聖母升天堂(北成天主堂)民俗與宗教
「聖母升天堂(北成天主堂)民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place284572 ， 欄位Id的內容是284572 ， 欄位Title的內容是聖母升天堂(北成天主堂) ， 欄位Description的內容是
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於漢民社區的日曆。本篇四月七日的主題是「聖母升天堂(北成天主堂)」，屬於社區資源分類架構「人、文、地、景、產」的「文」類。其內容介紹『1952年天主教雲南靈醫會遭中國共產黨驅逐，從香港輾轉來到宜蘭羅東，1953年在中山西街租屋傳教。1954年於現址購地籌建教堂，同年12月完工，1957年安惠民神父依哥德式建築風格設計教堂。1959年，這座哥德式教堂終於佇立在蘭陽平原，命名為聖母升天堂。2005年，因在台灣只有2座哥德式建築，而宜蘭縣政府指定為縣級(三級)古蹟。』
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=284572&IndexCode=Culture_Place ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/place/56BACA96-8054-41F2-B244-32D683C57802 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2020-02-24T19:41:52 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Culture_Place284572
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284572
Title
聖母升天堂(北成天主堂)
Description
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於漢民社區的日曆。本篇四月七日的主題是「聖母升天堂(北成天主堂)」，屬於社區資源分類架構「人、文、地、景、產」的「文」類。其內容介紹『1952年天主教雲南靈醫會遭中國共產黨驅逐，從香港輾轉來到宜蘭羅東，1953年在中山西街租屋傳教。1954年於現址購地籌建教堂，同年12月完工，1957年安惠民神父依哥德式建築風格設計教堂。1959年，這座哥德式教堂終於佇立在蘭陽平原，命名為聖母升天堂。2005年，因在台灣只有2座哥德式建築，而宜蘭縣政府指定為縣級(三級)古蹟。』
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圖像
LastUpdateTime
2020-02-24T19:41:52
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民俗與宗教
「聖母升天堂(北成天主堂)民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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564557
Title：
大甲鎮瀾宮眼科第2號
Description：
元參一錢、乙厘一錢、羚羊一錢、黃芩一錢、丹皮一錢、荊芥六分、防風六分、甘草六分、支子一錢。
本首內容出自於圖片中左方藥籤。支子（即梔子）、元參（即玄參）、黃岑（黃芩）、丹皮能清熱瀉火，元參兼能補
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565216
Title：
大甲鎮瀾宮大人科第四十四號
Description：
白朮錢半、連召錢半、木賊錢半、谷精錢半、川貝一錢、半夏一錢、胆草四分。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。白朮，祛濕健脾藥，腹瀉可用。連召（連翹），清熱藥物。木賊，疏散風熱藥物，常用於風熱導致
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第五十二首
Description：
生地錢半、連喬四分、山甲五分、土茯、皂角刺各七分。水一碗煎五分。
生地，清熱涼血藥物，兼養陰生津。連喬（即連翹），清熱藥物。穿山甲，活血化瘀藥物，現為保育類動物，多用其他藥物替代。土茯苓，可以祛
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Title：
慈生宮男科第二十一方
Description：
半信半疑。來意未專。
洗心滌慮。求禱乃痊。
並不是所有藥籤都有處方，有些藥籤可能是一些心理療法，或是對求籤者的開導。本籤指出其實求籤者前來求藥籤，心裏對神卻很是半信半疑，祈求病癒的意念不是很堅
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Title：
牛峰境五靈宮廟新廟落成
Description：
1975年所建的牛峰境五靈宮舊廟因年久失修，2005年3月1日，舉辦籌建新廟募款活動，在僅有30餘位村民捐款情況下，當晚即募得建廟經費近千萬元，村民對地方信仰的凝聚力不僅感人，所展現雄厚財力更讓人
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Title：
慈生宮外科第一百方
Description：
幾番許愿叩靈神。善惡昭彰今已分。
諸般多謝扶持力。及早修行且認真。
作福保安全癒。
藥籤意思是說：你已經多次在神明面前，誠心許願祈求護佑了，事實的是非善惡也都很清楚了，你要多多感恩各方的扶持
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Culture_Place233836
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233836
Title：
吉野神社「鎮座紀念」碑
Description：
吉野神社明治45年（1912年）6月8日落成，是花蓮港廳最早建立的神社。最初村內並沒有讓居民奉仕（服務）的「御神靈」，使得居民無法安身立命。總督府洞察民情，在宮前部落（慶豐村）興建神社，並立碑紀念。吉
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Title：
梧棲朝元宮第八十方
Description：
梔子一錢半、連翹二錢、薄荷一錢、黃苓二錢、沙參一錢、大黃一錢、枳壳一錢半、桔梗二錢、杏仁一錢半、桑皮二錢、甘草一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第80首藥籤。本方組成似乎變化自宋代《太平惠民和劑局
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第二十首
Description：
川芎五分、珠砂五分、大黃壹錢、甘草壹錢。共末調小種茶服之。
川芎能挑整氣機；珠砂（硃砂）能清心火，安心神；大黃能幫助排便，瀉下清熱；甘草則調和諸藥；以茶代水服之能疏通經絡，增強行氣消除局部鬱熱。
聖帝廟男科第2首民俗與宗教
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487028
Title：
聖帝廟男科第2首
Description：
傷寒伏在太陽經，氣急暈眩睡不寧。汗泄陽虛小便濇，四肢無力瘦身形。
桂枝一錢、芍藥一錢、川附一錢、甘草一錢、生羗一錢、大棗三個、澤瀉二錢。爐丹一包，化單合水一碗半煎六分，「此症宜防」。
此方用於
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第四十九號
Description：
怒氣傷肝邪亦侵，心頭悶亂滿胸襟。元神靜養休揚性，免致風痧禍患臨。
蒼朮錢半、厚朴錢半、桔壳錢半、陳皮八分、桔梗八分、川苓八分、當歸八分、白芍八分、甘草五分、五味五分。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
馬祖生育習俗：禁沖民俗與宗教
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156844
Title：
馬祖生育習俗：禁沖
Description：
早期西方醫療知識不普及，嬰兒夭折率高，因此衍生出各樣生育習俗，希望新生兒能平安長大。像是有新生兒的家庭會在門口寫上弄璋或弄瓦，提醒左鄰右舍經過時要輕聲細語，避免孩子的元神受到驚嚇，或沖到邪神惡煞。
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Title：
恆春搶孤： 以環抱疊羅漢方式爬孤棚
Description：
恆春搶孤由清朝傳承至今已數百年，於每年的農曆7月15日舉辦，是一個非常具有文化價值的宗教活動。活動本質具備超渡孤魂、慎終追遠的宗教涵意，並蘊含了先民分食貧苦的人道精神，深具社會教育意義。恆春搶孤從
大甲鎮瀾宮眼科第74號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第74號
Description：
赤壳朮米三錢、千里光三錢、蓮葉蒂三個、烏糖少許。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。千里光是菊科草本的草藥，有清熱解毒，清肝明目的功用。朮米（秫米），也就是民間常說的糯米，除了有解毒的功效，還
中鑼─南竿金板境天后宮民俗與宗教
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Title：
中鑼─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的鼓板樂樂器之一的中鑼，會與鼓、小鈸、鈔與拔等打擊樂共同組成鼓板樂隊，主要出現於每年元宵擺暝期間迎神遊藝的主要伴奏器樂，展現重大節慶熱鬧歡氣氛。該物件與與其他具廟宇代表性
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第廿七首
Description：
洋參、桔梗、茯苓、黃岑、當歸、甘草、滑石、白芍各五分、生茋一錢、白朮八分、知母二分、柴胡六分、紫蘇一錢二、蜜地骨四分、炒桑白三分、生羗一片。水一碗煎五分。
西洋參，氣陰雙補的藥物。桔梗，可以袪痰
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Title：
馬公鎖港里北極殿中的百鳥朝鳳對柱
Description：
本圖來自《西瀛風物》第五期〈澎湖的木雕師--黃良師傅及其傳承（下）〉一文，紀錄黃良師傅第四代傳人之生平與創作，照片為馬公鎖港里北極殿中的「百鳥朝鳳對柱」。鎖港北極殿位於馬公市鎖港里1491號，主祀
高雄道德院眼科第十八號民俗與宗教
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Title：
高雄道德院眼科第十八號
Description：
知母七分、石觧七分、黃柏八分、連橋八分、當歸八分、甘草四分、生地八分、車前八分、支子一錢、元參一錢、白菊五分。水碗四煎七分。
生地、元參（玄參）、知母、黃柏、連橋（連翹）、支子（梔子）能清熱，其
穆東芸女士民俗與宗教
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Title：
穆東芸女士
Description：
穆東芸女士，是徐晉三先生的夫人。她積極參與徐晉三先生設立虎尾基督徒的工作，也在徐晉三先生之後接手教會的工作多年，擔任虎尾基督聚會處的法人代表。
穆東芸女士任教於虎尾糖廠安慶代用國民學校（現今虎尾
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Culture_Place282412
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Title：
羅東城隍廟正殿抬樑式大木構架
Description：
羅東城隍廟乃是因應羅東設郡所設立，捐獻寄附者多擴及整個羅東郡羅東街、五結庄、冬山庄與三星庄等四街庄。但因自1920年代起，羅東奠安宮、震安宮、五結利澤簡永安宮、二結王公廟陸續花費巨資重修，其後興建
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Title：
六房天上聖母婦科第九十二首
Description：
瘴㾮交加鬼崇癦。乍熱乍寒及留連。良方一服邪魔退。再向他劑所以然。
肉叩二錢、草荳寇二錢、川朴二錢、甘草一錢、生姜一錢。水一碗半煎7分、渣一碗半煎5分。
古代認為感受山嵐瘴癘之氣會引發疾病，表現
慈生宮眼科第十六方民俗與宗教
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Title：
慈生宮眼科第十六方
Description：
風火上目。六一清涼。
戒酒除色。其道大光。
用朴硝浸水洗眼。
藥籤中的六一是著名方劑六一散，其名稱源自組成中滑石、甘草劑量是六比一，有清暑利濕、導熱滑竅的功用。常用於治療局部表現出湯湯水水的
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第三十六號
Description：
氣不調和陰血虛，脾痿胃冷葯進施。輕劑先試如能效，連服三方自見齊。
白朮一錢、川苓八分、青皮八分、白芷六分、桔紅六分、烏藥六分、吧參五分、炙甘草三分。水碗煎六分、渣碗煎五分、服三劑。
時代環境因
內媽祖廟小兒科第二號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟小兒科第二號
Description：
砂仁五分、炙草五分、木香三分、陳皮一錢、桔梗一錢、炮姜五分。共為末。每服五分紅米煎湯送下。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第2首藥籤。砂仁，可以顧脾胃，可以調理氣機，使脾胃功能正常運作，還可以處
慈生宮男科第六十一方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第六十一方
Description：
心火未降。熱痰湧塞。
行痰降火。法無二則。
陳皮錢半、酒雲連七分、瓜蔞仁二錢、正牛黃一分、酒草一錢、白芍錢半、神砂三分。長燈心一丸為引。
陳皮，調理氣機藥物，可以促進脾胃功能正常。雲連（黃連
內媽祖廟大人科第六七號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第六七號
Description：
不見水猪一個、白古月七粒、葱風一欉、帶根帶尾朕。入肺內，朕一枝香久。服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第67首藥籤。不見水猪，是指去除掉血水的豬肺，有補虛、止咳、止血的功效，可用於治療肺虛咳嗽
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Title：
頭城城隍廟大神尪－二小姐
Description：
二小姐，為城隍爺家屬。頭城城隍廟二小姐大神尪，頭戴五鳳盔，身穿戰甲，一手持絲巾，背上配飾有五方旗。其神將會組織為「二小姐會」。 台灣的大神尪（神將）文化，以宜蘭頭城、新北蘆洲、桃園大溪三地最具
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Title：
馬公東甲北極殿的石燈籠（二）
Description：
妙廣寺的前身為日本佛教臨濟宗妙心寺派，其在澎湖傳教始於明治29年(1896)4月，布教所所在地位於東甲北極殿左前方。此外，另有而在真宗本派(本院寺派)方面，則始於同年8月。然而，截至1898年12
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Title：
二林洪氏布莊老嫁妝櫥窗
Description：
1970年代，布莊賣的商品以新娘服或是新娘嫁妝為主，成衣業盛行後，陸續沒有客人訂製衣服，洪氏布莊的布料生意便逐漸下滑，2005年後停止批進布料販售。
隨著穿衣習慣的轉變，洪氏布莊開始因應客人的需
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第四十八首
Description：
車前、石斛、朱石、兔絲、沉香各壹錢。共末泡灶心土湯送下。
車前子利尿通淋，清肝明目。石斛補腎益陰。朱石（硃砂）鎮心安神，清熱解毒。兔絲（菟絲子）滋補肝腎。沉香行氣止痛，溫中止嘔。整體而言處方有行
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