東引忠義廟擺暝祭典民俗與宗教
「東引忠義廟擺暝祭典民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Event151064 , 欄位Id的內容是151064 , 欄位Title的內容是東引忠義廟擺暝祭典 , 欄位Description的內容是
忠義廟位於連江縣東引鄉中柳村清水澳。大殿主祀正殿祀神為開閩尊王與開閩尊王夫人,此外還陪祀福德正神、土地婆、關聖帝君、媽祖、八爺、七爺、千里眼、順風耳、張巡、許遠、雷萬春、南霽雲…等諸天神明。 忠義廟開閩尊王原名清水澳大王,民國二十多年間即已建廟,由於大王十分靈驗,廟中神像與部將逐漸失竊,廟也因年久失修隨碼頭施工消失。民國七十三年劉金俤與劉振興先生,為感念大王庇佑,即請兵工協建於今址,名為忠義廟,並依神示將正神更名為開閩尊王。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事,依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》於2017、2018年現地訪調整理,其擺暝祭典在農曆正月九日舉辦,只有擺暝一項活動,是整個東引島最早開始的廟宇。活動在九日入夜前開始前運作,舉辦擺暝的時間為農曆正月九日中午開始至下午約五時謝神撤供。因為參加擺暝祭祀之成員以1984年募資請兵工協建於今址的劉金俤與劉振興先生兩戶後代為主,加上清水澳往日以漁撈為主要功能,所以至今還會有漁船、漁人祭拜,其餘軍民開放自由祭祀,整個儀式簡單而隆重。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=151064&IndexCode=Culture_Event , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/event/A417F6E9-33E5-49FB-BA15-9C9C56AA08E0 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-07-14T13:52:16 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
東引忠義廟擺暝祭典
Description
忠義廟位於連江縣東引鄉中柳村清水澳。大殿主祀正殿祀神為開閩尊王與開閩尊王夫人,此外還陪祀福德正神、土地婆、關聖帝君、媽祖、八爺、七爺、千里眼、順風耳、張巡、許遠、雷萬春、南霽雲…等諸天神明。 忠義廟開閩尊王原名清水澳大王,民國二十多年間即已建廟,由於大王十分靈驗,廟中神像與部將逐漸失竊,廟也因年久失修隨碼頭施工消失。民國七十三年劉金俤與劉振興先生,為感念大王庇佑,即請兵工協建於今址,名為忠義廟,並依神示將正神更名為開閩尊王。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事,依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》於2017、2018年現地訪調整理,其擺暝祭典在農曆正月九日舉辦,只有擺暝一項活動,是整個東引島最早開始的廟宇。活動在九日入夜前開始前運作,舉辦擺暝的時間為農曆正月九日中午開始至下午約五時謝神撤供。因為參加擺暝祭祀之成員以1984年募資請兵工協建於今址的劉金俤與劉振興先生兩戶後代為主,加上清水澳往日以漁撈為主要功能,所以至今還會有漁船、漁人祭拜,其餘軍民開放自由祭祀,整個儀式簡單而隆重。
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圖像
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2020-07-14T13:52:16
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民俗與宗教
「東引忠義廟擺暝祭典民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第七十六號
Description:
脾癆實熱面青黃,食粮難癒胃不常。咽痛須當行善事,問心作事自無復。
黃岑一錢、枝子一錢、桔梗一錢、茵陳錢半、石斛錢半、升麻八分、甘草八分、生元二錢。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
本方主要在處理脾熱
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487674
Title:
興濟宮保生大帝大人科第十五首
Description:
白朮、淮山、牛膝、木通各一錢、歸中五分。水碗二煎五分。
白朮,補氣藥物,治氣虛病人,另外可以增強脾胃功能。淮山(即山藥),是一種常用於補脾肺腎的中藥,特長是補氣,略有補陰的功效,可以氣陰雙補,也
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Title:
梧棲朝元宮第七七方
Description:
石連二錢、元參二錢、茯苓一錢半、條芩一錢半、地骨一錢半、麥文一錢半、車前一錢半、柴胡一錢半、生芪一錢半。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第77首藥籤。本方變化自宋代《太平惠民和劑局方》記載的「清心蓮子
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Title:
慈生宮外科第七十一方
Description:
病發若雷霆。旁人卻可驚。
平肝以散火。大患可不成。
青黛三錢、赤芍三錢、生竹茹五錢、柴胡二錢、胆草二錢、木通錢半。水煎服。
肝火旺盛的人,遇到不順己意的事,會大發雷霆;這種情況不光情緒的問題
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Title:
莒光猛澳劉大王廟
Description:
猛澳劉大王廟位於東莒猛澳港旁,廟貌為閩東風火山牆單門單開間建築,外牆裝飾多數為雷射雕刻之石雕畫,主祀猛澳劉大王,陪祀劉大王夫人、田大王、田大王夫人、福德正神。如同馬祖地區各鄉各村,均有地頭神︰本境
中元拜拜民俗與宗教
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334310
Title:
中元拜拜
Description:
中元節學校按例拜拜,大家誠心誠意感謝上蒼賜福過去平安,也祈求保佑未來歡喜順暢。北投社區大學不僅形塑出公民社會的終身教育體系特質,也努力紮根地方文化特色,才能將知識的力量引進社區,累積與建構出獨樹一
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Title:
民雄保生大帝廟第一首
Description:
茯苓一錢、白朮一錢、陳皮一錢、防風一錢、柴胡七分、甘草五分。水一碗煎五分,小兒各半。
茯苓、白朮都是中醫用來調整腸胃功能和水分代謝的藥物,陳皮可以理氣,防風和柴胡都有疏肝解鬱的功能,甘草可以調和
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Title:
慈生宮幼科第二十九方
Description:
此症非積。內有食滯。
固脾為主。免多破費。
淡魚古錢半、谷牙二錢、神粬錢半、水仙子一錢、渣肉錢半、酒芍一錢。煎服。
谷牙(穀芽)、神粬、渣肉皆能幫助腸胃消化,水仙子、淡魚古(海螵蛸)對於小兒
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Title:
慈生宮男科第九十方
Description:
九數反陽。險而有救。
妙藥服下。奇功自湊。
黨蔘錢半、熟地錢半、焦芍一錢、蒼耳子錢半、歸身錢半、雲苓二錢、於朮二錢。煎服。
黨參氣血雙補,用於氣虛血虛的病人。熟地是常用的滋陰補血藥物。焦芍(
傳統建築的餘暉—陳合元民俗與宗教
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283070
Title:
傳統建築的餘暉—陳合元
Description:
「傳統建築的餘暉—陳合元」一文,選自《蘭陽民族藝術薪傳錄》傳統工藝類專文第二篇,由陳進傳撰稿,宜蘭縣立文化中心於1994年出版,敘述1988年獲頒教育部民族藝術薪傳獎傳統工藝類—宗教建築得主陳合元
內媽祖廟大人科第四六號民俗與宗教
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606657
Title:
內媽祖廟大人科第四六號
Description:
甘草粉、人中白、英色壳各四分。用百沸湯沖服,三四次全癒。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第46首藥籤。甘草,調和諸藥兼顧脾胃的功能。人中白是人的尿壺中,尿液沈澱後再處理得到的白色結晶,有清熱泄火
馬祖年俗─上彩暝民俗與宗教
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Title:
馬祖年俗─上彩暝
Description:
上彩暝即掛風燈之意,往昔的馬祖常以農曆正月十三日為「上彩暝」,可視作元宵的前奏。在福州則稱為「上節暝」,指要進入過元宵節的時序了。「上彩暝」、「上節暝」二者在福州音非常接近,久之人們不辨,而「上彩
廖府先生廟第四三號 民俗與宗教
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Title:
廖府先生廟第四三號
Description:
石羔三錢、生甘錢半、知母三錢、粳米多少、生姜三片、棗三粒。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。此方及張仲景,傷寒雜病論中的白虎湯。因感染高熱旺盛的病人,會有汗流不止,非常口渴,白虎湯的石膏(石
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Title:
壽豐方宅
Description:
本戶民宅為一樓平房,水泥地基木板建築,家戶旁有建造一倉庫,家中還有豐田玉擺飾。為閩南與外省族群的家庭,係從河南省與南投兩地遷來花蓮。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查,當時訪查
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第三十號
Description:
託裏消毒諸解癰,已成潰滯血難行。斯方服之可穿託,腐肉易脫新肉成。
皂莿一錢、銀花一錢、甘草一錢、桔梗錢半、白芷錢半、川芎一錢、黃芪錢半、當歸一錢、白芍一錢、白朮一錢、人參一錢、茯苓一錢。水碗六煎
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Title:
砂崙腳巡天府小兒科第48首
Description:
天花一錢半、元參一錢二、桑白、黃芩各九分、麥冬八分、杏仁七分、連喬六分、瓜萎仁、甘草各五分、前胡四分、桔梗、川連各三分。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第48首藥籤。天花(即
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Title:
高氏金娘以母病,禱天割股和羹食,母食後則癒 重修福建臺灣府志卷十七 台灣文獻史料叢刊
Description:
金娘聞訃,即削髮為尼。今六十餘歲,冰節無異。又有妹勸娘未嫁,以母病篤,禱天割股和羹以進,母食而愈;即珠娘胞姑也。人以為節孝貞烈萃於莊氏一門,詩以輓者累卷帙。
慈生宮婦科第九十一方民俗與宗教
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Title:
慈生宮婦科第九十一方
Description:
遠年舊柚皮。存性秤一錢。
陰陽水同服。痛患漸能清。
陳年的柚子皮,取一錢的份量,可以調理身體內的氣機。陰陽水(為生水與開水各半);民間有一種關於陰陽水的說法,用開水對上冷水,形成陰陽調和的狀況
接神,問神民俗與宗教
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Title:
接神,問神
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於七張社區的日曆。本篇7月9日的主題是「
聖帝廟女科第8首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟女科第8首
Description:
元氣壯盛,胎成漏血。腹痛腿酸,房事宜謹。養性存神,以免傷缺。
於朮錢半、當歸二錢、舊元二錢、生地一錢、六汗一錢、阿膠一錢、酒岑七分、酒芍七分、黑艾七分、陳皮五分、炙草四分。爐丹一包,化單合水一碗
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Title:
獅頭旺洪文定福安獅陣的兵器
Description:
洪文定是獅頭旺的第二代,從小跟隨父親學習舞獅與「太祖拳術」,後來拜「蔡李佛」宗師李日生學習廣東獅藝及十八般兵器演練。於1987年創立「福安獅團」,於北投地區的迎春祈福活動、文化節活動、媽祖遶境、元
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第二十七號
Description:
心經熱發有誰知,曈子驚看漸腫時。須把小腸風火退,紅根雲霧自分離。
川連三錢、防風錢二、金蟬三個、双白二錢、姜活八分、升麻三分、條岑錢二、木通錢二、桔梗錢半。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。
心經發
慈生宮婦科第四十六方民俗與宗教
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Title:
慈生宮婦科第四十六方
Description:
血燥不行。非風非邪。
活血為主。痛苦如車。
大生地二錢、金沸草二錢、川芎藭二錢、龍膽草一錢、生首烏二錢、麥冬錢半硃拌。加燈心一丸為引。
平日因不明原因而身痛不行,且非受到風邪感染,也非受到其
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Title:
民雄保生大帝廟第二十一首
Description:
防風、白芍、川貝、羗獨各一錢。水一碗煎五分,小兒各半。
籤中「羗獨」應指羌活、獨活兩藥,此兩藥以及防風,三味藥都以祛除風邪、濕邪見長,在臨床上常被用來治療感冒造成的身體痠痛,以及風濕性關節炎。羌
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第四十五號
Description:
頭眩風熱氣難通,火盛心煩身似聾。小便溺濡腰背梗,外科眼症有奇功。
甘菊二錢、覆花錢半、只壳錢半、防風一錢、石羔一錢、甘草八分、萬京子一錢、羌一錢。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。
甘菊又分為白菊花
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Title:
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第四十二籤
Description:
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
馬祖年俗–拜年民俗與宗教
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Title:
馬祖年俗–拜年
Description:
在華人社會中,「拜年」是非常重要的人際互動儀式。傳統習俗,春節大年初一親友見面,僅拱手祝賀,初二以後才能正式帶著禮品登門拜年,馬祖地區也是如此,不過,依照地方傳統習俗,家中年輕一輩在過年前後,都要
慈生宮外科第八十方民俗與宗教
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Title:
慈生宮外科第八十方
Description:
外似熱。內實涵。陰症也。
大熟地三錢、川芎三錢、赤芍三錢、香附三錢、歸身三錢、白芥子二錢、熟附子一錢、上官桂二分另包。水煎服。
所謂的「陰症」,是指雖然看起來是在發熱,其實是因為體內寒冷而致,
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Title:
西衛宸威殿牌匾0016(護國佑民)
Description:
此牌匾為澎湖縣馬公市西衛里宸威殿所有,題詞「護國佑民」。上款:恭祝西衛里宸威殿重建落成入火誌慶題詞:「護國佑民」下款:馬公市長王乾發 敬獻中華民國九十二年十一月吉旦民國92年(2003)的重建落成
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Title:
裝飾泥偶─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮內的重要廟宇工藝之文物─裝飾泥偶,現保存於金板境天后宮之西廂房內,作為天后宮之歷史展示。泥偶原位於金板境天后宮在傳統火形山牆的墀頭(俗稱牆頭帽)和前簷的水車
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