聖母升天堂(北成天主堂)民俗與宗教
「聖母升天堂(北成天主堂)民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place284572 , 欄位Id的內容是284572 , 欄位Title的內容是聖母升天堂(北成天主堂) , 欄位Description的內容是
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於漢民社區的日曆。本篇四月七日的主題是「聖母升天堂(北成天主堂)」,屬於社區資源分類架構「人、文、地、景、產」的「文」類。其內容介紹『1952年天主教雲南靈醫會遭中國共產黨驅逐,從香港輾轉來到宜蘭羅東,1953年在中山西街租屋傳教。1954年於現址購地籌建教堂,同年12月完工,1957年安惠民神父依哥德式建築風格設計教堂。1959年,這座哥德式教堂終於佇立在蘭陽平原,命名為聖母升天堂。2005年,因在台灣只有2座哥德式建築,而宜蘭縣政府指定為縣級(三級)古蹟。』
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=284572&IndexCode=Culture_Place , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/place/56BACA96-8054-41F2-B244-32D683C57802 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-02-24T19:41:52 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
聖母升天堂(北成天主堂)
Description
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於漢民社區的日曆。本篇四月七日的主題是「聖母升天堂(北成天主堂)」,屬於社區資源分類架構「人、文、地、景、產」的「文」類。其內容介紹『1952年天主教雲南靈醫會遭中國共產黨驅逐,從香港輾轉來到宜蘭羅東,1953年在中山西街租屋傳教。1954年於現址購地籌建教堂,同年12月完工,1957年安惠民神父依哥德式建築風格設計教堂。1959年,這座哥德式教堂終於佇立在蘭陽平原,命名為聖母升天堂。2005年,因在台灣只有2座哥德式建築,而宜蘭縣政府指定為縣級(三級)古蹟。』
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圖像
LastUpdateTime
2020-02-24T19:41:52
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民俗與宗教
「聖母升天堂(北成天主堂)民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Place142385
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Title:
水璉黃宅
Description:
本戶為閩南族群,1960年代從南投搬遷來到水璉開墾。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查,當時訪查著重於村落的家戶文化普查;於 2019 年重新更新整理,重新檢視梳理及更新相關資
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Culture_Object486624
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Title:
慈生宮婦科第二十七方
Description:
風痰久困。內未疎通。
攻表行痰。自有湊攻。
虎骨三錢、續斷二錢、熟南星錢半、獨活錢半、龜板二錢、當歸錢半。煎服。
藥籤說明,本方專治風濕滯留導致筋骨不利及腰椎不適的症狀。虎骨可袪風定痛,配伍
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Culture_Object309728
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309728
Title:
赤崁村龍德宮「超凡入聖」匾額
Description:
本圖為澎湖縣白沙鄉赤崁村龍德宮「超凡入聖」匾額之照片,該匾約於昭和10年(1935)由湖西鄉眾弟子敬獻。拍攝者為吳培基。據《硓古石》季刊第52期〈澎湖縣白沙鄉光復以前匾額輯錄(上)〉說明此匾,上款
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598577
Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第肆拾叄首
Description:
金線連一錢、薄荷一錢、膽草七分、生地一錢半、細辛三分、半夏七分、木通一錢、甘草五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第43首藥籤。金線連(金線蓮),有清熱涼血、除濕解毒的功用。膽草(龍膽草)
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Title:
慈生宮男科第九十四方
Description:
天醫未到。久病未寧。
欲求病癒。還在丙丁。
天醫在此可能指的是命理的天醫星,主宰一切疾病,俗話說:天醫面前無絕症。本籤提示疾病還不會痊癒。丙丁屬火,在中醫裡面屬於心和小腸,在此病在丙丁的意思是
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Title:
六房天上聖母婦科第八十一首
Description:
脾虛胃涸便難通。水腫皮膚氣不融。踐履艱辛飲食少。惟宜調養慎特躬。
澤舍一錢半、附子一錢半、木香一錢、小茴一錢、厚朴一錢、獨活一錢、白朮一錢、桔紅一錢、肉叩五分、山茱一錢、桂心一錢、梹榔五分。水一
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Title:
廖府先生廟第四七號
Description:
麻黃錢半、石羔三錢、杏仁三錢、甘草錢半。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。本方出自醫聖張仲景的傷寒論,麻杏石甘湯。麻黃、杏仁、石羔(石膏)、甘草。可以清瀉肺熱,止咳平喘。方中石膏份量多於麻黃
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Title:
雲林北港朝天宮小兒科第三八號
Description:
古連三分、四陳三分、甘草三分、馬勃三分、蘇卜五分、姜蚕五分、元參八分、柴胡八分、升麻錢二、桔梗四分、黃琴一錢、板林根五分、連召一錢、灯心三條。水碗二煎六分。
古連(黃連),黃琴(黃芩),均為清熱
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Culture_Place154676
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154676
Title:
南竿梅石境高王爺廟
Description:
梅石境高王爺廟位於連江縣南竿鄉清水村11號,因舊梅石村人口外移嚴重,後因戶數過少而被併入清水村,緣於此,此廟亦算是清水村的信仰中心之一。主祀神為高王爺以及四位部將、四位宮娥、七爺、八爺以及馬奴、白
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Culture_Object487558
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487558
Title:
六房天上聖母婦科第七十九首
Description:
勞心致病血沖焦。氣急暈眩來易調。靜養元神勤服藥。如兼咳嗽甚難療。
麥冬二錢、生地三錢、桔梗一錢、桔紅一錢、龍眼肉一錢、生甘一錢、泡姜三片,服三帖。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
思慮過度易勞
擺厘中秋慶團圓民俗與宗教
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Culture_Event284437
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284437
Title:
擺厘中秋慶團圓
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於擺厘社區的日曆。本篇11月19日的主題
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Culture_Object283474
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283474
Title:
一針一線串起美麗衣裳-裁縫師傅劉蔡惠照
Description:
〈一針一線串起美麗衣裳-裁縫師傅劉蔡惠照〉,作者廖雅欣,2014年發表於《宜蘭縣第二屆智慧長者-長者是寶》專輯第五篇,該書為宜蘭縣政府發行,地址在宜蘭市縣政北路1號。 首段敘述劉蔡惠照,人生中有6
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Culture_Object598562
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第叄拾首
Description:
當歸一錢、木瓜一錢、谷貞一錢半、桂枝一錢、鱉甲一錢、天麻五分、牛七一錢、甘草五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第30首藥籤。木瓜,跟一般吃的水果木瓜是不一樣的植物,可以袪風濕,特長於調理
尖山佛大輸民俗與宗教
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321131
Title:
尖山佛大輸
Description:
1913年4月15日的《台灣日日新報》報導一則「輸同巨佛」的賭博案。澎湖媽宮人文某,與劉自在外兩名,同在內地人料理屋裡賭博,文一敗塗地,計輸金額多至五萬三千餘圓。因與諸人酌定,每金一圓,願攤還銅
馬公陰陽堂陰陽公神像民俗與宗教
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Title:
馬公陰陽堂陰陽公神像
Description:
位於天后宮西側之陰陽堂,又稱顯靈廟或有應公廟,主祀陰陽公與白衣吉者。據《馬公市各里人文鄉土叢書》指出其確切建廟時間不詳,也未見載於澎湖清代方志的紀錄之中,唯根據廟中明治40年(1907)的重建落成
內媽祖廟大人科第二八號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟大人科第二八號
Description:
神壳一錢、六味四分、甘草五分。水碗四煎七分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第28首藥籤。神壳(神粬),消食藥物,腸胃中有消化不良得食物都可以透過神粬來加速消化,因其效果神速,故有神粬之稱。六味
梧棲朝元宮第九二方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第九二方
Description:
京芥錢半、防風錢半、薄荷一錢、桔梗錢半、姜蠶一錢、支子錢半、黃芩錢半、甘草一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第92首藥籤。本方使用京芥(荊芥)、防風、薄荷疏風解表,驅除在表之風邪。桔梗歸肺經,與生
聖帝廟女科第48首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟女科第48首
Description:
水滯心窩氣不行,消痰化積自輕清。宜將止痛施良服,調養元神固衛生。
沒藥一錢、沉香一錢、五靈脂一錢、香附錢半、只壳錢半。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、渣水一碗煎五分。
只壳(即枳殼),可以化痰
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第一一〇號
Description:
六一散一錢、升麻二錢、割根二錢。二味煎湯調服。
六一散,組成藥物為滑石,甘草,比例六比一,故稱為六一散,主要用來清熱兼利尿。割根(葛根),有提氣作用使津液上升的功能,可以用於水分吸收不良導致的拉
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第三十六號
Description:
氣不調和陰血虛,脾痿胃冷葯進施。輕劑先試如能效,連服三方自見齊。
白朮一錢、川苓八分、青皮八分、白芷六分、桔紅六分、烏藥六分、吧參五分、炙甘草三分。水碗煎六分、渣碗煎五分、服三劑。
時代環境因
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Title:
花宅五府千歲廟重建碑記(三)
Description:
望安鄉花宅五府千歲廟,在臺灣發生慘烈的二二八事件之後改建,自民國36年(1947)7月起興工至民國38年(1949)8月竣工。改建過程經歷了臺灣通貨膨脹最嚴重的時代,以及新台幣換舊台幣的關鍵時刻。
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第二十一號
Description:
土神一犯紅根生,眼中紅腫任縱橫。理雲撥翳谷精子,雲散雲消眼培明。
防風錢半、荊芥錢半、枝子錢半、牛旁錢二、谷精錢二、萡烏八分、連翹錢二、桔梗錢半、薏仁錢半、川芎錢二、白菊錢半。水碗四煎七分、渣碗
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第九首
Description:
洋參、白茯、白朮、炙草各五分、陳皮四分、鈎陳一錢、半下五分、蜜柴一錢、白芍一錢。水八分煎四分。
西洋參,氣陰雙補的藥物。白朮與白茯苓可以保護脾胃功能。炙甘草,可顧護脾胃的功能。陳皮,常用的調理脾
民雄保生大帝廟第十三首民俗與宗教
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Title:
民雄保生大帝廟第十三首
Description:
赤苓錢半、木通八分、車前一錢、活石一錢。水一碗煎五分,小兒各半。
活石即是滑石,是個礦物藥,主要成分是矽酸鎂,摸起來滑膩,有性滑,能利竅、利小便的特點。赤茯苓是茯苓中色淡紅者,比起性平的茯苓,多
廖府先生廟第五六號 民俗與宗教
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Title:
廖府先生廟第五六號
Description:
元參二錢、前胡二錢、桔梗錢半、只壳錢半、川貝錢半、條苓錢半、瓜樓錢半、甘草二錢、茯草錢半。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。元參(玄參),滋陰藥物,另外可以清熱解毒,用於咽喉腫痛。前胡、桔梗
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Title:
大甲鎮瀾宮小兒科第十五號
Description:
青代二錢、射香少許、熊胆五分。◎共為末調豬髓。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。青代(青黛),清熱解毒藥物,兼可以涼血,消腫。射香(麝香),麝這種動物的香囊,味道很強烈,可以用來開竅醒神,用
梧棲朝元宮第一一三方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第一一三方
Description:
黃芪六錢、當歸一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第113首藥籤,名為「當歸舖血湯」。本方由金元時代著名醫家李東垣所創制,稱為「當歸補血湯」(舖血是補血的意思)。方中僅含兩味常見藥物-黃耆、當歸,而
南竿金板境三君子廟民俗與宗教
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Title:
南竿金板境三君子廟
Description:
金板境三君子廟位於連江縣南竿鄉仁愛村,主祀徐、吳、朱三位君子,然其緣由與建造年份已無法考證。1954年,蔣經國時任總政戰部主任,曾將此廟作為會議場所,並將廟宇後方的防空洞作為寢室,此事至今仍為村內
過嶺集安宮民俗與宗教
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Culture_Place602943
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602943
Title:
過嶺集安宮
Description:
「集安宮」位於壯圍鄉過嶺村,台二線濱海公路旁,主祀太上老君(又稱道德天尊,通稱老子)。清治時代由先輩李宏春後裔抱著神牌(現保存宮內之太上感應明鏡),移墾宜蘭郡過嶺庄安居後,始建祠堂供奉神牌。
頭城慶元宮正殿龍柱民俗與宗教
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Culture_Place604550
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604550
Title:
頭城慶元宮正殿龍柱
Description:
頭城慶元宮正殿雖是1960年所重建,但新建廟殿仍部分運用了1889(光緒15)年舊廟的建築構件,正殿步口廊龍柱即是一例。
在龍邊龍柱頂端有一石雕書卷額,其上有陰刻金字「光緒己丑年立 甲辰
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