學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第十三首民俗與宗教
「學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第十三首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object566572 ， 欄位Id的內容是566572 ， 欄位Title的內容是學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第十三首 ， 欄位Description的內容是
知母、生地、胆草、黃栢、車前、澤舍、元參、支子、木賊各壹錢、白菊六分、甘草六分、紅花三分。水一碗四煎七分。
知母、黃栢（黃柏）、胆草（膽草）、支子（梔子）能清肝腎臟腑經絡的火熱之氣，生地、元參（玄參）還兼有滋養陰質的效果，車前、澤舍（澤瀉）能利尿使熱從小便排出，木賊、白菊能發散肝經風熱，屬眼科常用中藥，紅花能活血散瘀，甘草調和諸藥。整個方可以治療中醫所謂肝經風熱的證型，以及相關的眩暈、目赤疼痛等症狀。
本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神，是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿，供奉「觀音佛祖」。清康熙年間，一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣，並於學甲地區建造草庵奉祀；直到西元1701年（清康熙40年），當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內，仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首，為民眾提供了重要的心理安全感。
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學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第十三首
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知母、生地、胆草、黃栢、車前、澤舍、元參、支子、木賊各壹錢、白菊六分、甘草六分、紅花三分。水一碗四煎七分。 知母、黃栢（黃柏）、胆草（膽草）、支子（梔子）能清肝腎臟腑經絡的火熱之氣，生地、元參（玄參）還兼有滋養陰質的效果，車前、澤舍（澤瀉）能利尿使熱從小便排出，木賊、白菊能發散肝經風熱，屬眼科常用中藥，紅花能活血散瘀，甘草調和諸藥。整個方可以治療中醫所謂肝經風熱的證型，以及相關的眩暈、目赤疼痛等症狀。 本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神，是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿，供奉「觀音佛祖」。清康熙年間，一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣，並於學甲地區建造草庵奉祀；直到西元1701年（清康熙40年），當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內，仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首，為民眾提供了重要的心理安全感。
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2021-02-01T12:19:20
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民俗與宗教
「學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第十三首民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
端午節習俗，汲午時水解熱毒 安平縣雜記 台灣文獻史料叢刊
Description：
五月五日，為端午節。各衙門及里塾皆放假一天。學徒送節敬於塾師。清晨，門楣間插艾葉、菖蒲、龍船花並榕葉一枝，謂老而彌健。彼此以西瓜、肉粽、糖粽、鳳梨、白糖、香珠相饋贈。屆中午時候，家家競向井中汲水。
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Title：
火燒坪靈光殿聖旨牌
Description：
位於光榮里之靈光殿，俗稱「火燒坪宮」，其創立有過一則傳說，約在明末清初，火燒坪人在海邊發現三具溺水之屍首，將其埋葬在今靈光殿廟址處，此後凡居民有事求告皆十分靈驗，於是被尊稱為「諸靈公」。日治時期曾
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第二八號
Description：
神壳一錢、六味四分、甘草五分。水碗四煎七分。
神壳（神粬），消食藥物，腸胃中有消化不良得食物都可以透過神粬來加速消化，效果神速。六味，指的是六味地黃丸，為滋補肝腎常用的方劑，適合肝腎陰虛導致的各
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Title：
內媽祖廟大人科第二七號
Description：
茯苓一錢、刈根一錢、竹菇一錢、川芎一錢、歸全一錢、淮七一錢。水碗四煎七分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第27首藥籤。茯苓，利尿，透過尿液排除體內水濕，另外可以保護脾胃功能。刈根（葛根），一般
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Title：
鎮興廟─三山國王廟唯一戴官帽土地公
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於進士社區的日曆。本篇9月13日的主題是
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Title：
聖帝廟女科第28首
Description：
血虛煩熱古蒸寒，肢體艱難臥不安。盜汗過多攣手足，如兼咳嗽下符丹。
白茯一錢、白朮一錢、白芍一錢、當歸一錢、柴胡一錢、甘草五分。靈符一道、爐丹一包，化單合水一碗二煎六分、渣一碗煎五分。
當歸、白
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第七號
Description：
回陽三建休倦凉，不腫不紅硬石堅。不痛不熱脈小細，急服良方清心田。
人參一錢、附子三分、當歸錢二、川芎一錢、甘草一錢、茯苓錢二、生芪錢半、枸杞錢二、紅花一錢、紫草一錢、獨活一錢、陳皮錢半、蒼朮錢半
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第九五號
Description：
陳皮八分、赤芍一錢、仙查五分、木香一片。水八分煎四分。
陳皮，常用的調理脾胃藥物，使脾胃的功能能夠正常運行。赤芍，有涼血活血的功效。仙查（山查），幫助消化藥物，尤其針對肉類食物，堆積在腸胃道中來
吉野港神社民俗與宗教
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516010
Title：
吉野港神社
Description：
吉野村為1910年（明治43年）開闢的日本移民村，由於村莊剛開始沒有神社，臺灣總督府便於吉野村宮前部落，取得一甲五分的地來興建神社，滿足吉野村居民的宗教信仰需求。吉野神社於1912年（明治45年）
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Title：
馬祖婦幼守護神─臨水夫人
Description：
臨水夫人原名陳靖姑，俗稱陳夫人、臨水嬭或奶娘等，從小了解法術，因懷孕之身進行祈雨抗旱，不幸操勞過度身亡，因此成為護佑孕婦、幼兒之神，主要形象為手持法器─左手持龍角、右手持寶劍。最早出現陳靖姑事蹟的
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Title：
高雄道德院眼科第六十六號
Description：
洋參一錢、當歸一錢、鹿茸三分、舊元錢半、羚羊五分、豬肚一個。半酒水朕之。
西洋參補氣，當歸補血；鹿茸是指雄鹿未骨化而帶茸毛的幼角，帶茸毛且含血液，配上舊元（熟地）對腎有陰陽雙補的作用，羚羊角則專
慈生宮婦科第九方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第九方
Description：
肺氣寒滯。脾土不和。
養脾潤肺。精神復初。
於朮二錢、酒芍錢半、歸全二錢、桑寄生二錢、砂仁八分、炙草一錢、（紫）子苑二錢、雲苓錢半、黨蔘錢半。煎服。
本籤的治療依循，肺氣受到寒氣所凝滯，阻礙
慈生宮幼科第六方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第六方
Description：
此子非餘病。皆因脾土虛。
扶脾相火。此患立除。
淮山二錢、陳皮六分、於朮一錢、炙草五分、茯神錢半、米黨一錢。加大棗三枚為引。
此籤說明小兒脾胃功能偏虛，容易沒有食慾、腹脹、腹痛、噁心嘔吐或消
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Title：
六房天上聖母男科第八十七首
Description：
痢疾血濃臟腑傷。仙人留下驗神方。腰酸腹肛門墻噤。口慾原來是禍殃。
炙地榆一錢半、田粟殼一錢半、炙草一錢半、干姜一錢、白芍八分、黑豆炒二錢（去皮）。頭煎水一碗煎5分、渣8分煎4分。
此方為香粟散
圓筒形燈罩燈籠-2民俗與宗教
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Title：
圓筒形燈罩燈籠-2
Description：
林朝欽藝師「圓筒形燈罩燈籠-2」作品，直徑：40公分、高度：60公分；以花布為材質，完成於2013年，目前存放於宜蘭市中山路二段426號，宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽藝師曾於2014年受邀前往
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第一一八號
Description：
別甲三錢。◎燒灰存性研末沖酒服。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。別甲（鱉甲），鱉的背甲，殺死後置沸水中燙至背甲上硬皮能剝落時取出，除去殘肉，曬乾，以沙炒後醋淬使用。具滋陰潛陽，軟堅散結的功
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Title：
玉皇大慈尊必下須賜─北竿塘岐境玉封蕭王府
Description：
本碑文為玉皇大慈尊必下須賜碑誌，現存於連江縣北竿鄉塘岐村的玉封蕭王府內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊加註標點符號後，全文如下：
御封蕭王爺廟賜，馬祖北竿重開基，
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Title：
高雄道德院大人科第七九號
Description：
羊肉半斤、木耳錢二、秋石丹一錢。用酒炒熟而服。
羊肉，有補腎助陽、暖中驅寒、溫補氣血、開胃健脾等功效。木耳含膠質，口感滑順，可降血脂與膽固醇，能阻止動脈內膜增厚，管壁硬化或鈣化，能有效預防或溶解
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Title：
溪南溪北八本簿（宮）支出賬冊簿
Description：
此項物件為溪南溪北八本簿（宮）支出賬冊簿，此支出帳冊簿過去在當年爐主手中，内容記載整年儀式祭典的所有支出細項。支出包含請神、八音、水果、紅粄、五牲、神豬等所有支出都必須逐一項目記載，並在交接前
大甲鎮瀾宮眼科第83號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第83號
Description：
雞蛋一粒用蛋清、川蓮五分、朱黃五分、冰片一分。（調蛋清塗目墘）。
本首內容出自於圖片中右方藥籤。朱黃（牛黃）是牛科動物黃牛或水牛的膽結石，有清熱熄風化痰之效，但因產量稀少及價格過於昂貴，所以發展
慈生宮幼科第十七方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第十七方
Description：
神砂三分足。紋銀來煎湯。
祛邪兼退熱。立下服之良。
神砂（硃砂），內服或外用皆可清熱解毒，有殺菌功效，具有鎮靜安神的作用，現在已被禁用。紋銀指的就是銀金屬，研究顯示銀經過煎煮會溶解出氧化銀，具
二崁陳氏祖廟民俗與宗教
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Title：
二崁陳氏祖廟
Description：
二崁陳氏祖廟位於二崁村55號，陳姓為二崁村第一大姓，民國93年計有69人，佔全村總人數52.2%。「二崁社」開基始祖為陳廷益。二崁陳氏祖廟，於民國89年（2000）底開工，民國93年（2004）完
聖帝廟女科第8首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第8首
Description：
元氣壯盛，胎成漏血。腹痛腿酸，房事宜謹。養性存神，以免傷缺。
於朮錢半、當歸二錢、舊元二錢、生地一錢、六汗一錢、阿膠一錢、酒岑七分、酒芍七分、黑艾七分、陳皮五分、炙草四分。爐丹一包，化單合水一碗
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第十四首
Description：
山甲、皂尖、射干各五分、別甲、麥文各一錢。水一碗煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第14首藥籤。山甲（穿山甲），活血走竄藥物，現為保育類動物，現已禁用，而用其他藥物替代。皂尖（皂角刺
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第六十四首
Description：
石松干、蓮子各三分、馬尾鬚、姜半夏、各二分。水不拘煎服。
石松（即伸筋草），袪風濕藥物，兼可以舒筋活絡，特長是用於風濕導致得關節筋絡伸展不順利。蓮子，可以補脾胃，以及安寧心神。馬尾鬚（即馬尾草）
馬祖墳墓的營建材料民俗與宗教
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Title：
馬祖墳墓的營建材料
Description：
馬祖四鄉五島的墳墓數量超過500座，可知的墳墓建造年代從1907年（清光緒年間）至今，時間跨度約113年，墳墓建造材料從使用當地碎石到進口的紅磚、水泥，甚至航運工具變得更便利，中國大陸製的石板也相
慈生宮男科第三十五方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第三十五方
Description：
藥不用服。神不用求。
放下惡心。方可無憂。
並不是所有藥籤都有藥方，有些可能是思想上的開導或是指引，本方表示此病痛不需要任何藥解，也無須祈求任何神佛幫助。只要能放下心中不正的想法、害人之心、多
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第七號
Description：
心經結熱目腫紅，病由三焦熱盛狂。元參可下欝毒火，谷精明目堪可當。
古連二錢、刈根錢半、條岑錢半、元參二錢、枯草錢半、谷精一錢、甘草八分。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
當心經鬱結熱象且三焦有很旺盛
玄武岩造型石雕民俗與宗教
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Title：
玄武岩造型石雕
Description：
本圖來自《澎湖研究學術研討會論文輯》第三屆之文章「澎湖玄武岩的產業文化印象」，照片為「玄武岩造型石雕」，經由藝師的創意和手藝，粗獷的玄武岩也可以充滿造型。文章蒐集史前、荷蘭時期、近年相關文獻、研究和報
擺厘里九九重陽節民俗與宗教
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Title：
擺厘里九九重陽節
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於擺厘社區的日曆。本篇11月15日的主題
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