主神王爺與客神王爺的關係(歐茂斌口述) 民俗與宗教
「主神王爺與客神王爺的關係(歐茂斌口述)
民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object304508 ， 欄位Id的內容是304508 ， 欄位Title的內容是主神王爺與客神王爺的關係(歐茂斌口述)
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此口述出自於受訪者歐茂斌，男性，出生於民國51年（1962），高職肄業，於海軍馬公後勤支援指揮部退休，曾任北辰宮小法與法師長。
主神王爺與客神王爺皆屬於王爺信仰中的一環，以受訪者角度而言，主神王爺與客神王爺的所扮演的角色有所不同。主神王爺的職掌主要是轄境內的保境安民，客神王爺奉玉皇大帝之命巡狩地方，擁有統管三界大權，負責處理社里與宮廟的對外交涉事務。另外，值得注意的是信徒在主神的庇佑之下，仍請求玉帝派遣代天巡狩的使者，期使上達天聽、下通地府，並舉媽祖與真武大帝的例子，表示擔心主神日理萬機而分身乏術，故需客神王爺來襄助，投射出信徒對於公權力的渴求，希冀直屬中央的權力與維持境內安定的充足力量。
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Title
主神王爺與客神王爺的關係(歐茂斌口述)
Description
此口述出自於受訪者歐茂斌，男性，出生於民國51年（1962），高職肄業，於海軍馬公後勤支援指揮部退休，曾任北辰宮小法與法師長。 主神王爺與客神王爺皆屬於王爺信仰中的一環，以受訪者角度而言，主神王爺與客神王爺的所扮演的角色有所不同。主神王爺的職掌主要是轄境內的保境安民，客神王爺奉玉皇大帝之命巡狩地方，擁有統管三界大權，負責處理社里與宮廟的對外交涉事務。另外，值得注意的是信徒在主神的庇佑之下，仍請求玉帝派遣代天巡狩的使者，期使上達天聽、下通地府，並舉媽祖與真武大帝的例子，表示擔心主神日理萬機而分身乏術，故需客神王爺來襄助，投射出信徒對於公權力的渴求，希冀直屬中央的權力與維持境內安定的充足力量。
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2019-12-30T10:19:19
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民俗與宗教
「主神王爺與客神王爺的關係(歐茂斌口述) 民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Place635722
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635722
Title：
二林洪氏布莊老嫁妝櫥窗
Description：
1970年代，布莊賣的商品以新娘服或是新娘嫁妝為主，成衣業盛行後，陸續沒有客人訂製衣服，洪氏布莊的布料生意便逐漸下滑，2005年後停止批進布料販售。
隨著穿衣習慣的轉變，洪氏布莊開始因應客人的需
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Culture_Object561646
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561646
Title：
雲林北港朝天宮眼科第五三號
Description：
川烏、川芎、細辛、防丰各四分、當歸七分、白芍七分、甘草七分、生地一錢、洋參一錢。水一碗煎五分。
川烏（烏頭），有祛風除濕，散寒止痛之效。川芎、當歸、芍藥、熟地為四物湯之組成，可用來補血活血，而將
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Culture_Event284407
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284407
Title：
福德廟大戲─農曆8月15日
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於福德社區的日曆。本篇三月十八日的主題是
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487093
Title：
聖帝廟男科第45首
Description：
頭旋風熱氣難通，火盛心昏耳似聾。小便溺濡腰背硬，外科眼症有奇功。
桔梗錢半、羗活一錢、刈根錢半、白芷一錢、蔓荊一錢、兜鈴錢半、知母錢半、黃栢錢半、黑支子一錢、木通六分、地骨二錢、牡蠣二錢。爐丹一
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Culture_Place604574
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604574
Title：
頭城北門福德祠神龕
Description：
頭城北門福德祠位於頭城老街和平街北端，坐東北朝西南，為磚木構造單殿式單開間傳統廟宇。神龕屏壁後方有一磚砌平台，其上置以一座木作神龕，開基土地公與鎮殿土地公、土地婆即安座於此木作神龕中，另外較特
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Title：
興濟宮保生大帝外科第卅二首
Description：
平砂一錢半、先研末晒胆矾錢半、小兒只用三厘、硃砂五厘、明矾五分、片八厘。共研入礶固聽用。
平砂為硼砂，可以清熱解毒。胆矾（膽礬），是一種水溶性的藍綠色的硫酸銅晶體。硃砂又稱丹砂，為硫化汞，是棕紅
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第卅七首
Description：
石膏煆、甘草各五分、知母六分、生芍三分、桂枝四分、粳米五錢、生羗一片、棗一粒。水九分煎四分。
此方子由張仲景，傷寒雜病論中，著名的兩個方合併的。白虎湯，知母，石膏，甘草，粳米。白虎湯主要用於熱很
荳蘭社民俗與宗教
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506176
Title：
荳蘭社
Description：
照片所見為日治時期的荳蘭社。荳蘭（Tauran），源於阿美族語，是一種叫做胡頹子的植物名稱，因此地多胡頹子而得名，昭和12年（1937）日人改其譯名為田埔，二次戰後更名為宜昌。早在清代曾有漢人移民
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Culture_Place604577
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Title：
利澤簡廣惠宮正面
Description：
利澤簡廣惠宮主祀廣惠尊王謝安，由利澤簡望族烏石林家自原鄉攜來奉祀。創建於1871（同治10）年，現貌為1951年重建後之建築。2013年經宜蘭縣政府公告指定為宜蘭縣縣定古蹟。
利澤簡廣惠
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Title：
六房天上聖母婦科第六十三首
Description：
血滯心頭氣不行。玄脂果皮似難情。若會腹痛斯方服。用酒微煎症自輕。
用艾心炒茶油梯心肝、二次、連服二帖、玄胡三錢、靈脂二錢、草果一錢、沒藥一錢。酒一碗、煎四分。
艾心為菊科植物艾的嫩葉，具有溫經
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Culture_Object562720
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562720
Title：
高雄道德院眼科第二十一號
Description：
双螵一錢、昌尉子二錢、大黃二錢、白菊七分、毛黃四分、蒼朮七分、赤芍七分、姜活八分、當歸二錢、甘草七分。水碗四煎七分。
双螵（桑螵蛸）是昆蟲「螳螂」的卵鞘，可以補腎固陽，用於腎氣不固造成的尿頻；昌
內媽祖廟眼科第七三號民俗與宗教
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Culture_Object606459
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606459
Title：
內媽祖廟眼科第七三號
Description：
生地三錢、舊地三錢、當歸三錢、白芷二錢、川芎二錢、甘菊二錢、炙芪一錢、羗小許、羊頭一個。半酒水朕服。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第73首藥籤。生地，清熱涼血養陰藥物。川芎、當歸、舊元（熟地）為
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Culture_Object562784
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Title：
高雄道德院眼科第八十五號
Description：
加珠花草膏一瓶。味之。
根據古籍《醫說》，花草膏是由羊膽與蜜煉製而成的藥膏，加味花草膏則是加入數種花草而製成的花草膏藥方。可以治療：病目兩瞼間赤濕流淚，或痛或癢，晝不能視物，夜不可近燈光。意思是
東引璇璣廟民俗與宗教
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Culture_Place156366
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156366
Title：
東引璇璣廟
Description：
璇璣廟位於連江縣東引鄉中柳村79號，此為中柳村高處，居高臨下，東引二村聚落盡覽眼底，據說風水絕佳，故香火興旺。主祀朱大姐、戚赦（七舍）、高毅（高弟）等諸神。朱大姐原奉祀於福州台江區，是一狐仙神。東
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635904
Title：
鳳儀書院整修前的照壁外牆與直櫺磚窗
Description：
照片為2005年10月（民國94年）鳳儀書院整修前的照壁與直櫺磚窗。
照壁的結構分為三個部份，有基座、壁身、屋脊。照片中的照壁基座由石頭組成，壁身則是砌紅磚，屋脊則由紅瓦覆蓋，照壁整體結構完整，
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Title：
高雄道德院眼科第八十七號
Description：
三花五子丸。鹽水送下。
三花五子丸，顧名思義，由三種花類藥物與五種種子類藥物組成，分別如下：密蒙花是眼科常用來清肝明目的要藥；故紙花（補骨脂），有補益脾腎的效果；甘菊花疏散風熱，使氣血到達眼部。
聖帝廟男科第42首民俗與宗教
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487087
Title：
聖帝廟男科第42首
Description：
昏亂怔忡寐不安，心神恍惚癈盤餐。硃連歸地同甘草，鎮靜操存衛膽肝。
硃砂錢半、黃連錢半、當歸一錢、甘草一錢、生地三錢。爐丹一包，化單合水二碗煎六分、渣一碗煎五分。
本方功效為重鎮安神，清心瀉火。
內媽祖廟眼科第七八號民俗與宗教
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606468
Title：
內媽祖廟眼科第七八號
Description：
竹心、灯心、冬瓜、綠豆、烏豆、白菊、桑葉各七分。水不拘煎服。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第78首藥籤。竹心（竹葉捲心）有清熱除煩之效，可用於燥熱、煩渴、小便顏色深等熱症，配上灯心（燈心草）以加
大鑼─南竿金板境天后宮民俗與宗教
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232476
Title：
大鑼─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的鼓板樂樂器之一的大鑼，會與鼓、小鈸、鈔與拔等打擊樂共同組成一鼓板樂隊，主要出現於每年元宵擺暝期間迎神遊藝的主要伴奏器樂，展現重大節慶熱鬧歡氣氛。該物件與與其他具廟宇代表
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Title：
澎湖縣桶盤里福海宮民國100年送王繞境規劃(蘇文佐口述)
Description：
此則由蘇文佐先生口述，蘇文佐先生出生於民國44年，國小畢業，第15-17屆澎湖縣議員，擔任桶盤福海宮民國100年送王主任委員。本文主要談論民國100年(2011)年澎湖縣桶盤里福海宮恭送金、李、宋、文
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Title：
高雄道德院小兒科第三十號
Description：
防風一錢、荊芥一錢、升麻一錢、大力一錢、仙查七分、連橋四分、赤芍四分、甘草三分、生姜三片。水八分煎四分。
防風，荊芥，一般感冒常用藥物。升麻，清熱解毒藥物，一般感冒也可以用，還可以升提下陷的陽氣
舊王公廟構件之美民俗與宗教
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Title：
舊王公廟構件之美
Description：
2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負；蘇澳鎮白米；三星鄉天送埤；羅東鎮羅東；礁溪鄉三民；頭城鎮龜山島；冬山鄉珍珠；員山鄉阿蘭城；大同鄉崙埤；五結鄉大二結；以及南澳鄉碧候等十二個社區，本月份是
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Title：
員山新城埔大眾廟2019年中元普度－飯棚
Description：
員山新城埔大眾廟中元普度時，會在大眾廟前街道對面，搭設棚架「飯棚」，或稱「孤棚」。在傍晚開香普施之前，釋教法師與廟方人員先將紙紮大士爺、翰林院與同歸所，由廟廊移至飯棚，準備讓無主孤魂進食，由大士爺
鳳儀書院整修前的照壁民俗與宗教
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Culture_Event635908
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Title：
鳳儀書院整修前的照壁
Description：
照片為2005年10月（民國94年）鳳儀書院修復前的照壁，拍攝位置在書院內的照壁。
鳳儀書院的照壁結構分為三個部份，有基座、壁身、屋脊。照片可以由基座由卵石組成，壁身的部份由紅磚砌成，磚上有刷上
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第五一號
Description：
京芥八分、防風五分、牛房五分、枝子八分、黃芩七分、蓮召七分、甘草二分、大黃六分、朴硝三分、蘇卜七分、灯心十條。水八分煎四分。
京芥（荊芥），防風，一般感冒常用藥物，用來袪除風邪，感冒兼有身體疼痛
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Title：
做出幼儀式─道長使用的七星劍與龍角
Description：
做出幼是馬祖地區青年結婚前會進行的成年禮，象徵青年已脫離童稚階段，預備承接新的責任，並感謝神明臨水夫人的庇佑，是馬祖在地居民成長過程中一個傳統且重要的儀式。
臨水夫人為閩東信仰，由原鄉信仰帶入馬
聖帝廟男科第71首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第71首
Description：
重鎮心經辟魅精，眼科並治耳聾鳴。三劑再換他方服，定魄安魂見太平。
磁石二錢、硃砂一錢、神粬三錢。爐丹一包，化單合清水七分（火+冗）豬心約二支香久服、「連服三劑」。
本方可重鎮安神，益陰明目。古
立德部落海祭事前準備民俗與宗教
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Title：
立德部落海祭事前準備
Description：
噶瑪蘭人自古靠海維生，至今仍有許多人是漁民，從海祭可看出族人對海的依賴關係。現今噶瑪蘭部落許多部落零散分布在花蓮沿海地區，每個部落的海祭都有些許不同；立德部落在每年四月前後舉行海祭，海祭中，族人向
金板境請神譜民俗與宗教
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154321
Title：
金板境請神譜
Description：
正月元宵十三、十四、十五夜弟子于排暝虔備香花燈燭三牲果品謹向本境天上聖母座前慶賞元宵佳節弟子焚香。拜請 天上聖母 兩邊部將福德正神 奉請 威武陳將軍 兩邊部將 七爺八爺福德正神 奉請 華光大帝 兩
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Title：
六房天上聖母婦科第九十九首
Description：
心精伏火溺難通。心腹膀胱疼痛恫。利水通泍消悶亂。三劑連服有奇功。
木通一錢、滑石一錢、連召二錢、牽牛二錢。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
中醫認為心主神明、開竅於舌，因此若是心火旺盛，則會出
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