虎尾德興宮池府千歲藥籤第捌拾伍首民俗與宗教
「虎尾德興宮池府千歲藥籤第捌拾伍首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object598622 , 欄位Id的內容是598622 , 欄位Title的內容是虎尾德興宮池府千歲藥籤第捌拾伍首 , 欄位Description的內容是
虎珀四分、柿霜七分、中白七分、川貝五分、硃砂四分、甘草三分、砰砂二分、大片一分、川連五分。共幼末。薄荷一錢、陳皮一錢、金蟬五隻、灯心一只。四味煎湯和服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第85首藥籤。虎珀(琥珀),安神藥物,為植物的樹脂經過長時間的累積凝結的產物。硃砂,安神藥物,因其中含有毒物質汞,現今已經禁用這味藥物。柿霜,可以潤肺止咳,兼生津利咽,對於肺熱燥咳,咽喉乾痛有效。中白(人中白)是健康人尿自然沉澱而成的固體物,古代通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的尿垢,具有清熱降火、止血化瘀之功效。川貝,清熱化痰藥物,又可以化痰止咳。甘草,陳皮溫養脾胃,提升腸胃功能。砰砂(硼砂),大片(氷片),川連(黃連),灯心(燈心草),清熱解毒。薄荷,金蟬(蟬蛻),可以疏散風熱,一般熱性感冒可以用。
西元1733年(清雍正11年),先民就攜帶池府千歲的神像渡海來臺,至大崙腳庄建廟奉祀,名為「大崙腳王爺廟」,即今日雲林「虎尾德興宮」。民間傳說,池府千歲生前捨身救人,將瘟神要散播到人間的毒粉搶先吞下,拯救了黎民百姓,但自己毒發身亡,上天感念祂悲天憫人,敕封祂為代天巡狩的王爺。池府千歲有醫療救助的特質,是一位民間的醫藥神,目前在虎尾德興宮也有提供不分科的藥籤,讓民眾能尋求指引與依靠。
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Title
虎尾德興宮池府千歲藥籤第捌拾伍首
Description
虎珀四分、柿霜七分、中白七分、川貝五分、硃砂四分、甘草三分、砰砂二分、大片一分、川連五分。共幼末。薄荷一錢、陳皮一錢、金蟬五隻、灯心一只。四味煎湯和服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第85首藥籤。虎珀(琥珀),安神藥物,為植物的樹脂經過長時間的累積凝結的產物。硃砂,安神藥物,因其中含有毒物質汞,現今已經禁用這味藥物。柿霜,可以潤肺止咳,兼生津利咽,對於肺熱燥咳,咽喉乾痛有效。中白(人中白)是健康人尿自然沉澱而成的固體物,古代通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的尿垢,具有清熱降火、止血化瘀之功效。川貝,清熱化痰藥物,又可以化痰止咳。甘草,陳皮溫養脾胃,提升腸胃功能。砰砂(硼砂),大片(氷片),川連(黃連),灯心(燈心草),清熱解毒。薄荷,金蟬(蟬蛻),可以疏散風熱,一般熱性感冒可以用。 西元1733年(清雍正11年),先民就攜帶池府千歲的神像渡海來臺,至大崙腳庄建廟奉祀,名為「大崙腳王爺廟」,即今日雲林「虎尾德興宮」。民間傳說,池府千歲生前捨身救人,將瘟神要散播到人間的毒粉搶先吞下,拯救了黎民百姓,但自己毒發身亡,上天感念祂悲天憫人,敕封祂為代天巡狩的王爺。池府千歲有醫療救助的特質,是一位民間的醫藥神,目前在虎尾德興宮也有提供不分科的藥籤,讓民眾能尋求指引與依靠。
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圖像
LastUpdateTime
2021-01-28T09:34:34
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民俗與宗教
「虎尾德興宮池府千歲藥籤第捌拾伍首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第四十七首
Description:
白茯苓、石松干各四分、馬蹄香二分。水不拘煎服。
白茯苓,清熱,健脾,祛濕。石松(即伸筋草),袪風濕藥物,兼可以舒筋活絡,特長是用於風濕導致得關節筋絡伸展不順利。馬蹄香(又稱馬蹄細辛),功效與細辛
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Title:
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第三十籤
Description:
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第二十二號
Description:
心寒濕熱此方煎,解表三劑所以然。切莫懷疑神鬼事,惟宜養性戒房先。
麻黃八分、蓮召錢二、双白錢二、小豆錢二、甘杏錢二、茯苓六分、大棗三。水碗二煎六分、渣碗煎五分、連服二劑。
此藥籤說明:心氣不足
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Title:
花蓮縣吉安鄉東昌村阿美族里漏部落巫師祭儀
Description:
1. 保存者: 黃丁妹、莊美梅、黃陳勤蘭、高金妣、楊玉英、黃花妹(歿)、邱金英、邱碧蓮、陳西妹2.保存團體: 財團法人原住民音樂文教基金會3.簡介: 阿美族裡的巫師(sikawasay)指擁有神靈的人
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Title:
《硓古石》季刊第31期〈邂逅〉
Description:
本圖片為硓古石季刊第31期的封面照片,圖片的主題名為邂逅,是由高齊繁先生所拍攝,本圖拍攝於澎湖縣湖西鄉西溪村,為描述邂逅,雖然只有一張照片,卻能從中感受到當時邂逅的那股溫暖。高齊繁先生,為馬公國小退休
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第八八首
Description:
七子歸賢丸一兩。分作三次,亦可長服。淡塩湯送下。
七子歸賢丸,顧名思義,由七種種子類藥物組成,分別是:故子(補骨脂)、菟絲子共用能補腎壯陽,配上覆盆子收斂澀精,有補而不洩的效果;枸杞子滋腎陰;車
馬祖元宵月民俗與宗教
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Title:
馬祖元宵月
Description:
「元宵月」指馬祖四鄉五島從農曆正月五、六日,或農曆正月七、八日以後,各村視習慣陸續開始「上節暝」,在上節暝當晚各家戶在門楣上掛上紅燈籠,標誌著元宵節的開始,也就是進入擺暝緊鑼密鼓的準備。馬祖各村境
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Title:
慈生宮幼科第九十三方
Description:
李仁滑石共茵陳。川朴元胡數味真。
各用二錢加燈草。徐徐服下妙如神。
李仁(郁李仁),潤腸通便藥物。滑石,常用的清熱藥物,兼有利尿的功效。茵陳,清熱利溼藥物,可治黃疸。川朴,調理氣機常用藥物,可
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Title:
砂崙腳巡天府小兒科第35首
Description:
當歸、洋參、地骨、黃芩各一錢、白芍三分、川芎八分、生地九分、淡竹葉五片、知母一錢半炒、麥冬一錢一、姜二分二枚。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第35首藥籤。當歸,補血藥物。川
梧棲朝元宮第五八方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第五八方
Description:
茯苓三錢、生芍二錢、支子二錢、當歸一錢、生甘一錢、活石六錢、木通一錢半、灯草一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第58首藥籤。茯苓,淡滲利尿,透過尿液排除體內水濕,另外可以增強脾胃功能。活石(滑石)
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第九九首
Description:
海參、生肉各四兩、韮菜白一撮。為羹而服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第99首藥籤。海參,具有豐富的營養,是滋補的食材。中醫認為海參是補腎的藥物,也可以滋潤中醫的五臟。韮菜(韭菜)可以顧
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第五十號
Description:
便膿後重兩性征,氣血不和痢痰更。腰骨拘攣心腹痛,四肢厥冷失精英。
芍藥三錢、黃岑八分、黃連八分、當歸八分、甘草五分、大黃五分、梹榔五分、木香五分、肉桂三分。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
此方多應
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Title:
砂崙腳巡天府小兒科第36首
Description:
荊芥、防風各一錢、獨活、柴胡各七分、前胡、川芎各六分、甘草四分、桔梗五分、枳壳、活生姜各二分、茯苓各八分。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第36首藥籤。防風,荊芥,獨活,一般
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Title:
周王廟三川殿結合鑿花木雕、剪黏、彩繪和洗石子之美的門面視覺意象
Description:
本圖來自《澎湖研究學術研討會論文輯》第二屆之文章〈澎湖各地「起新宮」的省思- 以安宅周王廟為例〉,照片為「周王廟三川殿門面」。
安宅周王廟結合水泥工業,搭配各位師傅的工藝,十分典雅且別緻,廟宇之
縣社 花蓮港神社民俗與宗教
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Title:
縣社 花蓮港神社
Description:
花蓮港神社於大正5年(1916)9月22號建立,神社內供奉天照大神、北白川宮能久親王、造化三神(大國魂命、少彥名命、大己貴命)。當時的月例祭與其他定例祭之外,10月27、28日的大祭可以看見民眾們
慈生宮幼科第八十二方民俗與宗教
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Title:
慈生宮幼科第八十二方
Description:
似驚非驚。乃是脾虛。
行脾助火。其痰乃舒。
陳皮八分、飯黨二錢、茯神錢半、白通草一錢、砂仁四分、於朮錢半、炙草一錢。煎服二劑。
陳皮,調理氣機藥物,可以促進脾胃功能。飯黨(即黨參),補氣藥物
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第十三首
Description:
知母、生地、胆草、黃栢、車前、澤舍、元參、支子、木賊各壹錢、白菊六分、甘草六分、紅花三分。水一碗四煎七分。
知母、黃栢(黃柏)、胆草(膽草)、支子(梔子)能清肝腎臟腑經絡的火熱之氣,生地、元參(
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第卅三首
Description:
虎不莿心一把。用人乳及生鹽多小,槌糊目墘。
虎不莿心應是民間草藥虎婆刺的嫩芽。虎婆刺味澀微辛苦,性平,有清熱、止咳之效,其蒂亦有清熱的功效。人乳具有補陰養血的作用,外用可以用來點眼,治療目赤、目
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Title:
員山新城埔大眾廟2019年中元普度-普度宴
Description:
員山鄉新城埔四大庄每年在農曆7月27日,在大眾廟與庄內街道舉行「廟普」與「街普」。在廟前廣場會搭設牌樓與棚架,做為主普壇普度宴之場地。一般而言,主普壇普度宴是由值年爐主聘請有經驗的總鋪師傅來規劃與
內媽祖廟大人科第十五號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟大人科第十五號
Description:
白朮一錢、淮山一錢、牛七一錢、木通一錢、歸中五分。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第15首藥籤。白朮,補氣藥物,治氣虛病人,另外可以增強脾胃功能。淮山(山藥),是一種常用於補脾肺腎
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Title:
風櫃溫王殿之香火起源與建廟重修
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此文出自於 林文鎮等人編纂,《馬公市各里人文鄉土叢書 第十五輯 馬公風櫃里》(馬公:澎縣馬公市公所,2007),頁24-25。文中提及澎湖縣風櫃里溫王殿的香火起源於先民攜帶原鄉神明而來,溫王殿的廟
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Title:
高雄道德院大人科第八四號
Description:
鹿胎一隻、赤肉半斤、保寧丸一粒、生姜三片。半酒水朕二支香久服之。
鹿胎不易取得,以豬肚替代。豬肚,補虛損,健脾胃,可用於虛弱、大便泄瀉、小便頻數的人。赤肉,指豬肉,有潤腸胃、生津液、補腎氣、解熱
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Title:
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第十七籤
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位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第二一首
Description:
桔餅三粒、油虫珠四分、冬瓜三條、鳳凰退四分。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第21首藥籤。桔餅(金桔),可以調理氣機,兼化痰止咳,喉嚨不舒服用金桔泡茶來喝是一樣的道理。油虫珠
縮小版懷舊八腳眠床民俗與宗教
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Title:
縮小版懷舊八腳眠床
Description:
蔡榮興藝師雕刻作品縮小版懷舊八腳眠床,長:54公分、寬:43公分、高:51公分、含底座高:58公分,以實木為材質,於2000年完成,目前存放於宜蘭市東後街94號,蔡榮興雕刻社櫥窗內。 「蔡榮興雕刻
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Title:
砂崙腳巡天府小兒科第37首
Description:
蝦石羔、甘草各五分、知母六分、川芎三分、桂枝四分、粳米一錢、生姜一片、二枚。水九分煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第37首藥籤。此方子由「醫聖」張仲景《傷寒雜病論》中,著名的兩個方
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Title:
白馬尊王廟重建碑誌─東引白馬尊王廟
Description:
本碑文為白馬尊王廟重建碑誌,現存於連江縣東引鄉樂華村白馬尊王廟內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後,全文如下:
白馬尊王相傳於清順治十一年歲次甲午
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Title:
雲林北港朝天宮小兒科第三七號
Description:
石羔、甘草五分、知母六分、生芍五分、桂枝四分、梗米五分、生姜一片、棗二粒。水九分煎四分。
此方子由張仲景,《傷寒雜病論》中,著名的兩個方,白虎湯及桂枝湯合併的。白虎湯,知母,石羔(石膏),甘草,
文澳城隍廟民俗與宗教
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Title:
文澳城隍廟
Description:
位於澎湖縣馬公市西文里的文澳城隍廟,在明治30年(1897)日人所登記的「社寺廟宇所屬表」中,當時登記為,社寺廟宇建物:二十五坪二合、社寺廟宇敷地:三十二坪八合三勺。附屬財產(家屋):十一坪六合。
羅東奠安宮藥籤民俗與宗教
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Title:
羅東奠安宮藥籤
Description:
早期農業社會,廟宇是民間信仰中心,民眾遭遇困厄或身有病痛時,習慣至廟宇求籤尋求神明指示。羅東奠安宮有兩組籤詩,一組為玄天上帝靈籤,另一組為藥籤,是針對身體健康方面提出的解決之道,相傳皆十分靈驗。
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