鳳儀書院整修前敬字亭殘蹟民俗與宗教
「鳳儀書院整修前敬字亭殘蹟民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Event637644 , 欄位Id的內容是637644 , 欄位Title的內容是鳳儀書院整修前敬字亭殘蹟 , 欄位Description的內容是
照片為2009年1月19日(民國98年)鳳儀書院整修前的敬字亭地基殘蹟。
依照古代書院規制,書院內會有敬字亭,敬字亭又稱為惜字爐,為古人崇敬文字聖人倉頡先師,不敢褻瀆寫有文字的紙張,為此興建敬字亭集中焚化字紙之用。敬字亭與用於燒金銀紙的金爐不同,惜字爐是用於焚燒寫過文字的紙張,代表古代文人雅士敬惜字紙的理念與實踐,每隔一段時間,透過莊重的儀式,將寫過文字的紙張藉焚燒,有崇敬倉頡聖人、文昌帝君的心意。鳳儀書院內部的敬字亭與書院同時建造,設在講堂左邊,現在仍可見到地基殘蹟,它的形式無可考。照片中的爐子,位置在於講堂左邊的位置,不確定是否為鳳儀書院的敬字亭。
圖片中的爐子已在書院整修時拆除了,來到鳳儀書院講堂左邊的位置,可以看到立了一個敬字亭地基殘蹟的說明立牌。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=637644&IndexCode=Culture_Event , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/event/41C662D5-B463-4D39-A6E5-ED6D562544C8 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-08-24T16:52:52 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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637644
Title
鳳儀書院整修前敬字亭殘蹟
Description
照片為2009年1月19日(民國98年)鳳儀書院整修前的敬字亭地基殘蹟。 依照古代書院規制,書院內會有敬字亭,敬字亭又稱為惜字爐,為古人崇敬文字聖人倉頡先師,不敢褻瀆寫有文字的紙張,為此興建敬字亭集中焚化字紙之用。敬字亭與用於燒金銀紙的金爐不同,惜字爐是用於焚燒寫過文字的紙張,代表古代文人雅士敬惜字紙的理念與實踐,每隔一段時間,透過莊重的儀式,將寫過文字的紙張藉焚燒,有崇敬倉頡聖人、文昌帝君的心意。鳳儀書院內部的敬字亭與書院同時建造,設在講堂左邊,現在仍可見到地基殘蹟,它的形式無可考。照片中的爐子,位置在於講堂左邊的位置,不確定是否為鳳儀書院的敬字亭。 圖片中的爐子已在書院整修時拆除了,來到鳳儀書院講堂左邊的位置,可以看到立了一個敬字亭地基殘蹟的說明立牌。
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圖像
LastUpdateTime
2021-08-24T16:52:52
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民俗與宗教
「鳳儀書院整修前敬字亭殘蹟民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Invisible296448
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Title:
馬祖廟宇的參拜儀式
Description:
馬祖民間信仰屬於漢族閩東文化,鄉親在家中設立神龕祭拜原鄉神明,或者在村中設立廟宇,以祈求家族人丁興旺、健康平安、財源廣進。
根據原典創思規劃顧問有限公司執行國家文化記憶庫訪談,本身為道士、從事道
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Culture_Object598585
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第伍拾壹首
Description:
枳壳一錢、麥冬一錢、桑白皮一錢、槐花五分、木通一錢、荊芥一錢、淡竹一錢半、甘草五分。水煎泡蜜服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第51首藥籤。枳壳(枳殼),常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能正常運
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279240
Title:
綠珊瑚汁液有毒 臺灣通史卷二十八 台灣文獻史料叢刊
Description:
綠珊瑚:枝幹如珊瑚,折之有乳,甚毒,植為籬落。
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487321
Title:
民雄保生大帝廟第三十五首
Description:
枝子四分、甘草四分、茅心七支、灯心十三支。水九分煎四分,小兒各半。
枝子(即梔子),清熱藥物,清熱的範圍廣泛。甘草,常用來調和整個方子的其他藥物。茅心(指白茅根),清熱藥物兼可以利尿,涼血止血。
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486857
Title:
慈生宮眼科第三十二方
Description:
血不養肝。至此昏翳。
撥雲見天。藥有次第。
首烏三錢、泡朮二錢、杞子二錢、白芍二錢、羗活二錢、歸身二錢、大熟地二錢。水煎服。
歸身(當歸身)、大熟地、白芍是知名補血方劑四物湯的組成減去川芎,
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Title:
吳真人因其醫術精湛,死後為人所祀奉 臺灣通史卷二十二 台灣文獻史料叢刊
Description:
而府志誤為吳真人,且言臺多漳、泉人,以其神醫,建廟特盛。吳真人醫者爾,何得當此開山之號?固知所祀之神,必有大勳勞於臺灣也。
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第四十三號
Description:
七情初起未全成,連情心田莫廢耕。若不勤修方便事,他日變症葯難行。
烏藥錢半、梹榔錢半、沉香錢半、正吧參錢半。水碗二煎七分、渣碗煎五分、連服二帖。
本方為四磨湯,主要用於慢性膽囊炎、慢性胃炎。方
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562809
Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第二十號
Description:
虛火妄行胎不安,四肢厥冷胃脾寒。形骸消瘦眩暈備,急服修心養性丹。
當歸二錢、條岑二錢、白芍二錢、川芎五分、白朮五分、粉草五分、淮山二錢、川苓一錢。水碗二煎六分、渣碗煎五分、連服三劑。
此藥籤說
四結長老教會民俗與宗教
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Culture_Place512748
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512748
Title:
四結長老教會
Description:
四結長老教會竣工於1965年,劉明國建築師所依地區自然條件,使用鏤空的水泥花磚、導風裝置以及採光的手法,為當時現代與前衛建築之風格代表,自建立以來就成當地著名的地標。因其建築特色以及具稀少性、表現
慈生宮婦科第二十五方民俗與宗教
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Culture_Object486622
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486622
Title:
慈生宮婦科第二十五方
Description:
水涸火災。先當滋水。
水能生木。肝氣自平。
萸肉二錢、雲苓二錢、丹皮二錢、澤瀉二錢、淮山二錢、黨蔘二錢、歸身二錢、麥冬錢半。煎服。
藥籤說明了,方中用山茱萸、丹皮、澤瀉、山藥、雲苓(即茯苓)
慈生宮外科第四十方民俗與宗教
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486423
Title:
慈生宮外科第四十方
Description:
肝血熱。外發洩。
木一疎。功奏捷。
柴胡二錢、澤瀉二錢、車前二錢、木通二錢、丹皮二錢、淡竹葉三錢、前胡二錢。水煎服。
在中醫理論中,肝的職司是「疏(註:疏通疎)泄」全身的氣機,疏泄的功能則有
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Culture_Object598590
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598590
Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第伍拾陸首
Description:
丹皮一錢、茯苓一錢、生地一錢、桔梗一錢、澤舍一錢、薄荷一錢、棗肉一錢、益母草一錢半、淮山一錢、冬瓜三片。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第56首藥籤。茯苓,常用利水藥物,透過尿液排除體內水濕
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第卅三首
Description:
竹茹、槐花、木賊各一錢、川連、白芷各四分、膽草七分、鳳退七個。水一碗煎五分。
竹茹,清熱藥物,兼可化痰,袪除煩悶。槐花,涼血止血藥物,痔瘡常用藥。木賊,疏散風熱藥物,常用於風熱導致的眼睛紅腫流淚
五結庄清水埤仔尾福德廟民俗與宗教
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Culture_Place290787
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Title:
五結庄清水埤仔尾福德廟
Description:
埤仔尾福德廟,創建時間不詳,日治時期位址在羅東郡五結庄下清水字埤子尾138番地,今址已重劃為利澤工業區;以福德正神為主神。基地面積416.92坪,建築面積6.51坪;祭祀圈包含埤仔尾全部,例祭日為
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第二號
Description:
防風通聖治疽癰,腫毒初起皆效能。表裏交功陽熱盛,通流大便均能平。
大黃一錢、芒硝錢半、防風錢半、荊芥一錢、麻黃五分、連翹錢半、川芎一錢、當歸一錢、萡荷五分、白朮一錢、黑支錢半、桔梗錢半、黃岑錢半
松山進安宮男科第三十號民俗與宗教
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Title:
松山進安宮男科第三十號
Description:
木瓜一錢、木通一錢、澤舍二錢、當歸二錢、紫苑一錢、茯神二錢、連召二錢、甘草一錢、紅棗六枚、生姜二片。水一碗二分煎六分,渣一碗煎五分,連服十劑。
方中澤舍是澤瀉的別名,可以利尿祛濕清熱,與木通同用
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第八十五首
Description:
琥珀末、硃砂、中白、柿霜各五分。共為末陳皮金蟬為湯送下。
琥珀,安神藥物,兼有活血化瘀的功效,為植物的樹脂經過長時間的累積凝結的產物。硃砂,安神藥物,因其中含有毒物質汞,現今基本上不會使用這味藥
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第一〇八號
Description:
萊復子五錢、灯心一把、冰糖四錢。水煎湯作茶服。
萊復子(萊菔子),即蘿蔔子,可止咳化痰、幫助改善消化不良。灯心草(燈心草),清熱藥物,主要用於清心火,另有利尿的功效。冰糖,可以滋潤肺部,也可以滋
松山進安宮男科第三三號民俗與宗教
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Title:
松山進安宮男科第三三號
Description:
茯神二錢、元胡一錢、薏仁二錢、當歸一錢、杏仁一錢、胡桃二錢、檳榔八分、紅糖三錢、香灰少許。水一碗煎五分渣仝連三服劑。
方中茯神的主治,與茯苓大略相同,都能補脾利水,但茯神主入心,能開心益智。元胡
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第八十五號
Description:
珀未五分、硃砂五分、中白五分、柿霜五分、陳皮一錢、金蟬三隻。共為末。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。琥珀,安神藥物,兼有活血化瘀的功效,為植物的樹脂經過長時間的累積凝結的產物。硃砂,安神藥
臺南市大觀音亭第26方民俗與宗教
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Title:
臺南市大觀音亭第26方
Description:
胆草、生地、當歸各叁分、黃芩、枝子、澤瀉、木通、車前、柴胡、甘艸各五分。水壹中杯半煎六分服。
此籤方就是瀉肝膽實火的著名藥方「龍膽瀉肝湯」,肝火旺的病人可見腋下兩旁的肋骨疼痛、頭痛易怒、嘴巴有苦
羅東奠安宮神將-趙元帥民俗與宗教
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Title:
羅東奠安宮神將-趙元帥
Description:
趙元帥(趙朗)為北極玄天上帝四大護法元帥之一,即一般所熟知的趙公明,有被稱為「金龍如意正一龍虎玄壇真君」。趙公明也被民間視為是「武財神」,也被視為商家的守護神之一,傳統初五開工日即為趙元帥巡遊人間
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Title:
興濟宮保生大帝外科第四首
Description:
煆汀泥、青黛各三分、黃柏、未煆石膏、硃砂各五分、人中白六分、琥珀、硼砂、黃連膏各二分、真珠二分、片一分。仝研勻或以喉。
人中白是健康人尿自然沉澱而成的固體物,在古代,通常是鏟取年久的尿壺、便桶等
內媽祖廟眼科第七八號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟眼科第七八號
Description:
竹心、灯心、冬瓜、綠豆、烏豆、白菊、桑葉各七分。水不拘煎服。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第78首藥籤。竹心(竹葉捲心)有清熱除煩之效,可用於燥熱、煩渴、小便顏色深等熱症,配上灯心(燈心草)以加
內媽祖廟大人科第六六號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟大人科第六六號
Description:
正苦桃葉、正双寄生三錢。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第66首藥籤。正双寄生(桑寄生),祛風濕、補肝腎強筋骨、安胎,可用於風濕痹痛,腰膝酸痛等,也可用於胎動不安等症狀。正苦桃葉(
慈生宮男科第七十七方民俗與宗教
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Title:
慈生宮男科第七十七方
Description:
胃有少風寒。脾有寒痰困。
行脾養胃。何須別問。
於朮二錢、川芎錢半、炙草八分、泡朮一錢、防己一錢、酒芍一錢、川加皮一錢、大棗一枚。煎服。
這則藥籤是在處理脾胃寒溼的。藥物有:於朮(白朮),可
內媽祖廟大人科第八四號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟大人科第八四號
Description:
猪肚一個、猪肉半斤、保齡丸一粒、生姜三片。朕熟食,便愈。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第84首藥籤。猪肚(豬肚),補虛損,健脾胃,可用於虛弱、大便泄瀉、小便頻數的人。猪肉(豬肉),有潤腸胃、生
石塔避邪民俗與宗教
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Title:
石塔避邪
Description:
本文作者為王有森,文章描述澎湖地區重要的厭勝物-石塔:
澎湖四面環海尤其漁村很多,當然靠海維生的討海人就特別多,在早年航海設備還不那麼先進不安全的年代裏,海難頻傳,加上早年醫療落後和窮困多災造成
秀林普明寺民俗與宗教
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Culture_Place289740
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289740
Title:
秀林普明寺
Description:
普明寺位於花蓮縣新城鄉康樂村,是座日治時期古剎。其前身為「惠門山延命地藏尊」,時任北埔農場主任的嘉村忠吾先生為籌建木造寺廟的出資者,大正10年(1921),日本人為了安撫由內山遷居的太魯閣族人及當時北
頭城搶孤民俗與宗教
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603109
Title:
頭城搶孤
Description:
農曆七月全臺最知名的民俗活動「搶孤」,南有屏東縣「恆春豎孤棚」、北有宜蘭縣「頭城搶孤」。
搶孤與蘭陽平原的開發有關,早年漢人渡海來臺開墾,難免遭遇天災、疾病、爭戰,客死他鄉者不在少數,因
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