興濟宮保生大帝大人科第一一O首民俗與宗教
「興濟宮保生大帝大人科第一一O首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object487769 ， 欄位Id的內容是487769 ， 欄位Title的內容是興濟宮保生大帝大人科第一一O首 ， 欄位Description的內容是
六一散一錢、葛根、升麻二味。為湯調服。
六一散，組成藥物為滑石，甘草，比例六比一，故稱為六一散，主要用來清熱兼利尿。葛根，有提氣作用使津液上升的功能，可以用於水分吸收不良導致的拉肚子，另外可以生津止渴。升麻，可以升提下陷的氣，疝氣或有下墜感時用。
本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」，宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首，共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別，求籤者需焚香稟明緣由，再將線香擺放在手腕脈搏處，請保生大帝「把脈」，待香灰掉落一次之後，才能抽取藥籤。
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Title
興濟宮保生大帝大人科第一一O首
Description
六一散一錢、葛根、升麻二味。為湯調服。 六一散，組成藥物為滑石，甘草，比例六比一，故稱為六一散，主要用來清熱兼利尿。葛根，有提氣作用使津液上升的功能，可以用於水分吸收不良導致的拉肚子，另外可以生津止渴。升麻，可以升提下陷的氣，疝氣或有下墜感時用。 本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」，宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首，共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別，求籤者需焚香稟明緣由，再將線香擺放在手腕脈搏處，請保生大帝「把脈」，待香灰掉落一次之後，才能抽取藥籤。
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2021-02-01T11:43:42
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民俗與宗教
「興濟宮保生大帝大人科第一一O首民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Event629736
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Title：
虎尾基督徒聚會處新建教堂獻堂禮拜參加人員對照圖
Description：
參加1964年7月5日虎尾基督徒聚會處建堂感恩禮拜的各聚會處人員，以編號對照支歷史記憶。人員包含：陳華星（台北聚會處）（1）、薛榮年傳道（2）、徐啟元（虎中老師）（3）、陳樹聲（5）、徐晉三（虎中
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Title：
六房天上聖母男科第四十二首
Description：
昏亂怔忡寐不安。心神恍忽廢湌飧。硃連歸地同甘草。鎮怯操存衛胆肝。
硃砂一錢半、黃連三錢、當歸一錢、生地三錢、甘草六分。頭煎水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
本方為硃砂安神丸，可重鎮安神、清心瀉
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Culture_Place604533
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Title：
頭城慶元宮前殿石獅
Description：
臺灣傳統廟宇在廟殿中門門柱前會設置一對石獅，其作用在於穩固中門門柱，此外亦具有鎮守避邪的象徵意義。
頭城慶元宮石獅設置在前殿中門門柱前，一公一母相互對望，均蹲坐於方形底座上，底座側面之中
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Title：
《硓古石》季刊第16期〈澎湖宮廟小法的普唵祖師之探源〉
Description：
先民渡海來澎植根開墾，必得渡過大海、生存等茫茫危險，過程中扮演心靈寄託的神靈與祖先，不但促成澎湖地區宮廟林立，也帶動了相關活動的興盛與發展。研究考察史料記載中有關普庵師的生平，以及金門和台南兩地的相關
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Title：
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造—東貓籬與西貓籬
Description：
圖片為澎湖縣馬公市鎖港里北極殿於民國107年7月4日經過開斧儀式後，由王旭輝師傅開始建造的王船本體上的物件，稱為東貓籬與西貓籬，其位置位於船身前半，為水手住艙之東貓籬與西貓籬，距離甲板有一段距離以避免
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Title：
慈生宮外科第七方
Description：
筋絡火毒結。氣血復不充。
內托此邪出。後用苦寒攻。
北蓍三錢、歸身三錢、黨蔘三錢、茅根二錢、白朮三錢、銀花五錢、連喬二錢。水煎服。
治療瘡瘍腫毒時，病患本身需要有足夠的氣血，才能托毒外出；若
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第十七號
Description：
白朮一錢、白菊一錢、淮山一錢、甘菊五分、柴胡四分。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。白朮，補氣藥物，治氣虛病人，另外可以增強脾胃功能。白菊、甘菊（菊花的一種品種），疏散風熱的藥物，熱性感冒常
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第一一〇號
Description：
六一散一錢、升麻二錢、割根二錢。二味煎湯調服。
六一散，組成藥物為滑石，甘草，比例六比一，故稱為六一散，主要用來清熱兼利尿。割根（葛根），有提氣作用使津液上升的功能，可以用於水分吸收不良導致的拉
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Title：
Kadjuq（祝賀刺中最後一球勇士）─唱跳勇士舞祝賀
Description：
五年祭（Maljeveq）是排灣族重要祭典之一，傳說的maljeveq（迎祖靈）祭典淵源，祖神Ljemedj為一位神人，可以在神居住的靈界（makalizeng）與人世間遊走，每次祭祀的前10天都
大甲鎮瀾宮眼科第74號民俗與宗教
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564637
Title：
大甲鎮瀾宮眼科第74號
Description：
赤壳朮米三錢、千里光三錢、蓮葉蒂三個、烏糖少許。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。千里光是菊科草本的草藥，有清熱解毒，清肝明目的功用。朮米（秫米），也就是民間常說的糯米，除了有解毒的功效，還
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第一〇六號
Description：
連召八分、莿猬一錢、山甲五分、蒺黎八分。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。連召（連翹），清熱消炎藥物。莿猬（刺蝟），用牠的皮，具有收斂的特性，可以用來止血或者使精氣不易外瀉。穿山甲，活血化瘀
七夕民俗與宗教
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Title：
七夕
Description：
馬祖的原鄉福州有「分豆結緣」的習俗，福州話中稱蠶豆為「田豆」。舊時福州家家戶戶都會七夕當天煮上蠶豆，分贈給親朋鄰里，寓意把愛情、友情纏得緊緊的。馬祖習俗拜七夕娘娘是沿襲福州的舊俗，早年馬祖過七夕，
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第八七首
Description：
杜仲、枸杞、甘菊、粉草各壹錢，共為末。白茯壹錢，煎湯而服。
杜仲，補肝腎，強腰膝的藥物。枸杞，補肝腎藥物，兼有清肝火，明目顧眼睛的功效。甘菊（菊花），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第六七號
Description：
不見水豬肺一個、白古月七粒、風葱一欉、帶根帶尾。入肺內朕一枝香久服。
豬肺，有補虛、止咳、止血的功效，可用於治療肺虛咳嗽、久咳咳血等症。白古月（白胡椒），溫暖脾胃的藥物。風葱（風蔥），一種蔥的品
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Title：
頭城忠孝新村天后宮呂祖大仙神像
Description：
呂祖大仙，即一般所稱之「呂洞賓」，原名呂喦，道號純陽子，為道教著名仙者，經常被與其他神明並稱，如八仙、五恩主或五文昌等；也是多種行業之守護神，如理髮、礦業或淘金等，但也具醫神、武神、科考神或財神的
昭安宮民俗與宗教
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Title：
昭安宮
Description：
根據廟裡牆上記載沿革如下：1918（大正7）年，有一幅建糧商，揚帆來，隨船供奉三太子、媽祖暨財神神像各一尊，以求庇佑一路平安。忽然途中颶風驟起，牆倒楫摧，正當翻覆之時，三太子及時顯聖，靖平風浪，並
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Title：
高雄道德院眼科第四十二號
Description：
珍珠二分、石下二分、硼砂二分、血碧二分、珠砂二分、川連二分、甘石一分、射香一分、梅片二分。共末作目藥粉味之。
珍珠清肝明目。石下（石蟹）性味鹹寒，可以清熱利濕，去翳明目。砰砂（硼砂）外用清熱解毒
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Title：
永不退休的『目想』-林永琳
Description：
〈永不退休的『目想』-林永琳〉，作者吳淑君，2012年發表於《宜蘭縣第一屆智慧長者-長者是寶》專輯第七篇，該書為宜蘭縣政府發行，地址在宜蘭市縣政北路1號。 本篇〈永不退休的『目想』-林永琳〉，主要
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第貳拾叄首
Description：
木通一錢、枳壳一錢、木賊一錢、梔子一錢、茯香一錢、檳榔一錢、砂仁一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第23首藥籤。木通，可以清心熱兼利小便，把心經的熱邪透過小便來排除。枳壳（枳殼），常用的
大圳頭福德宮民俗與宗教
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Culture_Place178858
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Title：
大圳頭福德宮
Description：
崁子腳大圳頭福德宮，位在崁仔腳桃園大圳與臺一線內壢中華路旁，大圳頭福德宮以往是崁子腳區域的桃園大圳分水頭，往日本區農田密布，是桃園市境內重要的農業區。近幾十年來，由於內壢區域的城市化腳步快速，崁子腳附
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第四十三籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
重光里威靈殿小法訓練民俗與宗教
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Title：
重光里威靈殿小法訓練
Description：
此則有關「小法訓練」的田野訪談，是來自澎湖縣馬公市重光里威靈殿，資深老法師長葉甲寅先生的口述內容。（葉甲寅，民國31年生，澎湖縣馬公市重光里人），他自民國38年即擔任小法，後來透過法師長推薦、擲筊
北竿白沙境平水尊王廟民俗與宗教
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Title：
北竿白沙境平水尊王廟
Description：
白沙境平水尊王廟位於連江縣北竿鄉白沙村41號，主祀神為平水尊王，陪祀神為天上聖母、臨水夫人、周倉將軍、白馬尊王、福德正神。主要的祭祀活動為元宵節擺暝祭典。 據白沙村1960年《平水尊王為神歷史傳》
店仔口囝仔普普渡器具民俗與宗教
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Title：
店仔口囝仔普普渡器具
Description：
陰曆七月普渡，有謂囝仔普，或稱童子普。囝仔普有兩種不同的涵義，其一，普渡祭祀的對象為亡故的小孩。例如，曾佛賜對小池角普渡的觀察：「小池角，村中普渡最特別的地方，設有一桌專門給小孩靈體聚會的囝仔普，小小
北竿塘岐境玉封蕭王府廟民俗與宗教
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Title：
北竿塘岐境玉封蕭王府廟
Description：
北竿蕭王府廟於位於連江縣北竿鄉塘岐村70號，是馬祖北竿唯一的二層樓廟宇，一樓正殿主祀神為蕭王爺（望之），一樓陪祀神金府王爺、雷王爺、丁將軍、本境大王及夫人、福德正神。二樓正殿主祀蓮城佛祖、中壇元帥
馬公朝陽祠先生公神位民俗與宗教
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Title：
馬公朝陽祠先生公神位
Description：
馬公朝陽祠，隱身於馬公市區民權路上，某服飾店面二樓，店側開有一小樓梯可登臨祠中，其內供奉神明為洪真君，信眾親切的稱呼其為「洪先生公」。據余光弘於《媽宮的寺廟：馬公市鎮發展與民間宗教變遷之研究》提及
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第四十一首
Description：
生地、棗肉、歸全各一錢、蒺藜、蒙花、木賊、砂苑、桑白各八分、金蟬石決通草甘草、各五分。水一碗二煎六分。
生地清熱涼血，養陰生津。砂苑（即沙苑子）補腎固精明目。大棗益氣、當歸補血、活血。刺蒺藜可以
銅鑼時鐘民俗與宗教
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Title：
銅鑼時鐘
Description：
銅鑼時鐘，作者為林浩賢，創作於2016年，直徑21cm，厚3.8cm；青銅材質製作，是林午鐵工廠的薪傳作品，頗具有傳承的意義。 1987年，林午獲頒民族藝術薪傳獎工藝類； 1995年，林午薪傳第二
廖府先生廟第七號 民俗與宗教
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Title：
廖府先生廟第七號
Description：
淡竹錢半、川蓮錢半、鈎藤錢半、柴胡二錢、卜荷錢半、生甘錢半、寸文二錢、支子錢半、赤苓錢半、胆草八分。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。淡竹葉，既可以清熱又可以利尿的藥物，略可以清除煩悶的症狀
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Title：
區區河魚疾，良醫手皆束 無悶草堂詩存卷四(庚戌至壬子) 台灣文獻史料叢刊
Description：
五倫始夫婦，伉儷誰不篤；況乃二十年，患難同顛覆？生世苦不諧，偕老願斯足；奪我一人心，天乎何太酷！區區河魚疾，良醫手皆束；豈無海上方，不能占勿藥？徽音與令儀，一朝歸冥漠；靜言思平生，百身嗟莫贖。
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