氣扶元化痞痰，脾虛胃弱戒肥甘。四肢倦憚膻中動，兩服微煎正可堪。
正吧參一錢、陳皮錢半、半夏二錢、白朮錢半、白茯一錢、炙草八分。爐丹一包，化單合水一碗二煎六分、渣一碗煎五分、「連飲兩服」。
本
慈生宮婦科第三十六方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第三十六方
Description：
風濕流滯成痛。血虛肝木不和。
先當養木為主。自然漸漸如初。
大淮山二錢、圓肉錢半、萸肉錢半、白芍二錢、熟首烏二錢、雲苓二錢、青皮八分。煎服。
本方治療因血虛肝陰血不足，導致經脈經筋易受風濕影
民雄保生大帝廟第五十首民俗與宗教
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Title：
民雄保生大帝廟第五十首
Description：
細辛五分、陳皮八分、白芍八分、川連二分、柴胡一錢、黃琴一錢、寸文一錢、蒼朮一錢、生甘一錢。水一碗煎五分，小兒各半。
柴胡、黃琴（黃芩）、甘草是常用於患者自覺一下冷、又一下熱，並有胸脅疼痛的情況，
北竿上惠林女帥宮民俗與宗教
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Title：
北竿上惠林女帥宮
Description：
上惠林女帥宮位於連江縣北竿鄉橋仔村17號，主祀神為林女帥，陪祀神為臨水夫人、三仙姑等眾神，是北竿唯一一間供奉全是女神的廟宇。 據說，林女帥神像於1960年漂流至馬祖北竿橋仔境，經漁民善心人士請至玄
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第三十六號
Description：
京芥一錢、防風一錢、獨活七分、柴胡七分、前胡六分、川芎六分、甘草四分、桔梗五分、只壳二分、生姜二片、羌活八分、茯苓八分。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。
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Title：
水蛭，生於濁水，可治積疾 鳳山縣志卷之七 台灣文獻史料叢刊
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水蛭：生於濁水，即馬蟥也．「爾雅」疏曰：『水中虫，得入人肉者，一名馬蜞；俗呼為蜈蜞．楚王食寒葅，得蛭並吞之；王素有結積疾，因是而愈』。
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第十一首
Description：
茯苓、白朮、扁豆、薏仁、蓮子、桔梗、淮山、洋參各三分、砂仁二分、陳皮二分、炙草一分。水八分煎四分。
茯苓，利尿藥物，另外可以保護脾胃功能。白朮，補氣藥物，可以加強脾胃功能。扁豆，可以促進脾胃功能
九皇大帝信仰民俗與宗教
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Title：
九皇大帝信仰
Description：
九皇大帝又稱九皇爺、九王爺、九皇，是道教和民間傳說的星神。九皇大帝為北斗七星星君（貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍）加上左輔、右弼兩星君的合稱。馬祖的「九皇菜」也是對九皇大帝表示崇敬，但神
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Title：
五德里吳氏宗祠－門板門聯
Description：
馬公市五德里吳氏家廟位於五德里7鄰鷄母塢28號，吳姓為五德里第二大姓，根據民國93年馬公市戶政事務所統計資料顯示，該里共計有37人。五德里舊名為雞母塢，據蔡光庭老師調查雞母塢吳姓始祖由吳戌、吳丑兄
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Title：
民雄保生大帝廟第三十八首
Description：
砂仁一錢、柯子一錢、木香一錢、生甘七分。水一碗煎五分，小兒各半。
砂仁和柯子（訶子）是止瀉的常用藥物，而木香和砂仁為理氣醒脾、化濕和胃的常用藥物，生甘（生甘草）能調和諸藥。這幾味藥物組合起來，用
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