馬公嵵裡里水仙宮中的土地公神像民俗與宗教
「馬公嵵裡里水仙宮中的土地公神像民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object310143 , 欄位Id的內容是310143 , 欄位Title的內容是馬公嵵裡里水仙宮中的土地公神像 , 欄位Description的內容是
本圖來自《西瀛風物》第五期〈澎湖的木雕師--黃良師傅及其傳承(下)〉一文,紀錄黃良師傅第四代傳人之生平與創作,照片為馬公嵵裡里水仙宮中的「土地公神像」。
照片中的土地公神像為林正常師傅所雕,林師傅生於民國五十二年(一九六三),為馬公嵵裡人。林正常師傅從國中開始利用晚上時間參與木雕鑿花實作,曾參與過高雄、屏東地區多座宮廟的鑿花工程。正常師目前開設雕佛店,著手進行佛像雕刻工作。澎湖地區宮廟眾多,也栽培出一系列的木雕師傅,然而當工藝的承包商逐漸轉向中國之後,便窄化了本土木雕師傅的發展,為保存澎湖木雕鑿花黃金時期孕育出的師傅的作品,便收錄於本文中。
原文中並未針對照片中的土地公神像有詳細的介紹,有待未來研究繼續探討。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=310143&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/C3A84C27-37F2-4F95-BC15-4370FB7ADC91 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-01-20T16:03:35 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
馬公嵵裡里水仙宮中的土地公神像
Description
本圖來自《西瀛風物》第五期〈澎湖的木雕師--黃良師傅及其傳承(下)〉一文,紀錄黃良師傅第四代傳人之生平與創作,照片為馬公嵵裡里水仙宮中的「土地公神像」。 照片中的土地公神像為林正常師傅所雕,林師傅生於民國五十二年(一九六三),為馬公嵵裡人。林正常師傅從國中開始利用晚上時間參與木雕鑿花實作,曾參與過高雄、屏東地區多座宮廟的鑿花工程。正常師目前開設雕佛店,著手進行佛像雕刻工作。澎湖地區宮廟眾多,也栽培出一系列的木雕師傅,然而當工藝的承包商逐漸轉向中國之後,便窄化了本土木雕師傅的發展,為保存澎湖木雕鑿花黃金時期孕育出的師傅的作品,便收錄於本文中。 原文中並未針對照片中的土地公神像有詳細的介紹,有待未來研究繼續探討。
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2020-01-20T16:03:35
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民俗與宗教
「馬公嵵裡里水仙宮中的土地公神像民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object310139
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Title:
馬公興仁里懋靈殿的木雕鑿花
Description:
本圖來自《西瀛風物》第五期〈澎湖的木雕師--黃良師傅及其傳承(下)〉一文,紀錄黃良師傅第四代傳人之生平與創作,照片為馬公興仁里懋靈殿的「木雕鑿花」。
懋靈殿位於馬公市興仁里13號,主祀神祇為朱府
五德里歐陽宗祠民俗與宗教
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Culture_Object306864
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306864
Title:
五德里歐陽宗祠
Description:
馬公市五德里歐陽宗祠位於五德里4鄰鷄母塢83號,歐陽姓為五德里第一大姓,根據民國93年澎湖縣戶政單位之統計,村內該姓氏之居民計有97人。五德里舊名為雞母塢,據蔡光庭老師調查雞母塢歐陽姓始祖歐陽三(
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562783
Title:
高雄道德院眼科第八十四號
Description:
金蟬三分、蛇退三分、万京三分、山甲一錢、川烏五分、甘草五分、蚕衣三分、豬腳蹄五分。水八分煎四分。
蚕衣(蠶衣)就是蠶寶寶結的繭,有清熱止血的效果;金蟬(蟬蛻)常用來疏散風熱。蛇退(蛇蛻)可以清熱
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562854
Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第十五號
Description:
腎囊風生屬肝經,病由風濕外襲成。麻癢搔破流脂水,斯方服之可安寧。
支子一錢、黃岑一錢、柴胡一錢、生地一錢、車前錢半、澤舍錢半、木通一錢、甘草一錢、當歸一錢、犀角一錢、外用蛇床子湯溫洗而後附藥。水
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Title:
蘭大衛醫生夫婦參加黃文章與潘淑美的婚禮
Description:
此張照片為蘭大衛醫生的義子黃文章與潘淑美於1934年6月14日在彰化教會結婚。
黃文章於12歲時患上傳染性疾病腦膜炎,在當時是應該予以隔離的絕症;經蘭大衛醫生悉心治療後挽回生命,後來並蒙蘭醫生夫
紫格子男性禮服民俗與宗教
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512684
Title:
紫格子男性禮服
Description:
紫格子男性禮服,為黃勇任老師於2017年的創意西服作品,衣長72.5,袖長58,肩寬49,上圍100,腰圍90公分。「世界洋服同業聯盟總會」成立超過一世紀,總部位於義大利,被喻為裁縫界的奧斯卡,在
西衛宸威殿民俗與宗教
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Culture_Place293051
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293051
Title:
西衛宸威殿
Description:
位於澎湖縣馬公市西衛里95號的宸威殿,為當地公廟及居民重要的信仰中心。據稱最早只是先民在明末清初約康熙38年(1699)8月,從福建、金門移民來西衛該處定居,為隨身攜帶護衛的劉府元帥所建的一座小廟
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Culture_Event303617
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303617
Title:
廟宇文化0021(南町演法)
Description:
此則記錄,是來自1913年7月9日《台灣日日新》六版報導,描述了位於馬公市的海靈殿承續傳統,訓練完成了一批小法師,以後科儀祭典可以登場演示。
文中報導:媽宮城內南町(今之澎湖縣馬公市復興里)的蘇王
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561913
Title:
高雄道德院小兒科第三十七號
Description:
石羔五分、甘草五分、知母五分、川芎六分、桂枝一錢、粳米五分、生姜三片、棗三粒。水八分煎四分。
此方是東漢張仲景《傷寒雜病論》中,著名的兩個方,—「白虎湯」及「桂枝湯」合併,減去芍藥再加川芎而成的
內媽祖廟小兒科第三號民俗與宗教
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598261
Title:
內媽祖廟小兒科第三號
Description:
當歸五分、沉香五分、木香五分、油桂五分、丁香三分、川芎五分。共為末。姜湯泡服。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第3首藥籤。當歸,補血藥物,治血虛病人。沉香,行氣止痛藥物,其氣芳香,調理全身氣機。
慈生宮婦科第五十一方民俗與宗教
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Title:
慈生宮婦科第五十一方
Description:
去歲端午符。茶中暗化之。
密與病人服。邪兇立刻離。
此為直接書以符咒治病的藥籤,將去年端午節寫的符咒,燒掉泡在茶中化開,予病人服用,病邪自然離去。
本首「婦科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第三九號
Description:
杜仲錢半、連子一錢、牛七一錢、歸中錢半。水一碗煎四分。
杜仲,腰痠痛常用。連子(蓮子),可以補脾腎,及安寧心神。牛七(牛膝),下肢筋骨藥物,川牛膝常用於引導藥效至下肢,懷牛膝則有滋補筋骨作用。歸
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第四七首
Description:
馬蹄金貳分、白茯苓四分、石松干四分。水不拘煎服。
馬蹄金是一種民間常用草藥,功用是清熱利尿、祛風止痛,常用於肝炎或泌尿道炎症。白茯苓,清熱,健脾,祛濕。石松(伸筋草),袪風濕藥物,兼可以舒筋活絡
內媽祖廟大人科第三二號民俗與宗教
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606643
Title:
內媽祖廟大人科第三二號
Description:
紫蘇一錢、伏龍干一錢、卜荷四分、益母七分、生姜三片、烏糖一角。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第32首藥籤。紫蘇、生姜,一般感冒常用藥物,紫蘇可以紓解胸悶或腹脹等伴隨症狀,生姜可以
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第五二首
Description:
薄荷三分、防風、姜活、甘草各五分、川芎、當歸、大黃、支子各八分。水一碗二煎六分。
薄荷有疏散風熱,清利頭目,利咽透疹,疏肝解鬱的作用。姜活(羌活)、防風祛風勝濕。川芎、當歸活血補血。大黃、支子(
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第廿八首
Description:
灯心十條、地骨八分、双開八分、防風八分、木通八分、薄荷五分、牛旁五分、刈根六分、知母六分、桔梗六分、黃岑一錢、元參一錢、生姜一片。水一碗煎五分。
灯心草,清熱利尿的藥物。地骨(指地骨皮),可以清
震平門東門由來典故民俗與宗教
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284275
Title:
震平門東門由來典故
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於東門社區的日曆。本篇1月2日的主題是「
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237104
Title:
北竿芹壁天后宮的護國庇民匾額
Description:
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》,本物件為北竿芹壁天后宮內的重要文物,依據文物落款紀錄,中書寫「護國庇民」之橫式匾額,上款「芹壁境天后宮
梧棲朝元宮第二五方民俗與宗教
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606302
Title:
梧棲朝元宮第二五方
Description:
柴胡一錢、條琴二錢、枳實一錢半、大黃一錢半、生芍二錢、甘草六分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第25首藥籤,名為「大柴胡湯」。這張處方與《傷寒雜病論》中的「大柴胡湯」相近,可以調解體內生病產生的不協
南甲宮(海靈殿)簡介民俗與宗教
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310009
Title:
南甲宮(海靈殿)簡介
Description:
此文出自於 林文鎮等人編纂,《馬公市各里人文鄉土叢書 第一輯中央里、復興里、新復里、長安里》(馬公:澎縣馬公市公所,2006),頁36。澎湖縣復興里海靈殿主祀蘇府王爺,澎湖人常稱之為「南甲宮」,是
聖帝廟女科第36首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟女科第36首
Description:
氣不調和陰血虧,脾痿胃冷藥難施。輕劑先試如能效,連服三方自見奇。
白朮八分、白茯八分、白芷六分、烏葯六分、正吧參五分、炙草三分。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、渣水一碗煎五分。
正吧參(即西洋
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562720
Title:
高雄道德院眼科第二十一號
Description:
双螵一錢、昌尉子二錢、大黃二錢、白菊七分、毛黃四分、蒼朮七分、赤芍七分、姜活八分、當歸二錢、甘草七分。水碗四煎七分。
双螵(桑螵蛸)是昆蟲「螳螂」的卵鞘,可以補腎固陽,用於腎氣不固造成的尿頻;昌
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第十三號
Description:
淡竹一錢、金英一錢、支子五分、卜硝一錢、射干五分、白芷四分、(六味丸)四分。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。淡竹(淡竹葉),既可以清熱又可以利尿。金英(金櫻子),收澀藥物,可以收斂腎臟精氣
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Title:
興濟宮保生大帝小兒科第五十九首
Description:
茵陳、赤苓、白朮各一錢、豬苓八分、澤瀉五分、肉桂三分、灯心十條。水六分煎三分。
此方即張仲景,金匱要略中,著名的茵陳五苓散,由茵陳蒿加上五苓散。五苓散是處理水濕常用的方子,方中用了大量利尿藥物來
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Title:
莒光大坪老頭山老頭大王廟
Description:
莒光大坪老頭山老頭大王廟位於東莒猛澳港往懷古亭步道右側,廟址處舊稱老頭山,現則稱大坪村,廟貌為水泥建造一條龍脊式硬山頂簷單門單開間建築,主祀老頭大王、陪祀老頭大王夫人、天妃娘娘、福德正神。根據《馬
羅東奠安宮神將-溫元帥民俗與宗教
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Title:
羅東奠安宮神將-溫元帥
Description:
溫元帥(溫瓊)為北極玄天上帝四大護法元帥之一,為東嶽神部將之首,受玉皇大帝敕封為「佑侯元帥」。 溫元帥神將為羅東奠安宮八尊神將之一,且可能是其中歷史最為悠久者。在《台灣日日新報》1922(大正
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Title:
手創蘭陽-宜蘭生活美學特展專輯-竹樂
Description:
《手創蘭陽-宜蘭生活美學特展專輯》為蘭陽博物館於2010年12月出版,是開館後第一個特展「手創蘭陽,宜蘭生活美學特展」的專輯。本展覽屬於文建會自2008年開始推行的「生活美學主題展」計畫之一,希望
山水萬善廟善德佑民匾民俗與宗教
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Title:
山水萬善廟善德佑民匾
Description:
萬善廟的興建年代不詳,相傳原是清朝時期位在今觀海別墅前的榕樹北側(舊山水漁港檢查哨)的一間有應公廟。此廟又稱「周克順祠堂」,據馬公市各里人文鄉土叢書地方典故提及,萬善廟緣由是因駐紮在山水里的清朝兵勇周
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Title:
民雄保生大帝廟第四十一首
Description:
香附錢半、內金錢半、砂仁一錢、木香一錢、豬澤一錢、蒼朮一錢。水碗二煎五分,小兒各半。
雞內金是雞胃的內壁角質層,能幫助消化。香附、砂仁、木香能溫暖脾胃並行氣止痛,對於某些胃痛症狀有效。豬澤(豬苓
高雄道德院眼科第十九號民俗與宗教
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Title:
高雄道德院眼科第十九號
Description:
地骨一錢、大黃一錢、元參一錢、朴消一錢、姜活一錢、黃苓錢半。水碗煎五分。
地骨(地骨皮)古籍中載其功用為瀉肺火,擅長處理肺經有熱,鬱而化火而致咳嗽、氣急,甚至兼治陰虧體質而咳痰帶血的症狀;大黃、
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