長治火燒庄伯公信仰研究108
「長治火燒庄伯公信仰研究108」於資料集「客家委員會獎助客家研究優良博碩士論文概況」由單位「客家委員會」的劉芝榕所提供，聯繫電話是02-89956988#519，最近更新時間為：2021-07-29 11:40:18。 欄位year的內容是108 ， 欄位title的內容是長治火燒庄伯公信仰研究 ， 欄位summary的內容是「伯公」是臺灣客家聚落中，深具指標性、最普及也最多樣的駐地神信仰也是人文精神之一。本研究目的為探討長治火燒庄伯公的歷史演進歷程，建築風格的變化，當地居民信仰伯公的現況以及伯公帶給居民精神支柱的意義。本研究以實地觀察拍照紀錄之田野調查方式，記錄火燒庄內之八座福德祠，並選取具有代表性居民與耆老進行深度訪談，再以蒐集到的所有資料與訪談內容加以整理、分析和歸納。本研究發現如下：一、火燒庄民在伯公信仰活動中，把「伯公」這象徵名稱在伯公祠的佈置上、伯公職務的認定上、伯公的庇佑能力上及讓伯公更貼近人們的日常生活。從歷史層面上，「伯公」在客家庄民之心目中的信仰是延續性、承接性的傳統信仰。二、從建築層面上，大部分的福德祠均樸素、不華麗，大部分是以石頭、神龕的形式存在，位於村庄頭、尾，融入在村莊中之小廟規格。建築的形式、簡單化降低信眾建廟的困難度。三、從祭祀層面上，以居民對伯公的情感性及平安性為主，以固定的時間地點來祭祀，禮儀上簡單而隆重，而祭祀物品上都視為家中長輩般來看待。雖然時代在改變，伯公祠裡的陪祀物、人們祭拜禮儀、祭品亦會改變，但不變的是大家對伯公的無形的親切感、信任感及那ㄧ份自然流露的敬意。四、庄民心靈層面上，除了有神明地位的尊崇外，又有如家中長輩般的親切感，更重要的是伯公是庄民最好的心靈良藥，也是伯公深入民間接地氣的信仰所在。本研究的發現及建議，可以提供後續研究者在學術及實務上之參據。關鍵字：長治、火燒庄、伯公、民間信仰、接地氣 ， 欄位author的內容是范家豪 ， 欄位author_sex的內容是男 ， 欄位graduation_school的內容是國立屏東大學 ， 欄位graduation_department的內容是文化創意產業學系 ， 欄位graduation_date的內容是108.06 ， 欄位scholarship的內容是7 。
year
108
title
長治火燒庄伯公信仰研究
summary
「伯公」是臺灣客家聚落中，深具指標性、最普及也最多樣的駐地神信仰也是人文精神之一。本研究目的為探討長治火燒庄伯公的歷史演進歷程，建築風格的變化，當地居民信仰伯公的現況以及伯公帶給居民精神支柱的意義。本研究以實地觀察拍照紀錄之田野調查方式，記錄火燒庄內之八座福德祠，並選取具有代表性居民與耆老進行深度訪談，再以蒐集到的所有資料與訪談內容加以整理、分析和歸納。本研究發現如下：一、火燒庄民在伯公信仰活動中，把「伯公」這象徵名稱在伯公祠的佈置上、伯公職務的認定上、伯公的庇佑能力上及讓伯公更貼近人們的日常生活。從歷史層面上，「伯公」在客家庄民之心目中的信仰是延續性、承接性的傳統信仰。二、從建築層面上，大部分的福德祠均樸素、不華麗，大部分是以石頭、神龕的形式存在，位於村庄頭、尾，融入在村莊中之小廟規格。建築的形式、簡單化降低信眾建廟的困難度。三、從祭祀層面上，以居民對伯公的情感性及平安性為主，以固定的時間地點來祭祀，禮儀上簡單而隆重，而祭祀物品上都視為家中長輩般來看待。雖然時代在改變，伯公祠裡的陪祀物、人們祭拜禮儀、祭品亦會改變，但不變的是大家對伯公的無形的親切感、信任感及那ㄧ份自然流露的敬意。四、庄民心靈層面上，除了有神明地位的尊崇外，又有如家中長輩般的親切感，更重要的是伯公是庄民最好的心靈良藥，也是伯公深入民間接地氣的信仰所在。本研究的發現及建議，可以提供後續研究者在學術及實務上之參據。關鍵字：長治、火燒庄、伯公、民間信仰、接地氣
author
范家豪
author_sex
男
graduation_school
國立屏東大學
graduation_department
文化創意產業學系
graduation_date
108.06
scholarship
7
「長治火燒庄伯公信仰研究108」所屬的資料集：「客家委員會獎助客家研究優良博碩士論文概況」的其他資料
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100
title：
臺灣六堆客家地區三獻禮儀式之研究
summary：
客家人為漢民族支系，自古以來深受漢文化的影響，且具有重禮、敬神、崇祖的特質，舉凡喪葬、歲時節慶，均有大小等級不同的祭祀活動。幾千年來，祭祀活動在人們生活中扮演著不可或缺的角色，更成了人們的精神寄託，撫
author：
廖聖雲
year：
108
title：
大家來客庄創業：以高雄美濃為例
summary：
美濃，向來是南臺灣最具客家特色的鄉鎮，早期因交通不完善，得以保存原有的客家文化、歷史建築不被破壞。20世紀末，網際網路發展與國道十號通車，縮短了城鄉的距離，高雄市政府同時串聯美濃、旗山等地成為大高雄「
author：
吳瑟霞
year：
101
title：
地方有線電視客語新聞之閱聽人收視行為研究：以大苗栗客家話新聞為例
summary：
在主張媒體近用的社會和政治氛圍之下，近年來國內族群傳播受到重視與實踐，製播客語新聞節目絕對有其地方服務與族群凝聚的價值。苗栗地區的地方有線電視業者，吉元、信和有線電視台製播客語新聞已有16年，肩負著族
author：
黃雅欣
year：
101
title：
國民小學客家語教科書學習內容之比較分析
summary：
本研究旨在瞭解國民中小學九年一貫課程中，100學年度通過教育部審查之客家語教科書的書商所編輯一至六年級客家語教科書的學習內容，並以學習領域之學習階段來比較各版本教科書之異同，可供日後教材編寫、增修及發
author：
徐碧珠
year：
099
title：
農村經濟與社區營造—大湖草莓園區與薑麻園產業發展的比較研究
summary：
-
author：
陳琇君
year：
102
title：
客語無聲調拼???輸入法之研究與實作
summary：
本論文實作的客語輸入法，包含了四縣腔及海陸腔部分，能讓使用者快速且方便的進行客語詞的輸入。在輸入拼音時以無聲調的方式進行輸入，使用者不用處理連音變調問題。且提供錯誤提示功能，以輔助不熟悉客語拼音的使用
author：
魏俊瑋
year：
101
title：
資訊科技融入客語教學之行動研究—以高樹國小二年級學生為例
summary：
本研究透過行動研究，探討資訊科技融入客語教學的教學歷程，其目的在於增進客語教學之成效。研究過程除善用網路資源的豐富性外，並自製PPT，編排與主題課程相關的資訊科技教材融入教學中。另外再彙整錄影、訪談、
author：
林秋香
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103
title：
台灣六堆客家地區鸞堂與民間文化闡揚之研究
summary：
-
author：
張二文
year：
100
title：
紙糊大士爺及其儀式的探討：以新埔枋寮義民廟2009年中元為例
summary：
本論文以2009年枋寮義民節祭典儀式之紙糊大士爺為觀察對象，論文包含兩大主軸，一為紙糊大士爺的製作過程，另一則為描述祭典中大士爺從開光迄火化的整體儀式過程，並據此討論大士爺的儀式意涵。關於紙糊大士爺方
author：
嚴苹菁
year：
102
title：
以優選理論分析兩個客語方言之連續變調
summary：
本論文以優選理論分析六家饒平客語和寧都田頭客語雙音節詞之連讀變調，並藉由聲調內部結構說明變調的動機。在六家饒平客語方面，主要是呈現位置變調(positionaltonesandhi)，較有標(more
author：
陳煒翰
year：
099
title：
認識你的第二十四年：一個兒子的敘說探究
summary：
我，身為一個研究者，試從身為一個兒子的角度出發，透過敘說探究的方式整理父親成長歷程的手稿、與父親的對話、生活中的相處經驗與記憶、母親的補充、照片等資料??呈現出關於一個一九五○年代出生的男性「如何活」
author：
林上能
year：
108
title：
香港客家語言復振與客家文化復興(2007-2017)
summary：
筆者印象中的香港生產許多膾炙人口的粵語影視作品，港式飲食也廣受喜愛，是常民文化活潑豐富的地區。但直到2006年首次發現，香港有客語人口，這讓長期關注、推動客家文化復興的筆者深感喜慰，故從2016年8月
author：
徐智俊
客語兒童早期習得否定句研究100
year：
100
title：
客語兒童早期習得否定句研究
summary：
本研究目的在了解以雙語為母語的客語兒童早期習得否定句的歷程，並分別從否定詞彙、語意、詞序及平均語句長度，分析其語言發展是否符合「普遍語法」。研究對象為二位自幼生長在苗栗四縣客語家庭的兒童，研究方法為個
author：
林瑞菊
year：
099
title：
客家與非客家特色學校跨部門合作之研究
summary：
近年來，台灣由於少子化的趨勢，影響學校的經營發展，也導致許多偏遠地區中小學面臨裁併危機，除了教育選擇權被剝奪，更造成偏遠地區學生的多重弱勢；但偏遠地區學校自然生態資源實比都市豐富，有利於發展成為特色學
author：
李依?
year：
104
title：
以設計思考模式回應青年族群觀賞客家電視台的需求分析
summary：
2003年客家電視台開播至今已漸漸步上軌道，近年客家電視台面臨觀眾對於客家文化刻板印象的影響使得電視台在節目主題選擇上的匱乏，客家語言的大量流失造成演員及主持人尋找不易，科技時代收視習慣的改變、以及客
author：
張亞純
year：
102
title：
客家文化元素應用於創意服飾商品開發之研究
summary：
客家文化急速流失，使得保存客家文化成為刻不容緩的議題，但客家耆舊凋零，新一代客家人對客家文化不瞭解，面對客家文化斷層，期望以本研究開發符合潮流兼具生活實用性的服飾商品，藉以吸引新一代客家人的注意，讓新
author：
許芳容
year：
102
title：
宗族形成與變遷：以新竹縣新豐鄉姜朝鳳宗族第三房為例
summary：
以金廣福墾號著稱之新竹縣姜朝鳳宗族，其渡台原居地為新豐鄉海邊的姜厝。姜朝鳳七子分家後，第三房姜勝韜族人居留此地；但其餘房派陸續遷移至新竹東南山區，組金廣福墾號，開墾與定居。這使得姜朝鳳宗族這兩地的子孫
author：
姜禮海
year：
097
title：
日治時期新屋范姜家族社會領導階層之探究
summary：
范姜姓是一個特殊的家族，他們的姓氏起源於新屋，縱使現在全世界皆有他們的足跡，但對范姜姓族人來說，新屋始終是他們最初的發源地。乾隆元年（1736）范姜家族的老祖先－－－范姜殿高，輾轉來臺，尋求發展，從下
author：
張秀琪
year：
104
title：
改不改宗？客家人的文化觀與宗教信仰選擇－以客福協會為例
summary：
自1864年宣教士馬雅各（JamesL.Maxwell）來台，開啟了基督教在台宣教的歷史，經過百年努力，基督教的宣教成果不凡，在原住民、外省族群與閩南族群中，歸信上帝的人數明顯增加，唯獨台灣第二大族群
author：
任婕
year：
102
title：
苗栗三山國王信仰及其地方社會意涵
summary：
本文以苗栗縣四座三山國王廟為主要觀察對象，採文獻分析法、田野調查法、參與觀察與訪談，探討苗栗三山國王信仰與地方社會之關聯。論文包含三大主軸，一為地方社???探討，其二為廟宇組織之透視，再者是宗教儀式活
author：
林永恩
year：
101
title：
移動在兩個家庭之間：北台灣印尼客家女性的認同與情感民族誌
summary：
本文報導人在嫁入婚姻家庭後，面對不一樣的夫家生活，生命史中的點點滴滴告訴我們每個報導人是獨一無二的個體。面對一個統稱「外籍配偶」、「印尼新娘」、「新移民女性」這些名詞，無形的刻板印象讓社會忽略了個人的
author：
黃圓惠
year：
104
title：
客家文化生活環境營造計畫協力網絡之研究-以桃園市楊梅區為例
summary：
桃園市楊梅區是典型的客家庄，又是客家文化重點發展區之一。自2003年起配合行政院客家委員會推動「客家文化生活環境營造計畫」，客家委員會對地方政府整體規劃客家聚落，保存在地客庄生活場域，落實居民營造在地
author：
林秀珠
year：
099
title：
台灣客家電影之敘事與文化意涵研究
summary：
本研究主要目的是在探討台灣客家電影所呈現的客家?事與客家文化的意涵。研究方法是採?事理論的文本分析，以《小城故事》、《原鄉人》、《在那河畔青草青》、《冬冬的假期》以及《童年往事》等五部客家電影為研究文
author：
李佩芝
year：
101
title：
博物館展示中的地方知識：三義木雕的詮釋
summary：
因歷史契機，樟樹的樹根經人為修飾與險刻後，變成可銷售的木險品。地方產業經濟以此為基礎維持百年之久。現今則透過三義木險博物館推動產業的轉型，進一步將「三義木險」推向國際舞台。從朽木裝飾品、木險刻藝品到木
author：
陳奕良
year：
100
title：
臺灣客家女性諺語中的文化意涵研究
summary：
諺語從文學角度來論，是屬於民間文學的一環，??文化層面來剖悉，諺語則是先人生活的智慧結晶，其背後不傴隱含族群特色，同時也保存該族群大量語音，而且語言又是族群的文化載體，失去語言，如同族群文化失去根基。
author：
劉敏貞
year：
104
title：
臺灣客庄旅遊地與飲食意象關聯之實證分析
summary：
淵遠流長的客家文化，是濃縮時代精華的瑰寶。政府數度提出的客家政策，不僅用以建構與凝聚新的族群認同，更作為提升區域經濟和產業競爭力的文本。近年來，族群飲食成為符號社會與消費市場中的新興商品，「客家經濟化
author：
吳冠璋
year：
098
title：
當代客家流行音樂的族群再現與文化認同
summary：
一向以?，客家族群的音?是豐富的、多樣的。舉凡山歌、小調、戲曲、童謠，無一?是客家族群引以為傲的文化資產。但隨著時代的改變，?輕一代的客家子弟，?會??會聽客家話的人相當多，大多?人只能聽懂一點點的客
author：
楊蕙嘉
year：
093
title：
一個客家文化景觀─新屋鄉大溪漘地區的公廳、祖塔
summary：
公廳、祖塔為新屋鄉大溪漘地區之顯著存有物，是祭拜祖先的主要場所。當居民決定在一地定居，會匯集全族之力設立公廳，故公廳多具有居住的功能，被視為「陽宅」，與同為祖先崇拜空間，用來存放祖先骨罈的「陰宅」祖塔
author：
葉惠凱
year：
100
title：
國民小學推展客家八音教學之研究－以苗栗地區三所學校為例
summary：
客家八音具有其豐富的音樂文化，深具充沛的生命力，並涵養吸納多方元素。本論文是以苗栗地區推展客家八音教學的三所國民小學為研究對象，透過個案研究、觀察、訪談與相關文獻資料的蒐集分析，來探究國民小學中如何推
author：
古芸禎
year：
101
title：
宗教型非營利組織經營管理與社會資本之關係—以新埔義民廟為例
summary：
我國非營利組織自解嚴後蓬勃發展，為國家社會注入一股活水，其中較特別者為宗教型非營利組織，其一方面乃是非營利性質，另一方面乃是基於對此宗教信念的理念認同而結合，因此相較一般非營利組織更能獲取資源與人力。
author：
張添群
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