提親空間、地域與遷徙@#@族群與語言
「提親空間、地域與遷徙@#@族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-空間、地域與遷徙類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2023-07-27 15:39:45。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object485352 , 欄位Id的內容是485352 , 欄位Title的內容是提親 , 欄位Description的內容是
本篇圖像為貼布畫故事,為社團法人花蓮縣牛犁社區交流協會藉由二手衣物剪碎以後,邀請長輩們透過拼貼的形式進行創作,將生命記憶猶深的畫面製作成藝術作品。講述蘇香妹女士受人領養,又被自己父親帶回原生家庭,最後遷移至東部的生命故事。
小時候我住在新竹州竹南郡三灣庄,那是一個很多磚窯廠的地方,天空到處都在冒著煙。因為家裡太窮了,父親只好把我賣給一戶生不出孩子的人家,希望靠著招養小孩,讓他們產子。沒想到孩子生了是生了,卻早早著夭折。那戶人家便覺得我是帶來厄運的人。那時候好險,我的生父還是會擔心我,便跑到那戶人家,剛好看到他們正在罵我、打我,我的父親拿了一旁的扁擔衝上來把養父打了一頓,終於把我帶走。
因為這件事情,父親帶著我與家人們一路來到花蓮,在花蓮才終於安頓下來。20歲的那一天,有個男人在我去外面工作的時候跑來家裡,說他的兒子很喜歡我,想要娶我為妻。那時候我正在拔黃豆,拔著拔著,就看到一個男的走過來看著我。我蹲在田地上看著他,看著這個男人穿著襯衫皮鞋,想著怎麼這麼奇怪,於是又低頭繼續工作。
回到家以後,家人問我今天有沒有個男人找我?我說哪來的男人?於是家人就形容了一下。我想起來,啊,是那個男人!家人就趕緊問我,那男人怎麼樣?我說,就一個影子這樣晃過去,都看不清楚。沒想到,隔天那個男人跟他的家人就跑來提親。我才終於認真地看清楚他的模樣,看人家準備這麼齊全,就跟家人說,好啦!好啦!
之後我跟著丈夫生了七個子女,來到豐田工作。一開始種西瓜,收穫滿滿,可是沒幾年土地便被大家種壞掉。我開始幫人家做其他的工作。那時候村子有人出殯,知道我會做一些女紅,就問我能不能做孝服?我就去看人家喪事的孝服長什麼模樣,學著怎麼做,之後就從40歲做到70歲。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=485352&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/44772552-4191-44C6-BF16-9984CB4318BA , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-11-02T15:54:58 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是空間、地域與遷徙@#@族群與語言 。
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Culture_Object485352
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485352
Title
提親
Description
本篇圖像為貼布畫故事,為社團法人花蓮縣牛犁社區交流協會藉由二手衣物剪碎以後,邀請長輩們透過拼貼的形式進行創作,將生命記憶猶深的畫面製作成藝術作品。講述蘇香妹女士受人領養,又被自己父親帶回原生家庭,最後遷移至東部的生命故事。 小時候我住在新竹州竹南郡三灣庄,那是一個很多磚窯廠的地方,天空到處都在冒著煙。因為家裡太窮了,父親只好把我賣給一戶生不出孩子的人家,希望靠著招養小孩,讓他們產子。沒想到孩子生了是生了,卻早早著夭折。那戶人家便覺得我是帶來厄運的人。那時候好險,我的生父還是會擔心我,便跑到那戶人家,剛好看到他們正在罵我、打我,我的父親拿了一旁的扁擔衝上來把養父打了一頓,終於把我帶走。 因為這件事情,父親帶著我與家人們一路來到花蓮,在花蓮才終於安頓下來。20歲的那一天,有個男人在我去外面工作的時候跑來家裡,說他的兒子很喜歡我,想要娶我為妻。那時候我正在拔黃豆,拔著拔著,就看到一個男的走過來看著我。我蹲在田地上看著他,看著這個男人穿著襯衫皮鞋,想著怎麼這麼奇怪,於是又低頭繼續工作。 回到家以後,家人問我今天有沒有個男人找我?我說哪來的男人?於是家人就形容了一下。我想起來,啊,是那個男人!家人就趕緊問我,那男人怎麼樣?我說,就一個影子這樣晃過去,都看不清楚。沒想到,隔天那個男人跟他的家人就跑來提親。我才終於認真地看清楚他的模樣,看人家準備這麼齊全,就跟家人說,好啦!好啦! 之後我跟著丈夫生了七個子女,來到豐田工作。一開始種西瓜,收穫滿滿,可是沒幾年土地便被大家種壞掉。我開始幫人家做其他的工作。那時候村子有人出殯,知道我會做一些女紅,就問我能不能做孝服?我就去看人家喪事的孝服長什麼模樣,學著怎麼做,之後就從40歲做到70歲。
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圖像
LastUpdateTime
2020-11-02T15:54:58
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空間、地域與遷徙@#@族群與語言
「提親空間、地域與遷徙@#@族群與語言」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-空間、地域與遷徙類」的其他資料
MOC_Id:
Culture_Place153382
Id:
153382
Title:
南竿軍人紀念園區
Description:
南竿軍人紀念園區位於連江縣南竿鄉珠螺村,1960年陸軍馬祖守備區指揮部徵地籌建此軍人公墓,紀念歷年守衛與建設馬祖而犧牲的官兵。
軍人紀念園區位於珠螺村正中央,築起悼念軍魂的靈堂,除了陣亡將士墓之
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Culture_Event302581
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302581
Title:
1955年東明路平民住宅工程
Description:
「1955年東明路平民住宅工程」,與西定路市民住宅工程同時執行,於1955年(民國44年)11月開工,地點在基隆市東明路末端山麓上。本次東明路上的民宅工程,共營造了36戶,均為空心磚造平房。
龍泉部落空間、地域與遷徙
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Culture_Place619442
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619442
Title:
龍泉部落
Description:
龍泉部落位於台東縣海端鄉廣原村,部落名稱源自日語「瀧見」(takimi) 據稱昔日當地可見瀑布,日人稱之為「瀧」,光復後改稱龍泉。在昭和6年(1931)日本政府行集團移住之前,此地區已有一舊部落-
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Culture_Object569476
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569476
Title:
2001新蘭陽計畫-第一階段期末報告-都市發展部門
Description:
本報告書為2001新蘭陽計畫第一階段期末報告內容之一,主要是針對宜蘭縣的都市化及都市成長的狀況進行分析,及北部區域計畫與都市計畫的通盤檢討。
1991年北宜高速公路開始動工,原預定1998年通車
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Culture_Object513287
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513287
Title:
花蓮港公學校畢業生舉辦同學會
Description:
此張照片是花蓮港公學校1938年(昭和13年)本科畢業生的同學會合影,拍攝時間為1965年(民國54年),舉辦地點為阿美文化新村。1965年(國54年)的阿美文化村應該已經由原址宜昌村搬離,照片中
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Culture_Object292349
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292349
Title:
李春生紀念基督長老教會(大稻埕郵便電信支局)
Description:
本教堂所在地原為大稻埕郵便電信支局,該支局原設於建昌街(今貴德街)東側,於1903年遷至現址,大正年間支局移出,改為教會使用至今,該建物見證大稻埕公共建築及宗教建築之歷史。教堂所在區域為清代劉銘傳
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Culture_Place147607
Id:
147607
Title:
虎尾公學校
Description:
台灣的現代教育,始於明治29年(1896)芝山岩「國語傳習所」。明治31年(1898)臺灣總督府頒布「臺灣公學校規則」,將原先的國語傳習所改為「公學校」。此時期日本人適用〈小學校令施行規則〉,臺灣
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Culture_Place587283
Id:
587283
Title:
嶺頂Ⅲ考古遺址
Description:
嶺頂Ⅲ考古遺址位於壽豐鄉鹽寮村,新舊臺11線交接處東側的緩坡沙丘地,遺址範圍南側緊鄰電信局微波站。沿著電信局微波站旁往北延伸的水泥農路穿越遺址中心,遺物散落在農路兩側的沙丘農地上,遭農路切破的沙丘
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Culture_Place619224
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619224
Title:
松山-清水
Description:
調查人員於內本鹿道路松山至清水之間路段古道轉下的隘口休憩。清水駐在所距松山駐在所為1里14町(約5.4公里),1924年(大正13年)4月1日,臺東廳為了提昇其控管內本鹿一帶原住民與漢人的效率,乃
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Culture_Place463842
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463842
Title:
「有記名茶」二樓「清源堂」展示當年使用的「茶籌」
Description:
照片為展示於「有記名茶」二樓的「清源堂」的「茶籌」之說明與當年使用之「茶籌」,茶籌有「壹支」、「10 EK」、「EK」。
「茶籌」為計量揀茶工揀梗數量的依據。早期茶行大多用畚箕計量揀梗茶葉之數量
雪山坑空間、地域與遷徙
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Culture_Place163636
Id:
163636
Title:
雪山坑
Description:
夾於雪山坑山及遠藤山間之山谷,中有雪山坑溪為大安溪支流,發源於小雪山於桃山部落旁匯入大安溪。1900年5月7日,森氏一行人行經雪山坑。
北竿65據點空間、地域與遷徙
MOC_Id:
Culture_Place153445
Id:
153445
Title:
北竿65據點
Description:
北竿65據點位於連江縣北竿鄉坂里水庫下方右側,2008年由中國科技大學主持之《97年度連江縣北竿、東引軍事類文化景觀普査計畫》調查時,據點範圍無法進入,故外部狀況不詳,且入口已毀,內部設施亦無法進
豐濱亭考古遺址空間、地域與遷徙
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Culture_Place587289
Id:
587289
Title:
豐濱亭考古遺址
Description:
豐濱亭考古遺址位於豐濱鄉與臺東長濱鄉界的北側,遺址範圍公路西南側為蘇花臺東公路殉難紀念碑一帶,並往東北延伸至公路東側一帶沙丘,此處為花蓮疑似遺址。遺址除了遭臺11線南北穿越而過,公路西南側,位於殉
秀巒溫泉空間、地域與遷徙
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Culture_Place325320
Id:
325320
Title:
秀巒溫泉
Description:
秀巒溫泉位於白石溪流域,秀巒部落下方,水質清澈且無色無味,含鈣、鎂等豐富礦物質,爲弱鹼性碳酸鹽溫泉,水溫約45℃,是臺灣著名的露天野溪溫泉之一。
影像中溪流為白石溪,橫越其上之水泥橋為秀巒橋,是
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Culture_Object279005
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279005
Title:
台南低溼狹小,疾病叢生 臺灣通史卷三十三 台灣文獻史料叢刊
Description:
又以臺南為首善之區,街衢湫隘,疾疫叢生,欲闢大道、開運河,引水入城,以行舟楫。
生活試場空間、地域與遷徙
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Culture_Place733780
Id:
733780
Title:
生活試場
Description:
座落在苗栗縣南庄鄉大南埔的〈生活試場〉,是「風土生活社群網絡」成員以「在地生態」視角,實踐同時開放給社區(或)有興趣民眾,試驗「最少消耗」、「探究原理」、「差異對話」、「多樣價值交換」四項價值
漁人故事館空間、地域與遷徙
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Culture_Place514068
Id:
514068
Title:
漁人故事館
Description:
面對海洋資源逐漸枯竭的時代,養殖是人類兼顧回饋自然、同時繼續享用水產風味的重要產業。職人對傳統養殖漁業的努力不懈,保留住宜蘭重要的產業地景和宜蘭人的海味生活。在宜蘭社規師計畫的協助下所完成的大福漁
巴壟隧道入口空間、地域與遷徙
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Culture_Place555274
Id:
555274
Title:
巴壟隧道入口
Description:
巴壟鐵線橋遺址南端的巴壟隧道入口,為日治時期角板山三星道路的一部分,可通往巴陵二號隧道。巴壟隧道高約3公尺,寬約2公尺,長約30公尺,全由手工鑿穿,北橫公路興建後,遭巴陵二號隧道攔腰切穿。巴壟隧道
南竿68據點空間、地域與遷徙
MOC_Id:
Culture_Place153320
Id:
153320
Title:
南竿68據點
Description:
南竿68據點位於連江縣南竿鄉馬祖村舊陸軍馬祖後勤指揮部港口指揮部聯合大樓附近,面向海邊,內有碉堡等等現代軍事建築。2007年由中國科技大學主持之《96年度連江縣文化景觀普査計畫》調查時,據點已樹木
江錫鈴空間、地域與遷徙
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Culture_People285079
Id:
285079
Title:
江錫鈴
Description:
江錫鈴,出生於山城九份,童稚時跟著父祖輩移居南方澳,至此便定居該地,一生從事過如鏢旗魚、筏釣、深水釣、巾著網、摃珊瑚等多種漁法,且漁獲成績斐然。
在他約25歲的青壯時期,曾有過一次因船隻故障擱淺
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Culture_Object292558
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292558
Title:
大千百貨/南京西路185巷6-1號
Description:
建築位於大稻埕地區曾經繁華一時的重要地段,屬於五坎式的大型街廓建築,為簡潔的現代主義形式,且保留日治延平北路典型的立面形式。符合臺北市市定古蹟指定暨歷史建築登錄作業要點第18點第2款「具歷史文化意
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Culture_Place324528
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324528
Title:
家族:婚俗繼承習慣
Description:
根據日治初期《土地申告書》所附〈理由書〉:「右之業係許其琛承先父許飯遺下,但先父在日入贅於黃奪之妻廖于之門,約與如生一子谷半傳嗣,如生兩子各得其一,幸天從人願各得其一是子,即配、其琛,而將配傳嗣黃
北竿02據點空間、地域與遷徙
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Culture_Place153396
Id:
153396
Title:
北竿02據點
Description:
北竿02據點位於連江縣北竿鄉后沃村海濱公園右方,2008年由中國科技大學主持之《97年度連江縣北竿、東引軍事類文化景觀普査計畫》調查時,據點範圍無法進入,故外部狀況不詳,且入口已毀,內部設施亦無法
塔瓦溪空間、地域與遷徙
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Culture_Place619016
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619016
Title:
塔瓦溪
Description:
塔瓦溪分佈於臺東縣達仁鄉,主流發源於達仁鄉南田村牡丹溪山、太和山之間的山谷,先向東南再轉東北東流,於縣境處注入太平洋。「恆春、卑南道」其起點為今日屏東縣恆春鎮,經過現在滿州鄉,穿過中央山脈尾段到海
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Culture_Place619112
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619112
Title:
恆春卑南道-旭海端
Description:
遠方伸向太平洋稜線為觀音鼻,於退潮時可供健行者通行,唯需注意潮汐變化。「恆春、卑南道」其起點為今日屏東縣恆春鎮,經過現在滿州鄉,穿過中央山脈尾段到海邊,經過旭海、觀音鼻,然後再沿著海岸往北走的一條
楓附近的古道空間、地域與遷徙
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Culture_Place619190
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Title:
楓附近的古道
Description:
由松山通往楓駐在所的內本鹿道路,於枯水期偶有獵人進入本區域狩獵,因此路基清楚。楓駐在所設置於1924年(大正13年)4月1日,臺東廳為了提昇其控管內本鹿一帶原住民與漢人的效率,乃增編警手員額,將原
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Culture_Object512316
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Title:
塔比多溪上流(饅頭山下)山砲兵第二中隊露營地
Description:
饅頭山作為太魯閣討伐戰役中重要砲陣位置,其露營地位於塔比多溪畔上的河階地。此為臺南下田寫真館老闆下田正,隨軍拍攝戰爭場面,從各角度處理砲戰、步兵散兵戰、陣地戰、工事構築,以及討伐軍司令官與參謀督戰
林田山林場消防鐘空間、地域與遷徙
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Culture_Object509546
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509546
Title:
林田山林場消防鐘
Description:
照片中為1996年(民國85年)於林田山林場入口拍攝到的消防鐘,雖然已經鏽蝕,鐘聲卻保持洪亮。林田山林場是因1894年(光緒20年),清朝與日本發生甲午戰爭,次年馬關條約訂立,臺灣割讓給日本後成立
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Culture_Object512262
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Title:
合歡山偵察地望奇萊北峰屏風山連稜
Description:
此張照片應為由今合歡山區小風口一帶向東眺望,A點即為海拔3607公尺的奇萊北峰,由步兵第二聯隊第一大隊少佐山田佐六率隊前進,往奇萊東稜循蕃路迂迴下降至托博闊溪附近;B點則為屏風山,海拔3250公尺
重安空間、地域與遷徙
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Culture_Place618590
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618590
Title:
重安
Description:
重安部落位於台東縣成功鎮博愛里,都威溪出海口北岸,宜灣南方1.7公里,阿美語稱為Tomyatsu或Tomiac,漢人稱之為「都滅仔」,也記為「都威」,戰後更名「重安」。此一部落原有兩小社,即都威社
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