長治火燒庄伯公信仰研究108
「長治火燒庄伯公信仰研究108」於資料集「客家委員會獎助客家研究優良博碩士論文概況」由單位「客家委員會」的劉芝榕所提供，聯繫電話是02-89956988#519，最近更新時間為：2021-07-29 11:40:18。 欄位year的內容是108 ， 欄位title的內容是長治火燒庄伯公信仰研究 ， 欄位summary的內容是「伯公」是臺灣客家聚落中，深具指標性、最普及也最多樣的駐地神信仰也是人文精神之一。本研究目的為探討長治火燒庄伯公的歷史演進歷程，建築風格的變化，當地居民信仰伯公的現況以及伯公帶給居民精神支柱的意義。本研究以實地觀察拍照紀錄之田野調查方式，記錄火燒庄內之八座福德祠，並選取具有代表性居民與耆老進行深度訪談，再以蒐集到的所有資料與訪談內容加以整理、分析和歸納。本研究發現如下：一、火燒庄民在伯公信仰活動中，把「伯公」這象徵名稱在伯公祠的佈置上、伯公職務的認定上、伯公的庇佑能力上及讓伯公更貼近人們的日常生活。從歷史層面上，「伯公」在客家庄民之心目中的信仰是延續性、承接性的傳統信仰。二、從建築層面上，大部分的福德祠均樸素、不華麗，大部分是以石頭、神龕的形式存在，位於村庄頭、尾，融入在村莊中之小廟規格。建築的形式、簡單化降低信眾建廟的困難度。三、從祭祀層面上，以居民對伯公的情感性及平安性為主，以固定的時間地點來祭祀，禮儀上簡單而隆重，而祭祀物品上都視為家中長輩般來看待。雖然時代在改變，伯公祠裡的陪祀物、人們祭拜禮儀、祭品亦會改變，但不變的是大家對伯公的無形的親切感、信任感及那ㄧ份自然流露的敬意。四、庄民心靈層面上，除了有神明地位的尊崇外，又有如家中長輩般的親切感，更重要的是伯公是庄民最好的心靈良藥，也是伯公深入民間接地氣的信仰所在。本研究的發現及建議，可以提供後續研究者在學術及實務上之參據。關鍵字：長治、火燒庄、伯公、民間信仰、接地氣 ， 欄位author的內容是范家豪 ， 欄位author_sex的內容是男 ， 欄位graduation_school的內容是國立屏東大學 ， 欄位graduation_department的內容是文化創意產業學系 ， 欄位graduation_date的內容是108.06 ， 欄位scholarship的內容是7 。
year
108
title
長治火燒庄伯公信仰研究
summary
「伯公」是臺灣客家聚落中，深具指標性、最普及也最多樣的駐地神信仰也是人文精神之一。本研究目的為探討長治火燒庄伯公的歷史演進歷程，建築風格的變化，當地居民信仰伯公的現況以及伯公帶給居民精神支柱的意義。本研究以實地觀察拍照紀錄之田野調查方式，記錄火燒庄內之八座福德祠，並選取具有代表性居民與耆老進行深度訪談，再以蒐集到的所有資料與訪談內容加以整理、分析和歸納。本研究發現如下：一、火燒庄民在伯公信仰活動中，把「伯公」這象徵名稱在伯公祠的佈置上、伯公職務的認定上、伯公的庇佑能力上及讓伯公更貼近人們的日常生活。從歷史層面上，「伯公」在客家庄民之心目中的信仰是延續性、承接性的傳統信仰。二、從建築層面上，大部分的福德祠均樸素、不華麗，大部分是以石頭、神龕的形式存在，位於村庄頭、尾，融入在村莊中之小廟規格。建築的形式、簡單化降低信眾建廟的困難度。三、從祭祀層面上，以居民對伯公的情感性及平安性為主，以固定的時間地點來祭祀，禮儀上簡單而隆重，而祭祀物品上都視為家中長輩般來看待。雖然時代在改變，伯公祠裡的陪祀物、人們祭拜禮儀、祭品亦會改變，但不變的是大家對伯公的無形的親切感、信任感及那ㄧ份自然流露的敬意。四、庄民心靈層面上，除了有神明地位的尊崇外，又有如家中長輩般的親切感，更重要的是伯公是庄民最好的心靈良藥，也是伯公深入民間接地氣的信仰所在。本研究的發現及建議，可以提供後續研究者在學術及實務上之參據。關鍵字：長治、火燒庄、伯公、民間信仰、接地氣
author
范家豪
author_sex
男
graduation_school
國立屏東大學
graduation_department
文化創意產業學系
graduation_date
108.06
scholarship
7
「長治火燒庄伯公信仰研究108」所屬的資料集：「客家委員會獎助客家研究優良博碩士論文概況」的其他資料
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094
title：
台灣客家現代劇團及其劇本研究─以加里山劇團與歡喜扮戲團為例
summary：
本論文主要簡述客家戲劇自台灣清末至今的發展，並溯源客家現代戲劇發展脈絡，再以歡喜扮戲團與加里山劇團作為研究對象，呈現兩個劇團如何開創客家現代戲劇新風貌，以及其展演內容與表現手法之特殊處。並且透過戲劇文
author：
胡紫雲
year：
102
title：
客語、華語及閩南語的語法化：以否定字為例，兼論模態、時貌及疑問標記
summary：
TheprimarytopicofthisdissertationisthegrammaticalizationofnegationinthreeSiniticlanguagevarieties:Ha
author：
楊惠玲
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092
title：
客語打類、忍類及促類動詞中動力學之體現
summary：
本論文「客語打類、忍類及促類動詞中動力學之體現」從物理學中之動力學觀點來審視語言之現象，以Lai(2000)針對客語打類動詞詞彙化類型之研究以及Gao(2001)Gao&Cheng(2002)針對中文
author：
強舒媺
year：
100
title：
戰後臺灣客家政治案件之研究－胡海基案之個案分析
summary：
胡海基是目前國內唯一以民間力量，捐地興建民主英烈公園與臺灣民主英烈祠，以玆紀念於「二二八事件」及白色恐怖時期千千萬萬的受難者，安慰冤怨烈士之英魂，進而完成「轉型正義」工程的客家籍人士。本論文的研究問題
author：
陳建傑
台灣客家獅之研究098
year：
098
title：
台灣客家獅之研究
summary：
客家獅為一涵蓋戲劇、武術、舞蹈與音?等元素的表演藝術，是台灣地區罕?的舞獅種?，亦是客家人特有的傳統文化之一，卻因為長期?受重視而一?面?消失的命運，雖然近??在客家意?高漲下又日益?甦，但因為文獻闕
author：
楊惠如
year：
104
title：
臺灣六堆客家民間故事研究
summary：
本論文以台灣六堆客家民間故事為研究的對象，其研究的材料除了文獻資料外，也包含筆者田野調查的內容。為了因應不同章節研究的目標，採取不同的研究方法。為了說明形成六堆客家民間故事的外在因素，採用地理、歷史文
author：
彭素枝
year：
092
title：
一個農村聚落人地關係轉化之研究—以新竹縣六家地區為例
summary：
近??臺灣地區在追求經濟與科技發展的潮?下，發生一??嚴重的土地問題，?如土石?與鎘污染等。就土地問題的研究者而言，常把土地問題歸因於人地關係的失調，然而對於何謂「人地關係」？「人地關係」因何而發生？
author：
戴政新
year：
097
title：
渡海客家文化的研究—以台灣南部美濃鎮的土地伯公為例
summary：
筆者是出生於美濃鎮的客家人。客家人是中國漢民族的分支之一，從唐朝末期到元朝時期，客家人為了避免戰亂，從華北中原地區開始逐漸南下遷徙，他們主要居住在中國華南地區福建省、廣東省、江西省的三省交界區域；一部
author：
溫志維
year：
097
title：
印尼西加地區海陸客語接觸研究
summary：
由荷蘭學者商克(S.H.Schaank，或稱桑克氏)撰寫並在1897年由荷蘭萊頓大學出版的Loeh-Foeng-Dialect《客語陸豐方言》是商克在印尼西加地區取得當地的客家口語資料所編寫，可以說是
author：
梁心俞
year：
093
title：
台灣客家改良戲唱腔研究-以榮興客家採茶劇團2003年演出之《錯冇錯》為例
summary：
就?東吳大學音?研究所期間，在研一下學期江玉??師開的「臺灣音?發展史」課程中，寫?一篇與客家戲相關的報告，對於這個聽過卻又陌生的課題，開始從頭認?並整?與客家戲相關的基本概?。研二開始選修鄭榮興?師
author：
何東錦
year：
101
title：
電視媒體與公共領域的互動：以客家電視台《村民大會》為例
summary：
本研究探討電視公共領域，特別從電視科技形式與公共領域之互動角度去分析電視論壇節目如何建構及展演公共領域。研究對象為客家電視台的《村民大會》節目，試圖瞭解《村民大會》的製播者在電視製播的框架下，如何想像
author：
朱國志
陸河客家話研究101
year：
101
title：
陸河客家話研究
summary：
台灣海陸客因祖籍廣東省海豐縣或陸豐縣而得名，近年來兩縣幾乎成為閩南語區，陸河縣儼然成為保留海陸客家話最完整的寶地。本論文以河田腔與新田腔做為陸河客家話的主要語音系統，利用比較法做內部比較外，並與台灣新
author：
蘇媺祺
year：
102
title：
現階段客家文化資產傳承之研究─以桃園縣觀音鄉為例
summary：
本文以觀音鄉的社區故事為背景，從地理位置、海島型氣候環境等自然景觀，加上人文色彩的環境因素，自然與人文兩者的條件，形構社區歷史發展的軌跡。有如：海岸線的千年藻礁生態、海水浴場的觀光休憩、養殖魚貨產業、
author：
鍾春枝
year：
099
title：
客家流行樂團之研究—以「山狗大」為例
summary：
在近年來客家流行音樂如雨後春筍般的蔚為風潮之際，本論文試圖以「山狗大」樂團為例，透過參與觀察、深度訪問及問卷分析等方法，藉著音樂作品、音樂被使用及操作的方式、音樂的社會網絡，以及學子們對於客家民謠傳統
author：
李淑琴
year：
099
title：
客家區域生產制度之研究—以東勢鎮換工制度為例
summary：
台灣客家學的研究近??蓬勃發展，對於客家相關的著作之多。但是針對客家社會網絡之研究?多，研究資?之缺乏，故本文從客家經濟團體之社會網絡?討?客家族群之社會資本。係本文從社會資本的概??入，以東勢鎮大茅
author：
辛玉如
臺灣客家諺語之教化功能研究098
year：
098
title：
臺灣客家諺語之教化功能研究
summary：
-
author：
黃硯鋼
year：
102
title：
臺灣客家地區傳統建築裝飾藝術之研究
summary：
-
author：
張智凱
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103
title：
客家度孤儀式的展演及其文化闡釋
summary：
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author：
梁淑霞
year：
101
title：
桃園閩客交界地帶的族群空間分布特色與族群互動關係
summary：
空間傳統為本文的研究觀點，利用空間分析的研究方法，本文針對桃園閩、客交界地帶族群空間分布特色與族群互動關係進行探討。據統計，研究區的世居宗族主要來自惠州府陸豐縣、嘉應州鎮平縣與長樂縣以及潮州府饒平縣，
author：
林雅婷
year：
096
title：
新竹縣北埔鄉客家民族植物使用知識之研究
summary：
本研究主要是調查新竹縣北埔鄉客家民族植物，並探討該地區客家族群與植物間的相關性。同時利用稀釋曲線、Shannon-Wiener多樣性指數、均勻度指數及共識因素四種分析方法，查明北埔鄉客家民族植物的運用
author：
徐惠君
year：
104
title：
由農地變遷論六堆客庄地區發展第六級產業評估指標之研究
summary：
我國以農立國，農業是一個促進國家發展的基本產業，面對因全球化而快速變遷的今日，產業整體競爭態勢改變，屏東縣六堆客庄地區一方面臨在地農業發展受到氣候異常的衝擊，另一方面，由於農業由自給自足經濟走向依賴世
author：
楊欣宜
year：
101
title：
客語生活學校實施海陸腔客家語教學個案研究—以快樂國小為例
summary：
本研究旨在探討客語生活學校實施海陸腔客家語教學-以快樂國小為例。研究方法以訪談為主，輔以觀察記錄及各種文件資料作為檢證。研究者本身為客家人也是教學者，邀請該校校長、主任、二位老師、六位社區人士、六位學
author：
陳乃華
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102
title：
非客籍地區「客家兒童歌謠」教學之行動研究
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author：
劉怡君
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099
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台灣灶神信仰研究—以五指山灶君堂為例
summary：
「灶神」是一種器物崇拜之神祇，是古禮五祀之一。祭祀灶神的習俗，主要是冀望灶神能為眾人賜福消災。筆者以探究台灣灶神信仰起源與演變為研究主軸，因五指山灶君堂是台灣第一座以「灶君爺」為主祀神的廟堂，具有研究
author：
黃雪珠
year：
100
title：
「客家日」鄉土教學課程設計之研究－以高雄市美濃區廣興國小為例探討
summary：
本研究旨在探究「客家日」鄉土教學課程設計之?程，包括課程設計稿的撰寫、評鑑、修改及分析與?思。客委會推動「客家日」活動，其目的在於鼓?各校以彈性自主的方式推廣客語，以促進客家語及客家文化之傳承。「客家
author：
林月貞
year：
104
title：
客家與他者的關係：以屏東縣佳冬鄉為例
summary：
屏東縣佳冬鄉為六堆組織聚落屬「左堆」。西元1945年正名為佳冬鄉，西元1950年隸屬於屏東縣。目前行政管轄區域，範圍含12村共213鄰。其中6村為客家村莊，6村為閩南村莊，還有少數原住民與新移民女性分
author：
湯怡軒
year：
101
title：
清代枋寮義民廟廟產之擴增與經理人制度：《義民總嘗簿》之解讀與分析（1835-1894）
summary：
本文探討清代枋寮義民廟廟產之擴增與經理人制度之間的關聯，研究方法採用文獻分析法，利用枋寮義民廟林六吉收執的光緒二十年所抄錄《義民總嘗簿》為文本，透過重覆不斷整理總嘗簿裡近四千筆帳目資料，經過統計、分類
author：
張毓真
year：
099
title：
東南亞的「客家」意涵：英殖民馬來亞的華人分類過程
summary：
Whatdoesitmeanabout“Hakka”inSoutheastAsia?IncontemporaryTaiwanHakkaStudiesmajorityofauthorstendedtod
author：
黃靖雯
year：
097
title：
中壢十三庄輪祀網絡之研究(1826-1945)
summary：
本文以清代到日治時期南桃園地區中壢十三聯庄為研究主軸，探討聯庄網絡的形成與變化。本文從開墾背景、祭祀範圍、地方菁英與國家政權四大脈絡，分析此地區人群的活動情形。開墾背景方面，中壢十三庄存在著閩業主客佃
author：
陳雪娟
year：
104
title：
文化觀光資源運用於遊程設計之研究-以佳冬鄉為例
summary：
推展文化觀光以尋求地方再發展的新契機，是成立佳冬鄉遊客服務中心的初衷與期許。本研究以文獻調查、田野調查及行動研究法，分為三大步驟進行。第一步，調查佳冬鄉文化觀光資源之現況，並從文獻資料蒐集觀光遊客特性
author：
葉正洋
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