札幌明信片雙面091:錢凾海水浴塲(札幌ヨリ五里)藝術與人文
「札幌明信片雙面091:錢凾海水浴塲(札幌ヨリ五里)藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object212328 , 欄位Id的內容是212328 , 欄位Title的內容是札幌明信片雙面091:錢凾海水浴塲(札幌ヨリ五里) , 欄位Description的內容是
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰家族史料】。
本明信片下方有日文標題「錢凾海水浴塲(札幌ヨリ五里)」及英譯「JENIBAKO SEA-WASHING PLACE (12 MILES FROM SAPPORO)」和「NO. 70.」等字樣。
本明信片的地點是北海道中,距離札幌五里的錢凾海水浴場,岸上有許多女孩及婦人身穿傳統和服,頭上紮著髮髻,而男生則大多上半身赤膊,頭髮甚短,穿著短褲在海邊活動,遠方有數人划船,也有許多小孩在海裡戲水玩耍,較小的孩子頭上紮著毛巾,也可在海岸邊玩沙。遠方還有建築物,前方力有五根高柱。
由圖可見在那個年代男女有別,且民風保守,女生即使到了海水浴場,也得衣服莊重,不可裸露身體,而學齡中的男生則多李短髮,可能是當時髮禁。而戲水的休閒活動也受到重視,設有海水浴場以資推廣與管理。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=212328&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/6D32FD88-0B9E-49C6-81EC-9DE9A141E21F , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2022-09-30T12:48:07 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是藝術與人文 。
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札幌明信片雙面091:錢凾海水浴塲(札幌ヨリ五里)
Description
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰家族史料】。 本明信片下方有日文標題「錢凾海水浴塲(札幌ヨリ五里)」及英譯「JENIBAKO SEA-WASHING PLACE (12 MILES FROM SAPPORO)」和「NO. 70.」等字樣。 本明信片的地點是北海道中,距離札幌五里的錢凾海水浴場,岸上有許多女孩及婦人身穿傳統和服,頭上紮著髮髻,而男生則大多上半身赤膊,頭髮甚短,穿著短褲在海邊活動,遠方有數人划船,也有許多小孩在海裡戲水玩耍,較小的孩子頭上紮著毛巾,也可在海岸邊玩沙。遠方還有建築物,前方力有五根高柱。 由圖可見在那個年代男女有別,且民風保守,女生即使到了海水浴場,也得衣服莊重,不可裸露身體,而學齡中的男生則多李短髮,可能是當時髮禁。而戲水的休閒活動也受到重視,設有海水浴場以資推廣與管理。
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2022-09-30T12:48:07
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藝術與人文
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洪炎秋藝術與人文
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Culture_Object638106
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638106
Title:
洪炎秋
Description:
洪炎秋(1902-1980),彰化鹿港人,本名槱、棪楸,字炎秋,戰後改以字行。曾祖至忠自福建南安渡海來臺,祖父江霖為避戴潮春事件定居鹿港;父洪一枝,字月樵,號棄夫,乙未割臺後改名繻,字棄生,母為丁
杜多‧度多羅夫藝術與人文
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Culture_People283630
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283630
Title:
杜多‧度多羅夫
Description:
對杜多‧度多羅夫而言,雕塑是一種整合各種結構的手法,舉凡歷史、社會、建築、拓撲、氣象方面的結構都包含在內。他帶入空間的物體與手勢,同時間有著不同層面的重要性。 他在製作作品時,會開始研究放置作品的該
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Title:
入選-我家的三輪車
Description:
記得六歲(1971年)以前,家裡頭也曾經擁有過一輪黑色頂蓬的三輪車,站在畫面右邊的正是作者的爸、媽,襁褓中的作者當時還不足兩歲。套句時下的詞兒,真是外型酷炫,好不拉風,當年,家裡還特地聘任了一位三
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466972
Title:
隨鷗集(第三百三十九號)
Description:
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。
《隨鷗集》第339號,隨鷗吟社於1933年(昭和8年)1月15日發行。
本集前有大竹溫等人的四幅書畫作品。詩作分為三言古詩、四言古詩、
鄭詠鐸藝術與人文
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Culture_People283603
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283603
Title:
鄭詠鐸
Description:
生長於花蓮的鄭詠鐸,就讀玉里高中石工科之際,接觸石雕藝術,當時花蓮石藝產業興盛,畢業後憑技能專長進入工藝企業社擔任學徒,學習工藝品製作技術,扎穩雕刻基礎,從事工藝將近二十年,熟悉各種題材的代工,尤
絲勒維‧希維雍藝術與人文
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Culture_People283618
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283618
Title:
絲勒維‧希維雍
Description:
絲勒維‧希維雍生於1959年,是位享譽國際的法國雕塑家,不論是石材、赤陶土、木材或是青銅,其雕塑品的形狀都很有層次,蘊藏自然的波紋與輪廓線條,對於箱子、罩子或建築結構,時而表露、時而結合運用其形。她的
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287415
Title:
南勢阿美男子服飾
Description:
此組件為阿美族之南勢阿美亞群的男子服飾,共有頭飾、攜物袋、2條腰繩、後敞褲、片裙、項鍊等物件,常見於花蓮北部地區的阿美族男子於盛裝時所穿著。對具有年齡階級制度的阿美族男子來說,帽子常作為社會地位區別的
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293524
Title:
《硓古石季刊—第38期》澎湖天后宮御祭文、御賜匾額及清風閣殘碑
Description:
澎湖天后宮的歷史與澎湖的歷史息息相關,然許多史蹟或因年代久遠而不存,或因地方志書訛傳,或因殘毀而久未受重視。本文探就澎湖天后宮相關史蹟,包括:御祭天后文鐫額一事,「神召海表」、「平章臺逆」、「與天
花蓮高商運動會藝術與人文
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Culture_Object513365
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513365
Title:
花蓮高商運動會
Description:
照片中可見一群穿著制服的學生列隊在操場上行進,高舉大旗及禮槍的儀隊學生們正踏步通過司令台。這張照片的拍攝時間是1968年(民國57年)的國立花蓮高級商業職業學校校慶運動大會,正在進行運動員進場的流
後埤人生彩繪牆藝術與人文
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Culture_Place603288
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603288
Title:
後埤人生彩繪牆
Description:
後埤社區長年受沿海低地易淹水區管制,同時是海岸線退縮的一線受災區。部分土地因海水倒灌及海水養殖而高度鹽化,近十年無生產力。由於經濟及人口外流的影響,自有村以來,離鄉、離農已是常態,老齡人口比率
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Culture_Event180685
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180685
Title:
2019年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場策展人徐景亭接受公視採訪
Description:
2019(民國108)年4月24日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場內,策展人徐景亭小姐接受公視採訪,訪談展覽的整體概念及每個展區的發想脈絡。
此次工藝中心將展覽主題訂為「茶3.1415」,策
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Culture_People283662
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283662
Title:
保羅‧波盧(原名保羅-亞歷山大‧麥可‧亞伯特‧波盧)
Description:
保羅-亞歷山大‧麥可‧亞伯特‧波盧,於1968年在法國南特出生。保羅曾在南特學院修讀藝術,後來加入法國著名的Compagnons du Tour de France。曾參與多項著名的建築項目,包括法國
鄭春喜藝術與人文
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286458
Title:
鄭春喜
Description:
以柔軟度韌度適當的樹葉為樂器吹奏自己熟悉的樂曲,同時可拿椰子葉進行編織。今年(2019年)七十二歲的鄭春喜是知名街頭表演藝人,他的表演非常天然,樂器全部來自山林大地,最簡單的榕樹葉子到他嘴中,就能夠吹
品質優良的文旦柚藝術與人文
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Culture_Object514416
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514416
Title:
品質優良的文旦柚
Description:
2004年社區日曆計包含:三星鄉大隱;礁溪鄉光武、林美、時潮;羅東鎮東安;南澳鄉東岳;大同鄉英士;冬山鄉梅花、大進;員山鄉七賢、湖東;以及蘇澳鎮存仁等十二個社區,本月份是屬於梅花社區的日曆。本篇6
人文的躍昇藝術與人文
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595813
Title:
人文的躍昇
Description:
〈人文的躍昇〉以雕刻刀描繪花蓮縣版圖樣貌,切割雕琢石材之反差表現中央山脈之樸拙,與洄瀾海岸線之斧鑿,立方體為一種文化力量凝聚的象徵,紮實而穩固,立基於此的花蓮如一道橋樑,自地面躍越而起,不僅連接過
洗淨塵囂藝術與人文
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169221
Title:
洗淨塵囂
Description:
〈洗淨塵囂〉為徐明義(1947-)1993年之作。此作畫親友齊聚山中草堂,享受山林泉瀑之洗禮的美好時光。作者款識:「癸酉年,明義。」姓名章:「徐」(白文)、「明義」(朱文)。畫中草堂臨瀑而建,座落
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278358
Title:
桂樹滿山,人觸香則生病,亦是一種瘴氣 重修臺灣府志卷二十四 台灣文獻史料叢刊
Description:
海闊偏宜月,天南不覺秋;自憐家尚在,甘與夢同遊。香瘴潛浮桂(桂樹滿山,人觸香則病;亦瘴也)狂潮欲上樓。一杯鄉國酒(沽酒不可飲,海船多載惠泉),休為看花留。
楊春森藝術與人文
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Culture_People283588
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283588
Title:
楊春森
Description:
楊春森出生於金門縣,七歲時因家庭變故隨著家人遷台。少年時期的美術課總是最佳表現,大學時因學習立體雕塑,與繪畫完全不同,特別需要思考透視邏輯性。此期間在北藝大張子隆教授工作室擔任兩年助手,教授對作品高度
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Culture_Object600435
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600435
Title:
廳下一齊武道暑中猛訓 今日起到月底昇段昇級審查
Description:
本篇為東臺灣新報1941年(昭和16年)7月22日地方版新聞報導,文中提及為克服酷暑訓練勇猛體魄,武德會花蓮港廳支部在22日到31日為止,辦理武道暑中猛訓活動,鍛鍊警察官、一般市民的武技,同時也進
豐田天送文物館藝術與人文
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Culture_Place222338
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222338
Title:
豐田天送文物館
Description:
豐山村民劉天送老先生的住處留有許多老文物,這些東西見證了豐田的興衰,擁有珍貴的文化價值,在天送伯本人的支持下運用其住處成立了這座「天送文物館」。2005年龍王颱風重創花蓮,許多當地居民因存放古農具的屋
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185016
Title:
桃園藝術亮點 : 郭掌從
Description:
為持續積累和保存重要的藝術文化資產,充實藝術人才資料庫,桃園市政府文化局自2015年起辦理《桃園藝術亮點》叢書計畫,每年度編撰10位桃園資深藝術家專書,記錄藝術家們在藝壇的卓越貢獻,藉以書寫與藝術
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Culture_Object300126
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300126
Title:
面底無疤,〔勿會〕像禪師
Description:
馬祖俗諺大多典出於常民生活中,與在地文化、生活智慧息息相關,雖流傳於民間,卻不易被文字所記錄下來,在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論(壹)》,使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。
「面底
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Culture_Object300131
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300131
Title:
無耳屎桶──忓抱(扒本)
Description:
馬祖俗諺大多典出於常民生活中,與在地文化、生活智慧息息相關,雖流傳於民間,卻不易被文字所記錄下來,在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論(壹)》,使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。
「無耳
黃山藝術與人文
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Culture_Object267487
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267487
Title:
黃山
Description:
〈黃山〉為畫家王獻亞(1926–)作品。畫作款識:「捲簾當日焚香坐,閒看千峯起白雲,中州弘夏,王獻亞寫黃山雲海。」姓名章:「王氏」(白文)、「獻亞」(朱文)、壓角章「亞建畫興」(朱文)。
此作以
食譜─ 清蒸淡菜藝術與人文
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234663
Title:
食譜─ 清蒸淡菜
Description:
紫貽貝(Mytilus edulis)俗稱淡菜,馬祖人又稱「穀菜」,為馬祖地區最主要的經濟貝類。據當地學者考據,蜑民最常以貽貝為主食,所以貽貝原先稱為「蜑菜」,後來民間以訛傳訛,寫成了「淡菜」。
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Culture_Object559994
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Title:
馬祖新村-社區婦女手工勾針織品
Description:
本物件為馬祖新村社區婦女手工勾針織品桌墊,為馬祖新村社區72號住戶何朱靄蘭女士所提供,何朱靄蘭女士為馬祖新村第一代居民。
眷村時期由於物資匱乏,家中的婦女會自行製作手工勾針編織品以為家用,從照片
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Title:
逆風野菊黃─馬祖解除戰地政務20年音樂會
Description:
連江縣政府於民國101年(2012)11月7日晚7時30分在山隴介壽堂舉辦音樂會,以紀念戰地政務時期的特殊歲月。事前筆者蒐集當時軍政合一、同島一命呈現當代精神的歌謠曲譜,由台北愛樂文教基金會承辦,
昇藝術與人文
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Culture_Object285853
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285853
Title:
昇
Description:
〈昇〉使用人形符號特徵代表芸芸眾生,以直立造型表現社會大眾要求自我提升之期許心態。除象徵追求進步的原動力外,並可透過作品觀照自我、訴求人與人、人與環境的互動關係。當自身於社會架構中改變亦影響周遭,期許
入選-東海路思義教堂藝術與人文
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Culture_Object322930
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322930
Title:
入選-東海路思義教堂
Description:
東海路思義教堂:路思義教堂位於台灣台中市西屯區東海大學,由台灣建築師陳其寬與美國華裔建築師貝聿銘之作。建於1962年9月於1963年11月2日落成;106年9月26日台中市公告指定「路思義教堂及鐘
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Culture_Object663184
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Title:
《維新橋》演出劇照
Description:
本照片為1965年6月16至18日於政工幹部學校中正堂舉辦影劇系十一期學生的畢業公演劇照。這齣五幕三景反共名劇,由影劇系系主任李曼瑰教授編劇,劉碩夫執導,演員陣容堅強龐大,動員演職員除了以影劇系十
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