廟宇文化0008(娘子軍興)民俗與宗教
「廟宇文化0008(娘子軍興)民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Event303536 ， 欄位Id的內容是303536 ， 欄位Title的內容是廟宇文化0008(娘子軍興) ， 欄位Description的內容是
本則記事是根據1910年10月9日《臺灣日日新報》報導，呈現出澎湖縣馬公市長安里北辰宮在百年前舉辦盂蘭會時的熱鬧景象，甚至引起民眾扭打的插曲。報導說明了1910年10月9日時，北辰宮舉辦盂蘭會時，熱鬧非凡，夜間台上演出精彩戲劇，戲台前列壇放置供品，底下觀眾反應熱烈。人來人往之時，台下突然發生兩位女性爭執不休，先是唇槍舌戰，後來動手打起來。旁邊群眾試圖將他們拉開，都無法動搖。圍觀群眾都認為她們相當能打，甚至比男性還強悍。記錄者不僅記錄了廟會的熱鬧，也記下了當時人群中的磨擦與騷動，相當紀實。
另外此則報導中提及的北辰宮，即是位於澎湖縣馬公市長安里的北辰宮，主祀朱王爺。最早建於1899年，前身是一神明會。目前所見到的北辰宮面貌，為民國74年（1985）後改建完成的。北辰宮主祀朱府王爺，在地方上有許多靈驗事蹟傳說，香火興盛。為了使本文讀者能知曉廟宇過去相關事件，在原報導不支援無償閱讀的前提之下，本文以引用報導部分內文並搭配現今廟宇外貌照片的形式來撰寫資料。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=303536&IndexCode=Culture_Event ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/event/6EE88A0F-45BD-4A59-829D-598D0F94D4DD ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2020-02-12T16:11:46 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
廟宇文化0008(娘子軍興)
Description
本則記事是根據1910年10月9日《臺灣日日新報》報導，呈現出澎湖縣馬公市長安里北辰宮在百年前舉辦盂蘭會時的熱鬧景象，甚至引起民眾扭打的插曲。報導說明了1910年10月9日時，北辰宮舉辦盂蘭會時，熱鬧非凡，夜間台上演出精彩戲劇，戲台前列壇放置供品，底下觀眾反應熱烈。人來人往之時，台下突然發生兩位女性爭執不休，先是唇槍舌戰，後來動手打起來。旁邊群眾試圖將他們拉開，都無法動搖。圍觀群眾都認為她們相當能打，甚至比男性還強悍。記錄者不僅記錄了廟會的熱鬧，也記下了當時人群中的磨擦與騷動，相當紀實。 另外此則報導中提及的北辰宮，即是位於澎湖縣馬公市長安里的北辰宮，主祀朱王爺。最早建於1899年，前身是一神明會。目前所見到的北辰宮面貌，為民國74年（1985）後改建完成的。北辰宮主祀朱府王爺，在地方上有許多靈驗事蹟傳說，香火興盛。為了使本文讀者能知曉廟宇過去相關事件，在原報導不支援無償閱讀的前提之下，本文以引用報導部分內文並搭配現今廟宇外貌照片的形式來撰寫資料。
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圖像
LastUpdateTime
2020-02-12T16:11:46
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民俗與宗教
「廟宇文化0008(娘子軍興)民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
高雄道德院大人科第六〇號
Description：
附子四分、當歸三分、洋參三分、油桂三分。接或肉二兩二服之。
附子，溫熱藥物，可以溫散寒邪，也可以大補陽氣，適合用於各種陽虛症狀，如怕冷，面色白等等。當歸，補血藥物，治血虛病人。西洋參，氣陰雙補的
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Title：
慈生宮婦科第十八方
Description：
外感微寒微熱。須從表裏發洩。
薄荷疎解與生羗。生蔥加些患自截。
藥籤說明了，當受到外邪感染侵擾，身體出現惡寒發熱的現象，需要使用解表的藥物，如薄荷辛涼能治療風熱感冒，生薑與生蔥能發汗解表散風寒
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Title：
內媽祖廟眼科第十七號
Description：
紫草四分、胆草四分、白菊四分、連召四分、牛旁四分、甘草四分、活石六分、當歸六分、木賊六分、生地錢半、川連二分、金蟬二個。水二碗煎一碗。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第17首藥籤。紫草、胆草（膽草
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Title：
玉里鎮協天宮慶成福醮—福德壇2
Description：
此張照片所拍攝之影像為民國48年（1959）時玉里鎮協天宮福德壇之影像。協天宮，俗稱為「關帝廟」，抑或可被稱之為宣化堂。清朝時期的光緒元年，位於璞石閣（今玉里鎮）發生了嚴重的疫情，當時的飛虎軍提督
水藍色西服民俗與宗教
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Title：
水藍色西服
Description：
水藍色西服，為黃勇任老師於2014年製作，衣長70，袖長58，肩寬49，上圍100，腰圍90公分，為2014年於日本神戶，第25屆亞洲洋服聯盟創意西服的參展作品。2014年4月22日，洋服同業總會
四結福德廟民俗與宗教
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Title：
四結福德廟
Description：
「四結福德廟」，位於宜蘭縣五結鄉上四村，建於1875年，除供奉主神福德正神外，另增奉五穀王公，以及二結鎮安廟分靈而來的古公三王神尊等神祇。廟身原坐東朝西。1990年，廟身改向並重建。
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Title：
內媽祖廟眼科第十號
Description：
古本一錢、萬京一錢、元參一錢、白菊一錢、生地二錢、歸全二錢、川芎八分、姜活八分、京芥八分、柴胡八分、白芷四分、甘草四分。水碗半煎三分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第10首藥籤。以生地、元參（玄
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第七十七號
Description：
脾癆實熱面青黃，食積難輸胃不常。症是中風氣逆上，心頭悶亂耳目聾。
防風一錢、川附一錢、生姜一錢、吧參八分、黃岑八分、白芍八分、杏仁八分、麻黃八分、川芎八分。水碗二煎六分、渣碗煎五分、連服二帖。
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第五十二首
Description：
黑支子一錢、桔梗、麥冬各七分、牛旁六分、連喬、黃岑各五分、薄荷、甘草各四分、元參三分。水六分煎三分。
黑支子（即梔子炒焦使用），清熱藥物，清熱的範圍廣泛。桔梗，可以宣發肺部氣機，兼可以袪痰止咳。
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Title：
高雄道德院小兒科第四十五號
Description：
洋參五分、麥冬一錢、石羔一錢、知母一錢、甘草三分、淡竹葉三分。水八分煎四分。
西洋參，氣陰雙補的藥物用於氣虛兼有陰虛的病人，因其性偏涼，有清熱瀉火的功效，此外還可以生津止渴。麥冬，補陰藥物，可以
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Title：
pusau ta qaqetitan（送祖靈）－各家各戶送祖靈
Description：
五年祭（Maljeveq）是排灣族重要祭典之一，傳說的maljeveq（迎祖靈）祭典淵源，祖神Ljemedj為一位神人，可以在神居住的靈界（makalizeng）與人世間遊走，每次祭祀的前10天都
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第六首
Description：
白茯、洋參、草菓、木香、甘草、陳皮、厚朴、蘇子。各等分水量煎服。
白茯苓，即茯苓，調整體內水濕，另外可以保護脾胃功能。西洋參，氣陰雙補的藥物，用於氣虛兼有陰虛的病人。草菓即草果，用於脾胃有寒濕。
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Title：
員山新城埔大眾廟2019年中元普度－夭折孩童桌
Description：
在醫療尚不發達的年代，除了婦女可能因難產而亡外，也有可能在生產的過程中，嬰兒未順利出世，或出生後未及成年即因故死亡。由於是孩童，未能長大娶妻有嗣，因此在中元普度期間，亦有為夭折孩童（無緣子女）準備
梧棲朝元宮第三方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第三方
Description：
麻黃二錢、桂枝一錢半、杏仁二錢半、生甘一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第3首藥籤。本方組成與《傷寒雜病論》的「麻黃湯」相同，能夠宣達肺氣來發汗、進而解除外侵人體的風寒，並透過肺氣下降來處理「喘」
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Title：
《硓古石》季刊第23期〈褒歌田野工作心得〉
Description：
褒歌是澎湖民間非常特殊的口傳文學，將說話凝鍊韻語吟唱，以4句為基型。辭語有褒、有摳（ㄎㄠ，諷刺的話），乍聽唯博人一粲，實則展露歌喉、識見與機智，意趣盎然。洪敏聰先生長期蒐集褒歌不下十載，所得300首；
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Title：
豐田神社參道與遺構(碧蓮寺之週邊設施)
Description：
豐田神社即現今豐田碧蓮寺。豐田村為臺灣總督府於花蓮地區所設立的第二座官營移民村，明治43年（1910）日本人選定豐田原野開村，隔年設立豐田「移民指導所」，大正元年為移民村建設準備就遇上大颱風，又材料、
慈生宮外科第三十六方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第三十六方
Description：
行遠路。感熱毒。
散暑風。病退速。
香萸、青蒿、銀花、草節、木通各二錢、柴胡錢半。水煎服。
古早時候，交通不便，人們常需長途跋涉，在酷暑或天熱時節，路上常難以避免地感受到暑熱之氣。本方即為此
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Title：
改建完成的鹿谷鄉第二公墓新和巷
Description：
照片為道路改建完工後的新和巷之實景，由德裔美籍神父謝省躬（Robert Russell Sprinkle）於1960年代所拍攝，地點為鹿谷鄉鹿谷村新和巷附近的制高點。圖中可見新和巷擴建後為大約兩米
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Title：
砂崙腳巡天府小兒科第60首
Description：
茵陳一錢二、大黃六分、枝子八分、燈心十條。水六分煎三分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第60首藥籤。此方即「醫聖」張仲景《傷寒雜病論》中，著名的茵陳蒿湯，再額外上加燈心草。茵陳蒿湯主治是
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Title：
興濟宮保生大帝外科第五十六首
Description：
此符粘在胎神所占之處。
占為「佔」之意，也就是每日胎神所在位置。將符黏在神明占卜的地方。
本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」，宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科
蘇澳港口城隍爺廟民俗與宗教
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Title：
蘇澳港口城隍爺廟
Description：
蘇澳港口城隍爺廟，位於無尾港水鳥保護區內、岳明國小靠海岸處，據說從嶺腳到港口間曾有3座祭祀無主枯骨、海漂屍骸的有應公廟。1988年時，地方民眾將此3間有應公廟合併重建於一廟，稱「港口海後大眾爺廟」
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Title：
下坪(矮山坑)和愛伯公V.S.薄姜木
Description：
廟後有三棵老樹環抱在一起，其中一棵為薄姜木，謝意祥的祖父從苗栗縣公館遷至此地時，就有這土地公及薄姜木，迄今已80多年。據說，以前水底寮圳旁邊沿線，為了防範原住民的侵犯而祀奉了很多的土地公，如今約僅
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第二八號
Description：
地骨、連召、防風、木通各八分、卜荷、牛房各五分、割根、知母各六分、桔梗六分、黃芩一分、元參六分、生姜一片、灯心十條。水一碗煎五分。
地骨（地骨皮），枸杞的根皮，可以清虛熱，可以治療骨蒸虛熱，中醫
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一一〇首
Description：
六一散壹錢、菖根、升麻二味。為茶調服。
六一散，組成藥物為滑石，甘草，比例六比一，故稱為六一散，主要用來清熱兼利尿。菖根（葛根），有提氣作用使津液上升的功能，可以用於水分吸收不良導致的拉肚子，另
通梁村保安宮外觀民俗與宗教
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Title：
通梁村保安宮外觀
Description：
本圖為白沙鄉通梁村「保安宮」外觀之照片，通梁村的保安宮建於順治2年（1645），迄今已有三百餘年歷史，據廟宇重建碑記：主神原奉黑府千歲，後因迎王留任，才遵神示改以康府三位王爺為鎮殿主神，聖誕祭祀時
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Title：
Pucevulj（迎祖靈）─主祭師削豬骨
Description：
五年祭（Maljeveq）是排灣族重要祭典之一，傳說的maljeveq(迎祖靈)祭典淵源，祖神Ljemedj為一位神人，可以在神居住的靈界（makalizeng）與人世間遊走，每次祭祀的前十天都透
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹佰零肆首
Description：
茯苓二錢、連房一蕊、連子三錢、紅棗二錢、麥冬二錢、烏棗三錢。水煎作茶服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第104首藥籤。茯苓，利尿，透過尿液排除體內水濕，另外可以保護脾胃功能。連房（蓮房），化瘀止血
紙錢民俗與宗教
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Title：
紙錢
Description：
「硩紙」用的紙錢馬祖話說「錢紙」（ㄐㄧㄝㄥ+-ㄗㄟ+／tsieng31-jei31）。「錢紙」有兩種顏色，分別是「白錢」和「黃錢」，它的使用場合也不同。一般而言，「黃錢」的價值較高。愈古老的社會規
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第卅三首
Description：
竹茹、槐花、木賊各壹錢、川連、白芷各四分、胆草七分、鳳凰退七隻。水一碗煎五分。
竹茹，清熱藥物，兼可化痰，袪除煩悶。槐花，涼血止血藥物，痔瘡常用藥。木賊，疏散風熱藥物，常用於風熱導致的眼睛紅腫流
慈生宮男科第五十四方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第五十四方
Description：
濕因下步。脾胃不和。
調腎行濕。元氣復初。
覆皮、陳皮、羗皮、茯苓皮、桑白皮各二錢。煎服。
下步，即是身體下半部的意思。此組成類似「五皮飲」，透過調理氣機來代謝水濕，利尿消腫。五個皮都是利水
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