音釋訓點文選正文（一）藝術與人文
「音釋訓點文選正文（一）藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object472843 ， 欄位Id的內容是472843 ， 欄位Title的內容是音釋訓點文選正文（一） ， 欄位Description的內容是
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。
《音釋訓點文選正文》，近藤元粹校訂，1882年（明治15年），「浪華 七書房」出版。本書為《昭明文選》的日文音訓本，使用日文訓讀體，便於日本讀者學習漢詩文，但不附註解。《昭明文選》原為60卷，本版本改分為12卷，未更動內文類別與順序。惟《昭明文選》篇目作者以字稱（如班孟堅），《音釋訓點文選正文》作者以名稱（如班固）。
《音釋訓點文選正文》卷一，線裝書，直式右翻，封面題簽「音釋訓點文選正文 一」「近藤元粹校定」。內容包含近藤元粹序、蕭統序、文選正文目錄及第一卷內容。第一卷收錄六篇賦，屬《昭明文選》中「賦甲」到「賦乙」中「京都上」與「京都中」的內容，合《昭明文選》中第一至四卷為第一卷。
近藤元粹在序中說明出版目的：《文選》是一本難讀之書，其中充滿故事與成語。正是因為難讀，所以需反覆讀，才能成寫作時最佳的材料；也正是因為難讀，故必須訓讀使讀者易讀。而六臣註《文選》已精確詳盡，故本書不另加註。
篇頭題名「文選正文卷之一」，隔行有「伊豫松山 近藤元粹純叔 音釋訓點」。內文分上下兩框，下框為正文，無任何前人箋注，僅有句讀與日文音訓標於字旁；書頁上方（天頭）空白欄為上框，用以音釋訓詁，需要反切與釋義的字會以圓圈加框，以便對照，並引用五臣註加以訓解。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=472843&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/C8CCAE13-BA13-410F-A655-A812BE6BE3BC ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2022-09-30T12:47:01 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是藝術與人文 。
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Title
音釋訓點文選正文（一）
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本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。 《音釋訓點文選正文》，近藤元粹校訂，1882年（明治15年），「浪華 七書房」出版。本書為《昭明文選》的日文音訓本，使用日文訓讀體，便於日本讀者學習漢詩文，但不附註解。《昭明文選》原為60卷，本版本改分為12卷，未更動內文類別與順序。惟《昭明文選》篇目作者以字稱（如班孟堅），《音釋訓點文選正文》作者以名稱（如班固）。 《音釋訓點文選正文》卷一，線裝書，直式右翻，封面題簽「音釋訓點文選正文 一」「近藤元粹校定」。內容包含近藤元粹序、蕭統序、文選正文目錄及第一卷內容。第一卷收錄六篇賦，屬《昭明文選》中「賦甲」到「賦乙」中「京都上」與「京都中」的內容，合《昭明文選》中第一至四卷為第一卷。 近藤元粹在序中說明出版目的：《文選》是一本難讀之書，其中充滿故事與成語。正是因為難讀，所以需反覆讀，才能成寫作時最佳的材料；也正是因為難讀，故必須訓讀使讀者易讀。而六臣註《文選》已精確詳盡，故本書不另加註。 篇頭題名「文選正文卷之一」，隔行有「伊豫松山 近藤元粹純叔 音釋訓點」。內文分上下兩框，下框為正文，無任何前人箋注，僅有句讀與日文音訓標於字旁；書頁上方（天頭）空白欄為上框，用以音釋訓詁，需要反切與釋義的字會以圓圈加框，以便對照，並引用五臣註加以訓解。
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2022-09-30T12:47:01
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藝術與人文
「音釋訓點文選正文（一）藝術與人文」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料
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Title：
賦作中描述蠟樹能補精益神氣，袪百病扶龍鍾 續修臺灣府志卷二十五 台灣文獻史料叢刊
Description：
裸人種稻手自舂，咀嚼作麴塵埋封；椰瓢婦子共酣飲，醉奉客嘗情何濃！吾曹小戶偏愛潔，對此慘澹愁眉烽。
梨花竹葉在何許，當筵生怕惡客逢。一朝賈舶千里至，鄉味百斛來吳淞。南華仙人號酒聖，特遣從事陳詞恭。
羅提督開路碑藝術與人文
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282727
Title：
羅提督開路碑
Description：
古道之開闢起因於清廷為防諸番社造事生非，尤自牡丹社事件發生之後，清廷政府極欲打通後山通路，台防沈葆楨於是開闢北、中、南三路通道，北路即蘇花古道，開路過程之初因地勢險惡，迭遭生番襲擊，備嚐艱辛，後得
空間中的幻術藝術與人文
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286076
Title：
空間中的幻術
Description：
作者將這件作品〈空間中的幻術〉視為一種媒介或實驗狀態，透過雕塑本身的各種可能，例如幾何線條的重覆、扁平的層次壓縮、由廣至深，直到消失的視點變化，去引發它與周遭「看不見卻真實的空間」之間的荒謬對比感。這
湯匙藝術與人文
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287314
Title：
湯匙
Description：
該組件有木匙三支，以木頭經刨鑿、打磨處理而成的飲食用具，無雕刻紋飾，製作年代約為1946年，是族人早期用來吃飯和喝湯的器物。 這幾件布農的木匙在形制上顯得樸實並著重實用性，因其居住山區、遷移頻繁，所
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660061
Title：
12.陳松 大肚山29x20x40 貝殼化石
Description：
石雕家陳松於民國34年出生於台中沙鹿，從小展現藝術天賦，於新竹師範專科學校隨李澤藩教授研習水彩、後至國立藝專（現國立台灣藝術大學）從邱雲教授研習雕塑，並以第一名成績畢業。陳松老師喜愛以石雕紀錄歷史
馬浪．烏瓦日藝術與人文
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286415
Title：
馬浪．烏瓦日
Description：
生命是一種創造而不是發現，是個人的座右銘。從最初的立體雕塑到目前的創意家飾，我仍然堅持漂流木單一素材。當了十幾年的海岸遊民，望著海，想起阿公曾說：在每天的傍晚走到海邊，撿拾漂流木是種幸福，這些木頭可以
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Title：
中港大排水資源中心
Description：
中港大排清水引入，水資源處理中心，扮演著極重要的角色，為於中港大排末端，中港南路上的水資源中心，將中港大排回收水經過精化處理後，放回中港大排，以達到水資源循環再利用。 水資源處裡中心的水資源處理流程為
洪爾桐藝術與人文
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Title：
洪爾桐
Description：
洪爾桐（1860-1925），彰化二林人，字明輝。父洪思灣，母蘇菊，排行四子。自幼聰明，讀書過目不忘。1870年（同治9年）10歲時，已博覽四書五經；16歲時，赴福州專心準備科舉考試，數年後因父病
1935玉勝巷藝術與人文
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Title：
1935玉勝巷
Description：
嘉義縣朴子市的開元路旁有個清代遺跡-玉勝巷，巷內有棟超過百年的古厝，獲文化部「私有老建築保存再生計畫」補助，將原本斷垣殘壁的老屋，蛻變成文藝創作空間「1935玉勝巷」。屋主黃謙元盼以老屋為記憶中心
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Title：
隨鷗集（第三百六十九號）
Description：
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。
《隨鷗集》第369號，隨鷗吟社於1935年（昭和10年）7月15日發行。
本集前有若槻禮次郎照片一幀，題字在旁「克堂 若槻男爵壽像」，
授操藝術與人文
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Title：
授操
Description：
我們可以從此張照片畫面中的學生模仿女教師高舉雉刀，練習刀術，來判斷其應該為日本治理臺灣時期的照片。再加上照片上面寫著「壽豐國民學校」的字樣，因此可以判斷大致是日治末期所拍攝的，字樣可能在戰後才補寫
支那歷代名畫論評藝術與人文
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Title：
支那歷代名畫論評
Description：
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。
本書封面題有「支那歷代名畫論評 全」，內頁標明「支那歷代名畫論評 全」、「鐵園佐久間健壽纂輯」、「東京 博文館藏版」。由於年代久遠，紙質
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Title：
劉家正代表作品石家點燃旺爐
Description：
此為笨港天后宮內劉家正代表作品石家點燃旺爐。此作品畫於橫樑之上。畫作故事為由於最初彰化南瑤宮在建立時，石姓先祖出力甚多，且身強體壯，就委以其在每年彰化南瑤宮往笨港天后宮進香顧香擔的任務。除了保護香
東華皮影戲團藝術與人文
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Title：
東華皮影戲團
Description：
東華皮影劇團是為臺灣歷史最悠久的皮影劇團，有皮影世家之稱，自張狀創團以來，歷經了張旺、張川、張叫、張德成等五代子孫的傳承，目前已經傳承到了第六代的張榑國。
東華皮影劇團原名德興班，西元1947年
韋應物龍潭詩藝術與人文
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Title：
韋應物龍潭詩
Description：
〈韋應物龍潭詩〉為宋良銘（1958-）書法作品。所書寫之詩為中唐代宗大歷年間詩人韋應物（737-792）〈龍潭〉詩（一說稱韋莊之作），釋文：「石激（原詩為「激石」）懸流雪滿灣，五龍潛處野雲閑。暫收
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Title：
龜山島童玩：七十二角風箏
Description：
過往宜蘭龜山島上流傳一句俚語，「九月九風吹半天吼」。 每年宜蘭進入秋季，東北季風漸強，就是島上準備放風箏的季節，當農曆九月九號時，在龜山島上風力更盛。長輩憶起在島上的生活，大人總是為生計忙碌，
三形態藝術與人文
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Title：
三形態
Description：
〈三形態〉石雕作品選擇白色大理石為材料，以粗獷雕鑿的手法，刻出高聳的錐狀柱與遠古化石造型的元素組合在一起，具有原始巨石文化的陽剛情趣。這件充滿原始美感的作品，形塑了物質三態的意涵，物質的轉變，看似平常
三清宮消夏藝術與人文
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Title：
三清宮消夏
Description：
三清宮消夏
左詞宗何武公選
右詞宗李天鸑
右四左二十 黃得時
纔過端陽吊楚湘。三清避暑興偏長。人來南北盟鷗鷺。句叱珠璣繼李唐。一瓣心香焚道座。萬分涼味沁詩腸。白雲片片青山外。歸隱何時願可償
至聖先師藝術與人文
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Title：
至聖先師
Description：
著名石雕家林聰惠經歷過教職，感受到至聖先師的風範，緬懷其春風化雨的動人故事。以白色大理石精細的雕工，將孔子五官、鬍鬚、手勢、衣著等，襟掛袍袖衣紋對稱繁而不亂，透露出智者的敦厚大器度，立像刻畫栩栩如
市役所增建大致完成藝術與人文
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Title：
市役所增建大致完成
Description：
此影像為東臺灣新報於1941年（昭和16年）3月13日以市役所增建大致完成為題的報導。內容指出花蓮港市役所因市制實施造成人員增加，若繼續沿用街役場的廳舍建築，則難以收容新增的大量職員，進而致使業務
八卦漁網藝術與人文
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Title：
八卦漁網
Description：
八卦漁網是阿美族人捕魚、網魚的器具，用於近海及溪流處捕撈魚蝦。在阿美族的起源傳說裡，阿美族的祖先從南方乘船而來，途經綠島，最後在今日都蘭鼻登陸上岸，且開枝散葉分佈在南至恆春半島，北至花蓮奇萊平原的廣闊
聯結藝術與人文
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Title：
聯結
Description：
〈聯結〉為史帝芬‧布契爾（Stefan Beuchel）於民國84年（1995）花蓮國際石雕戶外創作公開賽得獎石雕藝術作品，典藏於花蓮縣政府府前石雕公園內，由花蓮縣政府負責管理。作品旨在闡釋大自然
風箏（童玩）藝術與人文
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Title：
風箏（童玩）
Description：
在水璉部落長大的宋德讓，兒時童玩都取自居住的天然環境，他憑著童年記憶，製作出許多傳統和環保概念的童玩。由於臺灣社會早期生活物資缺乏，原住民族人擅於就地取材、運用週邊資源製作簡單玩具，便成為族人童年的共
劉家正作品天后換鳳冠藝術與人文
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Title：
劉家正作品天后換鳳冠
Description：
此為笨港天后宮內劉家正作品天后換鳳冠。此作品畫於橫樑之上。此作品故事為，南瑤宮感念楊謙從笨港帶來香火，所以到笨港進香時，都會到楊氏祖屋拜訪楊氏子孫，楊家感於擔當不起此份大禮，特請南瑤宮再分靈一尊媽
馬祖新村-居家客廳獨照藝術與人文
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Title：
馬祖新村-居家客廳獨照
Description：
本物件為劉元戎先生老年時攝於居家客廳照片，係由劉元戎先生及古玉英女士之幼女劉建筠提供。劉女士為馬祖新村第二代居民，因父母親熱心公益，經常「被迫」投身公共事務。
馬祖新村的居民生活樸實，客廳布置簡
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Title：
大清一統志．卷148-155
Description：
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。
《大清一統志》卷一百四十八至一百五十五，本冊封底較為毀損，其餘部分分完整。封面將一百四十九校改為一百四十「八」。收錄內容為河南省前半。
全國最香的香菇藝術與人文
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Title：
全國最香的香菇
Description：
2011年社區日曆計包含:宜蘭市南門、延平、黎明、孝廉；蘇澳鎮後湖；壯圍鄉過嶺；冬山鄉八寶、清溝、香和；南澳鄉金岳；員山鄉頭分以及羅東鎮南豪等十二個社區，本月份是屬於金岳社區的日曆。本篇07月24
食譜─魚丸湯藝術與人文
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Title：
食譜─魚丸湯
Description：
馬祖靠海，日常食材以海產為主。早年因環境嚴峻食物保存不易，加上惜物及飲食習慣，會進行相關加工以延長食物的保存期限，像是各樣魚類製成魚乾，如帶魚乾、鰻魚乾等，或是加工製成魚麵與魚丸都成為馬祖飲食特色
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Title：
札幌明信片雙面062-1：大日本麥酒株式會札幌支店
Description：
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰家族史料】。
本明信片為明信片收集冊之第62張，正面下方有明信片之標題「大日本麥酒株式會札幌支店」，以及英譯「Sapporo Office and
洄轉之間藝術與人文
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Title：
洄轉之間
Description：
花蓮的古地名「洄瀾」，傳說約在中國清同治年間，來臺拓墾的漢人自宜蘭渡船遷徙到了花蓮溪口。當時花蓮溪奔流入太平洋時，看到流水激盪出的巨浪與漩渦，有感而取洄瀾為名。作品〈洄轉之間〉不只是溪水與海浪激流
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