原臺南長老教女學校本館暨講堂
「原臺南長老教女學校本館暨講堂」於資料集「查詢單一類別文化設施資料」由單位「文化部」的謝致潁 先生所提供,聯繫電話是02-85126683,最近更新時間為:2023-07-27 16:41:24。 欄位name的內容是原臺南長老教女學校本館暨講堂 , 欄位representImage的內容是http://cloud.culture.tw/e_new_upload/task/ec0c4582-6042-444b-9a5a-3afe8cb1b3ff/20020625000004/ad8df2429f5a7d1b61f8df779fdb173b1fddcf87.jpg , 欄位intro的內容是這棟至少已有六、七十年的歷史,是目前東區保持相當完整的日治時代建築。校本館座北朝南,北面中央為入口,倒ㄇ形式,為全臺少見之磚造拱廊建築。入口門廊由四根柱子撐起,屋簷為仿日本傳統建築屋簷之弧形山牆,屋頂正脊上方有一八角形之小塔。兩側屋身採對稱形式,於四邊基座上各立一根磚柱,柱頂是有勳章飾,內庭拱廊均為弧形拱,已三層磚疊砌而成,二樓欄杆及屋頂之女兒牆採磚花式排列,屋簷則由三層磚挑疊砌成。 , 欄位type的內容是1.1 , 欄位level的內容是直轄市定古蹟 , 欄位address的內容是長榮路2段135號 , 欄位longitude的內容是120.218751476836 , 欄位latitude的內容是22.9917012674985 , 欄位registerDateValue的內容是2002-06-25 , 欄位headCityName的內容是臺南市政府 , 欄位srcWebsite的內容是http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/20020625000004 , 欄位registerDateValue_eng的內容是2002-06-25 , 欄位typeName的內容是古蹟 , 欄位mainTypeName的內容是文化資產 , 欄位cityName的內容是臺南市 , 欄位groupTypeName的內容是文化資產 , 欄位mainTypePk的內容是20020625000004 , 欄位version的內容是1.0 , 欄位hitRate的內容是571 。
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原臺南長老教女學校本館暨講堂
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這棟至少已有六、七十年的歷史,是目前東區保持相當完整的日治時代建築。校本館座北朝南,北面中央為入口,倒ㄇ形式,為全臺少見之磚造拱廊建築。入口門廊由四根柱子撐起,屋簷為仿日本傳統建築屋簷之弧形山牆,屋頂正脊上方有一八角形之小塔。兩側屋身採對稱形式,於四邊基座上各立一根磚柱,柱頂是有勳章飾,內庭拱廊均為弧形拱,已三層磚疊砌而成,二樓欄杆及屋頂之女兒牆採磚花式排列,屋簷則由三層磚挑疊砌成。
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「原臺南長老教女學校本館暨講堂」所屬的資料集:「查詢單一類別文化設施資料」的其他資料
文澳城隍廟
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文澳城隍廟
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文澳是澎湖早期的聚落之一,舊名暗澳,曾是行政中心所在。康熙23(1684)年澎湖入清版圖後,循舊例設巡檢司於暗澳,經40餘年之久,至雍正5(1727)年撤巡檢司,隔年改設澎湖糧捕廳於舊署。文澳城隍廟是
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「清朝下淡水營」遺構
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「清朝下淡水營」遺構
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intro:
清領時期官署兵力駐紮鳳山縣的下淡水營,原設在屏東縣鹽埔鄉的隘寮溪口(山豬毛汛),起因於清雍正年間(1723~),屏東長治一帶漢人(閩客籍移民),與山豬毛社原住民發生嚴重衝突,清領時期官署始設置此軍事營
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阿里山鐵路北門驛
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阿里山鐵路北門驛
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阿里山位於嘉義縣境內,在嘉義市東方約60公里,山嶽重疊起伏,林相豐富,包括扁柏、紅檜、亞杉、松樹及多種闊葉樹等。日治時期日本人為了開發阿里山林業資源,臺灣總督府曾多次派遣調查人員入山勘查,評估具有開發
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關西分駐所
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關西分駐所
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分駐所前身,在日治時代隸屬于新竹郡役所警察課之分室,於1920年落成啟用,成為關西鎮警察辦公廳舍。一說該地原為「保甲書記事務所」因火災後改建為分駐所。
採洋式鋼筋水泥加強磚造、平房建築物,另外還有多棟
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原臺南州青果同業組合香蕉倉庫
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日治時期日本成立各種農業產品運銷組織,臺南州青果同業組合於西市場設置香蕉倉庫,以利運銷。原空間於昭和5年(西元1930年)之前原作為臺灣漁業株式會社之「魚賣場」,後因昭和10年(西元1935年)前後該
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木山砲台
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木山砲台
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內木山砲台原稱「基隆防禦木山堡壘」,為明治33年(1900年)間所興建,由日軍築城部負責設計興築,原設有28公分榴彈砲設施,後於昭和年間陸續撤除,二戰後由國防部接手管理。
內木山堡壘原有砲座計有三處,
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北投真言宗石窟建築群
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北投真言宗石窟建築群
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日治初期,自日本內地有眾多佛教宗派來台傳教,其中真言宗弘法寺原本借用艋舺黃氏宗廟布教,之後於1910年於新起街市場右側、新起橫街一丁目新建本堂竣工,除本尊為弘法大師及十一面觀世音之外,另自高野山勸請不
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國立臺灣大學日式宿舍─馬廷英故居
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本區日式住宅約建於1930年代,由臺北帝國大學(臺灣大學前身)教授及臺北高商(臺灣大學法學院前身)佐藤佐教授等發起由學人教授自資興建供為住家使用之建築。
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八通關古道
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八通關古道
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八通關古道位於南投縣竹山鎮至花蓮縣玉里鎮之間,為清光緒元年(1875年)所開闢的古道,於民國七十六年(1987年)四月十七日,經內政部公告指定為臺閩地區第一級古蹟。清同治十年(1871年),有琉球宮古
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原二崙派出所
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原二崙派出所
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「縣定古蹟原二崙派出所」位於雲林縣二崙鄉,為日治初期臺中縣知事木下周一,於明治32年(1899年)10月25日以臺中縣告示第89號設立,隸屬於北港辨務署,時稱「二崙仔警察官吏派出所」 。之後隨地方官制
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臺北工業學校紅樓
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臺北工業學校紅樓
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臺北科技大學的前身為日據時期臺北州立工業學校,初建於一九一二年,稱為總督府民政部附屬工業講習所,至一九二一年才改制為州立工業學校。是日據時期臺灣最重要的工業學校,被認為是早期工業人才之搖籃,初設化工科
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竹北問禮堂
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竹北問禮堂
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竹北六家舊名為六張犁,其地名起源於墾成地之面積,以每五甲為一張犛計,意即有三十甲的耕地之處,故名為六張犁,1920年(大正9年)時改稱為六家。
此地在漢人未入墾前稱為「霧崙毛毛荒埔」。1737年(乾
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鹿港新祖宮
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鹿港新祖宮
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新祖宮現今位於彰化縣鹿港鎮洛津裡埔頭街96號,興建於清乾隆52年(西元1787年),與當時爆發的林爽文起事有所相關。
清乾隆52年(西元1787年)林爽文在臺起事,攻陷彰化,殺臺灣知府孫景燧、理
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李錫金孝子坊
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李錫金孝子坊
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李錫金孝子坊,位於現在新竹市青草湖段四四三之一號,創建於光緒八年(1882年),是為旌表新竹誥封奉直大夫累贈文林郎國學生李錫金孝行而立的。李錫金,原籍福建泉州府晉江縣,字謙光,號義鐘,李禮玉之子,生於
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林九牧公祠
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林九牧公祠
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1. 具高度歷史、藝術或科學價值者:
本祠堂為傳統合院格局,具典型客家建築特色,奉祀林氏開閩始祖林祿公、潭子摘星山莊林其中及神岡大夫第林振芳牌位,為潭子、豐原及神岡地區林氏子孫祭祖祠堂,與地方發
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臺大醫學院舊館
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臺大醫學院舊館
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臺大醫學院開創得很早,可以追溯到一八九九年,初期利用臺北醫院的教室上課,聘請東京帝大出身的醫生為教授。學校從講習所發展為總督府醫學校,至一九一九年改稱為醫事專門學校,至一九三四年才改稱臺北帝大醫學部,
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芎林鹿寮坑鍾家伙房
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芎林鹿寮坑鍾家伙房
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建築興建史、使用變遷史
鍾屋伙房為依山而建的客家三合院建築,建築規模為一堂五橫,右側橫屋為二層樓,正廳堂號為穎川堂。
屋頂高度以正身最高,向左右次間至左右橫屋漸次降低,內側有一內廊,牆身為紅磚牆、為承
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吉安慶修院
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吉安慶修院
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花蓮僻處東部臺灣,開闢最遲,設治於光緒元年(1875),不旋踵,甲午戰敗,臺灣遂淪陷於日本。日人治理花蓮,初設奇萊辨務署,隸屬臺東,後改辨務署為出張所。明治32年(1899)12月,日人賀田金三郎設賀
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老松國小
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老松國小
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老松國民小學位於臺北市萬華區桂林路六十四號,其前身為艋舺公學校,創立於西元一八九六年,為日據初期台灣最早的一批小學。當時利用寺廟作為臨時校舍,至一九0七年才遷至現址,建造木結構校舍。據當時校舍平面圖看
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桃園無線受信所
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桃園無線受信所
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1930年(昭和5年)11月總督府計畫於臺北附近設置國際機場,以及全島各地設置航空無線電信與航空標幟,以確立「內臺航線」的推動。1936年(昭和11年)日本期望將臺灣打造成「南進航空基地」陸續設置的臺
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士林慈諴宮
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士林慈諴宮
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士林慈諴宮位於士林區大南路八十四號,奉祀天上聖母,創建於清嘉慶元年〈西元一七九六年〉,原址在今士林美國學校附近。清同治三年〈西元一八六四年〉,由善信潘永清、潘盛清等,遷建於八芝蘭新街,為該街守護神。民
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原臺南運河安平海關
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原臺南運河安平海關
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清咸豐8年(西元1858年)清政府與英、法、美、俄國,簽訂「天津條約」,規定各埠成立劃一的海關。臺灣於「天津條約」中開埠後,設置淡水關及臺灣關,一共開放4個口岸,兩正口及兩外口,滬尾和雞籠合稱淡水關,
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接官亭
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接官亭
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待修復或再利用計畫完成後填列。
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湖前陳宗炯洋樓
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湖前陳宗炯洋樓
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陳宗炯生於清光緒三十年(西元1904年),為湖前人,旅居緬甸經商,創有「宗記商行」專營土產,公司規模宏大,旅緬四十多年,平素熱心公益。其對家鄉貢獻大,在民國二十四年興建洋樓湖前24號,民國三十年於湖前
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松山菸廠
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松山菸廠
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松山菸廠前身為日據時期「臺灣總督府專賣局松山煙草工場」,坐落於當時興雅八三○番地,成為繼後火車站臺北菸廠之後,另一座現代化大型製菸廠,規模更為宏偉。民國34年臺灣光復後,由臺灣省專賣局接收松山菸廠,更
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舊鼓山國小
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舊鼓山國小
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舊鼓山國小原為日治時期的蕃薯藔尋常高等小學校。小學校是專供通日語的學童(幾乎為日籍學童)就讀,學習科目與日本本土一般的尋常小學校完全相同。臺灣推行小學校教育體制始於明治31年(1898)7月28日臺灣
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王義德墓
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王義德墓
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王義德家族史與臺北艋舺發展史密不可分,為重要郊商,王氏家族包括王家霖(黃氏節孝坊)、馬俏哥(艋舺慈善家,辦同仁堂)、王則振(慈善家),本墓深具歷史、社會之意義。本墓在石材上屬泉州花崗白石,形式上為清代
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碧霞宮
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碧霞宮
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宜蘭碧霞宮又名武穆王廟,位在今宜蘭市城隍街52號,主祀岳飛,是臺灣少數幾個以岳飛為主神的廟宇,其淵源可追溯至早期之坎興乩堂。扶鸞又名扶乩,是中國的一種古占法,據學者研究,清康熙年間,臺灣已有此類活動;
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竹蓮里傳統聚落古井
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竹蓮里傳統聚落古井
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依據1895年(日軍攻台戰鬥地圖)來看,當時新竹城南門外已有頗具規模的聚落,此區重要寺廟「竹蓮寺」於清嘉慶年間遷建至此,推測必與聚落形成有關:而早在雍正年間因設詢府及民壯屯田開墾,而得「巡撫埔」之名,
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淡水外僑墓園
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淡水外僑墓園
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在天津、北京條約(1858年、1860年)之後,淡水成為國際通商口岸,促使各國洋行到淡水設行貿易,而咸豐十年(1860年)七月二十八日所立的北京條約之「中德通商條約」中已載明,朝廷允許外國人在傳教、居
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